【文章內(nèi)容簡介】 這一天視為日子之王來臨，是傣歷的元旦。歌舞活動。上至七八十歲的老人，下至七八歲的娃娃，穿上節(jié)日的盛裝，共聚村中廣場，男女老少圍成一圈，和著芒鑼象腳鼓點翩翩起舞。有的跳“孔雀舞”。有的跳“玉臘呵”。有的即興而作，邊唱邊跳，有的男子邊跳邊飲酒。傣家人在潑水節(jié)，喜歡排成隊伍，敲著芒鑼，擂起象腳鼓，集體跳起“依拉賀”舞，挨家挨戶去拜年，祝賀新年愉快，萬事如意。浴佛。在“麥日”(第一天)，一清早人們就要采來鮮花綠葉到佛寺供奉，擔(dān)來清水“浴佛”為佛像洗塵。也是祈求神靈保佑人們在新的一年里身體健康。“浴佛”完畢，集體性的相互潑水就開始了。一群群青年男女用各種各樣的容器盛水，涌出大街小巷，追逐嬉戲，逢人便潑。丟包。潑水節(jié)也是未婚青年男女們尋覓愛情、栽培幸福的美好時節(jié)。潑水節(jié)期間，傣族未婚青年男女喜歡做“丟包”游戲。姑娘手中用花布精心制作的花包，是表示愛情的信物。“包”是象征愛情的信物，由傣族姑娘用花布精心制作，內(nèi)裝棉籽，包的四角綴有五彩花穗。丟包時，在綠草如茵的草坪上男女各站一排，先由傣族姑娘將包擲給小伙子，小伙子再擲給姑娘，并借此傳遞感情。丟包那天，姑娘們極盡打扮之能事，然后打著花傘，提著小花包來到“包場”，與小伙子們分列兩邊，相距三四十步，開始向?qū)Ψ絹G花包。小伙子若是接不住姑娘丟來的花包，就得把事先準備好的鮮花插在姑娘的發(fā)頡上，姑娘若是接不著小伙子丟來的包，就得把鮮花插到小伙子的胸前，就這樣漸漸地選中了對方，一段段浪漫的愛情故事就開始了。賽龍舟。賽龍舟是潑水節(jié)精彩的項目之一，常常在潑水節(jié)的麥帕雅晚瑪(第三天)。舉行。那日，穿著節(jié)日盛裝的群眾歡聚在瀾滄江畔、瑞麗江邊，觀看龍舟競渡。江上停泊著披綠掛彩的龍船，船上坐著數(shù)十名精壯的水手，號令一響，整裝待發(fā)的龍船像箭一般往前飛去，頓時整條江上，鼓聲、鑼聲、號子聲、喝彩聲，此起彼伏、聲聲相應(yīng)，節(jié)日的氣氛在這里達到了高潮。放高升。高升是傣族人民自制的一種煙火，將竹竿底部填以火藥和其它配料，置于竹子搭成的高升架上，接上引線，常在夜晚燃放。放高升時，點燃引線使火藥燃燒便會產(chǎn)生強勁的推力，將竹子如火箭般推入高空。高升放得最高者受到人們的贊賞，并獲得獎勵。放孔明燈。傣族地區(qū)特有的活動：入夜，人們在廣場空地上，將燈燭點燃，放到自制的大汽球內(nèi)，利用空氣的浮力，把一盞盞孔明燈放飛上天。一盞盞明亮的孔明燈在漆黑的夜晚越飛越高，越飛越遠。人們以此來紀念古代的圣賢孔明。邊交會。由泰國那邊的小商人過來買賣當(dāng)?shù)靥厣?、小吃，以此增加兩國的友誼，意義重大。邊交會一般持續(xù)3天，潑水節(jié)的前3天都有，此后還增加了民俗考察等。文潑：比較傳統(tǒng)的方式，用木盆裝滿清水，再用枝椏沾著水輕輕潑在別人身上。傣家人到井里取來干凈的水,事先會盛放一些鮮花諸如緬桂花等，讓水有香味，然后到寺廟里去賧佛，之后再用這些帶有芳香的水給佛像清洗身上的灰塵，之后大家互相用小樹枝(諸如九里香樹枝)蘸取小盆里的香花水，首先向德高或年長者身上輕輕灑去，再互相幫助向自己想要祝福的人身上灑去。以示新的一年，給對方最真誠和美好的祝愿。武潑：用木盆裝滿水，把一盆直接全部潑出去。在潑水節(jié)中誰被潑的水越多，象征著該年誰最幸福，也表達了傣族人民希望彼此平安幸福的寓意。傳說一。相傳在很久以前，金沙江邊一個聚居在密林深處的傣族村寨，因樹林起火，村民處在被大火吞沒的危難之中。一個名叫李良的傣家漢子，為保護村莊，不畏危險，沖出“火網(wǎng)”，從金沙江里挑來一桶桶江水，潑灑山火，經(jīng)過一天一夜的勞累，山火終于被潑滅。村民得救，李良因為勞累流汗流干了，渴倒在山頭上。于是村民打來清水給李良解渴，但喝了九十九挑水也解不了渴。后來，李良一頭撲到江中，變成一條巨龍，順江而去。有的人說，他變成了一棵大樹。傣族人民為了紀念李良，每年農(nóng)歷三月初三這一天，每家房屋清掃一新，撒上青松葉。并在選定的江邊或井旁，用綠樹搭起長半里的青棚，棚下撒滿厚厚的松針，兩旁放上盛滿水的水槽。午間太陽當(dāng)頂時，眾人穿行于棚下相互用松枝蘸水灑身，表示對李良的懷念和對新年的祝福。傳說二。一個忤逆的兒子在清明節(jié)后第七天在山上干活，看到雛鳥反哺的情景，有所感悟，決心好好侍奉母親，這時，他母親正在向山上走來，為兒子送飯，不小心滑了一跤。兒子趕來扶她，她卻以為兒子要來打她，一頭撞死在樹上。兒子，追悔莫及，把樹砍下來雕成一尊母親雕像，每年清明后第七天都要把雕像浸到灑著花瓣的溫水中清洗干凈。以后就演變?yōu)榱藵娝?jié)。傳說三。遠古時候，傣族居住的地方遭受一場災(zāi)難。夏無雨，春無風(fēng)，秋無艷陽，淫雨滿冬。需晴不晴，需雨不雨，四季相淆，莊稼無法種，田荒地蕪，人畜遭疫，人類面臨滅頂之災(zāi)。那個被人們稱為帕雅晚的人，見到如此光景，決心到天庭弄清原由，稟告天王英達提拉。他以4塊木板作成翅膀，騰空而起，沖入天庭，將人間遇到的災(zāi)難報告了天王英達提拉。英達提拉調(diào)查得知是負責(zé)掌管風(fēng)、雷、電、雨、晴、陰的天神捧瑪點達拉乍無視捧瑪乍制定的旱、雨、冷三季之規(guī)，憑借廣大神通，蓄意作亂。而這個捧瑪點達拉乍，法術(shù)高明，眾天神均對他無可奈何。為懲處這個亂施淫威的天神，英達提拉裝扮成一個英俊的小伙，到捧瑪點達拉乍家里去，被捧瑪點達拉乍長期禁閉在深宮中的7位女兒，對這位英俊伙子一見鐘情。7位女兒決心大義滅親，拯救人類。面對嬌女，捧瑪點達拉乍終于吐露了秘密，最怕的是用自己的頭發(fā)做成弓賽宰(弓為弓、賽為弦，宰為心，意為心弦弓)。姑娘們探得秘密之后，將自己的父親灌得酩酊大醉，乘機剪下他的一撮頭發(fā)，制作了一張“弓賽宰”，他們剛把弓弦對準捧瑪點達拉乍的脖子，他的頭顱便倏然而落。然而捧瑪點達拉乍的頭是只魔頭，落地噴頭，火勢沖天。7位女兒撲向頭顱抱于懷中，魔火頓滅。為撲滅魔火，7位姑娘只好將魔頭抱在懷中，不斷輪換，直到頭顱腐爛。姐妹每輪換一次，便互相潑一次水沖洗身上污跡，消除遺臭。捧瑪點達拉乍死后，樹魯巴的麻哈捧重修歷法，執(zhí)掌風(fēng)雨，使人間風(fēng)調(diào)雨順，人民安居樂業(yè)。修訂的歷法是由帕雅晚于傣歷六月托夢給他的父親宣布的。因此，傣族便把公布新歷法的六月作為辭舊迎新的年節(jié)。人們在歡度新年時，相互潑水，以此紀忘那7位大義滅親的善良姑娘，并寓驅(qū)邪除污，求吉祥如意流傳至今。傳說四。傳說從前有一個無惡不作的魔王霸占了美麗富饒的西雙版納，并搶來七位美麗的姑娘做他的妻子。姑娘們滿懷仇恨，合計著如何殺死魔王。一天夜里，年紀最小的姑娘儂香用最好的酒肉，把魔王灌得酩酊大醉，使他吐露自己致命的弱點。原來這個天不怕，地不怕的魔王，就怕用他的頭發(fā)勒住自己的脖子，機警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根紅頭發(fā)，勒住他的脖子。果然，魔王的頭就掉了下來，變成一團火球，滾到哪里，邪火就蔓延到哪里。竹樓被燒毀，莊稼被燒焦。為了撲滅邪火，小姑娘揪住了魔王的頭，其他六位姑娘輪流不停地向上面潑水，終于在傣歷的六月把邪火撲滅了。鄉(xiāng)親們開始了安居樂業(yè)的生活。從此，便有了逢年潑水的習(xí)俗。共6頁，當(dāng)前第。2頁123456潑水節(jié)的風(fēng)俗和寓意篇十今天下午，剛打完兩遍軍體拳，教官們就把我們女生打發(fā)回宿舍“搬家”。還是我?guī)ьI(lǐng)的“306”宿舍速度快，不到十分鐘，就搬完了，并且把兩個宿舍(一個以前的