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正文內(nèi)容

話題作文構(gòu)思指導(dǎo)教學(xué)案例(編輯修改稿)

2024-10-10 13:39 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 見微知著。 背景就是時(shí)代環(huán)境,指的是社會(huì)變遷和政治動(dòng)態(tài)等。一件小事,孤零零地看,是不起眼的,如果把它和事情發(fā)生的背景聯(lián)系起來(lái),那就不尋常了。 請(qǐng)同學(xué)分析習(xí)作《耳朵 “挑食 ”》。 耳朵 “挑食 ” 長(zhǎng)久以來(lái),耳朵一直是直接接受外界聲音的媒介。可如今,耳朵變得會(huì) “挑食 ”了。 變化之一:吃軟不吃硬 這是耳朵變化的一方面,已成了耳朵的通病。有哪個(gè)人會(huì)喜歡經(jīng)常聽到別人對(duì)自己呼來(lái)喝去或厲聲厲氣的?特別是一些干部同志,他們的耳朵更是專門挑軟挑滑溜的吃。如此挑食,日久天長(zhǎng)養(yǎng)嬌了耳朵,于是非軟不吃。這就使我們可以看到這樣的情形:某局,不少人圍著局長(zhǎng),局長(zhǎng)長(zhǎng),局長(zhǎng)短的叫個(gè)不停,一邊點(diǎn)頭哈腰,一邊遞煙送酒,而局長(zhǎng)卻一副高高在上的樣子。 變化之二:吃麻不吃辣 不知何時(shí)耳朵變得 “吃麻不吃辣 ”了。針對(duì) 耳朵的這種變化,應(yīng)運(yùn)而生了許多兩面三刀的吹牛拍馬之徒。他們挖空心思積攢了許多麻酥酥的好聽話,專門去應(yīng)付他們的上司。因此,這些人往往提升得很會(huì)。不過(guò),拍馬的目的是為了騎馬,我奉告那些不吃辣的耳朵們,要小心啊! 變化之三:吃肥不吃瘦 記得以前有一位朋友問(wèn)我,世界上什么眼最好看?不是丹鳳眼,不是杏核眼,而是錢眼兒?,F(xiàn)在有些人的耳朵好像從錢眼里長(zhǎng)出來(lái)的,食性極刁,吃肥不吃瘦,認(rèn)錢不認(rèn)人。我想,這些耳朵會(huì)不會(huì)因?yàn)槌远嗔隋X,而有銅臭味呢? 另外,有的耳朵還 “吃上不吃下 ”。這似乎跟古時(shí)的官員瞞上欺 下的性質(zhì)差不多,他們對(duì)上級(jí)的話堅(jiān)持照辦,而對(duì)下級(jí)和老百姓的話卻置之不理。 我們從小到大,眼睛看到的,書上說(shuō)的,大多鼓勵(lì)說(shuō)真話??烧f(shuō)真話還得遇到聽真話的耳朵。 如果耳朵變得更加會(huì) “挑食 ”,恐怕真話要消聲匿跡了! 教師歸納: 作者把某些社會(huì)現(xiàn)象比喻為耳朵 “挑食 ”,與當(dāng)今社會(huì)背景聯(lián)系起來(lái),入木三分,耐人尋味。 ( 3)探求新意。 一次,某電臺(tái)請(qǐng)一位商業(yè)奇才談?wù)劤晒χ?,他?wèn)大家: “某地發(fā)現(xiàn)了金礦,人們一窩蜂地?fù)砣?,然而,一條大河擋住了必經(jīng)之路,如果你也在其中,你怎么辦? ”有人說(shuō)繞道走,也有人說(shuō)游過(guò)去, 但他含笑不語(yǔ)。很久,他才說(shuō): “為什么非得去淘金?為什么不能買一條船搞營(yíng)運(yùn)? ”大家愕然,但想一想,又不能不承認(rèn)他說(shuō)的有道理。在那樣的情況下,你宰得渡客只剩一條短褲,人們也會(huì)心甘情愿 ——因?yàn)榍懊嬗薪鸬V??! “干他人不想干得,做他人不曾想的。 ”這就是成功之道。這個(gè)故事也啟示了我們:言他人所未言,寫他人所未寫。 有時(shí),從材料的相反方向思考,會(huì)有另一番收獲。 請(qǐng)同學(xué)分析《為金錢正名》。 為金錢正名 道學(xué)家見到了美女,口誅之,然其心愛之。金錢,今天也就如這樣的美女, “金錢不是萬(wàn)能的,但沒有錢是萬(wàn)萬(wàn)不能的。 ”金錢須臾不可缺,沒有人敢說(shuō)自己不愛錢,但 “君子愛財(cái),取之有道 ”,得看錢來(lái)得是否正當(dāng),同時(shí)還應(yīng)該看是否 “用之有道 ”吧。 “金錢是萬(wàn)惡之源 ”,人們看慣了對(duì)于金錢的瘋狂追逐和攫取而衍生的種種罪惡,出于激情才如此詛咒金錢,乃至有后來(lái)的以訛傳訛 ——其實(shí)它的原話是 “對(duì)于金錢的迷戀是萬(wàn)惡之源 ”,這才更為準(zhǔn)確。迷戀金錢的目的乃是為了他 “暗中所迷戀的一切齷齪行為 ”,至此我們應(yīng)該明白那些富貴之徒為什么總是一擲千金,追歡買 笑,為什么一富就奢了。 金錢對(duì)于人生須臾不可缺,但人生并不需要太多的金錢,是指居家過(guò)日的必需,是指一項(xiàng)事業(yè)上的必要用度,是指失學(xué)兒童的幾載學(xué)費(fèi),是指普通學(xué)者的一本書。金錢對(duì)于人生一切有價(jià)值的事業(yè),不僅不是 “萬(wàn)惡之源 ”,而且還是 “萬(wàn)善之本 ”,它除去了驕奢者的荒唐與不潔,體現(xiàn)為公正與善行。魯迅先生駁斥那些將金錢看成是 “骯臟的東西 ”的人:應(yīng)該去摸他的胃,看看其中魚肉消化完了沒有,或者餓他幾天,再聽其言論,才有正確的結(jié)論。如果我們?cè)诓坏脺仫柕娜嗣媲罢務(wù)摻疱X的骯臟,或者在錙銖必較的家庭主婦面前詛咒金錢的罪惡,那是不會(huì) 有一個(gè)聽眾的!如果錢能使貧者得溫暖,使寒酸者變通達(dá),能使禍轉(zhuǎn)福,使危為安,我們應(yīng)該對(duì)它三呼 “萬(wàn)歲 ”! 為金錢正名!看過(guò)美國(guó)電影《辛德勒的名單》后,我更堅(jiān)定了這樣的想法。這部榮獲多項(xiàng)奧斯卡獎(jiǎng)的影片說(shuō)的是二次世界大戰(zhàn)期間的一件真人真事,辛德勒原是一位捷克軍火商,他本可以利用軍火生意發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)橫財(cái),但是這位尊敬的辛德勒先生卻在戰(zhàn)后陷于破產(chǎn)。他用一筆筆錢買通了納粹黨衛(wèi)軍軍官,保護(hù)了上千名猶太工人
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