【文章內(nèi)容簡介】 尾聯(lián)點出“送”的主題。 全詩開合頓挫，氣脈流通，意境曠達。一洗古送別詩中的悲涼凄愴之氣，音調(diào)爽朗，清新高遠，獨樹碑石。 《送杜少府之任蜀州》作者簡介 王勃 (649 或 650～ 676 或 675 年 )，唐代詩人。漢族，字子安。絳州龍門 (今山西河津 )人。王勃也與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，齊稱“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之冠。 送杜少府之任蜀州原文 送杜少府之任蜀州王勃 翻譯 賞析 7 【原詩】： 送杜少府之任蜀州 王勃 城闕輔三秦，風煙望五津。 與君離別意，同是宦游人。 海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。 無為在岐路，兒女共沾巾。 【注釋】： ⑴少府：官名。之：到，往。蜀州：一作“ 蜀州”。據(jù)《舊唐書地理志》：“劍南道蜀州，垂拱二年分益州縣置?！贝构岸隇楣?686 年，其時王勃已去世十年，故當以“蜀川”為是。 ⑵城闕（ qu232。）：即城樓，指唐代京師長安城。輔：護衛(wèi)。三秦：指長安城附近的關中之地，即現(xiàn)在的陜西省潼關以西一帶。秦朝末年，項羽破秦，把關中分為雍、塞、翟三國，分別封給三個秦國的降將，所以稱三秦。輔三秦：一作“俯西秦”。這句是倒裝句，意思是京師長安三秦作保護。 ⑶風煙望五津：“風煙”兩字名詞用作狀語，表示行為的處所。五津：指岷江的五個渡口白華津、萬里津、江首津、涉頭 津、江南津。這里泛指蜀川。 ⑷君：對人的尊稱。 ⑸宦（ hu224。n）游：出外做官。同：一作“俱”。 ⑹海內(nèi)：四海之內(nèi)，即全國各地。古代人認為中國疆土四周環(huán)海，所以稱天下為四海之內(nèi)。 ⑺天涯：天邊，這里比喻極遠的 .地方。比鄰：并鄰，近鄰。 ⑻無為：無須、不必。歧（ q237。）路：岔路。古人送行常在大路分岔處告別。 ⑼沾巾：淚水沾濕衣服和腰帶。這句意思是像小兒女那般揮淚告別。 【作者簡介】： 王勃簡介與生平（本站最新考證）王勃描寫天地山水的詩。 【 朗讀節(jié)奏劃分】： 送杜少府之任蜀州 王勃 城闕 /輔三秦，風煙 /望五津。 與君 /離別意，同是 /宦游人。 海內(nèi) /存知己，天涯 /若比鄰。 無為 /在岐路，兒女 /共沾巾。 【寫作背景】： 《送杜少府之任蜀州》大約作于乾封（唐高宗年號，公元 666 年正月― 668 年二月）年間，是王勃為送別一位到蜀地任縣令的杜姓朋友而作，是其游蜀之前供職于長安時期的作品。 【翻譯】： 雄偉的長安城有輔佐的三秦，透過那風云煙霧遙望著五津。 我之所以有依依惜別的情意，因為都是離家在外做官之人。 只要四海之內(nèi)有一知己朋友，縱使遠在天涯也如就在近鄰。 不要因為我們就要離別兩地，就像普通兒女一樣淚濕衣襟。 【翻譯二】： 在三秦護衛(wèi)著的長安城，遙望五津的風塵煙霧。 跟您離別的心情是一樣的，因為我們都是出外做官的人。 只要四海之內(nèi)存在知心的朋友，即使遠在天邊，也像近鄰一樣。 不要在分別的道口，像普通青年男女一樣，一起哭得淚水沾濕了手巾。 【簡析】： 《送杜少府之任蜀川》是唐代詩人王勃的作品。此詩形式整齊，平仄協(xié)調(diào)，對仗工穩(wěn)。首聯(lián)寫景，描繪送別時的環(huán)境；次聯(lián)點題，突出詩人自己與杜少府的共同點；頸聯(lián)是全詩的核心，強調(diào)友誼的真誠與持久，鼓勵友人樂觀對待人生，展現(xiàn)出詩人的寬廣胸襟；尾聯(lián)繼續(xù)勸勉朋友，壯其行色，鼓其勇氣。全詩開合頓挫，氣脈流通，意境曠達，一洗古送別詩中的悲涼凄愴之氣，音調(diào)爽朗，清新高遠，獨樹碑石，詩人以樸實、洗練的語言，表達出真實、自然、親切、豪爽的感情，體現(xiàn)出高遠的志趣和曠達的胸懷。 送杜少府之任蜀州原文 送杜少府之任蜀州王勃 翻譯 賞析 8 送杜少府之任蜀州 王勃 城闕輔三秦，風煙望五津。 與君離別意，同是宦游人。 海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。 無為在歧路，兒女共沾巾。 一、釋題 本詩是一首五言律詩，作者的朋友。少府，官名。之任，赴任。之，到。通過標題就知道是一首送別詩。 二、作者 王勃：字子安，唐代文學家，與楊炯、盧照鄰、駱賓王合稱“初唐四杰”。他渡海省親，不幸溺水而死。年僅 25歲 三、字詞 城闕：城門兩邊的樓觀，引申為京城、宮闕。闕，這里指長安。 輔：輔佐，護衛(wèi)。 津：渡口。 宦游人：為了做官而遠游四方的人。 海內(nèi)：四海之內(nèi)，天下。 比鄰：近鄰。 歧路 。這里指分手的地方。 四、譯文 三秦護衛(wèi)著長安，遙望五津渡口，只見風煙迷茫。 我和你在離別時都有惜別的心情，（因為我們）都是出外做官的人。 只要四海之內(nèi)有知心朋友，即使遠在天涯也像近鄰一樣。 不必在分手的地方，像少男少女一樣讓淚水沾濕了衣裳。 五、主題： 此詩是一首送別詩，表現(xiàn)了與友人之間的真摯深厚的友誼，抒發(fā)了對朋友遠行的留戀慰勉之情，也表達了作者的曠達的胸懷和遠大的抱負。 六、賞析 首聯(lián)：城闕輔三秦，風煙望五津 第一句寫長安的城垣、宮闕被遼闊的三秦之地所“輔”氣勢雄偉，點臨別之地。第二句的五津泛指“蜀州”，點明杜少府即將宦之地。一近一遠、一明一暗的景物，對比強烈，構(gòu)成了一幅非常真實、生動的送別畫面，飽含著詩人對朋友遠行的留戀之情。 頷聯(lián)：與君離別意，同是宦游人。 二人皆不在本鄉(xiāng)，則此別為 別中之別。此承題句，宦游人送宦游人，尤其可傷。 頸聯(lián)：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。 此句高度地概括了 友情深厚，江山難阻 的情景，慰勉即將分手的友人，意境開闊，一掃離別時的低沉情調(diào)，改變了送別詩悲傷凄涼的傳統(tǒng)格局，成為千古名句。表達了作者曠達的胸懷。蘊含了誠摯的友誼可以超越時空縮短距離的哲理。 尾聯(lián)：無為在歧路，兒女共沾巾。 尾聯(lián)承接上聯(lián)意緒，以勸慰友人作結(jié)，希望朋友擺脫離愁，滿懷信心地踏上新旅程，點出 送 的主題。流露了作者真摯的友情和曠達的胸懷。 七、寫法 用質(zhì)樸的語言，抒寫壯闊的胸襟，意境開闊，一改離別詩的悲涼凄婉。 手法嚴謹，起承轉(zhuǎn)合清晰明了。起句寫景，承句寫送別心情，轉(zhuǎn)句一改離別的凄婉，結(jié)句，勸慰友人，表達真摯情感。 送杜少府之任蜀州原文 送杜少府之任蜀州王勃 翻譯 賞析 9 人生如寄聚散匆匆，古往今來多少文字寫盡別離之痛，所謂黯然銷魂者唯別而已矣，可是王勃的《送杜少府之任蜀州》用八行四十字，以深情豪邁之態(tài)恣意汪洋，拂去寂寥惆悵，掃盡萎靡氣象，別來一種格局，重構(gòu)一種風尚。 首聯(lián)寫到：城闕輔三秦，風煙望五津。在點明送別之地的同時，體現(xiàn)了作者眼界之高遠，胸次之遼闊。一個“輔”字和一個“望”字，讓無邊景色真實可感。景中含情，由近及遠 。情中喻景，由實及虛。有城闕之莊嚴，三秦之滄桑 。有風煙之縹緲，五津之迷離。整首詩起勢宏闊，意境高華，為下文的承、轉(zhuǎn)、合奠定了基礎。 頷聯(lián)寫到：與君離別意，同是宦游人。整個文筆從自然景觀，進入社會層面，這一句是比較平實的寫作。視覺上來說，是從千里高空回落到送別的現(xiàn)場。所謂“同是宦游人”，交代了雙方惺惺相惜開創(chuàng)未來的心態(tài)。雖是別離，但作者正是 風華正茂，躊躇滿志的時節(jié)，對彼此的未來都充滿了期許。一首詩，句句是高山大海，也不能顯示山之高海之闊了。若音樂只有高音沒有低語，豈有旋律可言。若生活只有激情，沒有沉靜，哪有和諧可說。這里頷聯(lián)承接首聯(lián)，婉轉(zhuǎn)低回，充分為頸聯(lián)鋪墊。 頸聯(lián)寫到：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。頸聯(lián)是全詩精華，一峰突起。此句一出，氣象斑斕，境界頓覺悠遠。此句化用曹植《贈白馬王彪》“丈夫志四海，萬里猶比鄰”，如同他的名篇《滕王閣序》中的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”化用庾信《馬射賦》中“落花與芝蓋齊飛，楊柳共春旗一色”一樣，化用前人 名句，別出心裁，賦予它新的意義，青出于藍更勝于藍。“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，之所以千年不絕，綿綿永續(xù)，就在于它做到了“壯而不虛，剛而能潤，雕而不碎，按而彌堅”。 近幾日，為了寫作《中國詩歌之美》和《偉美人生》上卷，思維經(jīng)常被打穿，思考人生中最重要的元素是什么呢 ?見識，時間，健康，我覺得這三點無論對古代詩人，還是對現(xiàn)代名士，都具有相同的意義。首先見識：只有視野開闊的作者才有思路開闊的詩篇。王勃少年便有神童之譽，不但文采開唐之新風，學問也是享譽海內(nèi)，若內(nèi)心無此氣魄見識，縱讀書萬卷，也難有此神來之筆。其 次時間：生命就是時間延續(xù)，在對的時間做對的事，應該是最好的。這一點辛棄疾的《丑奴兒 —— 書博山道中壁》可為明證：少年不識愁滋味，愛上層樓，愛上層樓，為賦新詞強說愁。而今識盡愁滋味，欲說還休，欲說還休，卻道天涼好個秋。少年、青年和中年、暮年的心境是完全不同的，因此言行相應截然不同。再則健康：不妨看看“老病有孤舟”的杜甫是如何悲嘆“無邊落木蕭蕭下”的，病中之人自然難免觸景傷懷悲鳴悲嘆。寫作此詩時，王勃正青春年少，少年得志，人稱神童，送別朋友，躊躇滿志，憧憬宦途，生命、健康正步向巔峰，期待完美綻放，所以寫出如此氣干 云霄的詩句，充盈活力，充溢自信。這是王勃用筆譜寫的激昂的青春之歌。一首詩的高妙動人之處，在于真實地藝術(shù)地表達出作者的內(nèi)心，王勃無疑做到了，千年之后的我們也能感受到那種萬里胸襟是何等樣的開闊與自信。 尾聯(lián)寫到：無為在歧路，兒女共沾巾。這里又從思幻的未來拉回到現(xiàn)實中去。送別的友人不知何時才能再相逢，即便是鴻雁可以傳書，信札可以寄情，但無論如何不如相逢時一顰一笑可觸可感的真實。在此王勃沒有簡單地貶斥兒女之情，而是在另一種意義上升華了這種人之常情。他用山川河流的歷史感，用彼此創(chuàng)業(yè)的勵志心，用胸襟無限的空間意 識，把離別的悲傷升華為一首壯麗的歌行。這不是風蕭蕭兮易水寒的悲壯之別，也不是執(zhí)手相看無語凝噎的悲情之別，亦不是勸君更進一杯酒西出陽關無故人的悲涼之別。此一別，充滿了作者內(nèi)心洋溢的積極入世的情懷，充滿了作者來日相逢于平步青云的期許。生命中許多時候不在于你處于怎樣的境地，而在于你的心處于怎樣的高度，你的心向往著怎樣的未來。灑淚也好，笑別也好，都是生命中美的存在，因為有真實的感情，有真實的朋友，有可以思念的彼此。也許生命中支撐我們的，是萬里之外的朋友，是寄托在思想深處萬里比鄰的自己。 我選擇賞析的任何一首 詩歌，都不是為了填充一本書來混文字的，也不是為了說教硬把古人的胸懷改用現(xiàn)代人的語言為他說話。這首詩的意義，我是想和朋友們一起思考兩個問題，第一點是一個人的境界見識高的時候，同樣的遭逢會有不同的思維方式。這一點王勃做得很好，本書稍后章節(jié)中的蘇軾做得更是登峰造極。第二點就是對時間的思考，在這里就是對青春的思考。當你覺得某一件事該做的時候，那就立刻去做，當然前提是在對的時間做對的事 (這個“對”，是相對的“對”，不是絕對的“對” )。因為時間是不可回溯的，你一旦錯過這個時間，便再也找不回當時的你了。這不是人生虛無及時 行樂的論調(diào)，也不是說盛年不重來一日再難晨的勤勉，而是說無論是要寫詩歌，還是要經(jīng)歷苦樂，都不要等。很多事，錯過了，就永遠地錯過了?？v使王勃不英年早逝，宦海浮沉歷經(jīng)蒼涼的他也許能寫出更多《別薛華》，但是這種英氣逼人充溢青春之美的離別之詩，恐怕再也寫不出來了。 海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。謝謝遠方的你能夠閱讀這篇文章，祝愿每一位與我心靈相通的朋友，在時間的長路上，健康快樂地生活，有千里的視野，有萬里的胸襟，把生命中的悲傷化作前行的力量，不辜負年華，不辜負歲月，永遠做最好的自己，做自己尊敬的人。 《送杜 少府之任蜀州》考試重點詩句 詩中帶給我們壯闊的意境，奠定感情基調(diào)句：城闕輔三秦，風煙望五津。 詩中意似悲涼而胸襟曠達的句子：與君離別意，同是宦游人。 離別讓人惆悵，但只要友情在，心境就十分豁達，所以王勃說：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。 詩中再次勸慰友人不必傷別，不要存兒女之態(tài)，表現(xiàn)出一種大丈夫氣概的詩句：兩句是：無為在歧路，兒女共沾巾。 重點字詞 輔：以??為輔 ,這里是拱衛(wèi)的意思 . 三秦：這里泛指秦嶺以北、函谷關以西的廣大地區(qū) .本指長安周圍的關中地區(qū) .秦亡后 ,項羽三分秦故地關中為雍 ,塞 ,翟三國 ,以封秦朝三個降將 ,因此關中又稱“三秦” . 風煙望五津：“風煙”兩字名詞用作狀語 ,表示行為的處所 ,譯為：江邊因遠望而顯得迷茫如啼眼 .全句是在風煙迷茫之中 ,遙望蜀州 . 五津：指岷江的五個渡口白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津 .這里泛指蜀川 . 君：對人的尊稱 ,這里指“你” 宦 (hu224。n)游：出外做官 . 海內(nèi)：四海之內(nèi) ,即全國各地 .古代人認為我國疆土四周環(huán)海 ,所以稱天下為四海之內(nèi) . 天涯：天邊 ,這里比