【文章內(nèi)容簡介】 變換、逆事元實現(xiàn)其具體的使用，而且也可以根據(jù)具體的情況進行4種方式的有效結(jié)合。對此就可以在創(chuàng)新的方式上實現(xiàn)多元化，利用逆向思維實現(xiàn)的創(chuàng)新建設(shè)設(shè)計的過程中，可以通過逆向思維將其創(chuàng)新能力得以提高，就會在發(fā)展建筑的道路上提供基礎(chǔ)依據(jù)。共軛思維在很多的學(xué)科會使用共軛，也就是對物體進行一定的配對，利用一定的規(guī)律進行，主要在化學(xué)、數(shù)學(xué)以及地理方面，主要有四種方式，包括虛實共軛、軟硬共軛、潛顯共軛以及正負共軛，可以在一定的條件下，兩者進行轉(zhuǎn)化。創(chuàng)新思維利用思維的共軛性，就形成了共軛思維模式，可以對轉(zhuǎn)折點以及相同的點進行尋找，對此就可以針對問題提出具體的方式解決。4建筑設(shè)計的創(chuàng)新思維研究創(chuàng)造性思維方式很多的創(chuàng)造性思維都存在于建筑設(shè)計中，對此主要通過以下幾點進行總結(jié)：第一，應(yīng)該仔細地組合所需要的詞匯，進一步利用存在的差異性進行相關(guān)聯(lián)，根據(jù)不同的使用語境，形成新的使用語境，可以通過大口代替自然博物館的入口改造。第二，進一步的進行簡化，可以將其主要的屬性進行改變，當(dāng)在使用窗詞匯時，可以使用其它的材料進行代替，而且使用改變的思維方式，將其在墻體中進行裝飾圖樣的空虛屬性應(yīng)用。第三，通過先進的技術(shù)進行相應(yīng)的視覺形態(tài)控制，確保人們在視覺上更加舒適，對于建筑設(shè)計來說，會受到很多的因素影響，主要有使用的技術(shù)、科技手段以及材料等，對環(huán)境的控制等，結(jié)合目前比較高科技的設(shè)備，在室內(nèi)可以將其陽光通過光纖技術(shù)引入，使用外部化的操作，實現(xiàn)了內(nèi)部空間的改變。建筑設(shè)計創(chuàng)新思維的算法模型人員利用程序控制進一步實現(xiàn)建筑設(shè)計，因為在程序的選擇上，也是根據(jù)能力來決定，對此為了更為有效，就要使用建筑人員，對此建筑設(shè)計就要根據(jù)出現(xiàn)的現(xiàn)象運用一定的計算程序而來，就可以對存在的邏輯聯(lián)系進行了解，通過一定的操控程序獲悉之后，就可以對其模型進行相關(guān)的建立，有利于對深刻的建筑進行理解。可以通過不同的規(guī)則指令，可以運用計算對各類行為有效地進行說明。5結(jié)語總之，可拓思維在建筑設(shè)計的過程中，得到更為廣泛的應(yīng)用，主要包括：共軛思維、菱形思維模式以及逆向思維模式，在應(yīng)用的過程中，更加重視動態(tài)性與最優(yōu)化、綜合性、聯(lián)系性、整體性以及構(gòu)成性等對其進行創(chuàng)新，而且對于建筑設(shè)計形態(tài)，就會考慮表面變異以及構(gòu)成。表面變異在運用的過程中，結(jié)合輕質(zhì)構(gòu)件或者選擇比較有質(zhì)地的材料進行使用，就可以在層次上更加鮮明，而且具有滲透性。后者主要代表不同的材料可以采用鑲嵌的形態(tài)進行，而且可以使用疊加的方式，將其色彩可以重點突出，在空間感上得以增強，可以通過光線折射原理達到此目的。參考文獻：[1][j].黑龍江科學(xué)，2017（12）：100～101.[2][j].江西建材，2016（8）：21.創(chuàng)新思維能力的含義篇四創(chuàng)新是一個國家走向繁榮的源動力，習(xí)總書記提到“青年是國家和民族的希望，創(chuàng)新是社會進步的靈魂，創(chuàng)業(yè)是推動經(jīng)濟社會發(fā)展、改善民生的重要途徑”。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力，是加快實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展的戰(zhàn)略，青年學(xué)生富有想象力和創(chuàng)造力，是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的有生力量，廣大青年一定要勇于創(chuàng)新創(chuàng)造。創(chuàng)新是一個國家興旺發(fā)達的不竭源泉，也是中華民族最深沉的民族稟賦，正所謂“茍日新，日日新，又日新”。生活從不眷顧因循守舊、滿足現(xiàn)狀者，從不等待不思進取、坐享其成者，而是將更多機遇留給善于和勇于創(chuàng)新的人們。青年是社會上最富活力、最具創(chuàng)造性的群體，理應(yīng)走在創(chuàng)新創(chuàng)造前列。回顧近代以來世界發(fā)展歷程，可以清楚看到勇于創(chuàng)新創(chuàng)造的民族稟賦成就了輝煌燦爛的中華5000年文明。16世紀(jì)以前世界上最重要的300項發(fā)明和發(fā)現(xiàn)中，我國占173項，遠遠超過同時代的歐洲我國古代在天文歷法、數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)、地理學(xué)等眾多領(lǐng)域取得舉世矚目的成就文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域，中國為世界奉獻了唐詩、宋詞、元曲等諸多人類文明寶庫里的瑰寶。創(chuàng)新是以現(xiàn)有的思維模式提出有別于常規(guī)或常人思路的見解，利用現(xiàn)有的知識和物質(zhì)，在特定的環(huán)境中，改進或創(chuàng)造新的事物，獲得一定有益效果的行為。其包含三層含義：第一，更新。第二，創(chuàng)造新的東西。第三，改變。創(chuàng)新能力是指根據(jù)具體的目標(biāo)任務(wù)，創(chuàng)造性地解決問題的能力。創(chuàng)新能力由創(chuàng)新思維、創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新技能等內(nèi)容組成。創(chuàng)新思維是以新穎獨特的方法解決問題的思維過程，提出與眾不同的解決方案，從中產(chǎn)生新的有意義的成果。它的本質(zhì)是實現(xiàn)創(chuàng)新活動由感性認(rèn)識到理性思考的飛躍。創(chuàng)新意識指人們根據(jù)社會和個體生活發(fā)展的需要，引起創(chuàng)造前所未有的事物或觀念的動機，并在這當(dāng)中表現(xiàn)出的愿望、意向和設(shè)想。創(chuàng)新意識具有新穎性、社會歷史性、個體差異性。創(chuàng)新精神是一種勇于拋棄舊思想舊事物，創(chuàng)立新的事物的精神，需要具有高度敬業(yè)的精神和責(zé)任感。創(chuàng)新精神是培養(yǎng)創(chuàng)新思維、創(chuàng)新意識、提高創(chuàng)新能力的重要保證。創(chuàng)新技能是運用創(chuàng)新技術(shù)和創(chuàng)新成果對信息的加工能力、動手能力、操作能力和表達能力等，創(chuàng)新技能是創(chuàng)新能力的直接體現(xiàn)。由始至終國際競爭的關(guān)鍵是創(chuàng)新觀念之爭，中國社會的整個經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)鍵突破口在于創(chuàng)新發(fā)展建設(shè)，應(yīng)由現(xiàn)代化經(jīng)濟體系向創(chuàng)新發(fā)展聚焦 ，并以此為中心，推動和深化各方面改革。培養(yǎng)青年大學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)和創(chuàng)新能力，是我國科教興國和人才強國的戰(zhàn)略之舉。增強當(dāng)代大學(xué)生的創(chuàng)新意識，是擺在我們面前的歷史使命，因此培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的創(chuàng)新思維和能力，是現(xiàn)階段我國教育發(fā)展必須要解決的現(xiàn)實問題。大學(xué)生是時代發(fā)展的主旋律，精力旺盛、思維活躍，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的重要載體，我國大學(xué)生的創(chuàng)新能力與國外發(fā)達國家相比仍然存在差距，主要體現(xiàn)在以下幾個方面。缺乏創(chuàng)新研發(fā)意識的理念盡管現(xiàn)在的大學(xué)生能夠快速地積累和掌握現(xiàn)有科學(xué)技術(shù)的變化，許多人越來越不滿足于既定的模式，對探索事物的因果關(guān)系越來越感興趣，通過他們自己獨立思維和判斷能力，不斷創(chuàng)新新的變化。但是由于我國長期的教育模式和社會環(huán)境及人們觀念等因素，學(xué)生的好奇心并沒有得到很好地保護，沒有培養(yǎng)出自己的創(chuàng)新意識。此外，我國學(xué)生還存在著觀察的深度和廣度、觀察的整體性和概括性、觀察的敏銳性和深刻性、觀察的計劃性和靈活性等方面的不足。常常不敢提出不同想法和觀點，不愿標(biāo)新立異。缺乏提升創(chuàng)新技能的能力隨著經(jīng)濟全球化的不斷發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的應(yīng)用，逐步打開了學(xué)生的思維想象力和創(chuàng)新能力，思維能力有了很大程度的發(fā)展。但是由于知識深度和廣度的問題，所學(xué)知識之間缺少橫向聯(lián)系和整合，就沒有很好的創(chuàng)新技能，產(chǎn)生新的靈感也很難變?yōu)楝F(xiàn)實。再次由于我國多年的教育體制，限制了學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展。缺乏挑戰(zhàn)風(fēng)險意識許多學(xué)生一味地追求安逸、舒適的生活，回避困難，缺乏對社會的全面了解和與外界溝通的能力。導(dǎo)致許多學(xué)生雖然不滿足于現(xiàn)有的就業(yè)環(huán)境，但往往只能抱怨，低迷和消沉，很少有人會付諸具體的實際行動。有些學(xué)生在實際工作過程中往往虎頭蛇尾，缺少持之以恒的創(chuàng)新精神和社會責(zé)任感。社會的進步，科技的發(fā)展，靠的是我國自主研發(fā)能力的創(chuàng)新，人才是創(chuàng)新發(fā)展的承載者，急需既年輕又具有豐富知識和創(chuàng)新思想的挑戰(zhàn)者。大學(xué)生應(yīng)具有自主創(chuàng)新能力也是社會發(fā)展的大勢所趨。下面針對大學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新能力的途徑提出以下的想法。樹立改革創(chuàng)新的自覺意識大學(xué)生是推動社會發(fā)展的新生力，要通過積極引導(dǎo)，啟發(fā)和激活大學(xué)生的創(chuàng)新意識，培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和求知欲，學(xué)會獨立思考，營造崇尚真知，追求真理的氛圍，為學(xué)生的稟賦和潛能開發(fā)創(chuàng)造寬松的環(huán)境。增強學(xué)生改革創(chuàng)新的責(zé)任感，樹立敢于突破陳規(guī)的意識，樹立大膽探索未知領(lǐng)域的信心。扎實學(xué)好專業(yè)知識，提升自主創(chuàng)新思維在大學(xué)學(xué)習(xí)期間，一定扎扎實實學(xué)好基礎(chǔ)理論課和專業(yè)課相關(guān)知識，注重對專業(yè)知識的延伸和新知識的發(fā)現(xiàn)過程，隨時迎接挑戰(zhàn)。應(yīng)該努力發(fā)掘自己的興趣愛好，要學(xué)習(xí)用科學(xué)的思維的方式來考慮問題，還應(yīng)該培養(yǎng)一下自己的靈感，激發(fā)直覺和尋找靈感。用正確的思維方式去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，不斷的嘗試，驗證自己的想法。創(chuàng)新思維是人的創(chuàng)新能力的源泉，要有創(chuàng)新思維首先要具備合理的知識結(jié)構(gòu)。所以良好的知識結(jié)構(gòu)是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的前提條件。具有良好的基礎(chǔ)知識，對于未來的研發(fā)具有極大的推動作用。注重參與社會實踐，形成創(chuàng)新團隊社會實踐是大學(xué)生課外教育的一個重要方面，也是大學(xué)生培養(yǎng)社會能力的重要方式，學(xué)生應(yīng)該利用假期和課余時間，積極主動參與社會實踐，不斷提高自我能力，在實踐中獲得更多的快樂和收獲。注重觀察能力的培養(yǎng)，積極參加實訓(xùn)和實驗，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、逐步提升創(chuàng)新