【文章內(nèi)容簡介】 3）宋濂嘗與客飲 嘗： （ 4）間問群臣臧否 臧： 。（ 4 分） （ 1）以是人多以書假余，余因得遍觀群書。 （ 2）誠然，卿不朕欺。 12.【甲】文段在讀書方面給我們的啟示是 ；【乙】文段在做人方面給我們的啟示是 。（ 2 分） /走送之 /不敢稍逾約。評分：共 2 分。每對一處得 1 分。 10.（ 1）愛好 （ 2）不 （ 3）曾經(jīng) （ 4）善，好 評分：共 2 分。每空 分 11.（ 1）因此人家大多愿意把書借給我，我于是能夠看到許多（各種各樣的）書。 （ 2）真是（確實(shí)是）這樣，你沒有欺騙我。 評分：共 4 分。每句 2 分，意思對即可。 “勤奮刻苦 ”“博覽群書 ”，做人方面圍繞 “正直 ”“坦誠待人 ”“與品德優(yōu)秀的人交友 ”“背后不說人壞話 ”等要點(diǎn)回答即可。 評分：共 2 分。每空 1 分，答出其中一點(diǎn)，言之成理即可。 南充 (四 )比較閱讀甲、乙兩則文言文，完成 24——27 題 (共 10 分 ) 〖甲〗若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。 至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退 亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰 “先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 ”乎。 (《岳陽樓記》節(jié)選 ) 〖乙〗范文正公守邠（ bīn）州，暇日率僚屬（部屬）登樓置酒，未舉觴（ shāng），見缞绖 (cuī di233。 喪服 )數(shù)人營理葬具者。公亟（ j237。急迫地）令詢之，乃寓居士人（寄居在外的讀書人）卒于邠，將出殯近郊，赗（ f232。nɡ）斂棺?。ㄏ略岬奈锲罚┙运淳?。公憮然（失意的樣子），即徹（ “通撤 ”）宴席，厚赒（ zhōu救濟(jì)）給之，使畢其事。坐客感嘆有泣下者。 (《范仲淹罷宴》 ) 。 (2 分 ) (1) 去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏 ( ) (2) 而或長煙一空 ( ) (3) 暇日率僚屬登樓置酒 ( ) (4) 乃寓居士人卒于邠 ( ) (4 分 ) (1) 予嘗求古仁人之心，或異二者之為。 (2 分 ) 譯文： (2) 坐客感嘆有泣下者。 (2 分 ) 譯文： 26.〖甲〗文中的 “古仁人 ”有怎樣的胸襟和抱負(fù)？用原文中語句回答。請?jiān)倥e出一個(gè)具有這樣胸襟或抱負(fù)的“古仁人 ”的事例。 (2 分 ) 答： 〖乙〗文中摘錄出最能體現(xiàn)范仲淹 “先天下之憂而憂 ”思想的有關(guān)詞句。 (2 分 ) 答： 2 (1)國都 (2)全 (3)擺放，放置 (4)死 (2 分，每空 分 ) 2 (1)我曾經(jīng)探求過古時(shí)品德高尚的人的思想感情，或許不同于 (以上 )兩種心情。 (意近即可 )(2 分 ) (2)在座的客人因此而感動(dòng)嘆服甚至有流下眼淚的。 (意近即可 )(2 分 ) 2有 “不以物喜、不以己悲 ”的胸襟和 “先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 ”的政治抱負(fù)； (1 分 )如：杜甫的“安得廣廈千萬間，大庇 天下寒士俱歡顏 ”。 (1 分，事例符合即可 ) 2公憮然，即徹宴席，厚赒給之，使畢其事。 (2 分 ) 黃岡（四）閱讀下面文言文，完成后面題目。（ 14 分） 【甲】 秦王謂唐雎日： “寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長者，故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地，請廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？ ”唐雎對日： “否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？ ” 秦王怫然怒，謂唐雎日： “公亦嘗聞天子之怒乎？ ”唐雎對日： “臣未嘗聞也。 ”秦王日： “天子之怒，伏尸百萬，流血千里。 ”唐雎日： “大王嘗聞布衣之怒乎？ ”秦王日： “布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。 ”唐雎曰： “此庸夫之怒也，非士之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也。 ”挺劍而起。 秦王色撓，長跪而謝之日： “先生坐！何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。 ” （選自《唐雎不辱使命》） 【乙】 荊 軻奉樊於期 ① 頭函，而秦武陽 ② 奉地圖匣，以次進(jìn)。至陛 ③ 下，秦武陽色變振恐，群臣怪之，荊軻顧笑武陽，前為謝日： “北蠻夷之鄙人，未嘗見天子，故振懾，愿大王少 ④ 假借 ⑤ 之，使畢使于前。 ”秦王謂軻曰： “起，取武陽所持圖！ ” 軻既取圖奉之，發(fā) ⑥ 圖，圖窮而匕首見。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕 ⑦ （ zh232。n）之。未至身，秦王驚，自引而起，絕 ⑧ 袖。拔劍，劍長，操其室。時(shí)恐急，劍堅(jiān)，故不可立拔。 荊軻逐秦王，秦王還 ⑨ 柱而走。群臣驚愕，卒 ⑩ 起不意，盡失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；諸郎中 11 執(zhí)兵，皆陳殿下，非有詔不 得上。方急時(shí)不及召下兵以故荊軻逐秦王，而卒惶急無以擊軻，而乃以手共搏之。（選自《荊軻刺秦王》） 【注釋】 ① [樊於期 ]秦國將領(lǐng)，因得罪秦王遜到燕國。 ② [秦武陽 ]人名，又名秦舞陽，充任荊軻出使秦國的副手。 ③ [陛 ]殿前的臺階。 ④ [少 ]通 “稍 ”。 ⑤ [假借 ]在文中是 “原諒 ”的意思。 ⑥ （發(fā) ]打開。 ⑦ [揕 ]用刀劍等刺。 ⑧ [絕 ]掙斷。 ⑨ （還 ]通 “環(huán) ”，繞。 ⑩ [卒 ]“猝 ”，突然。 11[郎中 ]宮廷的侍衛(wèi)。 20．根據(jù)上文，解釋下列加點(diǎn)詞語的意思。（ 4 分） (1)長跪而謝之 ( ) (2)安陵君受 地于先王而守之 ( ) (3)寡人諭矣 ( ) (4)圖窮而匕首見 ( ) 21．用 “／ ”給文中劃線句子斷句，劃出兩處。（ 2 分） 方急時(shí)不及召下兵以故荊軻逐秦王。 。（ 6 分） （ 1)懷怒未發(fā)，休祲降于天。 譯文： ______________________________________________________________________ (2)使畢使于前。 譯文： ______________________________________________________________________ 23．下列對【甲】【乙】兩文內(nèi)容的理解與分析，不合文意的一項(xiàng)是 ()(2 分 ) A．【甲】文所記敘的是強(qiáng)國和弱國之間的一場外交斗爭，最后弱國取得勝利的故事。 B．【乙】文所記敘的是荊軻刺秦王的經(jīng)過：他拿著匕首，追趕秦王，而其余臣子則袖手旁觀。 C．【乙】文中記載了秦國的一條法律：帶刀的侍衛(wèi)一般不上殿，上殿的臣子不能帶刀。 D．【甲】【乙】兩文在人物刻畫上均用了對比的方法，其中【乙】文用秦武陽的 “色變振恐 ”襯托出荊軻的沉著冷 靜。 廣安（四）閱讀《魚我所欲也》和《萬事莫貴于義》，完成 29－ 32 題。（ 15 分） 【甲】魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之 ，賢者能勿喪耳。（選自《孟子 告子上》） 【乙】子墨子曰： “萬事莫貴于義。今謂人曰： ?予 ① 子 ② 冠履 ③ 而斷子之手足，子為之乎？ ?必不為。何故？則冠履不若手足之貴也。又曰： ?予子天下，而殺子之身，子為之乎？ ?必不為。何故？則天下不若身之貴也。爭一言 ④ 以相殺，是貴義于其身也。故曰：萬事莫貴于義也。 ”（選自《墨子》） 【注釋】 ① 予：給，送。 ② 子：你，代詞。 ③ 履：鞋子。 ④ 一言：一句話，即關(guān)系到正義與非正義的一句話。 。（ 4 分） （ 1）故患有所不辟也（ ） （ 2） 非獨(dú)賢者有是心也（ ） （ 3）今謂人曰（ ） （ 3）何故（ ） 。（ 4 分） （ 1）如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得