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正文內(nèi)容

讀朱子家訓(xùn)有感(編輯修改稿)

2024-11-04 12:38 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 房之福?!倍嗟模纭耙姼毁F而生諂容者,最可恥;遇貧窮而作驕態(tài)者,賤莫甚?!?,雖經(jīng)過(guò)時(shí)代的洗禮,但仍煥然一新,極富哲理?!吨熳蛹矣?xùn)》展現(xiàn)的是中國(guó)文化的一貫追求。大家如果真正依此踐行,不僅能成為一個(gè)有高尚情操的人,更能構(gòu)建美滿家庭,進(jìn)而構(gòu)建和諧社會(huì)?!吨熳蛹矣?xùn)》之所以三百年間在中國(guó)有這么大的影響,是因?yàn)樗畜w現(xiàn)了中國(guó)人修身齊家的理想與追求。一個(gè)人的品行人格往往就是從這些點(diǎn)滴生活小事中培養(yǎng)起來(lái)的,這就是《朱子家訓(xùn)》的影響,家庭教育的作用。所以《朱子家訓(xùn)》尤需家長(zhǎng)和子弟一起讀。做家長(zhǎng)的讀了,知道怎樣管理家庭、怎樣教育子女、怎樣在家庭生活小事中去教育;兒童讀了,知道怎樣做人、怎樣在具體生活中要求自己,將來(lái)也更知道怎樣管理自己的生活與家庭。大家細(xì)細(xì)去體會(huì),就會(huì)感受到《朱子家訓(xùn)》的獨(dú)特魅力和永恒價(jià)值。而我感受最深的,是正是老師提到的惜福二字。蒙特奎爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“如果我們追求幸福也就罷了,實(shí)際上我們追求的是比別人幸福。”不錯(cuò),一個(gè)小小的“比”字,讓無(wú)數(shù)架天平失衡了,讓無(wú)數(shù)顆心勞累了。應(yīng)該學(xué)會(huì)知足,知足常樂(lè)。在喧囂奔走中留出一些時(shí)間,陪陪為自己操勞了半輩子的雙親,體貼關(guān)愛所愛的人,問(wèn)候一下朋友。有時(shí)候,幸福就是這樣。然而,當(dāng)今時(shí)代快速發(fā)展,物欲橫流。越來(lái)越多的人背棄了信仰,放棄的道德,把個(gè)人的欲望凌駕在一切之上。同時(shí)也驗(yàn)證了 老師的那句話“現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展和《朱子家訓(xùn)》提到的要求是背道而馳的”。“ 一粥一飯,當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷,恒念物力維艱”。“自奉必須儉約,宴客切勿流連。” 這里的惜,是對(duì)勞動(dòng)成果的珍惜,是勤儉美德在生活中的細(xì)膩體現(xiàn)?!靶值苁逯?,須分多潤(rùn)寡;長(zhǎng)幼內(nèi)外,宜法肅辭嚴(yán)?!?“聽婦言,乖骨肉,豈是丈夫;重資財(cái),薄父母,不成人子?!苯虒?dǎo)我們珍惜親情,對(duì)父母、兄弟、骨肉都因相持有道?!拔鹗褎?shì)力而凌逼孤寡;毋貪口腹而恣殺性禽?!边@里提到的是對(duì)生命的珍惜和關(guān)懷。再看看當(dāng)今社會(huì)。不可否認(rèn),欲望給了我們前進(jìn)的動(dòng)力,人的欲望是無(wú)止境的,它就像一株生命旺盛的草,只要有適宜的條件,便會(huì)恣意生長(zhǎng)。非洲某些地區(qū)的孩子骨瘦如材,再看看自身,有多少人可以做到不浪費(fèi)糧食。如今情感節(jié)目、法制節(jié)目,因?yàn)橐还P遺產(chǎn)、一套房子而引起的爭(zhēng)端不斷。曾今的骨肉血親、相濡以沫的情分,在這些物欲之前都灰飛煙滅。同時(shí),有每年有多少海豚、鯊魚、穿山甲被殺害,只為了滿足人們不斷擴(kuò)大的胃口。由此我們可以看出,《朱子家訓(xùn)》并不只是家訓(xùn),更應(yīng)該是中國(guó)人乃至世界應(yīng)該學(xué)習(xí)的訓(xùn)則。他是中國(guó)文化的延續(xù),他經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn),歷史的沉淀。當(dāng)越來(lái)越多的人不再坦誠(chéng)相見,不再認(rèn)為光明磊落是立足的根本,不再相信彼此。一部《朱子家訓(xùn)》正引導(dǎo)著我們?nèi)绾巫吆萌松?。讀完《朱子家訓(xùn)》,所思所想遠(yuǎn)非上文所述的,太多的頓捂,太多的感慨,太多的欣喜。對(duì)于一個(gè)尚且稚嫩的大學(xué)生,在對(duì)成人的世界探索中,來(lái)自百年之前的老前輩給了我們一點(diǎn)點(diǎn)安慰,也許這些與世俗格格不入,但我不會(huì)認(rèn)為它過(guò)時(shí),它是鮮活的,也應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)是鮮活的。它幫我尋找到一片靈魂的凈土,教我如何在喧囂的塵世里保留一點(diǎn)純真,一點(diǎn)真誠(chéng),一點(diǎn)文化的堅(jiān)守??傊芤娣菧\!第三篇:讀《朱子家訓(xùn)》有感讀《朱子家訓(xùn)》有感所謂“國(guó)有國(guó)法家有家規(guī)”,初聽《朱子家訓(xùn)》我不以為然,心想這只不過(guò)是一家之法,但在細(xì)細(xì)品讀之后,我覺得這樣的家訓(xùn)正是我們現(xiàn)代社會(huì)每個(gè)家庭都應(yīng)該學(xué)習(xí)的。我們對(duì)待中國(guó)的傳統(tǒng)文化一直持有“取其精華去其糟粕”的態(tài)度,對(duì)待《朱子家訓(xùn)》也應(yīng)如此。首先我們知道《朱子家訓(xùn)》的作者是朱用純,其一生致力于研究程朱理學(xué),因此這篇家訓(xùn)也就是集中體現(xiàn)了儒家學(xué)說(shuō)的思想,尤其是“修身”、“齊家”的思想。就這倆點(diǎn)來(lái)說(shuō),這篇家訓(xùn)無(wú)疑是成功的。文中說(shuō):“黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔:既昏便息,關(guān)鎖門戶,必親自檢點(diǎn)?!边@就是一種對(duì)于自身的修養(yǎng)。對(duì)于今天的人,我們習(xí)以為常的是早晨急匆匆的起床,甚至早飯都直接省略,立馬奔向公司或?qū)W校;晚上有豐富的夜生活,夜不歸宿實(shí)屬正常。但是這樣的生活顯然是不健康的。學(xué)習(xí)家訓(xùn)中的這句話,有助于幫我們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。今天我們常說(shuō)鋪張浪費(fèi)可恥,那么我們就應(yīng)該牢記“一粥一飯,當(dāng)
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