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正文內(nèi)容

英語(yǔ)教學(xué)中文化因素教學(xué)與交際能力的培養(yǎng)畢業(yè)論文(編輯修改稿)

2024-09-30 16:49 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 by LiuLihua 引語(yǔ) 美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家薩皮爾說(shuō)過(guò) :語(yǔ)言的背后是有東西的 ,語(yǔ)言 不能離開(kāi)文化而存在。語(yǔ)言是文化的載體,是文化的主要表現(xiàn)形式。語(yǔ)言是隨著民族的發(fā)展而發(fā)展的,語(yǔ)言是社會(huì)民族文化的一個(gè)組成部分。不同民族有著不同的文化、歷史、風(fēng)俗習(xí)慣和風(fēng)土人情等,各民族的文化和社會(huì)風(fēng)俗又都在該民族的語(yǔ)言中表現(xiàn)出來(lái)。語(yǔ)言離不開(kāi)文化,文化依靠語(yǔ)言,英語(yǔ)教學(xué)是語(yǔ)言教學(xué),當(dāng)然離不開(kāi)文化教育。 文化因素教學(xué)與交際能力培養(yǎng)的重要性 英語(yǔ)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定的 英語(yǔ)教學(xué)的目標(biāo)包括知識(shí)、技能、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略和文化意識(shí)五個(gè)方面。由此可見(jiàn),文化因素教學(xué)是必不可少的重要內(nèi)容。 同時(shí), 《新課程標(biāo)準(zhǔn)》又強(qiáng)調(diào):要處 理好語(yǔ)言和文化的關(guān)系。語(yǔ)言有豐富的文化含義,語(yǔ)言是文化的重要載體,語(yǔ)言與文化密切聯(lián)系。熟知有關(guān)文化知識(shí)有助于理解和表情達(dá)意。通過(guò)英語(yǔ)教學(xué)使學(xué)生了解英語(yǔ)國(guó)家的文化和社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣,這不僅可以幫助他們學(xué)好英語(yǔ),擴(kuò)大他們的視野,還有助于他們理解本民族文化。《新課程標(biāo)準(zhǔn)》說(shuō):“?在起始階段應(yīng)使學(xué)生對(duì)英語(yǔ)國(guó)家文化及中外文化的異同有粗略的了解,教學(xué)中涉及的英語(yǔ)國(guó)家文化知識(shí),應(yīng)與學(xué)生身邊的日常生活密切相關(guān)并能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣?”為此,日常教學(xué)時(shí)應(yīng)依據(jù)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》處理好語(yǔ)言與文化關(guān)系。 同時(shí), 英語(yǔ)是一種語(yǔ)言,語(yǔ)言是一 種交際工具,《新課程標(biāo)準(zhǔn)》吸收了現(xiàn)代語(yǔ)言教學(xué)思想,“強(qiáng)調(diào)用語(yǔ)言做具體的事,而不是簡(jiǎn)單的語(yǔ)言輸出(表達(dá))”這就是說(shuō),“為交際”應(yīng)是英語(yǔ)教學(xué)的目的和歸縮。新教材的編寫充分考慮了交際與文化這兩層關(guān)系。語(yǔ)言材料、教學(xué)內(nèi)容的安排均體現(xiàn)了“交際文化”。諸如問(wèn)候、介紹、告別、感謝、道歉、邀請(qǐng)、請(qǐng)求允許、祝愿和祝賀、提供幫助、約會(huì)、打電話、就餐等功能意念項(xiàng)目,共 60 余條,穿插安排在各冊(cè)中。其中,屬于二級(jí)標(biāo)準(zhǔn)(小學(xué)六年級(jí))的有 30 多條。由于文化習(xí)俗的差異, 中國(guó)人與英美人在進(jìn)行這些功能交際時(shí)會(huì)不一樣。要想真正掌握一門語(yǔ)言,必須 了解產(chǎn)生使用該語(yǔ)言的特定文化背景。因此,在學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)言的同時(shí),也要了解該語(yǔ)言所載有的特色文化,以提高學(xué)習(xí)者對(duì)日常交際用語(yǔ)的文化差異的敏感性,這對(duì)交際能力很重要。 英語(yǔ)在注重基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí),逐年加大語(yǔ)言綜和的比重,強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言測(cè)試的實(shí)用交際性原則:語(yǔ)言必須放在實(shí)際的,盡可能不同的情景中運(yùn)用;語(yǔ)言必須適合具體的交際行為;考核的焦點(diǎn)在于是否達(dá)到了交際的目的;語(yǔ)言交際行為除了需要語(yǔ)言能力外,還需要其他一些能力,如社會(huì)文化能力。日常英語(yǔ)教材及考核中越來(lái)越多地滲透著文化知識(shí)的要求,學(xué)生所具備的文化背景知識(shí)決定了其語(yǔ)言運(yùn)用能 力的高低。 英語(yǔ)教學(xué)所存在的缺陷 首先, 由于受傳統(tǒng)教法的影響,英語(yǔ)教學(xué)比較注重語(yǔ)境形式及意義的講解,而較少涉及文化。偏重語(yǔ)法訓(xùn)練使得學(xué)生的實(shí)踐交際存在一定的障礙。雖然對(duì)語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能掌握得不錯(cuò),但在具體中進(jìn)行交際時(shí),卻難以啟齒、語(yǔ)不達(dá)意、不得體等,從而造成難堪,甚至誤解。究其原因,就是缺乏必要的社會(huì)文化背景知識(shí),比如中國(guó)學(xué)生在聽(tīng)到贊揚(yáng)他英語(yǔ)說(shuō)得好時(shí),可能會(huì)產(chǎn)生下面對(duì)話: Your English is pretty good! No, my English is not good. Why? Don39。t you think so? No, I don39。t. 應(yīng)該說(shuō)中國(guó)學(xué)生所說(shuō)句子并無(wú)語(yǔ)法錯(cuò)誤,但卻不符合英語(yǔ)習(xí)慣,所以造成了交際的失敗。其實(shí),學(xué)生只須回答: Thank you。 其次,《新課程標(biāo)準(zhǔn)》 強(qiáng)調(diào)合作學(xué)習(xí),有些教師則認(rèn)為合作學(xué)習(xí)就是要組織小組活動(dòng)。于是,他們置 5060人班級(jí)的客觀條件而不顧,將課桌椅擺成了長(zhǎng)方形或圓形。他們認(rèn)為,調(diào)整了課桌椅的位置就是體現(xiàn)合作學(xué)習(xí),就是實(shí)行了小組活動(dòng),但事實(shí)上,上課教師的教育理念并不 變,仍然施行 填灌式教法單純以灌輸語(yǔ)言材料為目的 。整個(gè)課堂毫無(wú)生趣。 請(qǐng)看下面一個(gè)案例:《牛津小學(xué)英語(yǔ)》 5B/Unit4 中,要求學(xué)生在教師結(jié)束新授課時(shí)能夠掌握 dance、 beautifully、 run fast、 walk carefully、 jump high 等詞組,且在交流中能較熟練地運(yùn)用。于是教師便安排學(xué)生進(jìn)行了一個(gè)小組操練,即用 “Can you dance beautifully?”進(jìn)行替換練習(xí),并做出相應(yīng)的回答。 3分鐘后教師進(jìn)行了小組匯報(bào),由于在授課過(guò)程中,學(xué)生對(duì) beautifully 這一單詞的學(xué)習(xí)并 不到位,因此采用了教師問(wèn)學(xué)生答的形式,學(xué)生回答 Yes, I can./No ,I can39。t 時(shí)很熟練,整個(gè)匯報(bào)過(guò)程如行云流水,表面看學(xué)生掌握地非常好。在這個(gè)小組活動(dòng)中,教師卻犯了一個(gè)重要的錯(cuò)誤:人為的降低了學(xué)習(xí)任務(wù)的要求。教師通過(guò)巧妙的偷梁換柱,使學(xué)生在小組匯報(bào)時(shí),根本就沒(méi)有機(jī)會(huì)運(yùn)用到所學(xué)的新語(yǔ)言,教師因?yàn)榕聦W(xué)生犯錯(cuò)誤 而一味的回避學(xué)生的錯(cuò)誤,視錯(cuò)誤為猛虎,只是讓學(xué)生對(duì)舊知進(jìn)行了若干次的機(jī)械重復(fù)。這樣的小組活動(dòng)有何實(shí)效性可言? 實(shí)踐證明,僅僅學(xué)點(diǎn)英語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)則和詞匯意義,是不能順利完成交際活動(dòng)的。 另外,課堂教學(xué)中教師對(duì)課堂活動(dòng)的設(shè)置也應(yīng)該依據(jù)實(shí)際情況,并不是死板硬套就可以鍛煉學(xué)生的交際能力。 隨著改革開(kāi)放,國(guó)際交流的日益頻繁,因文化差異而造成的隔閡、障礙、誤解也隨之在交際中不斷突出。單純學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí)而不了解英語(yǔ)國(guó)家的文化,是無(wú)法很好地進(jìn)行交際的。英語(yǔ)教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用英語(yǔ)的能力,其中應(yīng)包括社會(huì)文化能力。文化因素教學(xué)應(yīng)成為中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的重要內(nèi)容。 文化因素教學(xué)與交際能力培養(yǎng)的關(guān)系 語(yǔ)言、文化和交際的關(guān)系 語(yǔ)言和文化均屬于社會(huì)現(xiàn)象,語(yǔ)言是社會(huì)文化的要素之一,是文化的載體,文化通過(guò)語(yǔ)言的存儲(chǔ)與傳播而 世代 相傳,兩者關(guān)系密切。語(yǔ)言是在一定的文化背景中使用的,語(yǔ)言的使用受到文化的制約,不同的語(yǔ)言反映了不同的民族文化差異。由于各個(gè)民族的地理、 歷史 、思維方式、生活習(xí)慣、價(jià)值觀念、宗教信仰等不同,從而形成了不同的文化規(guī)范,即所謂的文化差異。文化教會(huì)人們?nèi)绾问褂谜Z(yǔ)言,而某些語(yǔ)言形式只有在特定的文化背景中,才能產(chǎn)生相關(guān)的語(yǔ)言交際意義。如中國(guó)文化經(jīng)常采取自貶或否定形式回答稱贊以示謙虛,而英語(yǔ)民族則采取肯定形式,回答 “ Thank you.” 。 交際能力既包括了四種語(yǔ)言能力(聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫),又包括了社會(huì) 文化能力,即能夠與另一種文化的人進(jìn)行和諧交際的能力。在 跨文化背景的語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境中,最大的障礙是文化差異帶來(lái)的 影響 。所以,缺乏文化的了解,必然會(huì)造成交際的無(wú)法順利進(jìn)行。 文化差異在具體交際中的表現(xiàn) 語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程同時(shí)也是文化知識(shí)的積累過(guò)程。語(yǔ)言是在一定文化背景中使用的,語(yǔ)言的使用受到文化的制約,同時(shí),不同的語(yǔ)言反映了不同的文化差異,在各個(gè)民族中均可找到反映本民族獨(dú)特文化的詞匯。掌握好這些詞匯,不僅使學(xué)生了解到英語(yǔ)文化習(xí)俗,更好地使用該語(yǔ)言,而且有助于理解本民族文化。正如大綱所指出的:通過(guò)英語(yǔ)教學(xué)使 學(xué)生了解英語(yǔ)國(guó)家的文化和風(fēng)俗習(xí)慣,這不僅可以幫助他們學(xué)好英語(yǔ),擴(kuò)大他們的視野,還有助于他們理解本民族文化。因?yàn)?,人類所持有的語(yǔ)言既有個(gè)性,也有共性。如在漢語(yǔ)中“龍”是高貴、神圣、偉大、強(qiáng)壯的象征, 中國(guó)自豪地稱自己為“龍的傳人”;而在英語(yǔ)中, “ dragon” 卻表示邪惡,引申為“兇惡殘忍的人 ”( Cruelty person) 、“狡詐、虛偽的人 ”( shy or treacherous person ) , the old dragon 已經(jīng)成為惡魔的代名詞。還有一常用詞 “ dog” , 英漢對(duì)他的理解差別也
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