【導(dǎo)讀】朗讀語言優(yōu)美的文章。第四單元的學(xué)習(xí)要求是要在整體感悟課文內(nèi)容。的基礎(chǔ)上，注意語言的積累和運(yùn)用，并學(xué)習(xí)朗讀和圈點(diǎn)勾畫。法，繼續(xù)鞏固單元要求。引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)，抓住關(guān)鍵語句精讀課文，深入思索，反復(fù)咀嚼，領(lǐng)悟課文深長的意味，提高學(xué)生的思維能力，所以教學(xué)這篇《阿里山紀(jì)行》，要在學(xué)生學(xué)習(xí)前面。以讓學(xué)生體會到江山的美麗多嬌，愛我中華、愛我世界。幻燈片以及相關(guān)網(wǎng)頁上，查找、搜集、整合相關(guān)資料，形成結(jié)果。從而培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的能力。手能力，強(qiáng)化情感目標(biāo)。片，營造氣氛，引入美如畫的阿里山。家吳功正一道，去領(lǐng)略大自然的杰作——阿里山的風(fēng)采。讓他們較快進(jìn)入角色，參與教學(xué)的雙邊活動(dòng)。、阿里山給人的總印象是什么？用一個(gè)詞概括你對阿里山的總體。車進(jìn)山”“經(jīng)過三個(gè)小時(shí)的運(yùn)行，到了阿里山站”“從火車站到神木，解并建議課后對其不足之處采取彌補(bǔ)措施。

　　

【正文】 。）明確思考（ 2）：深山水塘青苔幽徑原始林海千年神木 （二）出示資料，欣賞美景 阿里山是人們對大武巒、祝山、塔山、尖山等 18 座大山的總稱，并非僅指一座山。這些山都是阿里山脈中心群峰。 傳說很多年以前，高山族的一位酋長阿巴里，經(jīng)常率領(lǐng)族人到深山打獵，他死后，族人為了紀(jì)念他，就用他 的名字把這座山命名為阿里山。而包括阿里山在內(nèi)的臺灣島最西邊的一條山脈，也就被命名為阿里山脈。 阿里山脈風(fēng)景區(qū)是“臺灣八景”之一，地跨南投、嘉義兩縣。區(qū)內(nèi)群峰參差，溪壑縱橫，既有懸?guī)r峭壁之奇險(xiǎn)，又有幽谷飛瀑之秀麗，其山光嵐影千姿萬態(tài)，茂林清泉各盡佳妙，是人間難得的勝境。 好，把行程摸清了，下面我們就可以跟隨作者一處一處欣賞了。 先聽老師朗讀第二自然段。同學(xué)們邊聽邊思考一個(gè)問題： 這一段我們見到了哪些景物，它們共同形成了怎樣的氛圍，給人怎樣的感覺？（提問）（可以用文中的語詞回答。） 這些景致讓人感覺到，似乎置身 于世外桃源，“像是在另一個(gè)時(shí)代”。體會到“古典文化的感覺”（古典文化：這兒指古代的交通方式、禮儀風(fēng)俗）。（用多媒體展示小火車和云海） 過度：剛才我們欣賞的是進(jìn)山的行程，已經(jīng)到了阿里山站，下面該去哪兒了？（提示：“不到神木，又何以能說到了阿里山？”）該去看神木了。但是，從阿里山站到神木是有一段路程的，這一路上作者又見到了什么？（提問） （回答：姊妹潭、原始森林、青苔）資料： 姊妹潭是兩個(gè)相距一百來步彼此相依相偎的小湖，湖水清澈如鏡，終年不涸。環(huán)潭樹木倒影如畫，并有涼亭、小橋點(diǎn)綴其間。（多媒體圖片姊妹潭水） 姊妹潭美在哪兒呢？（女生齊讀第四自然段）姊妹潭特點(diǎn)： 風(fēng)光美――清澈透亮，猶如明鏡（自身的水美：美在純凈） 山林倒映，猶如水墨畫（水與山林的組合美：美在映襯） 人情美――姊妹投湖殉情的動(dòng)人傳說（兩個(gè)年輕美麗的生命為了追求美好的愛情，隕落在這潭水中。“生命誠可貴，愛情價(jià)更高”，當(dāng)這個(gè)清澈透亮的湖與這個(gè)動(dòng)人的傳說結(jié)合在一起的時(shí)候，不能不讓人怦然心動(dòng)。） 姊妹潭邊就是莽莽的原始森林，文章先寫水態(tài)，后繪山景， 7 自然段都是寫阿里山山林的特點(diǎn)。 第五段主要寫了山林什么方面的特點(diǎn)？（提問）（男生齊讀第五自然段 。）明確：寫了山林的靜，這一段是從聲音的角度來寫山林的特點(diǎn)。（多媒體展示原始森林）作者用了三重手法層層遞進(jìn)來寫山林的幽靜： 第一重：潭無魚鱉，林無鳥獸――沒有活的動(dòng)物，怎一個(gè)安靜了得。（正寫） 第二重：偶或有如蟬、如蠅、如蚊的聲音，側(cè)耳諦聽、分辨、捕捉，又沒有了――以聲襯靜（側(cè)寫） 蟬、蠅、蚊的聲音一個(gè)比一個(gè)小，森林里太安靜了，安靜到人都希望能聽到點(diǎn)什么聲音。所以一開始是諦聽，仔細(xì)地聽，還是聽不著，就去努力地分辨，還是沒有，這時(shí)就變成主動(dòng)出擊了。如果我們用漫畫表示的話，諦聽是一個(gè)放大的耳孔，分辨是耳朵在翕動(dòng) ，到捕捉時(shí)耳朵已伸出去三尺長了。 第三重：偶有人聲也是靜悄悄的，舍不得打破山間的安寧――正是這悄悄的聲音打破了無邊的寧靜，妙就妙這悄悄聲音的出現(xiàn)，以聲襯靜，用有聲寫無聲，達(dá)到了“鳥鳴山更幽”的效果。（反寫） 走進(jìn)原始森林，山間的曲徑幽路全被什么染綠了――青苔。對，第六自然段主要寫了林中的青苔。（一位女同學(xué)朗讀第六自然段）（多媒體展示曲徑幽路） 這里的青苔有什么特點(diǎn)？――茸茸的、毛毛的、濛濛的 “茸茸的、毛毛的”就是毛茸茸的，是不是可以用“毛茸茸的”替代之？討論： 回答：不可以。 茸茸的――寫出草的細(xì)、軟、密（茸：草初生纖細(xì)柔軟的樣子）毛毛的――比茸茸的要粗大些。（以頭發(fā)為例） 濛濛的――到處都是綠苔，滿眼望去，讓人有眼花的感覺，這就是濛濛的感覺這其實(shí)是觀察的三個(gè)階段，第一眼看去，滿眼細(xì)碎的青苔，是“茸茸的”，仔細(xì)觀察，細(xì)微的青苔變得清晰放大起來，這樣“茸茸的”就變成“毛毛的”，再繼續(xù)看下去，眼前全是青苔，眼睛開始有點(diǎn)發(fā)花，就產(chǎn)生了濛濛的感覺。三者有感受的內(nèi)在邏輯先后順序。 寫青苔突出了作者看到了林什么方面的特點(diǎn)？ 顏色：青苔，顧名思義是綠色的，這兒突出了森林的綠。綠是顏色，那么這段 主要寫了森林的色。 在森林中走得久了，“我們身上也分明有點(diǎn)薄濕了”，回首一望，“森林恰似一片汪洋，無邊無際”，第七段主要寫了山林的形態(tài)。（多媒體展示汪洋森林） 寫形態(tài)是從哪幾個(gè)角度來寫的？（給一分鐘速讀，歸納）――規(guī)模、形狀和密度。第一句總寫一筆，以“汪洋”比喻森林的無邊無際，寫出了規(guī)模。 二、 三、四描寫森林的形狀。以“如幢頂，如傘蓋，如古寺寶塔”三個(gè)比喻寫樹軀、樹身，突出“大”和“高”。以擬人化的比喻描寫樹木排列整肅。這三句如詩如畫的比喻，感受深切的聯(lián)想，使森林、古樹成了富有審美價(jià)值的情境。第五和第六句 寫森林中陰涼的氣候。盛夏亭午（中午）陽光也透不進(jìn)來，可見森林之密。結(jié)尾用唐詩“入云深處亦沾衣”作結(jié)，增強(qiáng)了全段的感染力和說服力，增添了美的意境。 過度：以上是從面上描繪山林，接著作者寫了一個(gè)點(diǎn)，這個(gè)點(diǎn)就是這段旅程的終點(diǎn)站――神木站。大家期待已久的神木終于出場了，那么它到底有多神呢？（請一位男同學(xué)朗讀 八、九兩自然段，其他同學(xué)思考）（可以用文中的話回答）（多媒體觀賞神木） 神木： 第一：寫形――高、粗、老 第二：寫神――拔地參天，八面威風(fēng)，雄踞山間，無可匹敵 看完神木，我們就明白了作者為什么說“不到神木，又何以能說到了阿里山？”如果說姊妹潭、原始森林、青苔主要美在形的話，神木的美就是形神兼?zhèn)淞?。前面一路的美景都是為神木的出場作鋪墊，同時(shí)作者又說到“我也明白了，沒有那無邊無際的原始森林，是孕育不出‘神木’這樣的樹中巨子的。” 從某種程度上可以說，神木是阿里山精神的象征，它已不僅僅是一棵樹了。 四、看完神木，接下來該下山了――老師配樂朗誦讀課文最后一段。 這樣我們就游完了作者筆下的阿里山，至此在我們的心中已經(jīng)有了兩個(gè)阿里山： 歌中的阿里山 文中的阿里山 這兩 者內(nèi)容有何不同？（提問） 歌中的阿里山：不僅山美水美――高山青，澗水藍(lán)，更重要的是人更美，姑娘美如水，小伙壯如山，并且姑娘與少年之間有動(dòng)人的情感美；在文中，歌里最重要的“人”卻隱去了，作者只寫了高山青，澗水藍(lán)，一直到他下山也沒有看到阿里山的姑娘，不僅發(fā)出“山中人少樹多，不知阿里山的姑娘究竟在何方”的感慨，就這樣作者帶著深深的遺憾離開了阿里山，盡管阿里山的風(fēng)光給作者留下了美好的記憶，但我們相信他心中仍然對阿里山充滿了向往，對阿里山的姑娘充滿了想象，這讓讀者在體味這種缺憾美的同時(shí)，也不禁對阿里山牽掛起來。 再回 首看文章第一段，我們就能很清晰地看到作者對阿里山的記憶、向往、想象，以及我們在讀了文章之后的牽掛到底是什么了，其實(shí)作者和我們牽掛的不僅僅是青山和澗水，更重要的是生活在寶島臺灣的同胞。而對于臺灣學(xué)者和他們的家人們來說，他們的心聲則是對祖國母親的深情呼喚，“大海啊，大海，就像媽媽一樣”正是這種心情的寫照。其實(shí)，兩岸人民的心情是一致的。 （因此，在行文結(jié)構(gòu)上，第一段并非閑來之筆，而是文眼所在。結(jié)尾又回到歌曲《高山青》上，回到阿里山的姑娘身上，首尾呼應(yīng)，這種結(jié)構(gòu)有力地把作者心中的感情抒發(fā)了出來，令人回味無窮。） 最 后，我們再聽一聽《高山青》這首歌，共同感受阿里山風(fēng)光與人情的美。 五、布置作業(yè)： a)比較閱讀：課外閱讀《高山流水候知音――阿里山紀(jì)行》，從語言、結(jié)構(gòu)方面 比較兩文的異同？ b)欣賞并背誦： 《山中留客》（張旭） 山光物態(tài)弄春暉，莫為輕陰便擬歸。縱使晴明無雨色，入云深處亦沾衣。 板書設(shè)計(jì)： 阿里山：寫形――高、粗、老 寫神――拔地參天，八面威風(fēng)， 雄踞山間，無可匹敵 教學(xué)反思：本文教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)落在，引導(dǎo)學(xué)生在欣賞阿里山的大好風(fēng)光的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國大好河山的情感。這一德育滲透在課堂上完成較好。