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正文內(nèi)容

文化人類學(xué)講義第3章人類學(xué)方法(編輯修改稿)

2025-06-20 11:59 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ? 組成原則:根據(jù)調(diào)查課題性質(zhì)有各方面專家參加;由一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的人類學(xué)家為領(lǐng)導(dǎo);調(diào)查人員最好包括有女性,便于調(diào)查婚姻或與婦女有關(guān)的問題。 ? ( 4)裝備、物品的購(gòu)置 ? 地圖、攝影設(shè)備、錄音設(shè)備、藥品、個(gè)人證件、生活用品、小禮品 2021/6/14 文化人類學(xué) ? 調(diào)查的開始 ? ( 1)選點(diǎn)和安排生活 ? 這個(gè)調(diào)查點(diǎn)要有一定數(shù)量的人口,具某一類型的代表性。 ? 選好點(diǎn)后,安排食宿。應(yīng)有自己的 “ 家 ” ,最好是在當(dāng)?shù)鼐用裰小? ? ( 2)說明來意 ? 拜訪當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo)人或行政官員,出示證件或介紹信 ? 向群眾說明來意 ? ( 3)熟悉環(huán)境 ? 最好通過勘察,畫一張草圖,標(biāo)明街道 、行政機(jī)關(guān)所在地、民宅、商店、學(xué)校、宗教場(chǎng)所、耕地、森林、河流等。 ? ( 4)查閱地方文獻(xiàn) ? 地方政府檔案、家譜、當(dāng)?shù)厝说拿耖g故事、歌謠等,如獲許可,應(yīng)擇重要者復(fù)印。 2021/6/14 文化人類學(xué) ? ( 5)人口調(diào)查 ? 對(duì)調(diào)查點(diǎn)各戶作一次調(diào)查,登記在表格。 ? 中國(guó)有戶籍制度,可查當(dāng)?shù)氐膽艏畽n案。 ? 戶口調(diào)查主要內(nèi)容:戶主及其成員的姓名、性別、年齡、職業(yè)、婚姻以及遷移等。 ? 調(diào)查初期是最為艱苦的最富有挑戰(zhàn)性的,調(diào)查者因到一個(gè)陌生之地而產(chǎn)生 “ 文化震動(dòng) ” ,有孤獨(dú)、苦悶、彷徨、不知所措等。 2021/6/14 文化人類學(xué) ? 如何接近當(dāng)?shù)厝撕瓦x擇報(bào)告人 ? 哈登說:通過微笑和一根線就能贏得信任。一根線是為了和孩子一起繞線做游戲。與孩子們打成一片,也就易于贏得大人們的信任。 ? 參加力所能及的生產(chǎn)活動(dòng),參加游戲娛樂活動(dòng),送小禮物,共同飲酒和抽煙,給予簡(jiǎn)單的醫(yī)藥幫助等。最重要的是內(nèi)心深處要懷著友好的感情,對(duì)當(dāng)?shù)厝嗣癯浞值淖鹬亍?“ 誠(chéng)于中而形于外 ” 。 ? 報(bào)告人的選擇很關(guān)鍵。關(guān)鍵報(bào)告人應(yīng)該明白事理、對(duì)你工作有較充分理解又愿意提供材料的人。報(bào)告人還應(yīng)根據(jù)調(diào)查問題來選擇,例如宗教問題最好是巫師或其他宗教職業(yè)者;傳統(tǒng)技藝的人報(bào)告人最好是工匠。 ? 報(bào)告人必然誠(chéng)實(shí)。哈登人的檢驗(yàn)方法:同一問題反復(fù)詢問多次,或同時(shí)詢問多個(gè)報(bào)告人,看其陳述是否矛盾或錯(cuò)誤。 2021/6/14 文化人類學(xué) ? 學(xué)習(xí)語(yǔ)言 ? 最好能通曉調(diào)查點(diǎn)的語(yǔ)言,或通過翻譯,或彼此相通的第二語(yǔ)言。 ? 參與觀察 ? 參與觀察包括: A、調(diào)查者住在調(diào)查點(diǎn)要有一定的時(shí)間長(zhǎng)度。一般是一年,以有機(jī)會(huì)看到當(dāng)?shù)厝艘荒陜?nèi)因季節(jié)變化而異的生產(chǎn)活動(dòng)、宗教儀式和節(jié)慶事件。 B、學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言。 C、調(diào)查者像當(dāng)?shù)厣鐣?huì)成員一樣生活,深入到人民生活之中,真正了解他們的文化。 ? 參與觀察的好處是目睹實(shí)際發(fā)生的事情,而不是僅報(bào)告人的口述。而且,參與觀察可以與當(dāng)?shù)厝私⒂H密關(guān)系。 2021/6/14 文化人類學(xué) ? 深入訪談 ? 人類學(xué)的訪談分兩種:結(jié)構(gòu)性訪談和非結(jié)構(gòu)性訪談。前者是按預(yù)定計(jì)劃提出一個(gè)個(gè)問題,請(qǐng)報(bào)告人依次回答。后者是提出一個(gè)范圍較大的問題,由報(bào)告人自由陳述。前者好比是問答題,后者則好像是作文題。一般,調(diào)查初期采用非結(jié)構(gòu)性訪談,以建立良好關(guān)系和有了關(guān)鍵報(bào)告人之后,再多使用結(jié)構(gòu)性訪談。 ? 訪談技巧: ? 言語(yǔ)通俗易懂,避免學(xué)究、學(xué)院式話語(yǔ)。 ? 循序漸進(jìn),注意敏感,特別在初期避免詢問諸如財(cái)產(chǎn)、婚姻、宗教儀式等。 ? 靈活應(yīng)變,因勢(shì)利導(dǎo)。訪談要按計(jì)劃進(jìn)行,但又要靈活多變,當(dāng)報(bào)告人提供其他方面的信息時(shí)不要強(qiáng)行打斷。如有旁觀者到來,要熱情他坐下,不要拒之不理,讓他們參加到訪談話題中來,這也是對(duì)當(dāng)?shù)厝说淖鹬兀欣诮㈥P(guān)系和打開局面,有時(shí)會(huì)起到意想不到的結(jié)果。 2021/6/14 文化人類學(xué) ? 問題要簡(jiǎn)單明了,要注意提問的技巧。例如問 “ 這里的水稻畝產(chǎn)量如何? ” 只能得到 “ 好 ” 、 “ 不好 ” 、 “ 一般 ” 的籠統(tǒng)回答。而是應(yīng)問 “ 今年每畝產(chǎn)量是多少? ”就可得到較具體化的數(shù)字。又如不應(yīng)問 “ 這是不是觀音菩薩? ” ,而是問 “ 這是什么菩薩或神明? ” ? 一次訪問的時(shí)間不宜過長(zhǎng)。 ?
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