【文章內(nèi)容簡介】 快速催眠術(shù)是非常有意思的。 難道不是這樣嗎？我想教你們一種米爾頓．艾瑞克森經(jīng)常用的快速催眠方法。我初次見到米爾頓的時候，他是坐在輪椅上。實際上，他有一只手是不能動的。他總是用他的左手來抬起自己的右手，以便跟別人握手什么的。但是，我需要指出的是，米爾頓還是一個大騙子。 我有一個研究生，叫斯狄夫，他對米爾頓簡直到了一種崇拜的地步。所以，我就帶了斯狄夫一起去會米爾頓。和許多年輕人一樣，斯狄夫也很想蒙騙一下米爾頓。 你們也許會問，斯狄夫為什 么會選擇這樣一個已經(jīng)有了五十多年催眠經(jīng)驗的人來較量催眠術(shù)呢？但是，你們別忘了，斯狄夫本人是一個做事比較魯莽的年輕人。 當斯狄夫走進來的時候，米爾頓就轉(zhuǎn)過身來，看著他。斯狄夫一看到米爾頓在看著自己，就開始模仿他的一舉一動。 米爾頓也沒有什么憤怒的表示。他用左手抬起自己的右手，想跟斯狄夫握手。他一邊抬自己的右手，一邊說：“對不起，我還不知道你叫什么名字。你能夠告訴我你的姓名嗎？” 然后，他就伸出了自己那只不能動的手。斯狄夫也伸出了自己的手去跟他握手。 但是，就在他們的手相握的那一剎那，米爾頓把手又往前伸了伸，說 ：“講一個關于一個不懂禮貌的小男孩的故事。我對你講這個故事的時候，你就是一個小孩子?！? 這是一種多么高超的利用人的年齡倒退來催眠的誘導術(shù)啊！ 所謂 [年齡倒退 ]，是心理學術(shù)語，指當一個所追求的愿望得不到滿足或者受到挫折時，就會以一種與其年齡不相稱的發(fā)育早期的某些原始的幼稚行為來適應當前，由有意識的狀態(tài)倒退到無意識的狀態(tài)的一種變動心理現(xiàn)象。 這么多年來，我已經(jīng)見過許多人在竭盡全力地想倒退到過去。米爾頓就是盯著斯狄夫說：“現(xiàn)在就是一個小孩子。我知道，你的父母已經(jīng)打過你好多次了。現(xiàn)在，你能夠感覺到疼了嗎？” 我想： “哈哈！這個老家伙還真有幾下子！我得記住這一手！” 我的女兒已經(jīng)到了不能再動手打她的年齡了。她還從來沒有想過要把一個催眠大師當作父親呢！有一次，我走進廚房，發(fā)現(xiàn)鍋碗瓢盆摞得老高。我就回過身來，沖著女兒瞪了眼睛，并且把一邊的眉毛都立了起來。 女兒馬上就說：“我馬上就會去把它們洗干凈的！真的，我馬上就去做！”別人的巴掌還沒有挨著你，你就感到已經(jīng)挨打了。在這個世界上，恐怕再也沒有別的什么事情比這個更糟糕了。你只需要給他們一個暗示，然后，他們就能夠再次體驗到那種感受。 我發(fā)現(xiàn)，讓人再次體驗其童年的創(chuàng)傷是很有用處的。 我在訓練一些青少年學生的時候，就用了這種方式。順便說一句，我過去曾經(jīng)在一個少年管教所工作過。我給他們上的第一課是態(tài)度課。 我走進教室的時候，他們一個個都有過分地向前倚在椅子背上，懶懶散散的，一副目中無人的樣子?？吹竭@些，我什么都沒有說，而是轉(zhuǎn)身出去找了一些熱咖啡來。為了矯正他們的姿勢，我端著咖啡朝他們走過去，把熱咖啡滴到了他們的大腿上。 他們立即就坐直了身子。就在他們坐直身子的時候，你就用手戳著他們的額頭，對他們說：“睡覺！”這是一種兩力的聯(lián)合作用。 然后，你就可以把他們向一種你的控制能力比較小的狀態(tài)誘導。 這種方法，我已經(jīng)在商店扒手（此處專指那些冒充病人、隨時伺機偷竊商店貨物的扒手。）身上試過了。 你可以在對他們催眠后，向他們灌輸一種暗示。如果他們拿了那些他們不計劃付錢的東西，他們自己的手就會去打他們自己的臉。當然，告訴一個人要他住手是一回事；而告訴他們，要他們真的發(fā)現(xiàn)臉上挨了打，這是另一回事。 人們經(jīng)常談論自己處于兩種想法之間的那種狀態(tài)。這在所謂的表象系統(tǒng)中是能夠顯示出來的。（所謂 [表象系統(tǒng) ]，是指一種在心智上傳達信息到五種感覺系統(tǒng)的方式，這五種感覺系統(tǒng)是指視覺、聽覺、觸覺、嗅覺和味覺。） 人們會說：“唉！其實，我并不想偷東西。不過，有些時候，我看到一些我必須擁有的東西，我不想把它們拿過來?！? 當他們這樣說的時候，如果你聽明白了，你就會發(fā)現(xiàn)他們是怎么來區(qū)分這兩種想法的。在實現(xiàn)自己的最佳利益這個問題的，他們的潛意識和意識是一致的。 我有一個同事，他是和青少年犯打交道的。有一次，他帶一群年輕人去監(jiān)獄。想監(jiān)獄是一回事，而真的要到監(jiān)獄里去則是又一回事。事實上，他經(jīng)常辱罵這些少年犯。誰讓他們做了違法的事情呢！ 但是，如果他們是大家伙的話，他會給他們一條煙的，而不會去罵他們。 人類的反應 —— 我們的自豪！ 過去，我經(jīng)常去一個叫愛瑟蘭的地方。我很喜歡去折騰愛瑟蘭的人們。在人類潛力開發(fā)的運動中，他們是真正難以攻克的堡壘。 你們應該好好體會自己的感受。不要有什么顧慮，大膽地去搔癢。是的，你們應該把搔癢是一種不文明的舉止的心理克服掉。當你不喜歡人對某個問題或?qū)δ硞€人的反應的時候，你可以改變這種局面。而如果你決定改變這種局面，那么你最好是提前改變它。 如果某個人總是惹你生氣，那么你最好是在你沒有生氣的時候就改變局面，使他不能夠再惹你生氣。在做任何事情之前，你應該提前搞一個周密的計劃，這樣，你做事情的時候就可以一直保 持警惕，并且能夠從中得到樂趣。如果你不能夠把事情做得更好，那么，你就應該對原來的計劃做出改變。 人類能夠?qū)θ魏问虑橐愿鞣N方式做出應有的反應。請你們回憶一下我昨天所講過的那些例子。有些人就是能夠從飛機里跳出來的活動中得到樂趣。有些人則習慣于在英吉利海峽中游泳。你們應該好好地想一想這是為什么。 當你們看著英吉利海峽那冰冷的海水的時候，我不知道你們會說些什么。你們的身體在對他們說：“跳下去！”我想問大家：“這是為什么呢？是因為性，搖滾樂，還是冰冷的海水？”其實，人類之所以做某些看上去極其瘋狂的事情，其目的就是為了 能夠從中得到娛樂。 不要以為這就夠瞧的了。告訴你，還有更讓人百思不得其解的呢：有些人還以爬山為樂呢！這些人專門挑很高的山來爬。這些山太高了，以至于他們不得不戴上氧氣面罩，否則，他們就會感到呼吸困難。每次爬山，都有人因此喪生。但是，仍然有人照爬不誤，樂此不疲。怎么樣，很讓你吃驚吧？！ 其實，這也不算最讓人吃驚的。我曾經(jīng)見過許多像輪船船頭的輪廓一樣的懸崖，人站在懸崖底下，會有一種懸崖向你壓下來的感覺。如果要人從這里爬上去，絕大多數(shù)人會躊躇不前的。但是，如果你看一下報紙，就不難見到這樣的消息：“有人在某某山遇難 身亡！這又是一次意外事故！” 其實，據(jù)我看，這根本不是什么意外事故，只不過是個傻小子一時沖動，要從攀登這個懸崖中尋求刺激，做了傻事而已！對正常人來講，當我們看到這樣的懸崖的時候，我們的大腦肯定會也應該對我們說：“繞開它！千萬別做傻事！” 在我舉辦的神經(jīng)語言程式學培訓班上，有一個小伙子，他對人們在火紅的煤炭上行走表示極大的不理解和指責。這些人為什么要在燒紅的煤炭上行走呢？難道他們的父母們沒有告訴他們，這樣做是非常危險的嗎？ 就我而言，我會把一塊牛排，兩個土豆以及一穗玉米投放在火上去燒烤，而我則會坐在一邊，看將 會發(fā)生的一切。我很喜歡效仿羅勃．帝爾茲，他所做的一切都是那么有趣。 他曾經(jīng)把兩塊豬肉綁在兩條腿上，就這樣子走來走去。然后，他會停下來，看這兩塊豬肉是變涼了呢，還是變熱了。你們說，他這樣做是不是很好玩？ 我們應該使人們聰明起來，使他們聰明得足以見了燒紅的煤炭就知道繞開走，而不是再從上面直接走過去。你們是能夠克服任何恐懼心理的。 但是，這絕不意味著，你們應該克服那種害怕做蠢事的恐懼心理。如果你們見了燒紅的煤炭就直接從上面走過去，這并不能夠證明你們可以克服恐懼心理，更不能說明你們多么勇敢。但是，這玩意兒現(xiàn)在已經(jīng)成 了很吸引人的游戲。而且，在火上走的距離也越來越長，走的次數(shù)也越來越多。 有些人對我說：“我已經(jīng)在火上走過十七次了！”對于這種人，我總是對他們說：“你怎么回事？是不是有病啊！難道你走了這么多次還不滿足嗎？” 一般來說，只要有我在場，沒有人會在燒紅的煤炭上走的。只要我看到有人要在上面走，我就會沖著他們大聲地喊：“快停下來?。?！”每逢此時，西蒙總是嘆口氣說：“唉！”我喜歡這樣做。 除了那些有用的事情以外，你可以讓別人去做任何事情。當然，要那樣做是很困難的。畢竟，我們應該培養(yǎng)和發(fā)展那些比較有用的反應能力。 只要人們 進入催眠狀態(tài)，就要疊床架屋地加入資訊。就一般人來講，如果你教得不夠深入詳細，他們就不能學得很好。你教得越詳細，他們就會學得越好。 我們昨天所做的練習，實際上可以分為三個、五個甚至七個小部分。在你們練習的時候，我走了一圈，認真檢查了一下，發(fā)現(xiàn)你們這些小伙子做得非常好。 過去，我給別人上課的時候，通常習慣于一次只教一個小部分。然后，當我要他們練習這個細節(jié)的時候，我發(fā)現(xiàn)，每個人都把這個原本非常簡單的動作，搞得非常復雜化了。但是，當我試著一次教他們?nèi)齻€或四個小部分的時候，我發(fā)現(xiàn)，他們做得很好。 所以，為了讓你們更 好地掌握這些技巧，我每次都會多教你們一些內(nèi)容的。請大家放心，我不會只考慮自己的利益而不顧大家的利益的！ 一旦你使你的病人進入了催眠狀態(tài)，你就一定要使他們進入更深層次的催眠狀態(tài)，直到讓他們進入所謂的“四維感受”（ FourTuples）空間為止。 一個四維感受就是一種表象的體驗（所謂 [表象的體驗 ]，指大腦對從感官反饋過來的一系列信息的辨別、確認、編碼和儲存過程）。 一般來講，一個四維感受包括五個表象系統(tǒng)（所謂 [表象系統(tǒng) ]，是指一種在心智上傳達信息到五種感受系統(tǒng)的方式，這五種感覺系統(tǒng)是指視覺、聽覺、觸覺、嗅覺和 味覺）。 你需要告訴他們要不間斷地對自己以前所經(jīng)歷的歲月進行回憶，（在內(nèi)心里）去看他們當時所看到的東西，去聽他們當時所聽到的聲音，去感受他們所感受到的那種感受，要他們深深地吸口氣，看他們聞到了什么。你要把他們的感元系統(tǒng)全部都調(diào)動起來。 所謂 [感元 ]，是指通過感官上的直接觀察或體驗所得到的信息，而非指由這些信息所得到的結(jié)論。 譬如：“在離我大約十五米遠的地方，有個姑娘，