國(guó)家開(kāi)放大學(xué)電大專(zhuān)科古代漢語(yǔ)1期末試題及答案試卷號(hào)：2390共5則范文(編輯修改稿)
2025-05-09 12:24 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 寡人是問(wèn)。 25．下列理解錯(cuò)誤的是 ()。 A．“肉食者鄙?！氨伞敝副氨伞? B．“犧牲玉帛。?‘犧牲”指舍棄。 C．“一鼓作氣，再而衰，三而竭?！薄霸佟敝赣忠淮?。 D．“必以情。 ‘情”指實(shí)際情況。 三、問(wèn)答題（每題 10 分，共 2 題 20 分） 《說(shuō)文解字》進(jìn)行簡(jiǎn)介，包括撰者、體例、價(jià)值、缺點(diǎn)等。 答： (1)《說(shuō)文解字》由東漢許慎撰寫(xiě)，是我國(guó)第一本分析字形、說(shuō)解字義的字典，也是最早的研究漢字的文字學(xué)專(zhuān)著。 (2 分 )(2)該書(shū)15 卷，正文收字 9353 字，開(kāi)創(chuàng)了部首編字法，把所收字分為 540 部，基本上按照小篆字形系聯(lián)。（ 2 分）每個(gè)字的解說(shuō)，先列本義，然后分析字形結(jié)構(gòu)。字音標(biāo)注方式大致有兩種：一是用“從某、某聲”，一是用“讀與某同”或“讀若某”。（ 2 分） (3)《說(shuō)文解字》以六書(shū)理論分析字形結(jié)構(gòu)，解說(shuō)字的本義，對(duì)了解與掌握上古字義很有幫助。它析字以小篆為對(duì)象，成為辨析古文字、研究漢字的基本文獻(xiàn)和重要工具書(shū)。 (2 分 )(4)《說(shuō)文解字》的缺點(diǎn)表現(xiàn)在：某些字形的解析不夠準(zhǔn)確； 部首眾多，檢索稍有不便。 (2 分 ) 展大致可分為哪幾個(gè)方面？舉例說(shuō)明。 答：古今詞義的發(fā)展可以從三個(gè)方面考察： (1)詞義程度上的差異。（ 1 分）有詞義變化顯著的，比如“去”的古義一般指離開(kāi)某地，今義恰好相反，“去”指到某地去。（ 1 分）詞義變化微殊的，如“勤”古義指辛苦、辛勞，與“逸”相對(duì)，今義指勤快、努力工作，與“惰”相對(duì)，古今義差別很細(xì)微。（ 1 分） (2)詞義范圍的差異。（ 1 分）詞義擴(kuò)大。比如“河”，漢代以前，“河”的常用義特指黃河，一般河流用“水”來(lái)表示。（ 1 分）詞義縮小。上古漢語(yǔ)“臭”泛指一般氣味，包括香氣、穢氣，讀作 XIU。后來(lái)詞義縮小，由泛指一般氣味，到專(zhuān)指穢氣。讀作 chou。（ 1 分）詞義轉(zhuǎn)移。“涕” ，先秦“涕”指眼？目，不指鼻涕。后來(lái)詞義轉(zhuǎn)移，“涕”表示鼻涕義。（ 1分） (3)詞義感情色彩的差異。（ 1 分）詞義褒貶的差異。如“爪牙”，現(xiàn)代義指幫兇、走狗，有種憎惡的感情色彩，是個(gè)貶義詞； 而古代義指武將、猛士，是個(gè)褒義詞。（ 1 分）詞義輕重的差異。如“怨”，古義重，指怨恨； 今義輕，指埋怨。（ 1 分）四、翻譯題（共 20 分） ，晨而求見(jiàn)。孟嘗君怪其疾也，衣冠而見(jiàn)之，曰：“責(zé)畢收乎，來(lái)何疾也？”曰：“收畢矣?！薄耙院问卸?？”馮諼日：“君云‘視吾家所寡有者。’臣竊計(jì)君宮中積珍寶，狗馬實(shí)外 廄，美人充下陳。君家所寡有者以義耳！竊以為君市義?！泵蠂L君日：“市義奈何？”曰：“今君有區(qū)區(qū)之薛，不拊愛(ài)子其民，因而賈利之。臣竊矯君命，以責(zé)賜諸民，因燒其券，民稱(chēng)萬(wàn)歲，乃臣所以為君市義也?！泵蠂L君不說(shuō)，日：“諾，先生休矣！”答：①趕著車(chē)回到齊國(guó)，早晨就求見(jiàn)孟嘗君。②孟嘗君對(duì)他這么快回來(lái)感到奇怪，③穿戴好衣帽來(lái)接見(jiàn)他，說(shuō)：“債都收完了嗎，回來(lái)怎么這么快呀？”馮諼回答說(shuō)：“收完了?！雹苊蠂L君問(wèn)：“用它們買(mǎi)什么回來(lái)了？”⑤馮諼說(shuō)：“您說(shuō)‘看我家缺少的東西來(lái)買(mǎi)’，我個(gè)人想，您宮中囤積著珍寶，狗馬充滿(mǎn)了外廄，美人站滿(mǎn) 了堂下，您君家缺少的東西只有義罷了。我私下為您買(mǎi)了義?！雹廾蠂L君問(wèn)道：“買(mǎi)義是怎么回事？”⑦馮諼回答說(shuō)：“現(xiàn)在您有小小的封地薛，但您不把那里的百姓當(dāng)作自己的子女來(lái)?yè)釔?ài)，⑧卻趁機(jī)用商賈的手段從他們身上取利。⑨我私下假托您的命令，把債賜給了那些百姓，于是就燒了那些債券，百姓都稱(chēng)頌?zāi)f(wàn)歲，這就是我為您買(mǎi)義的方法?！雹饷蠂L君不高興了，說(shuō)：“好吧，您休息去吧?！? 第四篇： 2023 國(guó)家開(kāi)放大學(xué)電大專(zhuān)科《古代漢語(yǔ)（ 1）》期末試題及答案（試卷號(hào)： 2390） 2023 國(guó)家開(kāi)放大學(xué)電大專(zhuān)科《古代漢語(yǔ) (1)》期末 試題及答案（試卷號(hào)： 2390）盜傳必究一、填空題（ 16 分） 1．我國(guó)第一部分析字形、說(shuō)解字義的字典是東漢許慎所撰寫(xiě)的《說(shuō)文解字》，該書(shū)開(kāi)創(chuàng)了部首編字法，此外，該書(shū)收錄的字頭屬于小篆字形。 2．通假字和假借字有所區(qū)別，通假字是有本字的借用，假借字是沒(méi)有本字的借用。比如《鴻門(mén)宴》“旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王”中的“蚤”屬于通假字，“女”汝”在表示指稱(chēng)代詞時(shí)屬于假借字。 ，我國(guó)對(duì)繁體字進(jìn)行了一系列的簡(jiǎn)化，我們學(xué)習(xí)古代漢語(yǔ)，要具備識(shí)繁寫(xiě)簡(jiǎn)的能力，繁體字“植”、“輿”、“後”相對(duì)應(yīng)的簡(jiǎn)化字分 別為禮、與、后。 4．使動(dòng)用法和意動(dòng)用法的主要區(qū)別是使動(dòng)用法是使賓語(yǔ)怎么樣，是客觀的結(jié)果，意動(dòng)用法是認(rèn)為賓語(yǔ)怎么樣或把賓語(yǔ)當(dāng)作什么，是主觀的看法。 5．古代漢語(yǔ)中，根據(jù)謂語(yǔ)的性質(zhì)可以對(duì)句子進(jìn)行分類(lèi)。以動(dòng)詞或動(dòng)詞性詞組作謂語(yǔ)的句子是敘述句，以形容詞或形容詞性詞組作謂語(yǔ)的句子是描寫(xiě)句，用名詞或名詞性詞組作謂語(yǔ)，表示主語(yǔ)所代表的人或事物是什么或不是什么的句子是判斷句。 二、解釋下列句中黑體字詞（ 34 分） (一 )說(shuō)明下列黑體字詞在句中的意義和今義。 (20 分 ) ,吾何愛(ài)一牛。 愛(ài)：吝惜； 喜愛(ài)。 ,國(guó)人謗王。 謗：批評(píng)； 誹謗。 。 去：離開(kāi)； 前往。 ,子姑待之。 斃：倒下； 死亡。 ,遇丈人，以杖荷蓧。 丈人：老人； 妻子的父親。 ,揭其劍 ,過(guò)其友。 揭：高舉； 揭發(fā)。 過(guò)：訪問(wèn)； 經(jīng)過(guò)。 ,與鄭人盟。 說(shuō)：高興； 說(shuō)話(huà)。 。 景：影子； 景色。 ,西至于河。 河：黃河； 河流。 (二 )說(shuō)明下列黑體字在句中的意義 ,并說(shuō)明句中用的是本義、引申義還是假借義。 (14 分 )。 相：觀察； 本義。 ,欲學(xué) ,恐已暮矣。 暮：年老； 引申義。 ,不為堯存 ,不為桀亡。 亡：消亡 }引申義。 ,得衛(wèi)巫 ,使監(jiān)謗者。 監(jiān)：監(jiān)視； 引申義。 ,棄甲曳兵而走。 兵：兵器 I 本義。 ,漢水以為池。 城：城墻； 本義。 ,而殃禍與治世異 ,不可以怨天 ,其道然也。 時(shí)：天時(shí)； 引申義。 三、說(shuō)明下列句中的語(yǔ)法問(wèn)題（ 30 分）（一）指出下列句中哪個(gè)詞具有詞類(lèi)活用的用法，并說(shuō)明活用作什么詞，什么意義。（每詞 3 分，共 4 小題 6 詞 18 分） 。 潔：使動(dòng)用法； 使??干凈。 亂：使動(dòng)用法； 擾亂。 23．既來(lái)之，則安之。 來(lái)：使動(dòng)用法； 使??來(lái)。 安：使動(dòng)用法； 使??安定。 24．大天而思之。 大：意動(dòng)用法； 認(rèn)為??偉大。 ，非能水也，而絕江河。 水：名詞活用為動(dòng)詞； 游泳。 （二）指出下列句中的前置賓語(yǔ)并說(shuō)明其類(lèi)型。（每個(gè) 2 分，共 6個(gè) 12 分） 26．古之人不余欺也。 余。否定句中代詞賓語(yǔ)前置。 、牝牡尚弗能知，又何馬之能知也？（何）馬。用“之”復(fù)指前置賓語(yǔ)。 28．夫晉，何厭之有?。ê危﹨挕Ｓ谩爸睆?fù)指前置賓語(yǔ)。 29．昭王南征而不復(fù)，寡人是問(wèn)。 是。代詞賓語(yǔ)前置。 ，自古及今未之嘗聞。 之。否定句中代詞賓語(yǔ)前置。 31．先君之好是繼！先君之好。用“是”復(fù)指前置賓語(yǔ)。 四、將下列古文譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（ 20 分） 32.“老吾老，以及人之老； 幼吾幼，以及人之幼。天下可運(yùn)于掌?！对?shī)》云，刑于寡妻，至于兄弟， 以御于家邦。，言舉斯心加諸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩無(wú)以保妻子。古之人所以大過(guò)人者，無(wú)他焉，善推其所為而已矣。今恩足以及禽獸，而功不至于百姓者，獨(dú)何與？權(quán)，然后知輕重； 度，然后知長(zhǎng)短。物皆然，心為甚。王請(qǐng)度之！抑王興甲兵，危士臣，構(gòu)怨于諸侯，然后快于心與？”王日：“否，答： (1)“敬愛(ài)自己的長(zhǎng)輩，進(jìn)而也敬愛(ài)別人的長(zhǎng)輩； 愛(ài)護(hù)自己的孩子，進(jìn)而也愛(ài)護(hù)別人的孩子。（這樣），要統(tǒng)一天下就像在手心里轉(zhuǎn)動(dòng)?xùn)|西那么容易了。 (2)《詩(shī)經(jīng)》上說(shuō)：先給妻子榜樣，再推廣到兄弟，再進(jìn)而推廣到治理封邑和國(guó)家。 (3)是說(shuō)要把這樣的用心推廣
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