【文章內(nèi)容簡介】 白鶴梁的一種行之有效的方案。參考答案：c。，以下推斷錯誤的一項是()。，即使在長江枯水期水庫的壩前水位也將高于138米。，最重要的原因是存在毀壞石梁的危險。，人們可以進入罩在石梁上的殼體進行參觀、考察和維護。，其他各單位所提出的方案都不能使白鶴梁“永見天日”。參考答案：d。語文現(xiàn)代文閱讀問題及答案解析篇七堅持每天花10―20分鐘時間復(fù)習和預(yù)習。復(fù)習要點：（1）重點詞匯（四會單詞）。（2）重點句子、句型。（3）上課所記筆記。預(yù)習要點：（1）讀生詞、課文。（2）標識出重點詞匯和句子。（3）。課堂認真聽講。（1）養(yǎng)成做筆記的好習慣。（2）養(yǎng)成查字典的好習慣（一旦碰到不認識的單詞，隨手翻閱字典查找）。（3）大膽發(fā)言，敢于提問。課后。（1）獨立完成作業(yè)并及時訂正錯誤，把錯題用紅筆做出明顯標記，方便小結(jié)、歸納和復(fù)習。（2）每單元結(jié)束后，整理所學(xué)知識點，自撰單元小結(jié)（若剛開始不會寫單元小結(jié)，可參考網(wǎng)絡(luò)單元小結(jié)范本）。（3）準備一個筆記本，把易錯題、難題、錯題記下來，并至少每周拿出來看一遍。樹立信心，相信自己！培養(yǎng)好的學(xué)習習慣，是成績穩(wěn)步上升的關(guān)鍵因素，同時也是培養(yǎng)自我學(xué)習興趣的必要條件??！語文現(xiàn)代文閱讀問題及答案解析篇八易硯，也稱奚硯、易水古硯，相傳始于戰(zhàn)國，成于唐代。千百年來，易硯以其悠久的歷史、天賦的石材和獨特的藝術(shù)風格，在中國硯林中獨樹一幟。易硯產(chǎn)生于河北易縣。易縣古稱易州，位于太行山與燕山山脈交匯處。易硯和同出于易州的易墨頗有淵源。宋晁貫之《墨經(jīng)》載：“凡古人用墨，多自制造，故匠氏不顯。唐之匠氏，唯聞祖敏?！弊婷?，唐代制墨家，號濟上，易州人。唐宋以來，歷代制墨匠人多出自易州。相傳，是繼承了祖敏的制墨技術(shù)的奚超父子，在易水津水峪取易水研墨時，發(fā)現(xiàn)此地石質(zhì)密實，色黑紫，夾斑紋，細膩似玉，于是采回雕刻成硯，人稱“奚硯”。易硯石料最初采于南易水南岸百林寺。這些硯石是名為“紫翠石”“玉黛石”的紫色、灰色水成巖，石料上往往點綴著黃、白、綠等顏色的斑點、紋理，甚至暗紫、碧綠等不同色彩的頁狀疊積。所制硯臺具備發(fā)墨、貯墨、潤筆、勵毫的特性。易硯以色彩柔和著稱。制硯師利用不同石材的色彩頁層、斑紋，根據(jù)石料形狀、石質(zhì)等設(shè)計構(gòu)思，巧用玉石工藝的“俏色”，因材施藝。從古至今，易硯制作技藝由簡到繁，形制逐漸多樣，題材日益豐富。制硯師綜合采用平雕、透雕等手法，雕刻出山水、花卉、瓜果、人物、禽獸、魚蟲、名勝等形象，惟妙惟肖，栩栩如生。因而，易硯自唐宋以來成為宮廷貢品和傳世名硯，受到王公貴族、文人墨客乃至平民百姓的珍愛。古代易州文化發(fā)達，也戰(zhàn)亂頻發(fā)，因而易硯的發(fā)展歷程也波瀾起伏。古代易硯技藝持續(xù)的傳承與成熟，時間跨度從五代到清雍正皇帝在易縣首建西陵。宋遼時期，易州列入遼國疆土，易硯受到遼邦器重，易硯技藝得到發(fā)展。元朝建立后，易硯作為北方的重要硯種也受到統(tǒng)治者的重視。明代易硯繼續(xù)保持發(fā)展勢頭，至清代，易硯被乾隆皇帝等賞識，促進了其技藝的成熟。明清時期的易硯從實用性向收藏觀賞性飛躍，制硯融雕刻、書法、文學(xué)等為一體，形制和題材趨向多樣化，北國的剛勁渾樸兼江南的纖秀細膩，獨特的風格已露端倪，并一直延續(xù)至民國。新中國成立后，易硯出現(xiàn)了公社和個人共同開發(fā)生產(chǎn)的局面，主要生產(chǎn)龍硯、龜硯、蠶硯、琴硯、棋硯等。改革開放以來，易硯進入創(chuàng)新與興盛時期，易縣工藝美術(shù)廠獨創(chuàng)“易水”硯品牌，為易硯奪得諸多榮譽。，易縣工藝美術(shù)廠改制，河北易縣燕下都易水古硯廠接收了美術(shù)廠的技術(shù)工人和商標，易水硯進入新的發(fā)展時期。，公司更名為河北易水硯有限公司，并于被文化部定為“國家文化產(chǎn)業(yè)示范基地”?！俺幣_制作技藝易水硯制作技藝”入選國務(wù)院公布的第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。承傳統(tǒng)文脈、拓現(xiàn)代新境的易硯迎來了一個新的時代。（摘編自11月25日孫若琳的《古硯新輝》）。1．下列對易硯的表述，不正確的一項是b。a．易硯，產(chǎn)于太行山和燕山山脈交匯處的河北易縣，以色彩柔和著稱，和同出于易州的易墨十分有淵源，也稱作奚硯、易水古硯。b．用作易硯的硯石都是點綴著黃、白、綠等顏色的斑點、紋理，甚至暗紫、碧綠等不同顏色的頁狀疊積的石料。c．易硯制作工藝由簡到繁，題材日益豐富，制硯師采用平雕、透雕等手法，雕刻出的山水、花卉、人物、名勝等形象惟妙惟肖。d．易硯不僅成為宮廷貢品和傳世名硯，而且受到了王公貴族、文人墨客乃至平民百姓的珍愛，這應(yīng)該是自唐宋以后的事了。2．下列理解和分析，不正確的一項是d。a．奚超父子一方面繼承了唐代制墨家的制墨技術(shù)，另一方面，又在易水津水峪發(fā)現(xiàn)了石質(zhì)密實、顏色黑紫并夾帶斑紋、細膩如玉而適合雕刻成硯的石材。b．從五代到清雍正皇帝在易縣首建西陵，古代易硯技藝得到持續(xù)的傳承與成熟：在宋遼時期，技藝得到發(fā)展；到清代，因被乾隆皇帝等賞識，促進了其技藝的成熟。c．，是在新中國成立之后，主要生產(chǎn)龍硯、龜硯、蠶硯、琴硯、棋硯等；改革開放以后，易硯進入創(chuàng)新與興盛時期。d．20，曾接收了易縣工藝美術(shù)廠的技術(shù)和商標的河北易縣燕下都易水古硯廠，更名為河北易水硯有限公司，之后被文化部定為“國家文化產(chǎn)業(yè)示范基地”。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是d。a．名為“紫翠石”“玉黛石”的紫色、灰色水成巖最初采于南易水南岸百林寺，這種硯石所制的硯臺具備發(fā)墨、貯墨、潤筆、勵毫的特性。b．制硯師巧用玉石工藝的“俏色”，根據(jù)石料形狀、石質(zhì)等設(shè)計構(gòu)思，利用不同石材的色彩頁層、斑紋，因材施藝。c．明清時期，制硯融雕刻、書畫、文學(xué)為一體，從實用性向收藏觀賞性飛躍，形制和題材趨向多樣化，這種獨特的風格一直延續(xù)到民國。出處 d．因其悠久的歷史、天賦的石材和獨特的藝術(shù)風格，易硯在中國獨樹一幟，目前，已入選國務(wù)院公布的第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。語文現(xiàn)代文閱讀問題及答案解析篇九開門和關(guān)門是人生中含意最深的動作。在一扇扇門內(nèi)，隱藏著何等樣的奧秘!沒有人知道，當他打開一扇門時，有什么在等待著他，即使那是最熟悉的屋子。時鐘滴答響著，天已傍晚，爐火正旺，也可能隱藏著令人驚訝的事情。也許是修管子的工人就在你外出之時已經(jīng)來過，把漏水的龍頭修好了。也許是女廚的憂郁癥突然發(fā)作，向你要求得到保障。聰明的人總是懷著謙遜和容忍的精神來打開他的前門。門有各種各樣。有旅館、商店和公共建筑的轉(zhuǎn)門，它們是喧鬧的現(xiàn)代生活方式的象征。還有古怪的吱吱作響的小門，它們依然在變相的酒吧間外面晃動，只有從肩膀到膝蓋那樣高低。更有活板門、滑門、雙層門、后臺門、監(jiān)獄門、玻璃門……然而一扇門的象征和奧秘在于它那隱秘的性質(zhì)。玻璃門根本不是門、而是一扇窗戶。門的意義就是把隱藏在它內(nèi)部的事物加以掩蓋，給心兒造成懸念。開門的方式也是多種多樣的。當侍者用托盤端給你晚餐時，他歡快地用肘推開廚房的門。當你面對上門推銷的書商或者小販時，你把門打開了，但又帶著猜疑和猶豫退回了門內(nèi)。彬彬有禮、小心翼翼的仆役向后退著，敞開了屬于大人物的壁壘般的橡木門。牙醫(yī)的那位富于同情心然而深深沉默的女助手，打開通往手術(shù)室的門，不說一句話，只是暗示你醫(yī)生已為你作好了準備。一大清早，一扇門猛然打開，護士走了進來：“是個男孩!”門是隱秘、回避的象征，是心靈躲進極樂的靜謐或悲傷的秘密搏斗的象征。沒有門的屋子不是屋子，而是走廊。無論一個人在哪兒，只要他在一扇關(guān)著的門的后面，他就能使自己不受拘束。在關(guān)著的門內(nèi)，頭腦的工作最為有效。人不是在一起牧放的馬群。開門是一個神秘的動作：它包容著某種未知的情趣，某種進入新的時刻的感知和人類煩瑣儀式的一種新的形式。它包含著人間至樂的最高閃現(xiàn)：重聚，和解，久別的戀人們的極大喜悅。即使在悲傷之際，一扇門的開啟也許會帶來安慰。它改變并重新分配人類的力量。然而，門的關(guān)閉要可怕得多，它是最終判決的表白。每一扇門的關(guān)閉就意味者一個結(jié)束。在門的關(guān)閉中有著不同程度的悲傷。一扇門猛然關(guān)上是一種軟弱的自白。一扇門輕輕關(guān)上常常是生活中最具悲劇性的動作。每一個人都知道把門關(guān)上之后接踵而來的揪心之痛，尤其是當所愛的人音容猶在，而人已遠去之時。開門和關(guān)門是生命之嚴峻流動的一部分。生命不會靜止不動井聽任我們孤寂無為。我們總是不斷地懷著希望開門，又絕望地把門關(guān)上。一扇門的關(guān)閉是無可挽回的。至于另一扇門是不存在的。門一關(guān)上，就永遠關(guān)上了，通往消逝了的時間脈搏的另一個入口是不存在的。：“開門和關(guān)門是人生中含意最深的動作?！闭埜鶕?jù)文意寫出“開門”和“關(guān)門”的含意。(4分）。答：“開門”的含意是：“關(guān)門”的含意是：，作者說：“玻璃門根本不是門?！闭埪?lián)系“門”在文中的主要含意，分析作者這樣說的原因。(4分）。答：。(6分)。(1)人不是在一起牧放的馬群。(2)開門和關(guān)門是生命之嚴峻流動的一部分。(3)一扇門的關(guān)閉是無可挽回的。答：(1)(2)(3)。，正確的兩項是(4分)。，賦予“門”以象征意義，寫出了自己獨特的人生感悟，既表現(xiàn)出積極樂觀向上的人生態(tài)度，也表現(xiàn)出某些消極的不可知的神秘色彩。，有的實實在在，有的則賦予象征意義：實在的“門”，是讀者最熟悉的，拉近了作者與讀者的距離。象征意義的“門”，蘊涵深刻的哲理，給讀者以極大的啟迪。c、作者筆法自然，輕巧而又嚴密，看似信筆所至，實則前后多有內(nèi)在聯(lián)系。如第二段說“聰明的人總是懷著謙遜和容忍的精神來打開他的前門”，就與上文工人修水龍頭和女廚突發(fā)憂郁癥有一定內(nèi)在聯(lián)系。，作者精選了五個各具特色的生活場景，生動細致地表現(xiàn)出不同社會層面的人的不同心態(tài)，緊扣文章主題，具有典型意義和強烈的現(xiàn)實意義。21.(4分)?！伴_門”的含意是：預(yù)示著一個新的開始，一個新的發(fā)現(xiàn)。(2分)。“關(guān)門”的含意是：意味著一個結(jié)束。(2分)。意思對即可。語句不通順，扣1分。22.(4分)。“因為門的意義就是能把隱藏在它內(nèi)部的事物加以掩蓋，給心兒造成懸念。而玻璃門是透明的做不到這些?！被颉耙驗椴ＡчT是透明的，毫無隱秘可言，而一扇門的象征和奧秘在于它那隱秘的性質(zhì)?！鼻耙稽c2分，后一點2分。意思對即可。語句不通順，扣1分。23.(6分)。(1)“人是有思想有感情的，人需要有自己獨立的天地”或“人是有隱秘需求的”。(2分)只答出“人有思想感情”的給1分，答出“人需要有獨立天地”或“人有隱秘需求”的即可給2分。(2)人生包含著一個個重要階段的開始和結(jié)束。(2分)。(3)當一個過程終結(jié)之后，再想讓它重現(xiàn)是不可能的。(2分)。以上意思對即可。語句不通順，扣1分。2(4分)b、c答對一個得2分，答對兩個得4分。答案超過兩個的，本題不得分。語文現(xiàn)代文閱讀問題及答案解析篇十（1）我從石架向下望，感到頭暈?zāi)垦＃晃医^對沒法爬下去，我會滑倒摔死的。但是，往崖頂?shù)穆犯y爬，因為它更陡，更險。我聽見有人_______（啜泣、哭泣），正_______（納罕、納悶）那是誰，結(jié)果發(fā)現(xiàn)原來是我自己。（2）時間一分一秒地過去，暮色開始四合。在一片寂靜中，我伏在巖石上，_______（恐懼、害怕）和疲乏使我全身麻木，不能動彈。（4）我每次只移動一小步，慢慢爬下懸崖。最后，我一腳踩在崖下的巖石上，投入了父親強壯的手臂中。我先是啜泣了一會兒，然后，我產(chǎn)生了一種巨大的成就感。這是我永遠忘不了的經(jīng)歷。（5）我曾屢次發(fā)現(xiàn)，每當我感到前途茫茫而灰心喪氣時，我便能應(yīng)付一切。我提醒自己，不要想著遠在下面