加強(qiáng)中學(xué)德育實(shí)效的思考與建議(編輯修改稿)
2025-08-12 11:43 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 大的中學(xué)生在對待社會的現(xiàn)實(shí)問題和對象，對待書本中的現(xiàn)成的理論，他們有自己獨(dú)特的思維和不同的想法，對待人生觀、世界觀、價(jià)值觀問題，也有不同的追求和向往。反觀我們的教育工作，并未真正關(guān)注學(xué)生的內(nèi)在需求和情感，并未真正關(guān)注他們的生命成長和展現(xiàn)。大多以“書本”、“教師”為中心，在課堂上老師就是照本宣科。面對思維活躍的學(xué)生的提問，有時(shí)用“你還小不懂這些”來搪塞，學(xué)生希望解決的問題得不到回答。沒有把學(xué)生的思想實(shí)際作為思想政治課的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，傳授的理論知識與學(xué)生的成長實(shí)踐和需要相脫節(jié)。學(xué)生不能用所學(xué)的思想政治課知識來分析和解決所遇到的當(dāng)今世界的社會熱點(diǎn)問題。這樣學(xué)生就會所學(xué)知識產(chǎn)生懷疑，就會感到思想政治課的無趣、無利和無用，也極大的削弱了思想政治課的教育實(shí)效。此外，不停的灌輸政治理論，并不能使學(xué)生真正樹立政治的信仰，反而有可能有副作用。金一鳴指出“內(nèi)容決定了方法。內(nèi)容脫離當(dāng)前的實(shí)際，方法必然是教條主義的，脫離學(xué)生的實(shí)際，只要學(xué)生死記教條，效果也就可想而知了。”④三、學(xué)校的德育手段著重“說教”、“灌輸”與學(xué)生的自我實(shí)踐，自我教育嚴(yán)重脫節(jié)。中學(xué)德育存在著專門化和知識化的傾向，如把思想政治課置于封閉狀態(tài)之中。在這樣的情況下，就會形成單一的說教模式，“灌輸”式的教學(xué)就成為知識化德育課程最簡便易行的方式。這樣，高尚的道德便縮水為邏輯嚴(yán)密的道德條目，從而斬?cái)嗔说赖屡c生活的血肉聯(lián)系，道德成了與學(xué)生學(xué)習(xí)無關(guān)的客觀知識對象。這種客觀和外在的知識對象與學(xué)生當(dāng)下正在進(jìn)行的生活無法發(fā)生意義聯(lián)系，學(xué)生無法產(chǎn)生真正的學(xué)習(xí)的動機(jī)和熱情，無
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