【文章內(nèi)容簡介】 念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。” 曹操的一首《短歌行》道出了多少中國人的詩酒情懷。中國人，在其一生終是離不開酒。歡慶的時刻我們把酒言歡；憂愁的時候我們借酒消愁。在酒里我們酣暢淋漓，在酒里我們詩意縱橫。一杯酒喝歡暢，喝憂愁，喝清淡，喝安寧，喝出這人生里的趣味。 一首《短歌行》將曹操苦苦思念人才和完成天下統(tǒng)一大業(yè)的心情表達得淋漓盡致。當面對時光的流逝，功業(yè)未就曹操并沒有選擇消沉頹廢，而是“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多”的積極奮進。生逢亂世的曹操，他目睹百姓顛沛流離，渴望建功立業(yè)，體現(xiàn)他求賢若渴的態(tài)度?！扒嗲嘧玉疲朴莆?心。但為君故，沉吟至今?！本由钱愐?，善假于物也，曹操懂得成就霸業(yè)需要人才輔佐。在詩中他借用戀愛中女子對情人的愛怨和期盼的心情用來比喻自己對賢士的渴求。“明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。”詩人馳騁想象，神思飛揚。舉頭望月，光華如練，正如詩人心中思念著那些曠世奇才，他們才華橫溢，光芒四射，但卻遺世獨立，可望而不可及。陡然間平添了無限的憂愁，不禁令人神傷。“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？”詩人回歸現(xiàn)實，在空曠的天宇間一輪明月，喳喳叫設問烏鵲向南飛去，繞著樹木啼叫，不知哪棵樹可以棲息。曹操不斷 呼喚，呼喚天下賢才的歸順，更進一步的著曹操渴求人才，禮賢下士的心情。 中國的詩與酒總是分不開的。竹林七賢劉伶醉酒寫出《酒德頌》；歐陽修自稱“醉翁”寫下散文名篇《醉翁亭記》；詩仙李白斗酒百篇，自稱臣是酒中仙留下多少酒有關的詩歌。 李白詠酒的詩篇極能表現(xiàn)他的個性，酒對于李白幾乎成為了他的信仰，他的滿腔情懷借酒興詩情?！熬灰婞S河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。”兩組排比長句，如挾天風海雨撲面而來。以河水一去不返喻人生易逝，又以黃河的偉大永恒反襯生命的渺小脆弱。在 波瀾壯闊間生命的容顏急速變化。唯有“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來?！比松喽毯伪赝笈d嘆，不如大醉一場來得痛快。李白筆酣墨飽，情極悲憤而作狂放。全篇大起大落如大河奔流，有氣勢，有曲折，酣暢淋漓。 在這個世界每個人的信仰都包含著自己的身世和經(jīng)歷。曹操生逢亂世，他目睹百姓顛沛流離，渴望建功立業(yè)。李白以酒解憂，酒是李白之所以成為李白的理由，沒了酒李白會被憂思困頓，他要解脫要飛揚，酒是他的一條出路。 由一首詩為引子感受著中國博大的詩酒情懷。歡慶的時刻我們把酒言歡；憂 愁的時候我們借酒消愁。從古至今，酒一路伴著詩，對著酒讀著詩，在酒與詩之間感受這人生的百味。酒若是用來消愁，傷心傷身，愁會轉的更深；酒若是用來狂喜，就會有很多放誕。不帶那么多的功利去飲酒，喝一點不帶那么多情緒的酒，我們也不妨用清淺的酒意醞釀新鮮的詩情，給自己多一些詩酒流連的好年華。 帶著朦朧酒意去看，中國詩詞中的一切意象將化作一杯酒，在酣暢淋漓的酒意下用生命醞釀著萬古詩情。當生命成為一首詩，我們的生活將充滿詩意。 短歌行讀后感 5 觥籌交錯，滿座繁華，一片燈火通明；月明星稀，烏鵲南飛，僅一人長嗟。只見那人立于高堂，舉酒高唱，一首《短歌行》便流傳至今。那人是誰？便是那既能征戰(zhàn)沙場又善音律詩歌的一代梟雄 —— 曹操。 輕撫詩篇，默讀著，總覺得夢回三國，見其振臂高唱。 高唱著：“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?！甭犉湟鞒疑钋懈惺艿搅似鋵r間的如水東流、一去不還的慨嘆，對天下還未一定的焦慮。我也不禁感慨，感慨我自己。我現(xiàn)在學習緊張，內(nèi)心焦灼。人生歲月有多少？如同朝露，不多留。然而未曾想到，易逝的時光，并未促成曹操的兒女情長，反而激蕩起他的英雄之氣！ 于是，他擺宴席、 訴心聲，招天下賢士。高唱“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”我聽著那高昂的曲調(diào)，看著他那真誠的目光，感受到其求賢若渴、虛心納諫、急不可耐的心情。當日事當日畢，人生何其短暫，一天都無法蹉跎。他在推著時間往前走，而我們正相反。誓言立下是為感動自己片刻而用的，自己總會優(yōu)秀的，我相信大多數(shù)人都這樣想過或做過。今天拖明天，明天拖后天，殊不知，日復一日，年復一年，時光被蟲蛀蝕了五分之一，而你卻停留在原地，一遍又一遍的質(zhì)問你自己，為什么你自己無法優(yōu)秀？親愛的，把心落回現(xiàn)實吧 ，落回塵埃里吧，花的種子只有在土里才能發(fā)芽。所謂詩和遠方，不過是要先把眼前的茍且度過。 當然，我們不僅要腳踏大地，也要仰望星空。 孟德高唱“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。”他希望賢才歸附，共同完成統(tǒng)一大業(yè)。我驚訝于歌聲的壯闊雄渾，我感動于詩人的一腔抱負。如今，“喪”文化流行。網(wǎng)絡上，“我們這么努力竟只為成為一個普通人”的話語更是深入許多青少年的心中。我承認，我不是陶淵明，不是黃藥師，從不自居一端；我也不是曹孟德，征戰(zhàn)沙場。我很有可能就是一名普通人“碌碌無為”下去，但咸魚要有夢想，在 沒有腌入味之前也得再蹦一蹦。 生如螻蟻要立鴻鵠之志。曹操難道不是蕓蕓眾生之一嗎？那么，他可立下拯救蒼生之志，今天，我們也可以立志呀。你可能會說“時代不同，思想不同”，那今天的我們不也能立一些與時代相符的志向嗎？疫情肆虐之時，多少逆行者迎難而上？醫(yī)生、護士、警察、社區(qū)工作人員。這些人不都值得我們敬佩，效仿，學習嗎？我們也可以立志成為這樣的人，為國家為社會做出自己應有的貢獻。 平凡的職業(yè)也可作為人生的追求，平凡當中也可產(chǎn)生詩意。生活不止有柴米油鹽醬醋茶，也有琴棋書畫詩酒花。用心做好每一件事，生活 不會辜負我們。 人，總是在追逐遠方中度過一生。至今，我仍會在腦海中浮現(xiàn)那月光之下，舉酒屬客，立于蒼茫大地，高聲吟唱著，不停向前走的他。 短歌行讀后感 6 自古以來嘆時光易逝、人生易老者，大有人在。有的是因歲月蹉跎、“不知老之將至”而嗟嘆；有的是因富貴榮華未及盡享而嘆惋；也有的是因貪生畏死而惆悵。曹操的《短歌行》開頭也發(fā)出了時光短促、人生幾何的慨嘆。但我們讀過全傳，就會感到，作者發(fā)此感慨，是正因他感到年事漸高 (時年五十四歲 )，時日見淺，而眼下大業(yè)未成，匡扶濟世之才又極為難得，是緊迫感、焦 灼感使然。 正是正因有這種思想，對于已經(jīng)“越陌度阡”屈尊任用的，“契闊談宴”，熱誠相待；對那些尚在“繞樹三匝”、徘徊不定的賢士，發(fā)出“山不厭高，海不厭深”的呼喚，坦露自己求賢若渴的心跡。這首詩使我們從另一個側面看到曹操作為一代政治家的英雄本色：他有愛才、禮賢的政治家的胸襟；他有統(tǒng)一天下的宏大志愿；他有開創(chuàng)新局面的進取精神。 曹操的這首詩氣魄宏偉，感情充沛。讀著“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今?！薄懊髅魅缭?，何時可掇。憂從中來，不可斷絕?！边@樣的詩句，你會強烈地感受到作者渴求賢才的殷切 情緒；讀著“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心?！蹦銜械皆娙瞬┐筇故幍男貞?。而這種詩句，也只有像曹操這樣一位有雄才大略、感情豪放的人才能吟得出來。 第三篇：短歌行 師：這里，作者也是覺得人生很短，覺得人生不夠用。為什么不夠用，因為作者 —— 要做大事，一統(tǒng)天下。 師：那么他覺得現(xiàn)在迫切需要做的是什么事？（生：招納賢才。）為的是什么？（建功立業(yè)，統(tǒng)一天下）［板書：求賢若渴 為的是一統(tǒng)天下］師：那么從哪兒開始轉入的？青青子衿，悠悠我心――作品的風格突然在這兒轉向了。大家朗讀這里 時，語調(diào)應該變得情意纏綿，就象是情話款款柔情。為什么呢？大家可以參照注釋，這首詩原來是《詩經(jīng)》里的情詩?！多嶏L 子衿》：“縱我不往，子寧不嗣音。”（即使我不去找你，你就不可以跟我聯(lián)系嗎）思慕情人，變成思慕賢才。這里就電出了“憂思難忘”的原因，充分表達了詩人對賢才的渴慕之情。 呦呦四句出自《小雅 鹿鳴》本是周代朝廷與民間宴請賓客的詩句，鹿喜歡群居，每當找到地上的蒿草，便呦呦地呼喚同伴相聚而食。這里曹操用來再次表達自己對賢才的禮遇。表達了詩人求賢若渴，尊重賢才的思想感情。 這八句的詳細解釋就是： 那青青的衣領，我悠悠的心，因為你的原因，我一直沉默到現(xiàn)在，美麗的鹿鳴叫著，悠閑地吃草，我有很多朋友，能夠在一起歡聚一堂，演奏著迷人的音樂。作者寫得何等美麗！作品由慷慨激昂轉入柔情蜜意。（這里深切的表達詩人對賢才的真誠思慕，對歸來人才的歡迎與重視）大家把這幾句讀一下。（學生朗讀） 師：我再給大家一分鐘時間，把后面的迅速閱讀一下。我請同學為我們解說一下后面八句?？梢詤⒄兆⑨?。有沒有同學能用自己的語言說一下這八句詩？有沒有？師：他用自己的話給我們描述了一下。但下面幾句話有些奇怪：明明如月，何時可掇，這么個 老頭，居然要去捉月。 (生：他喝醉了。 )師：的確，一個正常人不會如此。但是，喝醉了能寫出這么工整的詩嗎？他說要摘月亮實際上是比喻。人才就象那天上的月亮，我什么時候才能把你摘入我的胸懷？為此詩人“憂從中來，不可斷絕?！?—— 憂傷不覺起心，時隱時現(xiàn)難斷絕。于是，詩人付諸想象，希望賢才“越陌度阡，枉用相存?！贝蠹覅⒄兆⑨?，枉是屈駕之意。這句是說，希望客人能長途跋涉，從四面八方屈駕前來探訪我曹操。（當然，曹操作為丞相，且是實際掌權之人，可以說是一人之下，萬人之上。用枉字，表現(xiàn)了詩人對賢才的尊重。）作者想象大家在一起談天 宴飲，賓主契合，重溫昔日的情誼，何等暢快。這一層前面寫賢才不來的惆悵，后寫暢飲的歡快，正反對照，憂喜交織，極寫出了詩人求賢的心情，以及詩人對賢才的禮待。 接著寫“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？”此句是全文的點睛之筆，用筆行手法化景為情，烏鵲難以擇枝的情景，寄托客子無所依托。以烏鵲難飛的圖景比喻這些無所適從的賢士在三國鼎立的局面下無所適從，曹操勸他們莫要彷徨，要善于選擇明主賢君，也即是說要歸依他曹爺。這比興手法的運用顯得特有韻味。最后四句揭示全詩主旨，“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心?！币陨剿?，比喻自己的博大胸懷（比興手法）。以周公自勉，表明自己竭誠待賢的決心。作者發(fā)出了一個召喚，舉周公的例子作結，氣勢是宏大的，意義是深遠的?！爸芄?哺”的典故出于《韓詩外傳》，據(jù)說周公自言：1“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士?！敝芄珵榱私哟煜轮?，有時洗一次頭，吃一頓飯，都曾中斷數(shù)次，這種傳說當然是太夸張了。不過這個典故用在這里卻能突出地表現(xiàn)作者求賢若渴的心情。“山不厭高，海不厭深”二句也是通過比喻極有說服力地表現(xiàn)了人才多多益善。（所以陳沆說：“鳥則擇木，木豈能擇鳥？天下三分，士不北走，則南馳耳。分奔蜀吳，棲皇未定，若非吐哺折節(jié)，何以來之？山不厭土，故能成其高；海不厭水，故能成 其深；王者不厭士，故天下歸心?！保ㄒ嘁姟对姳扰d箋》）這些話有助于理解本詩的深刻含義。） 現(xiàn)在賞析完了這首詩，同學們應該知道此詩的脈絡是很清晰的。第一節(jié)（叢 —— 到 —— ），寫人生易逝功業(yè)未成，作者感慨萬千。由此渴望有賢才來助他完成統(tǒng)一大業(yè)。（第一節(jié)）→接著表達了他思慕賢才的情懷（第二節(jié)），訪求賢才的態(tài)度。｛第三層照應和強調(diào)了一二層：為求賢而愁；會待賢以禮｝→最后以周公作比呼喚賢才來歸依他，自己將會象周公一樣接待。本詩反復強調(diào)了追求賢才之情，以及自己會竭誠禮待賢才之意。 不同人對待死亡的作法是不一 樣的，那么曹操，他對待死亡，他的態(tài)度又是怎么樣的？這“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多”是否調(diào)子過于消極，會把人引向及時行樂呢？其實，這里講“人生幾何”，不是叫人“及時行樂”，而是要及時地建功立業(yè)。蘊含著向上的人文精神。又從表面上看，曹操是在抒個人之情，發(fā)愁時間過得太快，恐怕來不及有所作為。實際上他也是在巧妙提醒廣大賢士：人生就象“朝露”那樣易于消失，賢士應該珍惜時間，趕快歸依我曹操，及時施展才華。（作者帶著感傷的情調(diào)，嘆息人生短促，追求及時行樂，這與曹操為了建功立業(yè)而急于思待賢才有關。深感時不我待 ，當然如果離開具體的歷史背景，一味追求及時行樂，是需要加以批判的。） 師：其實，說到死，人們總是比較忌諱的。實際上，忌諱可以理解，避諱就沒有必要。大家是否想到一個問題。這些詩篇的作者很早就離開了我們，但是他們?yōu)槲覀兞粝铝诉@么寶貴豐富的遺產(chǎn)，中國歷史下了篇章，他們?yōu)樽约旱纳磕牧辽阋杂郎?。（呵呵）老師認為嗎，作為平凡的我們，立曹爺爺?shù)哪欠N大志，未免自欺欺人。覺得做人“胸無大志”，“鼠目寸光”點也未嘗不好。在立下你的志向之后就別再去想太遠的事情，我們唯一能做的，就是當你每天早上醒來的時候，告訴自 己，我要過好這一天，晚上臨睡的時候告訴自己，今天我過得很好。生命應該珍惜，而珍惜最好的方法是用行動去做事情，包括去親近，享受生活。這樣，至少咱們會少點遺憾。 板書： 短歌行 ?曹操 對酒當歌，憂的是人生苦短 英雄的慷慨悲歌 求賢若渴，求的是一統(tǒng)天下 第四篇：短歌行