文化人類學(xué)導(dǎo)論(1)(編輯修改稿)
2025-06-19 09:14 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 于田野調(diào)查方法，請轉(zhuǎn)入另一份課件 第四周 – 做為地方知識(shí)的中國民族學(xué) /文化人類學(xué)（ 1） ? 中國民族學(xué) /人類學(xué)的史前史（前世？） ? 史記貨殖列傳、地方志 ——漢族官方對民間社會(huì)文化的歷史書寫傳統(tǒng) ? 史記西南夷列傳、北史、路史、遼金元史 ——漢族官方對異族的歷史書寫傳統(tǒng) ? 大唐西域記、島夷志略 ——嚴(yán)肅的游記、人文地理學(xué)書寫 ? 夷堅(jiān)志、酉陽雜俎、金瓶梅、儒林外史等（筆記）小說 ——漢族對自己民間社會(huì)文化的記錄 ? 浙東學(xué)派（東林）開啟的經(jīng)世學(xué)傳統(tǒng) ——漢族學(xué)者的政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)研究及評論 第四周 – 做為地方知識(shí)的中國民族學(xué) /文化人類學(xué)（ 2） ? 在西方（含日本）現(xiàn)代性的陰影下誕生 ? 甲午戰(zhàn)敗 ——》 五四運(yùn)動(dòng) …漢文明 /文化還有前途嗎？左右兩極的進(jìn)化論和夾縫中的保守主義 ? 為了民族的獨(dú)立和尊嚴(yán)！ ——》 考古學(xué)英雄主義 ? 儒家士大夫的理想化自述 …現(xiàn)代國家與“發(fā)現(xiàn)老百姓！” ? 被圍堵和瓜分的威脅 ——》 重新認(rèn)識(shí)邊疆的必要 ? 結(jié)果：曇花一現(xiàn)的西南聯(lián)大和南京中央研究院歷史語言研究所 第四周 – 做為地方知識(shí)的中國民族學(xué) /文化人類學(xué)（ 3） ? 模仿蘇聯(lián)民族學(xué)模式 vs. 自覺加入南島文化圈 ? 大陸方面：社會(huì)學(xué)人類學(xué)裁撤，學(xué)者受命改做民族識(shí)別、少數(shù)民族政策研究、少數(shù)民族史、人文地理學(xué)。 ? 臺(tái)灣方面：全力撲向研究屬于南島語系的臺(tái)灣原住民族，完全仿效英語人類學(xué)的理論視角，力求成為以美國為中心的英語人類學(xué)世界的一個(gè)局部。 ? 對漢文化的批判性研究在兩岸同時(shí)失語（但以搜求事實(shí)為主體的民俗學(xué)、社會(huì)史仍在水面下運(yùn)行不輟） 第四周 – 做為地方知識(shí)的中國民族學(xué) /文化人類學(xué)（ 4） ? 1990年代中葉以后開始重建 ? 大
環(huán)評公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1