20xx年教育科研課題開題報告教育教學(xué)課題開題報告匯總(編輯修改稿)
2025-08-06 22:03 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 知識的求知欲望，讓學(xué)生的注意力處于高度集中狀態(tài)，在游戲中得到知識，發(fā)展能力，激發(fā)興趣。教師的引導(dǎo)也使學(xué)生對游戲的秘密進(jìn)行思考，提高了思考的效度。? 、研究規(guī)律，提高學(xué)習(xí)興趣。? 老師和學(xué)生比一比，如果是 9 就算老師贏，如果是另外的 6 個就算你們贏。? 學(xué)生操作，記錄結(jié)果，看誰能贏。? 結(jié)果肯定是老師贏，學(xué)生很好奇很想知道原因。? 對規(guī)律的探索和游戲秘密的揭開，極大地提高了學(xué)生對尋找規(guī)律，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的有趣和親切，提高了對數(shù)學(xué)的興趣。探索是數(shù)學(xué)的生命線，猜想的提出、驗(yàn)證，方法的得出，都是學(xué)生個體主動參與、合作探究的結(jié)果。雖然整個過程一帆風(fēng)順，但教師適當(dāng)?shù)刂圃臁芭霰凇保炊鴷苿訉W(xué)生走向成功，教師所起的作用只是相繼誘導(dǎo)。這樣的教學(xué)，培養(yǎng)了學(xué)生的探究精神，并在探究過程中獲得豐富的情感體驗(yàn)。? 、誘導(dǎo)學(xué)生大膽想象、勇于創(chuàng)新。? 發(fā)表格和骰子，兩人一組輪流擲。和是幾，就在幾上面涂一格，涂滿其中一列，游戲結(jié)束。? 小組交流，哪些和出現(xiàn)的可能性大，哪些??？為什么？ ? 引導(dǎo)學(xué)生得出：5 可以分成幾和幾，6 可以分成幾和幾，7 可以分成幾和幾。? 應(yīng)用學(xué)生發(fā)現(xiàn)的規(guī)律和方法這是對學(xué)生最好的一種肯定，通過填表的練習(xí)，讓學(xué)生感到自己探索的價值，同時也反映了教師對《標(biāo)準(zhǔn)》教學(xué)觀念的體現(xiàn)。引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想，消除學(xué)生依賴的心理，培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)取、自信的精神，拓展思維空間。遇到問題就馬上聯(lián)想到與之有聯(lián)系的知識，找到解決問題的方法，既能提高解決問題的能力，又能培養(yǎng)和鞏固創(chuàng)新思維能力。? 三、數(shù)學(xué)課堂實(shí)施游戲教學(xué)的成效與反思 ? 小學(xué)生的思維水平處于表象、直觀階段。有著天真、活潑好動的天性，對任何新穎有創(chuàng)意的活動都懷有“好玩”的思想傾向。游戲教學(xué)剛好迎合小學(xué)生的這種心理特征。教師有目的地組織學(xué)生以觀察、操作為主的教學(xué)，讓學(xué)生在擺、拼、畫、折、量的實(shí)際操作中，手腦并用，以動促思，培養(yǎng)了學(xué)生游戲的興趣。? 綜觀整個教學(xué)過程，教師改變了以往“以教師為中心”的教學(xué)方式，體現(xiàn)了教師要從“一個知識的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者”這一觀念，將最大限度的時間和空間留給學(xué)生探索和交流。雖然學(xué)生的語言有時不夠規(guī)范，但我能真切地感受到，他們是發(fā)自內(nèi)心的、真誠的。這樣的課堂真正做到了：我們的課堂我做主，課堂也在學(xué)生和老師的游戲中靈動。?教育研究課題開題報告 3 ? 一、本課題的意義和價值 ? ? 世界上任何一個民族，要想屹立于世界民族之林，必須擁有自己獨(dú)特的文化，而國學(xué)就具備這種獨(dú)一無二的特質(zhì)。國學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的精髓，對中國政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、思想等各方面都影響極大，對于傳承文明、增強(qiáng)民族凝聚力，以及中華民族的復(fù)興都起著重要作用。而中國的國學(xué)思想，是中華民族共同的血脈和靈魂，國學(xué)經(jīng)典中就蘊(yùn)藏著中華五千年全部文明和智慧的精髓，作為中國歷史和文化的基礎(chǔ)，它構(gòu)成了中華民族精神生活的客觀環(huán)境，維系著中華文化之根。? 20xx 年 3 月 26 日，教育部下發(fā)《完善優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》文件，此時距中華民國總長蔡元培先生全面引進(jìn)西方教育體系 102 年，距陳獨(dú)秀先生開啟新文化運(yùn)動 99 年，中國教育在經(jīng)歷了百年學(xué)習(xí)西方之路后，終于回頭重新審視和學(xué)習(xí)自己的傳統(tǒng)了，傳統(tǒng)文化教育將成為學(xué)校教育的必不可少的部分。此時，如何建設(shè)一種適應(yīng)當(dāng)代學(xué)校、簡單易行、切實(shí)有效的國學(xué)教育，就成為當(dāng)務(wù)之急。而學(xué)校的國學(xué)教育是基礎(chǔ)教育，是屬于國民基本教育。國民基本教育就是每一個中國人都應(yīng)該接受的教育，是國民教育的基礎(chǔ)部分，其主體應(yīng)在中小學(xué)幼兒園的教育中完成。古人說：“童蒙養(yǎng)正”，就是這個道理。只有在童蒙時期，形成“做好人”的習(xí)慣，把自私的心、自私的行為改變過來，從原人變成好人，才能激發(fā)其善性的本能。而如何養(yǎng)？怎么養(yǎng)？就是本課題需要在內(nèi)容、形式和方法上的研究。? ? 如今，隨著傳統(tǒng)文化的重要地位重新被人們認(rèn)識，國學(xué)教育也隨之廣泛開展。但是，針對幼兒國學(xué)教育的研究還處于起步階段，以“幼兒國學(xué)教育”為關(guān)鍵詞，在中國知網(wǎng)上搜索，僅有 18 篇論文，最早發(fā)表論文的時間為 20xx 年。這一情況說明
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