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正文內(nèi)容

西*h晚期以*恚*儒家思想*ι鐣*已有了深入的影響,***r不論士庶,普遍*π(編輯修改稿)

2024-10-10 19:22 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 の 科舉資料〉一文,收入《東方學(xué)報(bào)》京都第 37冊(cè)( 2020),其「科舉資料」一詞基本上等同於「科舉文獻(xiàn)」一詞。 38 宮雲(yún)維,〈試論宋人筆記中科舉史料的特點(diǎn)〉,《浙江學(xué)刊》 2020年第 5期, 185~189。 劉 海 峰 12 科舉考試在社會(huì)上的影響無(wú)孔不入,正如明末清初在中國(guó)居住過(guò)二十二年的葡萄牙人曾德昭( Alvaroz Semedo, 1585~1658)所說(shuō)的: 「 這些科舉考試構(gòu)成了國(guó)家最重要 的事務(wù),因?yàn)樗玛P(guān)權(quán)位、聲望、榮譽(yù)及財(cái)富。它們是大家關(guān)切地注意的目標(biāo),是大家關(guān)懷備至、魂繫夢(mèng)縈的事物 。」 39確實(shí),圍繞著科場(chǎng)這一中心,一千多年間不斷上演著一幕幕人間悲喜劇。中舉及第是人生重要的轉(zhuǎn)捩點(diǎn),落第而歸也是一生中痛苦而深刻的記憶。由於科舉與廣大士人的命運(yùn)息息相關(guān),一般讀書人都與科舉有一定的關(guān)係,從未參加過(guò)科舉的只是極少數(shù),多數(shù)著名人物都經(jīng)歷過(guò)科舉生涯,因此隋唐以後多數(shù)史志、文集、筆記、小說(shuō)等都曾言及科舉。據(jù)有的學(xué)者統(tǒng)計(jì),《四庫(kù)全書》集部著錄和存目收有唐至清別集二千五百零四部,其中進(jìn)士著述一千三百六十七部 ,占百分之五十四點(diǎn)五九。 40筆者據(jù)朝鮮史籍《增補(bǔ)文獻(xiàn)備考》卷二四七至二五 ○ 「 藝文考.文集類 」統(tǒng)計(jì),該書所錄韓國(guó)(朝鮮)歷史上一 千 五百部詩(shī)文集中,有七百五十五部標(biāo)明作者為 「 文科 」 、 「 登科 」 、 「 司馬 」 等科第中人,占總數(shù)的百分之七十二之多。即使名落孫山者所寫的著作,也多少找得到關(guān)於科舉的趣聞、逸事或民俗等方面的記載。就廣義的科舉文獻(xiàn)而言,中國(guó)有關(guān)科舉的文獻(xiàn)幾乎可以說(shuō)是廣闊無(wú)邊的,一個(gè)人終其一生也難以窮盡所有與科舉相關(guān)的資料。 41因此,為使論題集中,本文著重探討的還是狹義的核心科舉文獻(xiàn)。 關(guān)於科舉文獻(xiàn)的種類和數(shù)量,須作 一定的分類、統(tǒng)計(jì)或估算。科舉文獻(xiàn)的種類大體上可分為科舉錄、硃卷、八股文和試卷等幾個(gè)類別,其數(shù)量則應(yīng)區(qū)別歷史上曾經(jīng)存在的 科舉 文獻(xiàn)和現(xiàn)存的科舉文獻(xiàn)的數(shù)量。 進(jìn)士登科錄、進(jìn)士同年齒錄、進(jìn)士履歷、進(jìn)士履歷便覽、進(jìn)士題名 39 曾德昭一六六七年在里昂出版的法文著作《分成三個(gè)部分的中國(guó)通史》第 8章, 61。轉(zhuǎn)引自 Ruth Hayheo and Marianne Bastid ed., China’s Education and the Industrialized World: Studies in Cultural Transfer.( N. Y.: ME. Sharp, Inc., 1987), 24. 40 吳建華,〈科舉制下進(jìn)士的社會(huì)功能〉,《蘇州大學(xué)學(xué)報(bào)》 1995年第 1期(蘇州), 90~97。 41 劉海峰, 〈 論「科舉學(xué)」的廣博性──以福建科舉為例 〉,《 東南學(xué)術(shù)》, 2020年第 2期, 112~116。 科舉文獻(xiàn)與「科舉學(xué)」 13 碑錄、會(huì)試錄、會(huì)試題名錄、 會(huì) 試同年齒錄、會(huì)試同年履歷便覽、鄉(xiāng)試錄、鄉(xiāng)試題名錄、鄉(xiāng)試同年齒錄、 鄉(xiāng)試 同年履歷便覽等,可以籠統(tǒng)稱之為 「 科舉錄 」 。這是在浩如煙海的與科舉有關(guān)的文獻(xiàn)中最為重要的一個(gè)類別或一個(gè)部分。唐代從中宗神農(nóng)時(shí)( 705~707)起開(kāi)始有私人編纂記載歷科進(jìn)士的登科記,到穆宗長(zhǎng)慶二年( 822)已有 十多種進(jìn)士登科記,宣宗大中十年( 856)還曾由官府在以往諸家登科記的基礎(chǔ)上編成一部登科記。宋代開(kāi)科一百一十八次,宋代每次科舉發(fā)榜後出版登科錄或同年錄。據(jù)《宋史.選舉志》載,宋太宗朝定 「 貢院故事 」 ,於每科進(jìn)士放榜之後, 「 列敘名氏、鄉(xiāng)貫、三代之類書之,謂之小錄 ?!?到南宋時(shí),發(fā)榜後還賜予進(jìn)士 「 小錄錢 」 ,並有專門 「 主管題名小錄 」 的人員。 42元代開(kāi)科十六次,並開(kāi)始設(shè)立鄉(xiāng)試,因此有鄉(xiāng)試錄和鄉(xiāng)試題名記。明清兩代鄉(xiāng)會(huì)試登科錄的刊刻更為規(guī)範(fàn),據(jù)《欽定科場(chǎng)條例》卷四七〈闈墨.試錄登科錄〉載有關(guān)規(guī)定為: 進(jìn)呈試錄。正副主考官,於闈 中將中式三場(chǎng)試卷,每題遴選一篇,正考官撰前序,副考官撰後序,出闈後交提調(diào)刊刻。順天鄉(xiāng)試由府尹、會(huì)試由禮部恭進(jìn)。各省鄉(xiāng)試,由督撫咨送禮部,彙齊題交內(nèi)閣收存。各省鄉(xiāng)試錄,陸續(xù)咨送,如會(huì)試期近,尚未送部者,查取延遲職名,交吏部察議。 43 可見(jiàn)會(huì)試錄和鄉(xiāng)試錄的刊刻相當(dāng)鄭重和正規(guī)。明代開(kāi)科九十次,清代開(kāi)科一百一十二次。 44那麼,明代就有九十科的登科錄、九十科的會(huì)試錄,清代的登科錄和會(huì)試錄也各有一百一十二種,總計(jì)明清兩代全國(guó)一級(jí)的科舉錄則有四百 零 四種。而明清歷科進(jìn)士題名碑基本上完整地保存下來(lái),這樣明清兩代就有二百零 二 次的進(jìn) 士題名碑錄。 據(jù)明代張弘道、張凝道《皇明三元考》和張朝瑞《皇明貢舉考》所載,明初洪武三年( 1370)、四年各設(shè)十二個(gè),洪武五年設(shè)十三個(gè)鄉(xiāng)試 42 《登科錄.題名錄》(上海:商務(wù)印書館, 1939),「紹興十八年同年小錄」後, 7。 43 見(jiàn)《續(xù)修四庫(kù)全書》(上海:上海古籍出版社, 1995), 829冊(cè), 350。 44 實(shí)際錄取一百一十四名狀元。原因在於順治九年( 1652)和十二年( 1655)實(shí)行滿漢分榜,一科取滿、漢狀元各 一名。 劉 海 峰 14 考場(chǎng),從洪武十七年( 1384)開(kāi)始,明代多數(shù)時(shí)間鄉(xiāng)試設(shè)有十四個(gè)貢院,至嘉靖十六年( 1537)雲(yún)南和貴州分闈,此後到明末各科都有十五個(gè)闈場(chǎng)。 45這樣,明代共有一千二百九十一榜鄉(xiāng)試錄。清代鄉(xiāng)試闈場(chǎng)也是從少到多,順治二年( 1645)鄉(xiāng)試僅有六個(gè)場(chǎng)所,到順治十七年( 1660)後設(shè)十五個(gè)貢院;雍正二年( 1724)湖廣分闈,湖南與湖北分設(shè)貢院,光緒元年( 1875)甘肅從陝西分闈之後,全 國(guó)共有十七個(gè)鄉(xiāng)試闈場(chǎng)。後來(lái)因?yàn)樘教靽?guó)和八國(guó)聯(lián)軍等影響,一些科次有些省分曾暫停鄉(xiāng)試。據(jù)法式善《清秘述聞》、王家相等《清秘述聞續(xù)》、徐沅等《清秘述聞再續(xù)》所錄各科鄉(xiāng)試情況統(tǒng)計(jì),清代各直省共舉行過(guò)一千六百九十七次鄉(xiāng)試,則應(yīng)有一千六百九十七榜鄉(xiāng)試錄。明清兩代合計(jì)共有二千九百九十三榜鄉(xiāng)試錄或鄉(xiāng)試題名錄。許多科年還出有同年錄或鄉(xiāng)試齒錄,甚至全國(guó)同科舉人合出直省同年錄,如同治年間由李鴻章?tīng)款^,在各省鄉(xiāng)試同年錄的基礎(chǔ)上,出版了《道光甲辰恩科直省同年錄》。若多數(shù)鄉(xiāng)試科榜都出同年錄或齒錄的話,鄉(xiāng)試同年錄總在二千種以上。加上登 科錄和會(huì)試錄,明清兩代共有至少五千四百種科舉錄。另外,還有武舉登科錄和各省武舉鄉(xiāng)試錄,雖不如文舉錄重要,也有數(shù)千種之 多。而韓國(guó)歷史上曾實(shí)行科舉制近千年,也留下了許多科舉錄一類的 「 文科榜目 」 或 「 司馬榜目 」 、 「 雜科榜目 」 ,《中國(guó)所藏高麗古籍綜錄》 46便錄有二十八種科舉榜目(主要是司馬榜目);韓國(guó)學(xué)者李成茂 一九 九七年於民音社出版的《韓國(guó)科舉制度史》一書中 「 科舉古文書 」 一節(jié)中,列有韓國(guó)現(xiàn)存的雜科、譯科等單科榜目三十四種、西元一五 一九 至 一八 八二年之間的六十六種文武科榜目,而且這還基本上不包括司馬榜目。越南也有《大越歷朝 登科錄》之類的科舉錄。各國(guó)科舉錄的總數(shù)估計(jì)在八千種以上。此外,清代還印有不少翻譯鄉(xiāng)試錄、翻譯會(huì)試錄、拔貢鄉(xiāng)試錄、各省選拔貢同年齒錄,以及府州縣試的秀才錄、貢舉錄等,大體上也可歸入科舉錄一類。 現(xiàn)存的科舉錄遠(yuǎn)比 曾經(jīng) 刊刻的少。唐代各種登科記到元代以後基本 45 據(jù)張朝瑞《皇明貢舉考》,(濟(jì)南:齊魯書社, 1996)四庫(kù)全書存目叢書,第 269 冊(cè)) 46 黃建國(guó) 、 金初昇主編,上海: 漢語(yǔ)大詞典出版社, 1988。 科舉文獻(xiàn)與「科舉學(xué)」 15 上都已亡佚,清代學(xué)者徐松考證整理成一本《登科記考》。 47宋代除南宋《紹興十八年同年小錄》因朱熹為該榜進(jìn)士和《寶 祐 四年登科錄》因文天祥為該榜狀元而保存下來(lái)外,其餘的都已散失。 48元代則存有《元統(tǒng)元年進(jìn)士錄》等十八種不很完整的科舉錄。明清兩代科舉錄存留較多。據(jù)美國(guó)學(xué)者艾 爾曼( Benjamin A. Elman)二 ○○○ 年在加利福尼亞大學(xué)出版社出版的英文著作《明清科舉文化史》收集統(tǒng)計(jì),現(xiàn)存一一四八至 一九 ○ 四年間文科各類科舉錄有一 千零 四十二種。 49儘管艾爾曼對(duì)現(xiàn)存科舉錄的收集已經(jīng)相當(dāng)豐富,但由於收尋範(fàn)圍多限於世界著名的大圖書館,基本上未包括中國(guó)大陸許多大學(xué)圖書館和省市圖書館及民間的收藏,因而實(shí)際上還有不少科舉錄未包括在內(nèi)。例如筆者所見(jiàn)《雍正十三年( 1735)乙卯科福建鄉(xiāng)試題名錄》、《道光壬辰( 1832)科福建鄉(xiāng)試齒錄》、《道光十九年( 1839)己亥科福建鄉(xiāng)試齒錄》、《光緒癸卯( 1903)科福建鄉(xiāng)試齒錄》等等,艾爾曼書便未收錄;筆者購(gòu)得的《光緒五年( 1879)己卯科福建鄉(xiāng)試同年全錄》、《光緒五年( 1879)己卯科河南鄉(xiāng)試同年全錄》、《光緒二十九年( 1903)癸卯恩科山東鄉(xiāng)試題名錄》等,也在艾爾曼所列各省鄉(xiāng)試錄之外。而且,若算上各地收藏的複 本,並加上武舉鄉(xiāng)會(huì)試錄一類,現(xiàn)存科舉錄的數(shù)量就相當(dāng)可觀??婆e錄因?yàn)橛涊d同榜科名人物資料完整,故為科舉文獻(xiàn)中最有價(jià)值的類別之一。 硃卷刊刻始於明代,明代具體曾有多少硃卷現(xiàn)在已很難知道。至清代則刊刻硃卷普遍通行。各省鄉(xiāng)試都有定額,但實(shí)際錄取人數(shù)往往與計(jì)畫定額略有不同。清代舉人的 總數(shù) 目前尚無(wú)精確的統(tǒng)計(jì)。筆者據(jù)《道光甲辰恩科直省同年錄》統(tǒng)計(jì),該年( 1844)全國(guó)共取舉人一千二百五十四名。另?yè)?jù)清代來(lái)華西方人士按當(dāng)年各省鄉(xiāng)試錄記載,道光二十八年 47 有關(guān)《登科記考》的各種補(bǔ)充和訂正文章已有十餘篇,而集大成者為新近出版的孟二冬《登科記考補(bǔ)正》(北京:北京燕山出版社, 2020)。 48 另元代劉塤,《隱居通議.前朝科詔》,卷 27,保存有 〈 咸淳七年同年小錄 〉 ,然不全,僅前三名進(jìn)士的相關(guān)紀(jì)錄完整。 49 Benjamin A. Elman, A Cultural History of Civil Examination in Late Imperial China, (Berkeley and Los Angeles: University of California Press, 2020), 627640. 劉 海 峰 16 ( 1849)全國(guó)共有舉人一千二百三十三名, 50光緒十四年( 1888)全國(guó)共有舉人一千五百二十一名。 51總的說(shuō)來(lái),清末每科鄉(xiāng)試所取舉人總數(shù)比清初增加不少。按平均每科一千三百名大約計(jì)算,清代一百一十二科共有舉人十四萬(wàn)名以上。清代有進(jìn)士二萬(wàn)六千八百八十八名, 52每名進(jìn)士和舉人一般都有一分硃卷,則曾有硃卷逾十六萬(wàn)分,加上通常人們都將貢生 的貢卷也歸入硃卷一類,從理論上說(shuō)清代至少有硃卷十八萬(wàn)分以上。但科舉廢後,此類科舉文獻(xiàn)因時(shí)代變革和社會(huì)需求消失,好似水流雲(yún)散一樣迅速散失。幸好上海圖書館的有識(shí)之士長(zhǎng)期以來(lái)注意搜集硃卷,集腋成裘,終於達(dá)到八千餘卷,於 一九 九二年由臺(tái)灣成文出版社出版了一大套《清代硃卷集成》,洋洋四百二十冊(cè),具有很高的史料價(jià)值。不過(guò),在全國(guó)各地,也還散存一些《清代硃卷集成》未收的硃卷,例如筆者得有光緒壬寅( 1902)補(bǔ)行庚子辛丑科江西鄉(xiāng)試舉人廖鑒澄、褚式鎏、廖宗道三人的硃卷,就是在《清代硃卷集成》所收硃卷之外。筆者估算,不計(jì)許多重複 的硃卷,各地現(xiàn)存的硃卷最少在一萬(wàn)五千種以上。 八股文或時(shí)文是科舉 文獻(xiàn) 中數(shù)量最大的一類,明清兩代產(chǎn)生的八股文不可勝數(shù)。正如龔自珍所說(shuō): 「 今世科場(chǎng)之文,萬(wàn)喙相因,詞可獵而取,貌可擬而肖,坊間刻本,如山如海?!端臅肺牡撌浚灏倌暌?,士祿於《四書》文,當(dāng)選萬(wàn)輩矣,既窮既極 。」 53除舉子平日所作八股文之外,大量印刷出來(lái)的主要有八股之選本與稿本兩類。選本文非一家,志在推行廣遠(yuǎn),類於總集;稿本文僅一人,由於自行編訂,類於別集。後來(lái)八股文刻本又分為四種:一曰程墨,為三場(chǎng)主司及士子之文;二曰房稿,為十八房進(jìn)士之作;三曰行卷, 為舉人之作;四曰社稿,為諸生會(huì)課之作。 54按日本東洋史學(xué)家宮崎市定的統(tǒng)計(jì),《四書》 、 《五 50 “Journal of Occurrence: Literary and Military Examinations”. Chinese Repository, Vol. 18, 1849, No. 11, 610. 51 E. L. Oxenham, “Ages of Candidates at Chinese Examinations。 Tabular Statement”. Journal of the China Branch of the Royal Asiatic Society. New Series, Vol. XXII, 1888, 286287. 52 張希清,《中國(guó)科舉考試制度》(北京:新華出版社, 1993), 190。 53 龔自珍,《龔自珍全集.與人箋》(上海:上海人民出版社, 1975),第 5集, 344。 54 顧炎武著,黃汝成集釋,《日知錄集釋.十八房》(長(zhǎng)沙:嶽麓書社, 1994),卷 16, 584。 科舉文獻(xiàn)與「科舉學(xué)」 17 經(jīng)》總共有四十三
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