朱子家訓(xùn)word文檔(編輯修改稿)
2025-11-04 07:52 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 國(guó)從此就成為一個(gè)懶人國(guó)了。第二篇：朱子家訓(xùn)College of International Studies《朱子家訓(xùn)》讀后感——10070204黃春慧早就聽(tīng)說(shuō)了南醫(yī)大的傳統(tǒng)，誦讀《朱子家訓(xùn)》，寫(xiě)讀后感，舉行讀書(shū)報(bào)告會(huì)，先前很是頭疼，文言文于我而言實(shí)在是晦澀難懂。但拿到《朱子家訓(xùn)》的時(shí)候?qū)嵲谟悬c(diǎn)出乎意料之外，相對(duì)而言，通俗易懂，通讀了全篇，不禁感嘆古人的智慧。“黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔”，一開(kāi)篇，不禁讓人聯(lián)想到一句諺語(yǔ)“一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨”，新的一天來(lái)臨，不要留戀于睡意，在黎明時(shí)分就清掃院落，使內(nèi)外整潔。并不只是反映出一個(gè)人的生活習(xí)性，更是為了擁有一個(gè)愉悅的心情。講究早起和整潔的人，同樣會(huì)對(duì)事物保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，做事細(xì)心、井井有條。作為學(xué)生，黎明即起，收起懶散的態(tài)度，用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對(duì)待自己，對(duì)事物嚴(yán)格要求，才會(huì)收獲最完美的結(jié)果?！耙恢嘁伙垼?dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”，“自奉必須簡(jiǎn)約，宴客切勿流連”。勤儉節(jié)約這一中華民族的傳統(tǒng)美德，于此處也得以體現(xiàn)。節(jié)儉，之所以在眾多大家的著作中被一再提及，是因?yàn)樗麄凅w悟到，我們節(jié)約的不僅是糧食，財(cái)物，簡(jiǎn)約之中還能體現(xiàn)一個(gè)人內(nèi)斂，自控的能力。提到內(nèi)斂，又想到“勿營(yíng)華屋，勿謀良田”，“童仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝”幾句。一個(gè)人厚重與否不在于他擁有多少財(cái)產(chǎn)，也不在于他擁有多高學(xué)歷，重要的是他在擁有這些的同時(shí)，能否做到寵辱不驚。內(nèi)斂之人，不用華美的房屋，肥沃的土地，俊美的仆從，濃妝艷抹的妻妾來(lái)標(biāo)榜自己，這樣的人把自己和大眾放在一起，既能表現(xiàn)出他對(duì)別人的尊重，也為自己的進(jìn)一步發(fā)展留下了廣闊的空間?！耙宋从甓I繆，勿臨渴而掘井”一句，是提醒眾人要提前做好防范。這是一種超前的思想，是一種有準(zhǔn)備的態(tài)度。在清晨時(shí)背單詞，或早起進(jìn)行晨練，閱讀課外書(shū)籍、經(jīng)典名著，每天堅(jiān)持閱讀報(bào)紙??每一件事，都是在做準(zhǔn)備。我們并不清楚機(jī)遇會(huì)在什么時(shí)候降臨，但我們并不怯懦它的到來(lái)，因?yàn)槲覀冇兴鶞?zhǔn)備。在這變化的越來(lái)越快的世界里，我們不清楚下一秒鐘會(huì)發(fā)生怎樣的意外，更不清楚該如何處理，這時(shí)，我們?cè)谄綍r(shí)積攢的知識(shí)也許能發(fā)揮作用，不至于手忙腳亂。做好準(zhǔn)備，是我們學(xué)生必要的做人準(zhǔn)則?！昂椭C”是個(gè)時(shí)髦的字眼，殊不知，幾百年前的朱子就用樸實(shí)的語(yǔ)言解釋了什么叫做和諧。“與肩挑交易，毋占便宜；見(jiàn)窮苦鄉(xiāng)鄰，須加溫恤?！碧热籼煜律藤Q(mào)真能做到公平公正，鄰里之間溫恤有加，這樣的社會(huì)能不和諧嗎？《朱子家訓(xùn)》中主張人要溫和理智正直，不貪意外之財(cái)，不飲過(guò)量之酒。對(duì)貧困的人不得落井下石，而要雪中送炭。這種脈脈溫情在古代和現(xiàn)代都是難能可貴的。對(duì)人刻薄，自己也總究會(huì)受到別人的反擊；不守倫理，乖僻古怪，很容易為人所棄；在對(duì)貧富上，講求“富貴不能淫，貧賤不能移”的氣節(jié)，對(duì)爭(zhēng)訴，講究溫和甚至有點(diǎn)息事寧人的味道，但講究的也不無(wú)道理，與人爭(zhēng)訴，難免要結(jié)怨，結(jié)怨又易招禍災(zāi)即“訟則終兇”。《朱子家訓(xùn)》中最為義正言辭的莫非此句，“見(jiàn)富貴而生諂榮者，最可恥；遇貧困而作嬌態(tài)者，賤莫堪”，可以想象朱子在寫(xiě)到此句時(shí)的憤慨之情。階級(jí)社會(huì)，貧富差距過(guò)大，數(shù)不勝數(shù)之人在金錢(qián)利益前面勢(shì)力猥瑣。全篇中最令我印象深刻的是關(guān)于為人處世的“輕聽(tīng)發(fā)言，安知非人之僭訴，當(dāng)忍寸三思；因事相爭(zhēng)，焉知非我不是，須平心暗想”這句。是的，我們要善于傾聽(tīng)，但傾聽(tīng)不等于輕信，話(huà)語(yǔ)是人們?cè)谌粘Ｉ钪凶畛Ｓ米顝V泛的交流溝通媒介，那么在爭(zhēng)吵時(shí)怎么對(duì)待這洶涌澎湃的話(huà)語(yǔ)的波濤？矛盾無(wú)處不在，怎樣化解以至加深矛盾雙方的了解和信任，朱子給出了答案。“讀書(shū)志在圣賢，非徒科第”這句話(huà)在現(xiàn)在這個(gè)只認(rèn)文憑的社會(huì)可以說(shuō)是基本上是沒(méi)有用的。但是在我看來(lái)“書(shū)”不是學(xué)業(yè)，此書(shū)指的是單純的書(shū)，可以擴(kuò)充為知識(shí)?！皶?shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有千鐘粟”讀書(shū)可以增加人的涵養(yǎng)，擴(kuò)充
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