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正文內(nèi)容

朱子家訓(xùn)的讀書心得_朱子家訓(xùn)讀后感五篇范文(編輯修改稿)

2025-05-11 09:19 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 522 字,精辟地闡明了修身治家之道是一篇家教名著。當(dāng)然其中封建性的糟粕如對女性的某種偏見、迷信報(bào)應(yīng)等是那個(gè)時(shí) 代的歷史局限,我們是不能苛求于前人的。 《朱子家訓(xùn)》是一部家庭教育,提升自身修養(yǎng),接受傳統(tǒng)文化的好書。在這篇家訓(xùn)中,你可以品味到“事師長貴乎禮也,交朋友貴乎信也”的禮節(jié)與信義?!耙宋从甓I繆,毋臨渴而掘井”的睿智。“凡事當(dāng)留余地,得意不宜再往”的寬闊心胸。《朱子家訓(xùn)》通篇以對偶句一氣呵成,言及衛(wèi)生、安全、勤儉、有備、飲食、房田、婚嫁、美色、祭祖、讀書、教育、財(cái)酒、誠信、體恤、謙和、無爭、交友、自省、向善、納稅、為官、順應(yīng)、安分等諸多內(nèi)容。 朱子家訓(xùn)的讀書心得二 精簡的 522 字里不乏傳 世名句,從小至大,茶前飯后,父母長輩也都會(huì)向我們嘮叨上兩句。作為家訓(xùn),代表著長輩對自己一生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),也是對自己后輩子孫的期許??梢娭熳佑眯牧伎?。 從朱子本人來看,無論作者是朱熹還是朱伯廬,都是程朱理學(xué)的推崇者,他們所認(rèn)同的修身齊家之法都有儒家封建理學(xué)的烙印和時(shí)代的限制,因此類如“勿營華屋,勿謀良田”這樣不利于市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的句子 “三姑六婆,實(shí)淫盜之媒 。婢美妾嬌,非閨房之福。童仆勿用俊美,妻妾切忌艷妝”這樣違背審美需要的句子,大家也是能夠應(yīng)著時(shí)代發(fā)展自行甄選的,畢竟時(shí)代不同,也無法對古圣先賢 太多苛求,即便朱子倡導(dǎo)民主自由作出劃時(shí)代被現(xiàn)代人都能完全認(rèn)可的壯舉,估計(jì)他的作品也流傳不到今日,畢竟封建君王都不是吃干飯的。 去糟粕取精華的事情大家都會(huì)做,剩下的就是這本家訓(xùn)其本身了。 我的感想就是,家訓(xùn)其實(shí)很是個(gè)雞肋的東西。 要說 X 訓(xùn),大家都不陌生,什么家訓(xùn)校訓(xùn)多的就是,套路也不多,類似于名人名言與成語錦集一樣。蘊(yùn)含著豐富的人生哲理與思想道德,要說作用,或許也能夠在你桎梏的時(shí)候給你一縷明亮,在混沌的時(shí)候給你一絲清明,但基本也就一個(gè)字,幾句話。朱子洋洋灑灑 522 字就有點(diǎn)嫌多了,嫌多并 不是指讀起來看起來麻煩,而是說他管的太多了,從三綱五常到生火做飯娶妻生子,什么事都訓(xùn)的牢牢的,無疑目的是讓后輩少走彎路,先不說自己走的路正確與否,即便后輩一絲不茍的跟著路走,也最多成了朱子第二,即便真的達(dá)到了和自己一樣的境界,那時(shí)是否一樣被接受被認(rèn)同還是另一回事。況且我也想問一句,朱子啊朱子你自己做得到么。 理論教導(dǎo)和實(shí)踐是兩碼事,“為人若此,庶乎近焉”朱子在 522 字的家訓(xùn)最后說了一句這么可怕的話,如果這么做,那就差不多和圣賢做人的道理相合了。如果按著朱子家訓(xùn)完完全全的去做,必定成為當(dāng)時(shí)的一代圣人, 反正我是信了。因?yàn)樗旬?dāng)時(shí)好的品德都寫下來了。但能做到的,太少了。畢竟,明白和能做到是兩碼事。就像誠實(shí)守信一樣,簡單的四個(gè)字,婦孺皆知,但從小到大,說這四個(gè)字完完全全履行毫無愧意的人恐怕很少了。再說誠實(shí)守信,世上總不少善意的謊言,有時(shí)候委曲求全也是好的。家訓(xùn)變成框框,后輩們行事的范本,就變成了嘮叨。只是一本書啊。 說白了,我趕腳家訓(xùn)就是一種家庭教育的理念,如何教育后人,后人應(yīng)該如何做人。家訓(xùn)不像座右銘一樣自己勉勵(lì)自己就行了,人們都有權(quán)利決定成為怎樣的自己,但沒有權(quán)利決定別人的世界觀,即便為人父母。這 樣看起來為子女好的愛,反而是一種對子女未來的掠奪,子女作為生命他們也是獨(dú)立的,而不是父母生命的單純延續(xù),所以完全將自己的期望強(qiáng)加給子女是一種不負(fù)責(zé)任的同化世界觀的行為,這樣同化世界觀的家訓(xùn)也是儒家禁錮人們思維的表現(xiàn)。 綜上所述,朱子家訓(xùn)是儒家一種家庭教育理念的表現(xiàn),作為為人的要求與人生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),他說好的,作為家訓(xùn),她是不妥的。 朱子家訓(xùn)的讀書心得三 《朱子家訓(xùn)》是明末的朱柏廬編寫的,它可以說是集做人處世之精華,其以“修身”“齊家”為宗旨,集儒家做人處世方法之大成,思想植根深厚,含義 博大精深。 這整篇的大意是:每天清晨就要起床,先用水來灑濕庭堂內(nèi)外的地面然后掃地,使庭堂內(nèi)外整潔,到了黃昏便要休息并親自查看一下要關(guān)鎖的門戶。對于一頓粥或一頓飯,我們應(yīng)當(dāng)想著來之不易,對于衣服的半根絲半根縷,我們也要常念看這些物資的產(chǎn)生是很艱難的。凡事先要準(zhǔn)備,像沒到下雨的時(shí)候,要先把房子修補(bǔ)完善,不要臨時(shí)抱佛腳,像到了口渴的時(shí)候才來掘井。自己生活上必須節(jié)約,聚會(huì)在一起吃飯切勿流連忘返。餐具質(zhì)樸而干凈,雖是用泥土做的瓦器,也比金玉治得好 。食品節(jié)約而精美,雖是園里種的蔬菜,也勝于山珍海味。不要營造華麗 的房屋,不要圖買良好的田園。 社會(huì)上不正派的女人,都是荒淫和盜竊的媒介,美麗的婢女和嬌艷的姬妾,不是家庭的幸福。家童奴仆不可雇傭英俊美貌的,妻妾切不可有艷麗的妝坊。祖宗雖然離我們年代久遠(yuǎn)了,祭祀?yún)s要虔誠 。子孫雖然愚笨,五經(jīng)四書卻要誦讀。自己生活節(jié)儉,以做人的正道來教育子孫。不要貪不屬于你的財(cái),不要喝過量的酒。 和做小生意的攤販們交易,不要占他們的便宜,看到窮苦的親戚或鄰居,要關(guān)心他們,并且要對他們有金錢或其它的援助。對人刻薄而發(fā)家的,決沒有長久享受的道理,行事違背倫常的人,很快就會(huì)消滅。兄弟 叔侄之間要互相幫助,富有的要資助貧窮的,一個(gè)家庭要有嚴(yán)正的規(guī)矩,長輩對晚輩言辭應(yīng)莊重。聽信婦人挑撥,而傷了骨肉之情,哪里配做一個(gè)大丈夫呢 ?看重錢財(cái),而薄待父母,不是做兒子的道理。嫁女兒,要為她選擇賢良的夫婿,不要索取貴重的聘禮 。娶媳婦,須求賢淑的女子,不要貪圖豐厚的嫁妝。 看到富貴的人,便做出巴結(jié)討好的樣子,是最可恥的 。遇著貧窮的人,便做出驕傲的態(tài)度的態(tài)度,是卑鄙不過的。居家過日子,禁止?fàn)幎吩V訟,無論勝敗,結(jié)果都不吉祥。處世不可多說話,言多必失。不可用勢力來欺凌壓迫孤兒寡婦,不要貪口腹之歡而任意地宰 殺牛羊雞鴨等動(dòng)物。性格古怪,自以為是的人,必會(huì)因常常做錯(cuò)事而懊悔,頹廢懶惰,是難成家立業(yè)的。親近不良的少年,日子久了,必然會(huì)受牽累:恭敬自謙,虛心地與那些閱歷多而善于處世的人交往,遇到急難的時(shí)候,就可以受到他的指導(dǎo)或幫助。他人來說長道短,不可輕信,要再三思考,因?yàn)樵踔浪皇莵碚f人壞話呢 ?因事相爭,要冷靜反省自己,因?yàn)樵踔啦皇俏业倪^錯(cuò) ? 對人施了恩惠,不要記在心里,受了他人的恩惠,一定要常記在心。無論做什么事,當(dāng)留有余地 。得意之后,就要知足,不應(yīng)該再進(jìn)一步。他人有了喜慶的事情,不可生妒忌之心 。他人 有了禍患,不可有幸災(zāi)樂禍之心。做了好事,而想他人看見,就不是真正的善人 。做了壞事,而怕他人知道,就是真的惡人??吹矫烂驳呐远鹦靶牡?,將來報(bào)應(yīng),會(huì)在自己的妻子兒女身上 。懷怨在心而暗中傷害人的,將會(huì)替自己的子孫留下禍根。 家里和氣平安,雖缺衣少食,也覺得快樂 。盡快繳完賦稅,即使口袋所剩無余也自得其樂。讀圣賢書,目的在學(xué)圣賢的行為,不只為了科舉及第 。做一個(gè)官吏,要有忠君愛國的思想,怎么可以考慮自己和家人的享受 ?我們守住本分,努力工作,上天自有安排。如果能夠這樣做人,那就差不多和圣賢做人的道理相合了。 朱子家訓(xùn)的讀書心得四 《朱子家訓(xùn)》雖只有寥寥數(shù)百字,卻以通俗易懂的文體表達(dá)了深刻的治家之道,使儒家的經(jīng)典之作,幾百年來,為世人所重。 在今天看來,《朱子家訓(xùn)》更是一部家庭教育,培育子女完善人格,接受傳統(tǒng)文化的讀本。在書中,你可以品味到“事師長貴乎禮也,交朋友貴乎信也”的禮節(jié)與信義?!耙宋从甓I繆,毋臨渴而掘井”的睿智?!胺彩庐?dāng)留余地,得意不宜再往”的寬闊心胸?? 自古的經(jīng)典名言都是以理服人,用得教人。這里有名言警句,也有做人待事,也有人的心境。古人云:“逢人且說三分話,未可全拋一片心。有意栽花花不成,無意插柳柳成蔭。畫虎畫皮難畫骨,知人知面不知心?!弊鋈艘蟹执?,懂得隱藏與收斂,并且不能輕易相信他人。對于我們這樣的青年人,身旁的種種誘 惑很容易讓我們在對與錯(cuò)、是與非中迷失方向。所以說,害人之心不可有,防人之心不可無。不用刻意去與他人成為朋友,因?yàn)樵S多朋友是無意中找到的,那都是與自己心心相印的好朋友。 “人生一世,草生一春。黑發(fā)不知勤學(xué)早,轉(zhuǎn)眼便是白發(fā) 翁?!弊匀唤缡枪降?,每個(gè)人只有一次機(jī)會(huì),正如草一般,只能生長一個(gè)年頭。時(shí)間在不經(jīng)意間溜走,而在一點(diǎn)一滴的實(shí)踐中我們又該如何把握時(shí)間呢 ?在我看來,這個(gè)時(shí)候的年輕人是該用知識(shí)來充實(shí)自我的。學(xué)海無邊而韶華易逝,或許不少人會(huì)認(rèn)為時(shí)間還有很多,而把事情留給明天,下一個(gè)明天,再下一個(gè)明天??但時(shí)間過去了無論怎樣都不會(huì)回來了。所以,現(xiàn)在就用功學(xué)習(xí)吧,別等老了再來后悔。 “勿營華屋,勿謀良田”,“得意不宜再往”,不可否認(rèn),欲望給了我們前進(jìn)的動(dòng)力,人的欲望是無止境的,它就像一株生命旺盛的草,只要有適宜的條件,便會(huì)恣 意生長。大千世界,紛繁復(fù)雜,好精彩。于是我們匆忙穿梭于市井繁華,為了名與利奔走,身心疲憊,或許沒有人想過也沒有閑暇去想過要暫停一下腳步,更沒有多少人能明白自己究竟在苦苦追尋著什么,他們就這樣走著,得到著,得到自己認(rèn)為他們想要或該擁有的東西。 然而,沒有一個(gè)人可以真正擁有所有。
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