【文章內(nèi)容簡介】 的現(xiàn)實主義寫實手法相比，其好處在于，它使讀者在看到格里高爾由人變成甲蟲的故事后，產(chǎn)生一種驚異心理，會受到深深的震撼，迫使自己深入思考，從而更加深刻地、強烈地感受到現(xiàn)代人的生存困境。（強調(diào)看《語文讀本》上的分析）小說中三處關(guān)于“哭”的細節(jié)描寫，試品味每一次“哭”的內(nèi)涵并解說其作用。(1)父親惡狠狠地捏緊拳頭，仿佛要將格里高爾打回房間里去似的，隨即猶豫不定地掃視了一下起居室，然后雙手捂住眼睛哭了起來，他那寬大的胸膛顫抖著。(2)“我們必須設(shè)法擺脫它，”———說罷，她號啕大哭起來，她的眼淚掉在母親的臉上，她用機械的手勢動作擦拭母親臉上的淚水。(3)這時臥室房門開啟，只見薩姆沙先生身穿他那身號衣走出來，一只胳臂挽著他的妻子，另一只胳臂挽著他的女兒。三個人都有點兒哭腫了眼睛；葛蕾特時不時將臉貼在父親的胳臂上。明確：(1)是一次絕望的哭，因為家庭一時失去了經(jīng)濟支柱。(2)是一次絕情的哭，是為了獲取父母親對她的支持，以達到拋棄格里高爾的目的。(3)是一次虛假的哭，僅僅是為了格里高爾的死去而向外人作態(tài)。三處“哭”的細節(jié)描寫不僅生動地刻畫了人物，而且深刻地揭示了現(xiàn)代社會人與人之間的冷酷無情這一主題。(學(xué)生對上述問題能夠言之成理、自圓其說即可，不必強求答案的惟一性。)二、引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀課文進一步了解表現(xiàn)主義的特點。三、布置作業(yè)：試論變形人格里高爾形象的經(jīng)典意義?？ǚ蚩ㄐ≌f創(chuàng)作對現(xiàn)代派文學(xué)的影響?？ǚ蚩ā蹲冃斡洝放c魯迅《祝福》比較研究。變形記字篇四弗蘭茨卡夫卡教學(xué)目標(biāo)一、體會作品中揭示的資本主義社會的人際關(guān)系。二、欣賞作品中極度夸張以及怪誕離奇的表現(xiàn)手法。三、領(lǐng)略外國小說心理描寫藝術(shù)。教學(xué)設(shè)想：一、針對本文篇幅長的特點，布置預(yù)習(xí)作業(yè)如下：閱讀課文，能敘述大致故事情節(jié)，了解人物的性格特征。分析主人公格里高爾變甲蟲后的心理變化，并對比家人的心理變化。分析荒誕的情節(jié)表現(xiàn)社會生活的本質(zhì)。二、結(jié)合《語文讀本〈變形記〉解析》，從小說的藝術(shù)角度分析其特點。三、以學(xué)生研討為主，交給學(xué)生鑒賞小說的方法，把握其規(guī)律和特點。課時安排：二課時教學(xué)內(nèi)容和步驟：第一課時教學(xué)重點：介紹作者情況、寫作背景以及現(xiàn)代主義文學(xué)的有關(guān)情況檢查預(yù)習(xí)情況，了解小說的情節(jié)內(nèi)容。一、導(dǎo)入課文：什么是好小說?這是個永遠可以談?wù)搮s又永遠難以求解的問題。但好小說不一定是好看的小說，不一定適合大眾讀者的閱讀口味，因為好小說都是新鮮的，獨特的。它在與傳統(tǒng)閱讀習(xí)慣“對抗”過程中提供了新的藝術(shù)因素，使習(xí)慣于傳統(tǒng)閱讀的讀者不得不陷入難解之謎的深淵，所以也往往給人們留下了不怎么好看的印象。閱讀卡夫卡的《變形記》，對讀者來說是一種智力、情感上的挑戰(zhàn)，因為他的作品是文學(xué)上的一個變數(shù)，很陌生，用傳統(tǒng)的閱讀方法很難解讀。我們對傳統(tǒng)小說的閱讀最慣常的思路，即按小說的三要素（人物、情節(jié)、環(huán)境）來展開閱讀。在傳統(tǒng)的小說中，最講究人物形象的塑造和人物性格的刻畫。一部小說價值的大小就看其是否提供了個性鮮明的人物形象?？稍凇蹲冃斡洝分校覀儾]有看到有哪些強烈的令人難忘的個性留下來，人物幾乎都湮沒在一片丑陋、冷漠之中。在傳統(tǒng)的小說中，有起伏跌宕的情節(jié)線索貫穿始終，懸念迭出，引人入勝。但《變形記》寫的都是一些具體瑣碎的現(xiàn)實生活的細節(jié)，簡直沒有什么故事，也沒有什么情節(jié)，甚而覺得有些繁冗拖沓。在傳統(tǒng)的小說中，人物都會局限在天時、地理、人際等客觀因素的牢籠中，還必須遵循著邏輯原則及因果關(guān)系來合理推論。但《變形記》超越時空的限制，對事件的交代極其模糊，不指明具體的時間、地點和背景，甚至泯滅了幻象和日常生活之間的界限，虛幻與現(xiàn)實難解難分地結(jié)合成一個整體了?？磥?，卡夫卡的《變形記》把我們帶往不熟悉的另一世界，而其實，那另一世界原本屬于我們的人性之邦，只是卡夫卡試圖用另一套敘述方式與技巧來展示我們?nèi)诵詢?nèi)部的黑暗王國。因為我們平時不朝它看上一眼，初見之下，才會感到它是如此的陌生、怪異和難以理解。我們試著來解析一下隱藏在那“變”了的“形”的背后那深奧的東西。二、介紹作者情況以及現(xiàn)代派文學(xué)作者弗蘭茨卡夫卡（1883～1924），奧地利著名的小說家，西方現(xiàn)代派文學(xué)的重要奠基人之一。（見課文下面注解）補充：卡夫卡的主要文學(xué)成就就是小說，分三種情況：一是生前發(fā)表的作品，有短篇小說44篇，其中著名的有《判決》、《變形記》、《鄉(xiāng)村醫(yī)生》等；二是生前沒有發(fā)表的和沒有完稿的短篇小說約34篇，其中以《地洞》、《鄉(xiāng)村教師》、《中國長城的建造》等篇為最佳；三是生前未完稿的三部長篇小說《美國》、《審判》和城堡》。關(guān)于現(xiàn)代派文學(xué)和表現(xiàn)主義現(xiàn)代派文學(xué)是象征主義、表現(xiàn)主義、未來主義、超現(xiàn)實主義、意識流文學(xué)、存在主義、荒誕派戲劇、新小說派、黑色幽默等各種資產(chǎn)階級文學(xué)流派的總稱。它發(fā)端于十九世紀(jì)末，確立于二十世紀(jì)二十年代（可參看本單元后的“知識短文”）。它的文藝思想可概括為：重視主觀表現(xiàn)，輕視客觀反映；重視藝術(shù)想象，輕視客觀摹仿；重視形式，輕視內(nèi)容等。其特征是反傳統(tǒng)、荒誕、意識流和象征。表現(xiàn)主義是第一次世界大戰(zhàn)前后盛行于西方的一個重要文學(xué)流派?？ǚ蚩ǖ摹蹲冃斡洝?、捷克作家恰佩克的劇本《萬能機器人》、瑞典的斯特林堡的劇本《到大馬士革去》等，以其深邃的哲理、新穎的形式，表現(xiàn)了西方現(xiàn)代人的異化和人失去自我的嚴重危機，而為世界讀者所矚目。寫作背景《變形記》創(chuàng)作于1912年，發(fā)表于1915年。1914~~1918年的第一次世界大戰(zhàn)，使歌舞升平的歐洲大陸變成殺聲震天的戰(zhàn)場。許多資本主義國家經(jīng)濟蕭條，社會動蕩，人民生活在水深火熱之中。黑暗的現(xiàn)實，痛苦的生活，使得人們對資本主義社會失去信心，一方面尋求出路，銳意改革，一方面又陷于孤獨、頹廢、絕望。十九世紀(jì)末至二十世紀(jì)初，一些思想敏銳的藝術(shù)家認為世界是混亂的、荒誕的，紛紛著書立說，批判資本主義的人際關(guān)系，批判摧殘人性的社會制度。三、檢查預(yù)習(xí)情況：為加點字注音：請學(xué)生復(fù)述課文內(nèi)容簡要概括：小說主人公格里高爾是個旅行推銷員。一天早晨，他從噩夢中醒來，發(fā)現(xiàn)自己突然變成了一只巨大的甲蟲。公司秘書主任為他沒有上班找上門來，父母和妹妹也急忙來詢問情由，都見狀大駭。從此，他成了家庭的一個沉重包袱，甚至被認為是一家人“一切不幸的根源”，終于受盡親人的冷漠和折磨而死?！蹲冃斡洝返那楣?jié)是荒誕不經(jīng)的，又是平淡而無懸念的，但整篇小說卻是生動感人的，這是卡夫卡小說創(chuàng)作的特點。試整理《變形記》的行文線索，并用簡潔的語言概括情節(jié)提綱，再品味卡夫卡小說創(chuàng)作的這一特點。a、小說分三層展開故事情節(jié)。第一層，寫格里高爾初變甲蟲，引起驚駭，遭遇驅(qū)趕。第二層，寫格里高爾蟲性人心，忍受痛苦，眷戀家人。第三層，寫格里高爾為家人所不容，深感絕望，斷食而死。b、情節(jié)發(fā)展的線索：格里高爾：變成甲蟲成為累贅絕望而死小說的情節(jié)形式是荒誕的，情節(jié)內(nèi)容是平淡的。小說雖然沒有設(shè)置懸念與矛盾沖突，卻精心安排了一系列的最細小的生活細節(jié)，甚至包括吃飯、睡覺、看風(fēng)景、休息、爬行等，以類似自然主義的表現(xiàn)手法使之具體而生動地展現(xiàn)在讀者面前，來調(diào)動讀者的感性認識，吸引讀者的閱讀注意力，從而構(gòu)成了其獨特的藝術(shù)風(fēng)格。四、小結(jié)并布置作業(yè)：由于格里高爾的突變，所以引起了家里人對他的強烈反應(yīng)。家總是被人們形容為一個溫馨的避風(fēng)港灣。然而，當(dāng)家中有一個無法動彈，完全無能為力，喪失了人的一切自主性的“蟲”時，家中其他成員怎么辦呢？這是一個尖銳的問題，也是個十分現(xiàn)實的問題。卡夫卡伸出無情之手，指出生活幽暗處那個令人驚悸的真相。格里高爾變成甲蟲之后，作為格里高爾敏感的神經(jīng)總是有著驚異的發(fā)現(xiàn)：公司秘書逃跑，母親暈倒?！案赣H惡狠狠地捏緊拳頭，仿佛要將格里高爾打回房間里去似的”，并且“無情地驅(qū)趕并發(fā)出噓噓聲”趕他回房間，他被父親推倒在房內(nèi)跌得“血流如注”。他孤獨的心多么需要交流與慰藉，哪怕他成了一只甲蟲，也渴望得到他人的關(guān)懷和愛心?？僧?dāng)他走出房門時，卻被父親用蘋果轟炸。妹妹也逐漸由最初的同情而厭惡到憎恨，反復(fù)提出要擺脫這個“負擔(dān)”。再沒有比這種“本是同根生，相煎何太急”更悲慘的情形了。巴爾扎克的《高老頭》中高老頭的兩個女兒如何冷漠無情，但她們還不至于明目張膽殺害父親。父親病故，她們總還要擠出點眼淚，還需要用習(xí)俗禮儀來掩蓋一下真實情感。然而，在卡夫卡這兒，為什么會出現(xiàn)如此冷漠的現(xiàn)象呢?換句話說，人類對待自己的同類，哪怕有血緣關(guān)系的同類，何以會如此鐵石心腸呢?記得著名古典悲劇《竇娥冤》中，太守桃杌聽信張驢兒的誣告，不顧竇娥的申訴，剛問兩三句便呵斥道：“人是賤蟲，不打不招。左右，與我選大棍子打著?！边@句戲曲臺詞，與格里高爾的父母、妹妹的認識殊途同歸，都是把人不當(dāng)人。正是因為那受刑的竇娥、受難的格里高爾在太守、薩姆沙夫婦和葛蕾特的眼中根本不是人，而是“賤蟲”時，他們才能恨之入骨，以冷酷的態(tài)度看待“蟲”，以殘酷的方法心安理得地隨意處治“蟲”。甲蟲在卡夫卡那里正代表著人被趕出了“人”的社會。當(dāng)然格里高爾并沒有意識到這一點。然而他變成甲蟲之后，腦子里還在想著公司，想著家，他是還想苦苦掙扎著返回“人”的生活之中，那么努力地、白費力氣地卻是令人感動地要維護自己人格的完整。我似乎看到孔乙己拖著斷腿走進酒店時，掌柜、顧客那種冷硬的態(tài)度；阿q被送上斷頭臺時，看客們那種麻木的神情；祥林嫂倒斃在風(fēng)雪之夜時，魯鎮(zhèn)祝福的人們那種漠然的舉止。格里高爾和他們一樣，都是“被人們棄在塵芥堆中的，看得厭倦了的陳舊的玩物，先前還將形骸露在塵芥堆里，從活的有趣的人們看來，恐怕要怪訝她何以還要存在”，所以，結(jié)局只能是在痛苦中默默死去。這人變?yōu)橄x的經(jīng)歷，深刻揭示了社會對異己的排斥和