【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 。我可以負(fù)責(zé)任地告訴你，新修版真的是針對(duì)主人公的人生大問題，在保留原有情節(jié)的基礎(chǔ)上，為故事畫上盡可能完美的句號(hào) ! 虛竹的新結(jié)局：和段譽(yù)交流人生，出家后如何學(xué)佛。段譽(yù)以維摩詰的經(jīng)歷開導(dǎo)他，維摩詰以居士身份修行佛道，比很多如來的大弟子更加通達(dá)，所以只要心中有佛，出家居家是一樣的。虛竹終于不再拘泥，大徹大悟，兩難得到圓滿解決。 蕭峰的新結(jié)局：蕭遠(yuǎn)山的身份是禁軍總教頭，他跟漢人學(xué)武功所以主張宋遼和平，這就成為慕容博挑撥殺他的契機(jī) 。慕容博另有處心 積慮，證明了光復(fù)大燕也不完全是癡人說夢(mèng) 。而那場(chǎng)莫名的災(zāi)禍讓幸存的蕭遠(yuǎn)山從此性情乖僻，這勉強(qiáng)可以解釋他為何故意殺死蕭峰的義父義母?jìng)儭? 段譽(yù)的新結(jié)局：段譽(yù)繼位后大理發(fā)生了天花，他親自視察災(zāi)情，親眼目睹百姓是如何病死、餓死，此時(shí)的他對(duì)死亡有了新的體驗(yàn)，也對(duì)自己糾結(jié)的生死愛欲諸多問題有了透徹的認(rèn)識(shí)。終于明白自己癡戀王語嫣不過是因?yàn)樯裣山憬愕牡裣?，后來雕像被王語嫣親手毀掉，沒有什么是長(zhǎng)存永久的，由此從神仙姐姐的心魔中徹底走了出來。 相比之下，木婉清和鐘靈都更愛段譽(yù)一些，而王語嫣始終愛的是慕容復(fù)。枯井底 的浪漫不敵陽光下的分明，小說里又何必要湊合著“憐取眼前人”呢 ?還不如跟著發(fā)瘋的慕容復(fù)繼續(xù)癲狂地愛下去。所以，新修版的結(jié)局最大的差異就是：段譽(yù)沒有娶王語嫣，也不愛她了 ! 衷心地問一句：這樣的結(jié)局會(huì)不會(huì)更完美一些 ? 無論主人公的問題是什么類型的，一旦確定，它就是故事的靈魂，沒有哪部分可以脫離它孤立存在。高潮、結(jié)局更必須緊扣問題，無論主人公是否解決了問題，都必須給出一個(gè)解答，這個(gè)解答是否合理，是否讓讀者滿意，決定了整個(gè)故事的最終價(jià)值。 這是故事不朽的原則，即使大師，也不例外 ! 《天 龍八部全五冊(cè)純文字新修版》讀后感 3 《天龍八部》是金庸先生的一部長(zhǎng)篇小說，以宋哲宗時(shí)期為背景，描寫了當(dāng)時(shí)幾位來自不同國(guó)家的主角為主的故事，我認(rèn)為這是金庸先生所描繪的武俠畫卷之中最優(yōu)秀的一部。也正是這部武俠小說對(duì)我的影響，對(duì)我的部分觀念有極其重要的意義。當(dāng)然也不用問我哪一部作品我最喜歡，如果問的話，那么當(dāng)然就是《天龍八部》了。 當(dāng)時(shí)我身在警營(yíng)，一開始我是以《笑傲江湖》與《書劍恩仇錄》開始正式拜讀金庸先生的作品?？菰锓ξ兜木癄I(yíng)生活開始多了一絲點(diǎn)綴，單一的橄欖綠也慢慢浮現(xiàn)了一點(diǎn)異彩。是金庸先生的作 品讓我度過多少個(gè)百無聊賴的夜晚，也是這些武俠小說伴我度過多少個(gè)千篇一律的周末。武俠小說的迷人之處除了精彩的情節(jié)，個(gè)中的故事也是值得我們細(xì)細(xì)品味，尤其是對(duì)照我們身邊甚至是自己的事情之后，才發(fā)現(xiàn)武俠小說不單是描寫刀劍江湖的恩愛情仇，歌頌武俠愛侶的兒女私情，也是影射我們現(xiàn)實(shí)生活的浮世繪?？墒钱?dāng)初，我僅僅是略讀一遍，沒有悟出個(gè)中的哲理。當(dāng)我現(xiàn)在悟出來的時(shí)候，現(xiàn)實(shí)已經(jīng)過了五年。 佛學(xué)有說“人生八苦”，指的是生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨憎會(huì)苦、求不得苦、五陰熾盛苦，書名《天龍八部》之中的八部所指：一天眾 、二龍眾、三夜叉、四乾達(dá)婆、五阿修羅、六迦樓羅、七緊那羅、八摩睺羅伽。雖然說《天龍八部》的“八部”是具體所指佛教中的八種佛教神怪，但是我覺得金庸是以這八種神怪來暗喻佛學(xué)的“人生八苦”?！短忑埌瞬俊吠〞鵁o人不苦，每個(gè)角色所經(jīng)歷所承受的苦難都不同，都包含在八苦之中。三位主角，喬峰 (蕭峰 )、段譽(yù)和虛竹子，即使神功蓋世又如何，承受的苦難比我們普通人并不少。 喬峰血緣為契丹人，成長(zhǎng)在大宋，身份的認(rèn)同也最后讓他把生命推向了懸崖。和阿朱千辛萬苦在一起，卻因?yàn)閱谭逭`會(huì)阿朱的生父段正淳是帶頭大哥，而因阿朱替父抗下降龍 十八掌而承受了“愛別離苦”。喬峰是完美的，拒絕了康敏，被陳友諒的奸計(jì)之下放棄幫主之位也不計(jì)前嫌地幫助丐幫，哪怕是坐上了南院大王之位也為兩國(guó)的和平而盡力。他是一個(gè)完美的男人，完美地金庸最后不得不把他寫死。他的身份始終在大宋和契丹之間，他期望的是兩國(guó)和平，不在乎身份出身，可是當(dāng)時(shí)的民族偏見讓他不得不做出選擇。身份的認(rèn)同、愛人的離去和兩國(guó)的相對(duì)，他不得不死。他是最苦的，不得不以死為結(jié)局。 二號(hào)角色當(dāng)為段譽(yù)，他經(jīng)歷的苦，就是“求不得苦”。因?yàn)樵跓o量玉洞的一見傾心，私以為王語嫣是無量玉洞中的玉像，開始了一段孽世情緣。如果我們可以和段譽(yù)面對(duì)面，問他一句值得不值得，我覺得他會(huì)說值得的。就是因?yàn)槟且谎?，他開始跟隨在王語嫣身邊，那一種不求回報(bào)的付出的確令人動(dòng)容，可是王語嫣始終不為之心動(dòng)。直到，她表哥把她扔進(jìn)井底的時(shí)候，王語嫣才知道誰是真的愛她，但是拿結(jié)果來看，王語嫣已經(jīng)晚了。故事的最后王語嫣為求長(zhǎng)春不老之術(shù)和段譽(yù)在無量玉洞找尋，推翻了玉像，段譽(yù)驚醒自己一直所愛的不過是那尊玉像，而不是活生生的王語嫣。王語嫣對(duì)于段譽(yù)來說，不過是一種寄托，當(dāng)玉像破碎之時(shí)也是段譽(yù)夢(mèng)醒之時(shí)。段譽(yù)所愛的人一開始以為都是妹妹，最后發(fā)現(xiàn)不是妹妹，其實(shí) 這對(duì)于段譽(yù)來說并不算苦，真正的苦在于他的心魔。 虛竹子所承受的苦，也是我們很多人無法接受的。他絲毫不知，在自己身邊那么久的人竟然是他的生父，當(dāng)他知道生父生母的那一天，他們也離開了虛竹。一天之內(nèi)經(jīng)歷這樣的大起大落，試問我們普通人怎么能承受得了呢 ?不過，虛竹的愛情相對(duì)于喬峰和段譽(yù)，是善始善終的。天山童姥的無心插柳柳成蔭，讓虛竹子和他的夢(mèng)姑終成一對(duì)，這也是他的福氣，他的奇遇了。他所受的苦，是三位主角中最少最輕的，也是結(jié)局最完美的。 三位主角，以及書中眾人，始終都無法脫離人生八苦。沒有人不苦，沒有人 盡善盡美，沒人能夠在《天龍八部》里面善始善終。很多時(shí)候，當(dāng)我們經(jīng)歷多了，人生閱歷豐富了，我們何嘗不是小說里面的一個(gè)角色呢 ?只不過今年是這位，明年是那個(gè)而已。人生八苦是我們始終無法擺脫的苦難，如果有，他一定是十全十美的圣人了。 我有一個(gè)朋友，他和段譽(yù)一樣，為了不切實(shí)際的異性而著魔，他的心魔。 20xx 年的時(shí)候他喜歡上一位女生，他為了那位女生盡其所有，滿其所需。他的心魔和段譽(yù)一樣，喜歡的人不過是自己心中幻想的形象，為了這個(gè)幻想他付出了多少，經(jīng)歷了多少個(gè)魂?duì)繅?mèng)縈的夜晚。當(dāng)他醒來的時(shí)候，他冷靜得讓人可怕，默默 地刪除了她的所有信息，繼續(xù)追尋新的生活，做回了自己。我曾經(jīng)問過他，值得不值得，他回答我的是：當(dāng)時(shí)值得，事后如煙。 我曾經(jīng)跟他說過，他承受的是“求不得苦”。他每一次的付出，都像吸毒一樣麻醉他自己。而她也每一次給了他希望，讓我的朋友陷入無止境的深淵。我也曾經(jīng)勸告過他，要他找回自我，也跟他說過游坦之為阿紫無私付出的武俠舔狗故事，可是我這樣做也是徒勞無功的。他那時(shí)候已經(jīng)被心魔所吞噬，誰人能夠拉出 ?唯有他自己。 我們?nèi)松鷣砭褪强嗟?，就我來說，我已經(jīng)經(jīng)歷了生苦、老苦和求不得苦，當(dāng)然也有五陰熾盛苦。二十五 年前，我來到了這個(gè)世界上，我感謝我的父母賦予我的生命，但是他們不知道我會(huì)經(jīng)歷多少苦難，當(dāng)時(shí)的我對(duì)這個(gè)陌生的世界是多么恐懼，只有嗷嗷大哭能夠形容我的恐懼。 當(dāng)我看到了父母頭上慢慢浮現(xiàn)的白發(fā)，雖是他們的老苦但我也承受了這樣的苦啊。他們對(duì)我們的無私付出，讓我過上了好的生活，讓我免受房貸車貸的煩惱，可是這樣的后果就是他們逐漸老去的容顏，他們的身體也一年比一年弱。而他們希望的也很簡(jiǎn)單，我們做兒子的能夠成家立業(yè)，而我目前家尚未成，業(yè)亦未立，他們的老苦也是我的苦。 而求不得苦，則是我的過往之中不可忽略的一筆?？偨侵暝胍院竽苷驹谔彀查T執(zhí)勤站哨，卻在湘西大山深處的看守所 。舞象之年想在高等學(xué)習(xí)深造學(xué)習(xí)，卻偏偏以槍為筆書寫青春篇章 。弱冠之年，因犯下的過錯(cuò)而喪失了士兵的榮譽(yù) 。如今心中有佳人，卻不得她一笑，我也不知道我還能夠做什么，除了一廂情愿。 我們?nèi)松际且槐尽短忑埌瞬俊?，這本書和我們?nèi)松粯?，很多事情都是求不得。有時(shí)候我們根本不必去試圖改變結(jié)果，所有的結(jié)果都是命運(yùn)的安排，我們所能夠做的也僅僅是讓結(jié)果來得快一些或慢一些，讓情感濃一點(diǎn)或淡一點(diǎn)。我們始終還是 無法和命運(yùn)抗衡，所有的事情冥冥之中都有定數(shù)，并不是必須要我們?nèi)フJ(rèn)命，只不過很多時(shí)候我們都無法抗衡命運(yùn)，能夠抗衡命運(yùn)的人必將是偉人，當(dāng)然這也是他們的命運(yùn)，他們能夠改變。 《天龍八部全五冊(cè)純文字新修版》讀后感 4 很多人都疑惑這本小說為什么叫做《天龍八部》，和書中前言提到的天眾、龍眾、夜叉、乾達(dá)婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅迦又有什么關(guān)系 ?看過各種說法，我覺得最合理的應(yīng)當(dāng)是想用這八種神靈來對(duì)應(yīng)書中人物經(jīng)受著的佛家八苦，即：生、老、病、死、怨憎會(huì)、愛別離、五陰熾盛、求不得。個(gè)人感覺其中對(duì)求不得的 體現(xiàn)尤為突出：蕭峰想要做漢人而求不得，虛竹想當(dāng)和尚而求不得，段譽(yù)迷戀神仙姐姐而求不得，段延慶要做皇帝而求不得，慕容博要復(fù)國(guó)而求不得，蕭遠(yuǎn)山要復(fù)仇而求不得??其實(shí)，現(xiàn)實(shí)中我們也是如此，每個(gè)人都有自己的追求，想獲得某一件東西，經(jīng)濟(jì)實(shí)力達(dá)不到 。想謀求某一個(gè)位置，客觀因素達(dá)不到??這些都是求不得的苦。然而話說回來，即使達(dá)到了自己的愿望又如何呢 ?山谷易滿，人欲難平。第一個(gè)愿望實(shí)現(xiàn)了，第二個(gè)愿望便很快地生了出來，所以求不得的苦是我們無法避免的。 既然無法避免，那我們就要有一個(gè)好的心態(tài)，從容地去面對(duì)人生的種植壞靡 ?。人苫能脫]兇非螅膊荒鼙輝菔鋇牡貌壞蕉跋熳約旱男腋Ｉ睢Ｈ嗣敲娑鄖蟛壞檬保芏嗖皇剩熱縹偽鶉說玫降模胰吹貌壞 ?于是嫉妒、仇恨、失落、怨尤??種種情緒紛紛而來，對(duì)別人、對(duì)自己都是極大的傷害。何不放下執(zhí)著，笑看人生 ?徐志摩說：“得之，我幸 。不得，我命。”對(duì)于難以得到的東西不刻意地去追求和奢求，反而有時(shí)能活出另一種精彩。試想一下，倘若蕭峰苦苦追查帶頭大哥未果，索性帶著阿朱到雁門關(guān)外打獵放牧，又怎會(huì)有“塞外牛羊空許約”的愛情悲劇呢 ?上天是公平的，他給你一樣?xùn)|西，就會(huì)讓你失去一樣?xùn)|西 。他讓你失去一樣?xùn)|西，也會(huì)給你另外一樣 東西，甚至是幾樣?xùn)|西 )從書中還可以看到，蕭峰雖然沒有成為漢人，卻最終得到了漢人的尊重，成為了民族英雄 。虛竹沒有如愿成為和尚，卻習(xí)得絕世武功，并獲得了名望、地位 。段譽(yù)無法找到心中的神仙姐姐，但也收獲到了自己的愛情 。慕容博和蕭遠(yuǎn)山?jīng)]能復(fù)國(guó)和復(fù)仇，卻在這個(gè)過程中得到了大徹大悟??雖然他們都沒有得到自己想要追求的東西，但是在追求的過程中，他們同時(shí)也得到了另一種實(shí)現(xiàn)。 正確地面對(duì)自己的追求吧，學(xué)會(huì)給自己的心靈松綁，充實(shí)的人生應(yīng)該在于追求理想的過程，不必太在意結(jié)果。在這些看似沒有結(jié)果或者沒有結(jié)局的過程中，我們已 經(jīng)收獲良多。 第三篇：《天龍八部》的讀后感 書籍是人類進(jìn)步的解題，這句話說的真沒錯(cuò)，通過一次次的閱讀讓我們的知識(shí)更加豐富，見識(shí)更廣泛了。下面是整理收集的《天龍八部》的讀后感，歡迎閱讀參考！《天龍八部》的讀后感一 每個(gè)人都哭泣過，不論是豪邁悲壯的熱淚，還是若隱若現(xiàn)的淚花，酸甜苦辣，五味俱全，“天龍八部”俯瞰著大干世界，蕓蕓眾生，看著每一顆淚珠，在臉頰上流淌。每個(gè)人的淚都不一樣，因?yàn)樗柡约邯?dú)特的情感。就像故事中的三個(gè)主角，他們?cè)凇短忑埌瞬俊愤@波瀾壯闊的畫卷上，留下自己的痕跡。 段譽(yù)的淚夾雜著年少輕狂時(shí)內(nèi)心深處春情萌動(dòng)的剎那芳華。沒有風(fēng)花雪夜，沒有花前月下，只是酸甜的夢(mèng)一場(chǎng)，在武林中的愛恨情仇中悄然而生。這也標(biāo)志著當(dāng)年自己陰陽差錯(cuò)的奇遇，更代表著自己邁入成熟的步伐。長(zhǎng)大了，回首曾經(jīng)的歲月，雖然覺得傻里傻氣，可那真情的流露，更加熟悉了自己，銘記了青春。 虛竹的淚流淌著佛家的慈悲。一個(gè)在少林寺里默默無聞的小僧初涉江湖，不僅讓他感受到了奔走四方的刺激，還讓他懂得了人心的險(xiǎn)惡，才真正明白自己該用什么眼光，什么心態(tài)面對(duì)這個(gè)風(fēng)云莫測(cè)的世界，而不是一遇到困難就敲著木魚請(qǐng)求佛徂的庇佑。 每一滴淚，都令自己變得堅(jiān)強(qiáng)、變得堅(jiān)毅。 蕭峰的淚，蘊(yùn)含著“俠之大者，為國(guó)為民”的氣概。人在山頂處，只覺得空氣中彌漫的都是孤獨(dú)。身為丐幫幫主，面對(duì)各種小人、各種陷阱、各種意外，身經(jīng)百戰(zhàn)的他也會(huì)不知所措，一輩子就困在了這個(gè)“仇”字里。 蕭峰是一個(gè)英雄！他生前的最后一滴淚，是辛酸的。他欣喜自己為世界帶來了和平，不白之冤終被洗脫；他悲痛的是自己曾經(jīng)在身世的蒙蔽下為中原殺了不計(jì)其數(shù)的契丹人，到后來才知都是自己的同胞。蕭峰無法忍受犯下的過錯(cuò)，盡管他拯救了蒼生，感動(dòng)了天下，可為了一個(gè)自己的“義”，蕭峰毅然用冰冷的長(zhǎng)矛刺進(jìn)自己火熱的胸膛。 這世上，需要一筆勾銷的不是仇，是義！ 三個(gè)人的故事成就了這部著作，三個(gè)人的淚化成了書的精華。它讓我們摸透了人性、穎悟了社會(huì)。這世上，有些事被熟記，有些事，被銘記！