喚醒創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)創(chuàng)新思維(編輯修改稿)
2025-06-20 23:09 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 律等都是這一能級(jí)的典型例子。 ? 第五能級(jí)，創(chuàng)新的能級(jí)。 這是創(chuàng)造力最高的能級(jí)，它以高級(jí)思維能力的精深運(yùn)用，突破傳統(tǒng)的束縛，樹(shù)立新的理論學(xué)說(shuō)為特色。 ? 達(dá)爾文提出進(jìn)化論，馬克思創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義，愛(ài)因斯坦創(chuàng)立 “ 相對(duì)論 ” 等都是這一能級(jí)的典型例子。 ?經(jīng)驗(yàn)表明，絕大多數(shù)大學(xué)生經(jīng)過(guò)創(chuàng)造力開(kāi)發(fā)，都可以達(dá)到第三能級(jí)，即發(fā)明革新的能級(jí)。 34 Monday, June 21, 2021 34 ?美國(guó)創(chuàng)造心理學(xué)家格林提出創(chuàng)造力由 10個(gè)要素構(gòu)成。 ?即 知識(shí)、自學(xué)能力、好奇心、觀察力、記憶力、客觀性、懷疑態(tài)度、專(zhuān)心致志、恒心、毅力等。 4. 創(chuàng)造力的構(gòu)成 35 Monday, June 21, 2021 35 ? 1000年前，非洲的埃塞俄比亞一個(gè)叫 “ 凱夫 “ 的小鎮(zhèn)上有個(gè)聰明的牧童。他對(duì)自己的羊了如指掌，羊也非常聽(tīng)他的話。 ? 有一天，他把羊趕到了周?chē)幸淮笃嗄镜牟莸厣铣圆荨５搅送砩希l(fā)生了奇怪的事兒，羊不聽(tīng)話了。 ? 他費(fèi)了好大的勁兒才把羊趕進(jìn)了圍欄，羊進(jìn)欄后，還是很興奮得擠來(lái)擠擊。 ? 小牧童很奇怪：羊怎么了？是不是吃了灌木葉引起的變化？ ? 為了探個(gè)究竟，第二天，他又把羊趕到那片草地上去。他看到，羊除了吃青草外，還吃灌木上的小白花小漿果和葉子。到了晚上，他的羊和前一天一樣不聽(tīng)指揮。 ? 為了證明是不是羊吃了灌木葉和果實(shí)出現(xiàn)了反常的現(xiàn)象，第三天，他把羊趕到另一塊草地上．只讓羊吃青草。當(dāng)晚，羊恢復(fù)了常態(tài)。問(wèn)題就出在灌木上。 [案例 ] 36 ?于是小牧童拔了幾棵灌木回家。他嘗了嘗灌木毛茸茸的葉子，有點(diǎn)苦，又嘗了嘗果子，又苦又澀。他把果實(shí)放在火里燒一燒，發(fā)出濃都的香味。再把燒過(guò)的果實(shí)放在水里泡著喝，味道好極了。那一天晚上，小牧童也興奮地徹夜未眠。 ?小牧童反復(fù)試了幾次，每次都得到同樣的結(jié)果。于是，他就把這種香噴噴、的東西當(dāng)成飲料。招待鎮(zhèn)子里的人。此后，一種新的飲料誕生了。 37 Monday, June 21, 2021 37 ? （ 1）我的羊怎么變得這么奇怪？ ? 好奇心。 ? （ 2）羊是不是吃了灌木葉引起的變化？ ? 敏感性。 ? （ 3）羊不僅吃了灌木葉，還吃了花和果實(shí)？ ? 觀察力。 ? （ 4）葉子和果實(shí)中有特殊的東西．人能不能吃 ? ? 聯(lián)想能力。 ? （ 5）拔一些灌木回家去看個(gè)究竟。 ? 探究性。 ? （ 6）我來(lái)嘗一嘗。 ? 冒險(xiǎn)性。 ? （ 7）有點(diǎn)苦，燒一燒怎么樣？泡水喝是不是更好？ ? 進(jìn)取心。 ?小牧童的創(chuàng)造力表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面： 38 一個(gè)成功者和一個(gè)失敗者之間的差別，并不在于知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，而在于思維方式！ —— 美國(guó)哈佛大學(xué)校長(zhǎng)陸登庭 39 二、了解和培養(yǎng)創(chuàng)新思維 40 井蓋為什么是圓的？ “井蓋是圓的，這樣才美觀” —— 這人是美學(xué)大師，或者是非常注重美觀的。 “圓的井蓋利于搬運(yùn) （搬的時(shí)候可以滾動(dòng)搬運(yùn)）?！?—— 這人愛(ài)勞動(dòng)，可能是個(gè)實(shí)踐好手。 “圓的井蓋在裝卸的時(shí)候不至于失手掉下去?！?—— 找到了最有說(shuō)服力的答案。 “圓的受力最均勻，所以最堅(jiān)固，圓形省成本。 —— ” 這人力學(xué)學(xué)的好，是學(xué)物理的。 41 人們平時(shí)常說(shuō)的“想一想”、“考慮一下”、“思考再三”、“沉思良 久”、“思索一番”、“深思熟慮”、“設(shè)想”、“反省”、“抽象概 括”、“判斷推理”、“眉頭一皺、計(jì)上心來(lái)”等都是指人們的思維活 動(dòng)。 如果將“思維”兩字分開(kāi)來(lái)看， 其“思”字可從字面上解釋為上面所說(shuō)的“想”或“思考”； 其“維”字可從字面上解釋為“序”或“方向”。 從字面上來(lái)解釋“思維”就是：思維是有一定順序的想，或是沿著一定方向的思考。 ？ 42 ?動(dòng)物有思維嗎？ ?動(dòng)物有低級(jí)思維，與人相比，缺少抽象思維。 ?在自然界優(yōu)勝劣汰的競(jìng)爭(zhēng)中，人類(lèi)之所以能夠成為這個(gè)世界的主宰，就是因?yàn)槿擞兄魏纹渌麆?dòng)物都無(wú)法比擬的思維能力，人靠著思維所顯示的無(wú)限智慧而不斷探索利用自然和征服其他動(dòng)物而繁衍生存下來(lái)，并主宰著這個(gè)世界。 思維是人類(lèi)區(qū)別于其他動(dòng)物的最根本的特征。 恩格斯稱(chēng)贊思維是 “ 地球上最美麗的花朵 ” 。 43 什么是創(chuàng)新性思維 ?美國(guó)心理學(xué)家科勒期涅克認(rèn)為，創(chuàng)新思維就是發(fā)明或發(fā)現(xiàn)一種新方式，用以處理某些事情或表達(dá)某種事物的思維過(guò)程。 44 [案例 ] 自動(dòng)摘收番茄問(wèn)題的解決 ?農(nóng)業(yè)機(jī)械化 20世初在發(fā)達(dá)國(guó)家就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)。然而，能自動(dòng)摘收番茄的機(jī)器始終是可望而不可及。 主要是因?yàn)榉训钠ぬ崮?，任何機(jī)械都可能抓得過(guò)緊而將番茄夾碎。 那么，怎樣才能實(shí)現(xiàn)自動(dòng)摘收番茄呢 ?解決這個(gè)問(wèn)題有兩種不同的思維方式。 45 [案例 ] 自動(dòng)摘收番茄問(wèn)題的解決 ?第一種方式是致力于研究控制機(jī)器的抓力，使其既能抓住番茄又不會(huì)將番茄夾碎。但是始終未能成功。 ?第二種方式則是采用了一種從問(wèn)題的源頭解決的辦法。即研究如何才能培育出韌性十足、能夠承受機(jī)器夾摘力的番茄，沿此思路人們成功研制出一種 “ 硬皮
環(huán)評(píng)公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1