【文章內(nèi)容簡介】 世界，凈潔的世界，甚至可以說是禪的世界。追問 1.：作者是如何突出原始森林的靜謐、寧 靜的？提示：既然很寂靜，為何又說“偶或有如蟬、如蠅、如蚊的聲音” ?側(cè)面烘托、以動襯靜追問 2：你所學(xué)過的詩歌中有這樣的例子嗎？蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽。萬籟此俱寂，但余鐘磬音。追問 3：作者對這樣的寧靜的壞境是怎樣的情感？舍不得打破山間的安寧；仿佛要把整個阿里山的空氣都吸進去，不再吐出來。濃濃的愛意。追問 4：這種手法叫做融情于景 碧綠的曲徑幽路、無邊無際的森林 ？除了外形高大、歷史悠久外，你覺得神木還神在何處呢？為什么要用 9 兩段來寫神木呢？（出示語句：⑤不到阿里山，何以 能說到了臺灣？①不到神木，有何以能說到了阿里山？②沒有那無邊無際的原始森林，是孕育不出“神木”這樣的樹中巨子的。③即令受此巨創(chuàng)，被用碗口粗的鋼索系在另幾棵原始大樹上，神木依然拔地參天，八面威風(fēng)，雄踞山間，無 可匹敵。④它仍然是阿里山的標(biāo)志、靈魂。）生：神木雖遭巨創(chuàng)，卻仍然拔地參天，八面威風(fēng)，雄距山間，無可匹敵。師：這是一種什么樣的精神和品質(zhì)？生：堅強不屈，不屈不撓，昂揚向上。師：作者對他的感情？生：敬仰之情。師：請大家?guī)е@種敬仰之情再來讀這段。分兩段寫“神木”的作用： ，有遞進關(guān)系 ； 9 小節(jié)單獨成段，強調(diào)突出神木的精神，也是中華民族的象征。由神木所遭受的創(chuàng)傷聯(lián)想到臺灣所遭受的風(fēng)風(fēng)雨雨，“沒有那無邊無際的原始森林，是孕育不出神木這樣的數(shù)中巨子的”中華民族源遠(yuǎn)流長，幾千年文化積淀，孕育出不折不撓、威武向上的精神品格。神木昂揚向上、生機勃勃、不折不撓的精神，正是中華民族的象征。我們偉大的民族雖然歷經(jīng)磨難，卻不折不撓，昂然屹立于世界強族之林，神木是阿里山的精髓之所在，是中華民族的精髓之所在。說到這兒，我們心中油然生出一股豪氣，一種民族自豪感。我們在讀的時候要把這種民族自豪感和不屈不撓的精 神給讀出來。請大家再來讀，讀出神木的參天雄姿，讀出神木不屈不撓、昂揚向上的精神和品質(zhì)，讀出這種民族自豪感。 四、品美文 過渡：作者不僅向我們展示了阿里山的風(fēng)光美，而且他也向我們展示了語言美。我們剛才為每幅畫面都取名，我們先回顧一下。第 4 段描繪的是??下面就作者描繪的四個畫面，請同學(xué)們在第 47 段中任選你感興趣的語句來賞析。 （提示：賞析角度：修辭、用詞、情感等方面） 師：老師先帶領(lǐng)賞析這句話（出示第六段第一句話） ：運用比喻的修辭手法，生動形象的寫出了水木相映的情景。 “潭無魚鱉，林無鳥獸，偶或有如蟬、如蠅、如蚊的聲音，側(cè)耳諦聽、分辨、捕捉，卻又沒有。那是靜謐的世界、凈潔的世界，甚或禪的世界。偶有一人聲也是悄悄的，舍不得打破山間的安寧。”一段。這段文字運用了對偶、比喻、排比等多種修辭手法，交錯使用整句和散句，形成了輕松、舒展、迂曲、鮮明的節(jié)奏，富有聲感和音樂美。（朗讀這段話，讀出句子的音韻美） ：運用疊詞突出了青苔的特征，增強了節(jié)奏感?！叭尽保航o人一種動態(tài)感，仿佛青苔有了靈性，觸入了對青苔、對森林的喜愛之情?！熬G地毯”的比喻手法，生動形象的寫出了青苔 的厚密的特征?！百N”“依附”運用擬人手法，寫出了青苔的厚密。 “森林恰似一片汪洋，無邊無際。樹木姿態(tài)各異，如幢頂，如傘蓋，又如古寺寶塔。它們排列之整肅，如孫武之軍陣，秦皇之兵馬?！币欢?，這段文字用了六個比喻句，句式整齊，結(jié)構(gòu)勻稱，節(jié)奏鮮明，和諧動聽。第一個比喻，森林：“恰似一片汪洋”，是形容森林的無邊無際；“如幢頂，如傘蓋，又如古寺寶塔”，作者一連用三個比喻，描寫樹木的姿態(tài)各異，頗有古典風(fēng)味。這里連用助詞“之”，不僅使句式整齊，而且使文章足句足拍，起到調(diào)節(jié)音節(jié)的作用。兩個比喻兼擬人古色古香，寫 出了森林排列整齊和嚴(yán)肅威武的氣勢，給森林以人格化。（朗讀“它們排列整肅，如孫武之軍陣、秦 皇之兵馬。） 師：通過品讀，我們雖然沒有去阿里山，但透過充滿著音樂美和情韻美的語言分明感受到了阿里山的無窮魅力，更勾起了我們對阿里山的向往。 師：一路陶醉在阿里山的懷抱中，沉醉于作者的字里行間，不知不覺，我們神游阿里山也到了尾聲。作者下山的路上，又聽到《高山青》這首歌。作者為什么還要在文末提起這首歌呢？你能從結(jié)構(gòu)上去說說嗎？ 明確：《高山青》這首歌是一條內(nèi)在線索，不僅串起了全文，使之首尾呼應(yīng)，渾然一體。 總結(jié)： 阿里山 如一首含蓄的詩，一杯醇香的酒。品讀阿里山紀(jì)行，我們的心弦被阿里山的美，被作者語言的美，被作者情感的美輕輕地?fù)軇印Ｗ詈?，讓我們大聲贊嘆：阿里山的風(fēng)光美如畫。 六、拓展延伸，學(xué)以致用 生活中不是缺少美而是缺少發(fā)現(xiàn)，瑰麗的阿里山風(fēng)光令我們陶醉。其實，我們的祖國、家鄉(xiāng)又何嘗不是江山多嬌、風(fēng)景如畫呢？模仿課文的移步換景的寫法，選取家鄉(xiāng)的某一處景點，運用恰當(dāng)?shù)谋扔鳎囍鴮懸黄斡洝? 第四篇：《阿里山紀(jì)行》教案 《阿里山紀(jì)行》教案 教學(xué)目標(biāo) 了解阿里山美麗如畫的風(fēng)光 學(xué)習(xí)移步換景、融情于景的寫法 品味文章富有 音樂美和情韻美的語言 理解作者贊揚臺灣人民的生態(tài)意識和利用生態(tài)發(fā)展旅游的理念，表達(dá)兩岸人民的心融合起來的愿望。 教學(xué)重點：目標(biāo) 難點：富于音樂美和情韻美的語言 一、教學(xué)安排：一課時 教學(xué)過程一．導(dǎo)語： 1．提到我們祖國的寶島臺灣，同學(xué)都了解它什么呢？ （學(xué)生自由發(fā)言） 2．老師小結(jié)：提到臺灣，我們首先想到的是它發(fā)達(dá)的影視業(yè)、便利的交通、美麗的夜景等。其實臺灣雖小，但它卻有著宜人的風(fēng)景。今天我們就學(xué)習(xí)一篇介紹阿里山的文章。因為在臺灣流傳這樣一句話：“不到阿里山，何以能說到了臺灣？” 本文作者吳功正，他是當(dāng)代作家、文藝評論家、美學(xué)家。 1997 年 7月初，他應(yīng)一批臺灣學(xué)者的邀請，赴臺灣講學(xué)，交流兩岸文化。在此期間，他游覽了阿里山，并深深陶醉于此。他想應(yīng)把美麗的阿里山的阿里山描繪出來介紹給大陸讀者，讓更多的人了解它，于是這篇文章就產(chǎn)生了。二．通讀課文，理清文章結(jié)構(gòu)。 二、整體感知（師范讀課文） 要求聽準(zhǔn)生字詞的注音 初步感知阿里山的美景大屏幕展示 你能讀準(zhǔn)下列字音嗎？ 風(fēng)靡山嵐 堪稱諦聽紅檜 學(xué)生聽課文朗誦，一邊聽一邊用筆畫出表示作者行蹤的短語或句子?！久鞔_】“臺北松山機場”― ―“臺灣的中部城市嘉義”――“然后改乘森林小火車進山”――“經(jīng)過三個小時的運行，到了阿里山站”――“從火車站到神木，尚有一段路程”――“峰回路轉(zhuǎn)，迂回穿過一片林區(qū)”――“曲徑幽路”――“幾乎在樹身之間穿行，我們終于看到了神木”――“下山的路上” 2．老師小結(jié)：這種寫作的方法叫“移步換景”〖就是不固定立足點和觀察點，一邊走一邊看，把看到的不同的景物依次描寫下來，從而把行蹤交待清楚。一般游記都采用這種方法?！桨⒗锷浇o你的最深印象是什么？請用文中原話回答。 生：讀字音，回答“阿里山風(fēng)光美如畫”。 三、我畫風(fēng)景（學(xué)生 閱讀課文）合作探究 阿里山如畫的風(fēng)光表現(xiàn)在哪里？ 作者對阿里山有著怎樣的感情？ 作者的這種感情在文中有沒有直接表露出來？你是通過什么體會到的？ 文中一共描寫了幾幅畫，請同學(xué)們試著用四字短語概括一下，各自的特點是什么？ （深山水潭、青苔幽徑、原始林海、千年神木） 深山水潭清澈 原始林區(qū)寧靜 曲徑青苔厚密 木檜林海神奇 千年神木標(biāo)志靈魂（以四人學(xué)習(xí)小組為單位，合作探究，小組代表發(fā)言，學(xué)生相互評價，老師肯定、贊許、強調(diào)，學(xué)習(xí)寓情于景的寫法。課件展示畫面及問題答案）生 1：表現(xiàn)在“水潭清澈透明”生 2： 森林的寧靜氣氛生 3：森林的無邊無際 生 4：曲徑幽路，巨大的神木 師：同學(xué)們找的很仔細(xì)，回答的很好。作者把阿里山寫得這樣美，可見作者對阿里山有著怎樣的感情？生 1：喜愛生 2：贊美 生 3：不僅喜愛阿里山的風(fēng)景，更喜愛阿里山的