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正文內(nèi)容

愛蓮說教學反思(優(yōu)質(zhì)10篇)(編輯修改稿)

2025-08-10 18:38 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 的態(tài)度,進而升華總結(jié),突出周敦頤及古代文人卓然的人生觀與價值觀,議古論今,引發(fā)學生對正直人格的崇敬,對高尚情操的追求。從最終的課堂呈現(xiàn)上來看,效果不如預期,一方面是因為經(jīng)歷了上午的四節(jié)公開課,學生已從緊張過度進入到了麻木狀態(tài),我在課前調(diào)動力能不足,使學生反應狀態(tài)欠佳,另一方面則尤為主要,是我在備課的過程中,“備學生”明顯不足,學生對文本的預習效果不如最初預設,直接導致課堂的第三個環(huán)節(jié)檢查預習與整體感知部分用時過長且對基礎知識的落實并不扎實。在小組討論的環(huán)節(jié),小組的作用沒有充分的發(fā)揮,這也與學生平時的課堂習慣有關(guān)。課后專家評課時提出兩點,首先,第三部分檢查預習與整體感知應該分為兩個部分,合在一處有雜糅之感,并且在分開后,時間的安排上會更為妥當。第二,既然是“荷”專題,就應對專題有整體上宏觀的把握,不能將文本與專題割裂。專家還指出,年輕人應充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢與特長,在新課改的大環(huán)境下,跳出傳統(tǒng)窠臼,進行課堂創(chuàng)新,切忌走老路。工作進入第三個年頭,課堂教學之上少了一份最初時的急躁與茫然,日漸進入平穩(wěn)期,本以為這是一種進步的表現(xiàn),專家的一席點撥,卻讓我覺得這種所謂平穩(wěn),是牽制課堂創(chuàng)新的阻礙力,并不利于教學的隨機生成。以本課的教學為例,在教學設計時,我從根本上忽視了專題性,只是單純的考慮到,《愛蓮說》作為經(jīng)典文言文文本,含有眾多考點,以應試為出發(fā)點,就應重點強調(diào)其知識性與文本性,以串講為中心,這樣就忽視了學生的感悟,學生沒有機會將自己的獨特體驗融入教學之中,這就是使本課教學成為了單一化、模式化的文言文誦記過程。根據(jù)幾位專家的意見與點撥,我想,如果把《愛蓮說》融入到整個專題之中,讓學生真正的實現(xiàn)自主探究合作,通過搜集、查閱資料,深入了解蓮、理解蓮,會比在課堂上的聽與記更有收獲。另外,從《愛蓮說》本身來講,除去傳統(tǒng)的文言字詞知識點以外,更可以從哲學角度進行解讀,文章作者周敦頤,為理學的開山鼻祖,理學融儒道釋為一體,尤其佛家思想占據(jù)其主流,而蓮花在佛家中為一重要意象,這也是周敦頤喜愛蓮花的一個重要原因。通過深入剖析作者的生平與思想流派,可以幫助學生更好的體悟其高潔的品質(zhì),有利于更深入的理解文章主旨,這也就是專家所說的“不為彼岸只為?!?。所謂文以載道,議古論今,本次培訓課的講授及課后的專家點撥,讓我深刻的感受到,文言文是中華文化中的一根弦,精湛的指法撥動起來就會激起一片濃濃的情愫。而如今,文言文教學被禁錮在實詞、虛詞、文言現(xiàn)象上,當下的語文教師,尤其是年輕教師,必須要在實踐的過程中深入思考,如何在體現(xiàn)文言文本工具性的同時落實其人文性的體悟。另一方面,要樹立大的語文觀,充分利用課堂培養(yǎng)學生語文能力,提升語文素養(yǎng),更重要的是激起他們對中華文化的興趣與熱愛。從這個角度上來講,作為年輕教師,我們前路漫漫,任重道遠。愛蓮說教學反思篇五除了整體設計呈現(xiàn)文本的層次美之外,我自己覺得在具體環(huán)節(jié)的處理上還有一下幾個成功之處。一情景的設置。在疏通文意的基礎上讓學生在音樂中勾勒美景,在賞析蓮花之美這一環(huán)節(jié)通過所提供的句式為學生創(chuàng)設了一個與蓮對話的情景。這也手法并不新穎,不過在這里卻有很好的效果,會給學生一種暗示,讓他們覺得蓮是有靈魂的,那么學生對蓮的賞析很自然就會往品質(zhì)情操上靠攏了。當然本節(jié)課也存在不足之處,最讓人遺憾的就在于一味追求環(huán)節(jié)的巧妙而削弱了對學生的評價,在對學生的精彩發(fā)言上上缺少引導和贊美,沒能給學生提供更廣闊的空間。愛蓮說教學反思篇六第一:在教學模式上,我們一貫采用的傳統(tǒng)教授文言文教學的固定模式,即:朗讀疏通理解積累,在議課過程中許小艷老師提出怎樣突出重點,我覺得這是一個值得深思的問題,一節(jié)課僅僅是為了追求某種形式上的完美,還是要讓學生真正有所收獲,更讓我受益的是陳教授的做法,他也是以讀來帶動、促進學生理解課文內(nèi)容,但陳教授絕不拘泥于讀的形式,而要求學生應讀出作者,讀出自我。與陳教授的課相比,本節(jié)課中我設計的朗讀在某些地方就顯得很浪費時間。為了這個環(huán)節(jié),即使教學內(nèi)容很簡單,即使學生已經(jīng)會讀,仍要按模式照舊進行。所以教無定法,不可按一定的模式因循守舊。第二:在導入新課時,孔令宏老師建議以古往今來贊美蓮的詩句或?qū)W生談蓮的39。形象等方式來導入,以此來激發(fā)起學生的興趣。是的,興趣是最好的老師,一節(jié)課用什么方式調(diào)動起學生內(nèi)在的熱情,激發(fā)起活躍的思維,積極地去參與應該是我們關(guān)注的問題,同時我覺得孔老師這個提法可以幫助學生更深入地去挖掘文本,擴大學生的知識面。這樣做也未嘗不可。不過,我也不推翻我的觀點,我覺得學生的課前三分鐘演講也是一種很好的調(diào)動方式,它是學生參與課堂的一個極好的手段。愛蓮說教學反思篇七周敦頤的《愛蓮說》是八年級人教版第五單元的第二篇文言文,內(nèi)容短小內(nèi)涵深刻。教學時啟發(fā)學生從蓮的特點聯(lián)想到君子的品行是本文的教學重點也是難點。教學本文后,反思本次教學活動前后過程,認識到以下三點:一、自我調(diào)控方面。時間緊,任務急,精力跟不上。提前一周知道比賽時間,夜間休息就有些失眠多夢,一直持續(xù)到抽課當天。抽課后獨自一人準備所有工作,事無巨細獨立完成,直到講課結(jié)束,兩天一夜睡眠不足四小時,長時間處于腦袋發(fā)脹狀態(tài),直到課講完后一個多小時頭腦才感覺清晰,憋悶感才消失。造成這種狀況的原因,一是自我調(diào)控能力差,抗壓能力差。二是平時教學研討精細度不夠,對不同文體的缺少分析對比性研究,沒能形成風格鮮明的
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