標(biāo)志設(shè)計教學(xué)與傳統(tǒng)圖形的結(jié)合(編輯修改稿)
2025-06-12 19:59 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 自然貼切，無牽強(qiáng)之感；其二，司標(biāo)注重理念，內(nèi)含容量大，富有哲理，供人聯(lián)想；其三，形象可變異性，而且應(yīng)用很好。當(dāng)然，這首先是原標(biāo)的 ?功勞 ?。 ” 同樣，首都精神文明的標(biāo)志也是將傳統(tǒng)圖形與現(xiàn)代構(gòu)成表現(xiàn)技巧結(jié)合在一起的一個很好范例。首都精神文 明標(biāo)志的基本元素為 “天壇祈年殿 ”和 “心 ”形。 “天壇祈年殿 ”象征首都， “心 ”形體現(xiàn)精神文明的抽象含義。設(shè)計師李林運(yùn)用現(xiàn)代構(gòu)成中 “圖底轉(zhuǎn)換 ”的手法將二者完美的結(jié)合在一起，并在標(biāo)志的頂部進(jìn)行了形式美的處理，使 “心 ”形凹處與 “天壇祈年殿 ”頂部接合得自然而流 暢，這樣不僅使得標(biāo)志的內(nèi)涵得到了充分而又直觀的表達(dá)，并且也帶來了一種全新的視覺表現(xiàn)效果。 二、 “意 ”的沿用與延伸 從古至今，世世代代，人們之所以反反復(fù)復(fù)地描摹著同一個圖形，不僅僅是因為它的外形具有多么美好的欣賞價值，更重要的是在于我們所看到的這些傳統(tǒng)圖 形后面，往往蘊(yùn)藏著更多更深的吉祥意義。外在形態(tài)是內(nèi)在意義借以表達(dá)的方式，是內(nèi)在涵義的外化和物化，所以最初只是源生于人們對自然和宗教崇拜的傳統(tǒng)圖形，經(jīng)過時間的衍變，進(jìn)而延伸出期盼 “生命繁衍昌盛，生活富貴康樂 ”等許多美好象征意義來。 將傳統(tǒng)圖形藝術(shù)與現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計教學(xué)相結(jié)合，這不僅要求教師能夠引導(dǎo)學(xué)生去提煉和創(chuàng)新傳統(tǒng)圖形的形，同時還要求教師能夠帶領(lǐng)學(xué)生一起去探求和挖掘蘊(yùn)涵在它們背后的 “意 ”。因為不論是古人還是現(xiàn)代人，對美好的事物都一樣的心存向往，這正如司徒虹所說： “中國人文化意識和形態(tài)哲學(xué)觀念的體現(xiàn)，它具有 兩個特征：一個是包含科學(xué)合理部分，是古人對自然規(guī)律的總結(jié)；二是它的想象力和創(chuàng)造性，它體現(xiàn)了中國人對吉祥幸福的向往。 ”，所以傳統(tǒng)圖形背后的吉祥意味同樣也適宜沿用在現(xiàn)代標(biāo)志的設(shè)計之中。 如，中國傳統(tǒng)圖形 ——“盤長 ”，在民間它常結(jié)合 “方勝 ”圖案來使用，并以此表達(dá)人們四環(huán)貫徹、一切通明的美好意愿，中國聯(lián)通公司的標(biāo)志就是采用了源于佛教八寶的 “八吉祥 ”之一“盤長 ”的造型，取其 “源遠(yuǎn)流長，生生不 息，相輔相成 ”的本意來延展聯(lián)通公司的通信事業(yè)無以窮盡，日久天長的寓意。該標(biāo)志造型中的四個方形有四通八達(dá)、事事如意之意；六個圓形有路路相同、處處順暢之意；而標(biāo)志中的 10 個空處則有圓圓滿滿和十全
公司管理相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1