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正文內(nèi)容

20xx課程思政典型教學(xué)案例模板【五篇】(編輯修改稿)

2025-08-12 07:54 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 創(chuàng)”是對國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)、對社會發(fā)展的有效貢獻(xiàn),有志于擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任的青年一代,應(yīng)該積極投身“雙創(chuàng)”。篇三:課程思政典型教學(xué)案例秦漢時期的墓葬美術(shù)一、課程教學(xué)目標(biāo):讓學(xué)生對秦漢時期的墓葬美術(shù)有一個系統(tǒng)性的認(rèn)識,通過對帝陵、貴族墓葬、墓室壁畫、畫像石和畫像磚藝術(shù)的學(xué)習(xí),了解當(dāng)時物質(zhì)文化和視覺文化的面貌與成就,并由此理解帝王、貴族、官僚以及普通民眾超越大限、追求永生的理想和信念。二、思政育人目標(biāo):通過墓葬美術(shù)認(rèn)識漢代生死觀,引導(dǎo)學(xué)生思考“家國情懷”以及“孝文化”在當(dāng)代的意義。三、思政育人方案設(shè)計及實施:帝陵及貴族墓葬的視覺性以案例教學(xué)的方式,引導(dǎo)學(xué)生從秦始皇帝陵雕塑到霍去病墓雕塑風(fēng)格的變化,透過視覺藝術(shù)的表面深入到時代精神。從秦始皇帝陵可以看到那個時代的藝術(shù)是以強(qiáng)烈的觀念來震撼觀眾,政治的創(chuàng)新和藝術(shù)的創(chuàng)新是一回事,都是視覺性的,他打造了新的時間和空間系統(tǒng)。陵墓是微縮的宇宙,藝術(shù)的寫實風(fēng)格也顯示出對仿真的追求,藝術(shù)與皇權(quán)合二為一。墓室壁畫、畫像石與畫像磚墓室壁畫是和死亡有關(guān)的藝術(shù)活動,體現(xiàn)了中國人的生死觀,主要是魂魄的觀念,從墓葬壁畫中可以發(fā)現(xiàn),它不是想讓死人復(fù)活,而是讓魂魄去到最合適的地方。漢代人對靈魂的旅行和它周游的世界,滿懷著敬畏,飽含著憧憬。漢代墓葬藝術(shù)可以讓學(xué)生了解,在漢代,“孝”從一種個人品格發(fā)展為一種社會文化,甚至是國家政治制度的一部分。以武梁祠為例,其豐富而系統(tǒng)的圖像讓我們看到了漢代人所理解的宇宙是什么樣子,對漢代人而言,給逝去的親人營造出無邊無際的良田美宅就是最大的“孝”,“孝文化”的優(yōu)良傳統(tǒng)在當(dāng)代仍有其重要價值。樂舞百戲畫像磚篇四:課程思政典型教學(xué)案例價值管理與工程管理哲學(xué)課程教學(xué)目標(biāo)深刻把握Miles式思考的邏輯,學(xué)習(xí)、借鑒工作研究、工作設(shè)計、工作創(chuàng)新的思路歷程。對比研究TQC、IE及VE,學(xué)習(xí)借鑒為了項目“有效性”從動時研究、成本控制(IE)到全面
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