情感化設(shè)計(jì)在民間特色產(chǎn)品包裝中的運(yùn)用論文[5篇材料](編輯修改稿)
2025-05-31 05:51 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 設(shè)計(jì)就是讓消費(fèi)者從外包裝上，一眼就可以看出設(shè)計(jì)者的用心與用意，給消費(fèi)者最為直觀的安全感受。同時(shí)這樣的設(shè)計(jì)形式也更加有利于我國(guó)民間特色產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與發(fā)展，體現(xiàn)出我國(guó)民間特色產(chǎn)品的獨(dú)特內(nèi)涵同時(shí)也提高了其整體定位。 包裝的精美與否在很大程度上影響和決定著消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)欲 望。尤其是一些民間特色產(chǎn)品，既不是人們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚奈锲?，也不是人們?yōu)榱俗非蟾邔哟紊钏?gòu)買(mǎi)的彰顯自己身份的奢侈品。所以這類產(chǎn)品的定位應(yīng)該足夠明確，消費(fèi)者許多時(shí)候?qū)ζ滟?gòu)買(mǎi)與否完全在一念之間。故而相同質(zhì)量之下的民間特色產(chǎn)品若想激發(fā)購(gòu)買(mǎi)者的購(gòu)買(mǎi)欲望就需要在包裝設(shè)計(jì)上下下功夫。確實(shí)同等條件下的物品，包裝精美的產(chǎn)品與包裝簡(jiǎn)陋的產(chǎn)品相比，雖然成本提高了，但是給人的感受更好了，即便售價(jià)也會(huì)有所提升，但是人們的購(gòu)買(mǎi)欲望只增不減。所以民間特色產(chǎn)品在進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)的時(shí)候應(yīng)該充分抓住消費(fèi)者的這種情感需求，從外包裝的造型、顏 色、結(jié)構(gòu)、功能等多個(gè)方面綜合考慮，從而使得該產(chǎn)品真正成為符合消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)要求且確實(shí)融入了設(shè)計(jì)者情感理念的產(chǎn)品，提升我國(guó)民間特色產(chǎn)品的整體水準(zhǔn)。比如在成都許多地方都可以看到賣(mài)熊貓公仔以及熊貓衍生品的店鋪，這些店鋪當(dāng)中的所有產(chǎn)品都是極具成都特色的，因?yàn)楸娝苤啥夹茇埢鼐褪菫楸Ｗo(hù)大熊貓修建的，所以自然而然熊貓作為國(guó)寶，又作為和成都有著這樣密切關(guān)系的動(dòng)物，與其相關(guān)的衍生品就成為極具成都特色的民間特色產(chǎn)品。而這些公仔放在這些店鋪中進(jìn)行銷(xiāo)售，每一個(gè)外包裝都有著好看的包裝紙，有一些較為昂貴的公仔還會(huì)配以明信片介紹說(shuō)明。 同樣也有一些街邊攤販，賣(mài)的熊貓公仔與店鋪中的無(wú)異，可就是因?yàn)闆](méi)有外包裝所以價(jià)格低廉。相反消費(fèi)者寧愿花高價(jià)錢(qián)去購(gòu)買(mǎi)店鋪中的公仔也不愿花少價(jià)錢(qián)買(mǎi)到簡(jiǎn)易包裝的公仔。這就足以說(shuō)明融入情感化的、具有吸引力的包裝對(duì)民間特色產(chǎn)品的重要意義，同時(shí)也說(shuō)明商品外包裝中融入情感設(shè)計(jì)，是必不可少的營(yíng)銷(xiāo)手段。 三、結(jié)束語(yǔ) 民間特色產(chǎn)品本身是代表我國(guó)豐富歷史內(nèi)涵的產(chǎn)品，其流于民間，同時(shí)也成為一個(gè)地區(qū)的特色和代表。所以針對(duì)這類產(chǎn)品，可以進(jìn)行更多情感化設(shè)計(jì)的融入。尤其在其外包裝的設(shè)計(jì)方面，應(yīng)該重視其對(duì)消費(fèi)者的吸引程度。通過(guò)提高其內(nèi)涵與情感，使得消費(fèi)者更加愿意對(duì)其進(jìn)行購(gòu)買(mǎi)，一方面提高了民間特色產(chǎn)品自身的經(jīng)濟(jì)附加值，另一方面也促進(jìn)了我國(guó)民間產(chǎn)品銷(xiāo)售向著更為廣闊的方向發(fā)展。 第三篇：民間紋飾在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的運(yùn)用論文 隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的不斷進(jìn)步與發(fā)展，人民思想覺(jué)悟日益提高，對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化能夠進(jìn)行有效的繼承和創(chuàng) 新。從古至今，我國(guó)諸多的裝飾藝術(shù)，無(wú)論是紋樣還是裝飾圖形，多以民間性和吉祥化為主題，民間紋飾在現(xiàn)代化社會(huì)中能夠廣泛流傳，其絕大原因在于我國(guó)各族人民對(duì)于民間文化的整合和交融，從勞動(dòng)中不斷對(duì)民間紋飾進(jìn)行傳承和創(chuàng)新，民間紋飾作為我國(guó)民間較為豐富的藝術(shù)形式，在我國(guó)傳統(tǒng)文化中占有十分重要的地位。因此本文對(duì)民間紋飾在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究具有重要意義。 一、民間紋飾在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中應(yīng)用的作用 對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)起到裝飾的作用是民間紋飾在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中應(yīng)用的主要作用。在信息化時(shí)代下生活 中的人們，對(duì)于家居裝飾和產(chǎn)品裝飾的要求都隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的不斷進(jìn)步而逐漸提升，裝飾不僅能夠反映出現(xiàn)代化社會(huì)中的人們對(duì)藝術(shù)的感知和生活質(zhì)量，同時(shí)也是對(duì)相應(yīng)藝術(shù)設(shè)計(jì)傳達(dá)方式的體現(xiàn)。裝飾屬于設(shè)計(jì)造型的一種，是對(duì)相應(yīng)外在形態(tài)美的著重體現(xiàn)，民間紋飾在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，便能夠在一定程度上將相應(yīng)產(chǎn)品美的意蘊(yùn)體現(xiàn)出來(lái)。民間紋飾在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，使裝飾通過(guò)意蘊(yùn)美、工藝美和韻律美等在裝飾對(duì)象上獲得了深層的意義，被民間紋飾所裝飾的相應(yīng)產(chǎn)品也因裝飾美而獲得獨(dú)特美。 對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)起到寓意 的作用是民間紋飾在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中應(yīng)用的重要作用。民間紋飾在古往今來(lái)的傳承和發(fā)展中，其樣式和形式逐漸多樣化，但其最重要的寓意吉祥文化的意蘊(yùn)和內(nèi)涵始終沒(méi)有改變，在不斷的傳承和創(chuàng)新中得以保留。民間紋飾中多為吉祥紋飾，其主要的來(lái)源是凝結(jié)了上千年的中華民族的精神氣質(zhì)，不僅象征一種強(qiáng)有力的力量，同時(shí)也是對(duì)未來(lái)美好生活的向往。不同的民間紋飾中不同的符號(hào)語(yǔ)言具有不同的象征意義和寓意，例如飾品中帶有魚(yú)的民間紋飾象征“年年有余”，飾品中帶有龍和馬的民間紋飾則象征“龍馬精神”，通常情況下此兩種民間紋飾會(huì)在逢年過(guò)節(jié)時(shí)廣泛流傳于民間市場(chǎng) 中。 二、民間紋飾在應(yīng)用于產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的裝飾形式 民間紋飾圓滿畫(huà)面和構(gòu)圖完整的裝飾是民間紋飾在應(yīng)用于產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的主要裝飾形式。民間紋飾圓滿畫(huà)面和構(gòu)圖完整在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的裝飾，主要是指民間紋飾所要裝飾的產(chǎn)品，必須要能夠符合相應(yīng)產(chǎn)品的裝飾特點(diǎn)，通常情況下民間紋飾應(yīng)用于產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的裝飾特點(diǎn)主要表現(xiàn)在民間紋飾形態(tài)的適合性和完整性、民間紋飾的結(jié)構(gòu)性和嚴(yán)謹(jǐn)性以及民間紋飾的轉(zhuǎn)角合適性。民間紋飾在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的裝飾主要以花草紋、龍鳳紋以及云紋等表現(xiàn)形式進(jìn)行裝飾，上述紋 飾不僅適用于豐富多彩的圖形裝飾，同時(shí)也作為具有吉祥象征意義的紋飾被廣泛應(yīng)用于現(xiàn)代各種產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中，例如在現(xiàn)代禮品瓷的裝飾上，民間紋飾通過(guò)紋樣的可變性有效的完善畫(huà)面的局部裝飾，突出禮品瓷的裝飾美感。 民間紋飾以吉祥寓意的表現(xiàn)形式的裝飾是民間紋飾在應(yīng)用于產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的重要裝飾形式。民間紋飾中多以吉祥寓意的表現(xiàn)形式居多，由于我國(guó)是具有千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的國(guó)家，因此由于傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)觀念的影響，民間紋飾多以吉祥寓意為主，不過(guò)民間紋飾在產(chǎn)品上的裝飾并不因吉祥寓意的紋 飾而受到冷落或影響，反而以其具有吉祥寓意和對(duì)未來(lái)美好生活向往的表現(xiàn)形式，深受廣大人民群眾的喜愛(ài)。民間紋飾以吉祥寓意的表現(xiàn)形式在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的裝飾主要體現(xiàn)在利用能夠表達(dá)寓意象征形式的吉祥紋飾，對(duì)相應(yīng)的語(yǔ)意進(jìn)行表達(dá)，例如在產(chǎn)品上設(shè)計(jì)鴛鴦戲水紋飾，以示夫妻恩愛(ài)。 以民族象征為符號(hào)的民間紋飾的裝飾是民間紋飾在應(yīng)用于產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的關(guān)鍵裝飾形式。以民族象征為符號(hào)的民間紋飾主要包括龍鳳紋飾、十二生肖紋飾以及寓意吉祥和富貴的諸多名花等，上述類型的民間紋飾均廣泛流傳于產(chǎn)品設(shè)計(jì) 裝飾中。以民族象征為符號(hào)的民間紋飾在各種產(chǎn)品中的設(shè)計(jì)裝飾，不僅使產(chǎn)品具有觀賞的意味和美學(xué)意義，同時(shí)也在一定程度上對(duì)產(chǎn)品寄予萬(wàn)事如意的吉祥寓意，使買(mǎi)產(chǎn)品的人會(huì)因此對(duì)產(chǎn)品產(chǎn)生相應(yīng)的情感，從而使帶有民間紋飾的產(chǎn)品超越了其本身應(yīng)存在的審美價(jià)值。 三
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