強化班申論寫作筆記(編輯修改稿)
2025-06-27 00:29 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 的，就是在他停止生命以后，還能以他 創(chuàng)造的一切為人民服務(wù) ，這是蘇聯(lián)英雄奧斯特洛夫斯基的名言。的確，死后還能以他創(chuàng)造的一切繼續(xù)為人民服務(wù)，這等于生命在延續(xù)，價值是無可估量的。事實上，如果一個人是為著人類的幸福去奮斗的，其生命的價值一定不僅表現(xiàn)在生前，而且表現(xiàn)在死后。奧斯特洛夫 斯基就是在雙目失明、周身癱瘓的極端困難條件下，以無比頑強的意志寫成《綱鐵是怎樣煉成的》一書。直到現(xiàn)在，這本書還鼓舞激勵著全世界的進(jìn)步青年蓬勃向上。他貢獻(xiàn)給人類的精神財富，是何等巨大呀！我國古代的李冰父子為了解決當(dāng)?shù)爻啥计皆乃麊栴}，不知克 服了多少困難，終于修成了澤被后世的都江堰。畢生為了提高印刷效率，經(jīng)過多次試驗，沖破重重組撓，終于發(fā)明了活字印刷術(shù)，多少年后，中外各國人民尚受其惠。他們貢獻(xiàn)給人類的物質(zhì)財富，同樣使后人謳歌不已。可以說，這些人的生命，一直活到今天，乃至今后。在當(dāng)代，更是不乏其例，用不著一一 列舉。反之，有些人只是貪圖享受，渾渾噩噩地度過一生，與草木同腐朽，這個世界上有他不多，無他不少。這種人的生命價值，可以說等于零。還有一些人，為了滿足個人的私欲，不惜損害他人的利益，把個人的 幸福 建筑在多數(shù)人痛苦 的基礎(chǔ)上，甚至喪心病狂地賣國求榮，或者魚肉人民，讒害正直。這些人的存在，對于人類只是一種災(zāi)難。他們的死使人民拍手稱快。這種人的生命價值，該如何說呢 ?只能說是達(dá)到負(fù)數(shù)的極限。 當(dāng)然，不同的階級立場、不同的世界觀對生命的價值的理解是不同的。資產(chǎn)階級的極端利己主義者的世界觀是 人不為己，天誅地滅 。 跟他們談生命的價值在于為人類的幸福而奮斗不息 ，那無異于對牛彈琴。我們是無產(chǎn)階級革命事業(yè)的接班人，一定要樹立起革命的人生觀，以雷鋒為榜樣，把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去，讓青春閃耀著燦爛的火花，讓生命有真正的價值。 3. 說 機遇 莎士比亞在《凱撒大帝》這篇名著中留下了這樣的名言： 行動要看時機，就像開船要看漲潮。 這里所說的 時機 ，也就是 機遇 或 機會 。 機遇 ，不只是一個時間概念，它還包括政治氣候、經(jīng)濟條件、社會環(huán)境等多重要素。 機遇 的顯著特點，一是難得，二是易逝。鄧小平南巡時反復(fù)提醒人們： 我就擔(dān)心喪失機會。不抓呀，看到的機會就丟掉了，時間一晃就過去了 ； 喪失時機，猶如逆水行舟，不進(jìn)則退。 當(dāng)今世界，可謂是千帆競發(fā)，百舸爭流，競爭日趨激烈。人們講的競爭，關(guān)鍵是 機遇 的競爭。勝利乃 是 機遇 的影子，誰抓住了 機遇 誰就是勝利者，誰失去了 機遇 ，誰就失去了速度，就失去了效益，就失去了財富，必然會在競爭中處于不利和被動的地位。 機遇 對每一個人、每一個單位、每一個部門、每一個地區(qū)，都是平等的，這是它的客觀性所決定的。然而， 機遇 給人們所帶來的結(jié)果又是不平等的，這是它的實踐性所決定的。因為在 機遇 面前，任何觀望者、彷徨者、徘徊者，都只能是坐失良機、磋跎歲月。當(dāng) 機遇 向我們呼喚和招手的時候，那些只是聳一下肩膀的人是躍不起來的，那些只是扇一下翅膀的人也是飛不起來的。 怕 風(fēng)險 就永遠(yuǎn)到達(dá)不了彼岸，怕 挫折 就永遠(yuǎn)成就不了大業(yè)。因而，機遇 只屬于那些思想解放、銳意進(jìn)取的人，只屬于那些超前決策、適時決勝的人，只屬于那些勇于實踐、敢于闖關(guān)的人。古人言： 一日難再晨，一年難再春，歲月不等人 。在難得的 機遇 面前，我們這些炎黃子孫，都應(yīng)當(dāng) 懷著強烈的民族危機感、時代緊迫感和歷史責(zé)任感，去追求它、擁抱它，利用它，為華夏的振興和崛起而奮爭，為祖國的昌盛和騰飛而拼搏 4. 說 假幌子 舊時酒肆或店鋪常懸掛幌子。那東西用布綴于竿頭，有紅有綠，隨風(fēng)搖動，很是誘人
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