【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的美好祝愿和憧憬，還有主持人關(guān)注國(guó)家、關(guān)注老百姓命運(yùn)的情懷，同時(shí)還能體味到敬一丹樸素細(xì)膩而又淡雅、有韻味的語(yǔ)言特色。從思維和語(yǔ)言的角度可以看 出，敬一丹抽象思維的流暢性、概括性及形象思維的聯(lián)想與藝術(shù)感受及語(yǔ)言表達(dá)上細(xì)膩抒情的個(gè)性特點(diǎn)。從這里，我們可以看出敬一丹的主持風(fēng)格 —— 平實(shí)而不平淡，平易而不平庸。她與觀眾是平等，她是一種交流式的平視。主持人在節(jié)目中，不能圖省事說(shuō)官話、套話、空話，不能說(shuō)裝腔作勢(shì)、淡而無(wú)味的話，更不能說(shuō)假話和不負(fù)責(zé)任的話。要練就這樣的語(yǔ)言能力：換個(gè)角度，換個(gè)說(shuō)法，換個(gè)色彩，換個(gè)方式，說(shuō)出與時(shí)代主旋律一致的話。， 當(dāng)然，新聞節(jié)目和新聞的內(nèi)容是多種多樣的，“播”法也應(yīng)是多樣化的，從實(shí)際出發(fā)，該“說(shuō)”的說(shuō)，該“報(bào)告”的報(bào)告，不應(yīng)該厚此 薄彼，更不應(yīng)肯定一種而否定其他。 另外，說(shuō)新聞也不像有些人想的那么簡(jiǎn)單。它不同于日常生活當(dāng)中街市上那種極為隨便的“交談”。這種“說(shuō)”的語(yǔ)言不失新聞?wù)Z體真實(shí)、客觀、準(zhǔn)確、鄭重的本質(zhì)風(fēng)格特點(diǎn)，它是汲取了書(shū)面語(yǔ)長(zhǎng)處的精髓口語(yǔ)，是經(jīng)過(guò)加工的口語(yǔ)，它摒棄了日?？谡Z(yǔ)的隨意性、冗余性、離散性、粗略性等缺陷，既保有口語(yǔ)通俗性、簡(jiǎn)潔性、明晰性、生動(dòng)性、靈活性的特點(diǎn)，又兼有書(shū)面語(yǔ)規(guī)范性、集中性、有序的長(zhǎng)處，上口入耳，入腦入心。這種“說(shuō)”，是需要深厚的內(nèi)在素養(yǎng)和極強(qiáng)的語(yǔ)言功力的，不是隨便什么人想說(shuō)就可以說(shuō)好的。 這便是播音與主 持的風(fēng)格！ 2 傳媒的發(fā)展 大眾傳媒是指面向廣大受眾， 以廣播、電視、報(bào)刊、圖書(shū)、音像制品等為載體的傳播媒介，是職業(yè)傳播者使用機(jī)械、電子等媒體廣泛、迅速和連續(xù)地傳播信息以期在大量的各種各樣的傳播對(duì)象中喚起傳播者預(yù)期的意念并試圖從各方面影響傳播對(duì)象的活動(dòng)。大眾傳媒的作用無(wú)處不在，不論人們是否愿意，它都與人們的生活、自我發(fā)展緊緊關(guān)聯(lián)在一起。作為一種公眾輿論的載體，在這一歷史階段應(yīng)發(fā)揮特有的社會(huì)作用，肩負(fù)起重要的社會(huì)責(zé)任。因此它具有獨(dú)特的社會(huì)功能。 輿論導(dǎo)向功能 “輿論導(dǎo)向正確，人心凝聚，精神振奮；輿論導(dǎo) 向失誤，后果嚴(yán)重正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，引導(dǎo)輿論，至關(guān)重要?！? 輿論導(dǎo)向不僅包括政治導(dǎo)向， 還包括思想導(dǎo)向、生 3 活導(dǎo)向、行為導(dǎo)向、價(jià)值導(dǎo)向、知識(shí)導(dǎo)向、服務(wù)導(dǎo)向等。導(dǎo)向問(wèn)題在大眾傳播媒介中隨時(shí)隨地都存在， 處理不好會(huì)給國(guó)家建設(shè)和人民生活造成極為不利的影響。 “ 導(dǎo)向正確是黨和人民之福， 導(dǎo)向錯(cuò)誤是黨和人民之禍 ” 。所以大眾傳媒必須把握正確的輿論導(dǎo)向， 這是大眾傳媒的靈魂所在。 大眾傳媒猶如春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲， 但在社會(huì)中容易引起較強(qiáng)烈的反響。很多社會(huì)問(wèn)題，靠開(kāi)會(huì)、做報(bào)告，下指示很難解決解決。但通過(guò)大眾傳媒的報(bào)道， 對(duì) 于大眾認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象，解決社會(huì)問(wèn)題卻往往能起到意想不到的作用。大眾傳媒是一種社會(huì)輿論機(jī)關(guān)和公眾輿論手段，自覺(jué)維護(hù)社會(huì)公共利益，是其不容忽視和不可推卸的社會(huì)責(zé)任。大眾傳媒對(duì)公眾生活的巨大影響是現(xiàn)代社會(huì)一個(gè)不容爭(zhēng)辯的事實(shí)。美國(guó)媒介學(xué)者丹尼 ? 埃利奧特（ Danny Elliott）說(shuō)： “ 無(wú)論大眾媒介置身于怎樣的社會(huì)中，它們都對(duì)社會(huì)負(fù)有責(zé)任，而且每種媒介都要對(duì)依賴(lài)它們而獲知 信息的公眾、團(tuán)體負(fù)責(zé)。不管是私有制媒介，還是政府所有制媒介，不管有無(wú)新聞控制存在也不管這種控制是來(lái)自新聞機(jī)構(gòu)本身，還是來(lái)自外部力量，責(zé)任都是存在的。 ”作為一種社會(huì)控制的工具和手段，大眾傳媒通過(guò)反復(fù)地向公眾傳播意識(shí)形態(tài)方面的內(nèi)容，于潛移默化中影響著人們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，于“文化涵化”中形成共同的價(jià)值觀，從而維護(hù)和鞏固既有的社會(huì)秩序。 社會(huì)教育功能 大眾傳媒不僅是一種工具或手段，它還是一種文化教育。傳媒在現(xiàn)代社會(huì)中扮演著非常重要的教育角色。法國(guó)新聞學(xué)者貝爾納瓦耶納說(shuō)：“真正的教育也離不開(kāi)新聞（媒介）。因?yàn)榇蟊妭鞑スぞ呤且环N擴(kuò)大器，可以使教育者的作用超越一般傳播的對(duì)象?！? 傳統(tǒng)的教育者執(zhí)行的是傳道、授業(yè)、解惑。在方式上，直接由教育者以傳授者的身份傳達(dá)給受 教育者，通過(guò)口耳相傳、言傳身教、課堂 教育、實(shí)踐教育等把預(yù)先設(shè)定好的知識(shí)和觀念傳達(dá)到受教育者那里。而大眾傳媒提供的教育是蘊(yùn)含在每日海量般的信息中的。而且，它往往是通過(guò)長(zhǎng)期的潛移默化而得以體現(xiàn)，它不是立竿見(jiàn)影的，而是一種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的浸潤(rùn)。大眾傳媒的教育具有大眾化的，對(duì)人們?cè)趦r(jià)值觀念的更新與改變，生活方式的形成與改變等方面起著重大影響。大眾傳媒在人們價(jià)值觀念、生活方式方面的影響力、引導(dǎo)力是傳統(tǒng)教育望塵莫及的。例如大眾傳媒對(duì)知識(shí)的教育。知識(shí)信息教育是當(dāng)今教育的重要內(nèi)容。僅靠課堂教學(xué)或?qū)W校教育很難滿足大眾的這種教育需求，而大眾傳媒卻可以很大限度地滿足大 眾對(duì)知識(shí)和信息教育需求。大眾傳媒對(duì)知識(shí)的傳播，可以使不同的知識(shí)發(fā)生碰撞和融合，產(chǎn)生新的知識(shí)生長(zhǎng)點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的迅速增殖。同時(shí)還可以使知識(shí)被復(fù)制和傳播，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的共享。通過(guò)大眾傳媒的交流，知識(shí)能為更多的人所掌握。作為推動(dòng)社會(huì)文明前進(jìn)的一股力量，大眾傳媒教育現(xiàn)象是不應(yīng)受到忽視的。因此大眾傳媒教育是當(dāng)今社會(huì)所需 4 要的教育形式，它們都對(duì)推動(dòng)現(xiàn)代文明和文化的進(jìn)程有積極的作用，從而維護(hù)和鞏固既有的社會(huì)秩序 。 大眾傳媒信息傳播功能 “信息恰恰是普遍聯(lián)系的共同內(nèi)涵和中介，它溝通自然界的各個(gè)部分，建立起人類(lèi)社會(huì)與自然界 的聯(lián)系，成為認(rèn)識(shí)主體向認(rèn)識(shí)客體運(yùn)動(dòng)的橋梁。對(duì)信息本質(zhì)的揭示，使普遍聯(lián)系這個(gè)辯證法的基本范疇更加豐富、具體，更加精確化?！比祟?lèi)的一切發(fā)展和進(jìn)步都離不開(kāi)信息的獲取，媒介又是人獲取信息、加工信息、傳輸信息、交換信息和反饋信息的中介與渠道，通過(guò)媒介實(shí)現(xiàn)了主體和客體的交互，建立起與自然界和人類(lèi)社會(huì)的普遍聯(lián)系，創(chuàng)造出豐富的物質(zhì)和文化產(chǎn)品?，F(xiàn)代大眾傳媒是信息社會(huì)人們所必須具有的宣傳、交流的工具。 信息的傳遞同時(shí)兼具有宣傳的意味。作為輿論工具，傳播媒介必須公正、正派，才能贏得社會(huì)的推