【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的現(xiàn)實(shí)主義寫實(shí)手法相比，其好處在于，它使讀者在看到格里高爾由人變成甲蟲(chóng)的故事后，產(chǎn)生一種驚異心理，會(huì)受到深深的震撼，迫使自己深入思考，從而更加深刻地、強(qiáng)烈地感受到現(xiàn)代人的生存困境。（強(qiáng)調(diào)看《語(yǔ)文讀本》上的分析）小說(shuō)中三處關(guān)于“哭”的細(xì)節(jié)描寫，試品味每一次“哭”的內(nèi)涵并解說(shuō)其作用。(1)父親惡狠狠地捏緊拳頭，仿佛要將格里高爾打回房間里去似的，隨即猶豫不定地掃視了一下起居室，然后雙手捂住眼睛哭了起來(lái)，他那寬大的胸膛顫抖著。(2)“我們必須設(shè)法擺脫它，”———說(shuō)罷，她號(hào)啕大哭起來(lái)，她的眼淚掉在母親的臉上，她用機(jī)械的手勢(shì)動(dòng)作擦拭母親臉上的淚水。(3)這時(shí)臥室房門開(kāi)啟，只見(jiàn)薩姆沙先生身穿他那身號(hào)衣走出來(lái)，一只胳臂挽著他的妻子，另一只胳臂挽著他的女兒。三個(gè)人都有點(diǎn)兒哭腫了眼睛；葛蕾特時(shí)不時(shí)將臉貼在父親的胳臂上。明確：(1)是一次絕望的哭，因?yàn)榧彝ヒ粫r(shí)失去了經(jīng)濟(jì)支柱。(2)是一次絕情的哭，是為了獲取父母親對(duì)她的支持，以達(dá)到拋棄格里高爾的目的。(3)是一次虛假的哭，僅僅是為了格里高爾的死去而向外人作態(tài)。三處“哭”的細(xì)節(jié)描寫不僅生動(dòng)地刻畫(huà)了人物，而且深刻地揭示了現(xiàn)代社會(huì)人與人之間的冷酷無(wú)情這一主題。(學(xué)生對(duì)上述問(wèn)題能夠言之成理、自圓其說(shuō)即可，不必強(qiáng)求答案的惟一性。)二、引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀課文進(jìn)一步了解表現(xiàn)主義的特點(diǎn)。三、布置作業(yè)：試論變形人格里高爾形象的經(jīng)典意義。卡夫卡小說(shuō)創(chuàng)作對(duì)現(xiàn)代派文學(xué)的影響?？ǚ蚩ā蹲冃斡洝放c魯迅《祝?！繁容^研究。變形記字篇四弗蘭茨卡夫卡教學(xué)目標(biāo)一、體會(huì)作品中揭示的資本主義社會(huì)的人際關(guān)系。二、欣賞作品中極度夸張以及怪誕離奇的表現(xiàn)手法。三、領(lǐng)略外國(guó)小說(shuō)心理描寫藝術(shù)。教學(xué)設(shè)想：一、針對(duì)本文篇幅長(zhǎng)的特點(diǎn)，布置預(yù)習(xí)作業(yè)如下：閱讀課文，能敘述大致故事情節(jié)，了解人物的性格特征。分析主人公格里高爾變甲蟲(chóng)后的心理變化，并對(duì)比家人的心理變化。分析荒誕的情節(jié)表現(xiàn)社會(huì)生活的本質(zhì)。二、結(jié)合《語(yǔ)文讀本〈變形記〉解析》，從小說(shuō)的藝術(shù)角度分析其特點(diǎn)。三、以學(xué)生研討為主，交給學(xué)生鑒賞小說(shuō)的方法，把握其規(guī)律和特點(diǎn)。課時(shí)安排：二課時(shí)教學(xué)內(nèi)容和步驟：第一課時(shí)教學(xué)重點(diǎn)：介紹作者情況、寫作背景以及現(xiàn)代主義文學(xué)的有關(guān)情況檢查預(yù)習(xí)情況，了解小說(shuō)的情節(jié)內(nèi)容。一、導(dǎo)入課文：什么是好小說(shuō)?這是個(gè)永遠(yuǎn)可以談?wù)搮s又永遠(yuǎn)難以求解的問(wèn)題。但好小說(shuō)不一定是好看的小說(shuō)，不一定適合大眾讀者的閱讀口味，因?yàn)楹眯≌f(shuō)都是新鮮的，獨(dú)特的。它在與傳統(tǒng)閱讀習(xí)慣“對(duì)抗”過(guò)程中提供了新的藝術(shù)因素，使習(xí)慣于傳統(tǒng)閱讀的讀者不得不陷入難解之謎的深淵，所以也往往給人們留下了不怎么好看的印象。閱讀卡夫卡的《變形記》，對(duì)讀者來(lái)說(shuō)是一種智力、情感上的挑戰(zhàn)，因?yàn)樗淖髌肥俏膶W(xué)上的一個(gè)變數(shù)，很陌生，用傳統(tǒng)的閱讀方法很難解讀。我們對(duì)傳統(tǒng)小說(shuō)的閱讀最慣常的思路，即按小說(shuō)的三要素（人物、情節(jié)、環(huán)境）來(lái)展開(kāi)閱讀。在傳統(tǒng)的小說(shuō)中，最講究人物形象的塑造和人物性格的刻畫(huà)。一部小說(shuō)價(jià)值的大小就看其是否提供了個(gè)性鮮明的人物形象。可在《變形記》中，我們并沒(méi)有看到有哪些強(qiáng)烈的令人難忘的個(gè)性留下來(lái)，人物幾乎都湮沒(méi)在一片丑陋、冷漠之中。在傳統(tǒng)的小說(shuō)中，有起伏跌宕的情節(jié)線索貫穿始終，懸念迭出，引人入勝。但《變形記》寫的都是一些具體瑣碎的現(xiàn)實(shí)生活的細(xì)節(jié)，簡(jiǎn)直沒(méi)有什么故事，也沒(méi)有什么情節(jié)，甚而覺(jué)得有些繁冗拖沓。在傳統(tǒng)的小說(shuō)中，人物都會(huì)局限在天時(shí)、地理、人際等客觀因素的牢籠中，還必須遵循著邏輯原則及因果關(guān)系來(lái)合理推論。但《變形記》超越時(shí)空的限制，對(duì)事件的交代極其模糊，不指明具體的時(shí)間、地點(diǎn)和背景，甚至泯滅了幻象和日常生活之間的界限，虛幻與現(xiàn)實(shí)難解難分地結(jié)合成一個(gè)整體了?？磥?lái)，卡夫卡的《變形記》把我們帶往不熟悉的另一世界，而其實(shí)，那另一世界原本屬于我們的人性之邦，只是卡夫卡試圖用另一套敘述方式與技巧來(lái)展示我們?nèi)诵詢?nèi)部的黑暗王國(guó)。因?yàn)槲覀兤綍r(shí)不朝它看上一眼，初見(jiàn)之下，才會(huì)感到它是如此的陌生、怪異和難以理解。我們?cè)囍鴣?lái)解析一下隱藏在那“變”了的“形”的背后那深?yuàn)W的東西。二、介紹作者情況以及現(xiàn)代派文學(xué)作者弗蘭茨卡夫卡（1883～1924），奧地利著名的小說(shuō)家，西方現(xiàn)代派文學(xué)的重要奠基人之一。（見(jiàn)課文下面注解）補(bǔ)充：卡夫卡的主要文學(xué)成就就是小說(shuō)，分三種情況：一是生前發(fā)表的作品，有短篇小說(shuō)44篇，其中著名的有《判決》、《變形記》、《鄉(xiāng)村醫(yī)生》等；二是生前沒(méi)有發(fā)表的和沒(méi)有完稿的短篇小說(shuō)約34篇，其中以《地洞》、《鄉(xiāng)村教師》、《中國(guó)長(zhǎng)城的建造》等篇為最佳；三是生前未完稿的三部長(zhǎng)篇小說(shuō)《美國(guó)》、《審判》和城堡》。關(guān)于現(xiàn)代派文學(xué)和表現(xiàn)主義現(xiàn)代派文學(xué)是象征主義、表現(xiàn)主義、未來(lái)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、意識(shí)流文學(xué)、存在主義、荒誕派戲劇、新小說(shuō)派、黑色幽默等各種資產(chǎn)階級(jí)文學(xué)流派的總稱。它發(fā)端于十九世紀(jì)末，確立于二十世紀(jì)二十年代（可參看本單元后的“知識(shí)短文”）。它的文藝思想可概括為：重視主觀表現(xiàn)，輕視客觀反映；重視藝術(shù)想象，輕視客觀摹仿；重視形式，輕視內(nèi)容等。其特征是反傳統(tǒng)、荒誕、意識(shí)流和象征。表現(xiàn)主義是第一次世界大戰(zhàn)前后盛行于西方的一個(gè)重要文學(xué)流派?？ǚ蚩ǖ摹蹲冃斡洝贰⒔菘俗骷仪∨蹇说膭”尽度f(wàn)能機(jī)器人》、瑞典的斯特林堡的劇本《到大馬士革去》等，以其深邃的哲理、新穎的形式，表現(xiàn)了西方現(xiàn)代人的異化和人失去自我的嚴(yán)重危機(jī)，而為世界讀者所矚目。寫作背景《變形記》創(chuàng)作于1912年，發(fā)表于1915年。1914~~1918年的第一次世界大戰(zhàn)，使歌舞升平的歐洲大陸變成殺聲震天的戰(zhàn)場(chǎng)。許多資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)蕭條，社會(huì)動(dòng)蕩，人民生活在水深火熱之中。黑暗的現(xiàn)實(shí)，痛苦的生活，使得人們對(duì)資本主義社會(huì)失去信心，一方面尋求出路，銳意改革，一方面又陷于孤獨(dú)、頹廢、絕望。十九世紀(jì)末至二十世紀(jì)初，一些思想敏銳的藝術(shù)家認(rèn)為世界是混亂的、荒誕的，紛紛著書(shū)立說(shuō)，批判資本主義的人際關(guān)系，批判摧殘人性的社會(huì)制度。三、檢查預(yù)習(xí)情況：為加點(diǎn)字注音：請(qǐng)學(xué)生復(fù)述課文內(nèi)容簡(jiǎn)要概括：小說(shuō)主人公格里高爾是個(gè)旅行推銷員。一天早晨，他從噩夢(mèng)中醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己突然變成了一只巨大的甲蟲(chóng)。公司秘書(shū)主任為他沒(méi)有上班找上門來(lái)，父母和妹妹也急忙來(lái)詢問(wèn)情由，都見(jiàn)狀大駭。從此，他成了家庭的一個(gè)沉重包袱，甚至被認(rèn)為是一家人“一切不幸的根源”，終于受盡親人的冷漠和折磨而死?！蹲冃斡洝返那楣?jié)是荒誕不經(jīng)的，又是平淡而無(wú)懸念的，但整篇小說(shuō)卻是生動(dòng)感人的，這是卡夫卡小說(shuō)創(chuàng)作的特點(diǎn)。試整理《變形記》的行文線索，并用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括情節(jié)提綱，再品味卡夫卡小說(shuō)創(chuàng)作的這一特點(diǎn)。a、小說(shuō)分三層展開(kāi)故事情節(jié)。第一層，寫格里高爾初變甲蟲(chóng)，引起驚駭，遭遇驅(qū)趕。第二層，寫格里高爾蟲(chóng)性人心，忍受痛苦，眷戀家人。第三層，寫格里高爾為家人所不容，深感絕望，斷食而死。b、情節(jié)發(fā)展的線索：格里高爾：變成甲蟲(chóng)成為累贅絕望而死小說(shuō)的情節(jié)形式是荒誕的，情節(jié)內(nèi)容是平淡的。小說(shuō)雖然沒(méi)有設(shè)置懸念與矛盾沖突，卻精心安排了一系列的最細(xì)小的生活細(xì)節(jié)，甚至包括吃飯、睡覺(jué)、看風(fēng)景、休息、爬行等，以類似自然主義的表現(xiàn)手法使之具體而生動(dòng)地展現(xiàn)在讀者面前，來(lái)調(diào)動(dòng)讀者的感性認(rèn)識(shí)，吸引讀者的閱讀注意力，從而構(gòu)成了其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。四、小結(jié)并布置作業(yè)：由于格里高爾的突變，所以引起了家里人對(duì)他的強(qiáng)烈反應(yīng)。家總是被人們形容為一個(gè)溫馨的避風(fēng)港灣。然而，當(dāng)家中有一個(gè)無(wú)法動(dòng)彈，完全無(wú)能為力，喪失了人的一切自主性的“蟲(chóng)”時(shí)，家中其他成員怎么辦呢？這是一個(gè)尖銳的問(wèn)題，也是個(gè)十分現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題?？ǚ蚩ㄉ斐鰺o(wú)情之手，指出生活幽暗處那個(gè)令人驚悸的真相。格里高爾變成甲蟲(chóng)之后，作為格里高爾敏感的神經(jīng)總是有著驚異的發(fā)現(xiàn)：公司秘書(shū)逃跑，母親暈倒?！案赣H惡狠狠地捏緊拳頭，仿佛要將格里高爾打回房間里去似的”，并且“無(wú)情地驅(qū)趕并發(fā)出噓噓聲”趕他回房間，他被父親推倒在房?jī)?nèi)跌得“血流如注”。他孤獨(dú)的心多么需要交流與慰藉，哪怕他成了一只甲蟲(chóng)，也渴望得到他人的關(guān)懷和愛(ài)心?？僧?dāng)他走出房門時(shí)，卻被父親用蘋果轟炸。妹妹也逐漸由最初的同情而厭惡到憎恨，反復(fù)提出要擺脫這個(gè)“負(fù)擔(dān)”。再?zèng)]有比這種“本是同根生，相煎何太急”更悲慘的情形了。巴爾扎克的《高老頭》中高老頭的兩個(gè)女兒如何冷漠無(wú)情，但她們還不至于明目張膽殺害父親。父親病故，她們總還要擠出點(diǎn)眼淚，還需要用習(xí)俗禮儀來(lái)掩蓋一下真實(shí)情感。然而，在卡夫卡這兒，為什么會(huì)出現(xiàn)如此冷漠的現(xiàn)象呢?換句話說(shuō)，人類對(duì)待自己的同類，哪怕有血緣關(guān)系的同類，何以會(huì)如此鐵石心腸呢?記得著名古典悲劇《竇娥冤》中，太守桃杌聽(tīng)信張?bào)H兒的誣告，不顧竇娥的申訴，剛問(wèn)兩三句便呵斥道：“人是賤蟲(chóng)，不打不招。左右，與我選大棍子打著。”這句戲曲臺(tái)詞，與格里高爾的父母、妹妹的認(rèn)識(shí)殊途同歸，都是把人不當(dāng)人。正是因?yàn)槟鞘苄痰母]娥、受難的格里高爾在太守、薩姆沙夫婦和葛蕾特的眼中根本不是人，而是“賤蟲(chóng)”時(shí)，他們才能恨之入骨，以冷酷的態(tài)度看待“蟲(chóng)”，以殘酷的方法心安理得地隨意處治“蟲(chóng)”。甲蟲(chóng)在卡夫卡那里正代表著人被趕出了“人”的社會(huì)。當(dāng)然格里高爾并沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)。然而他變成甲蟲(chóng)之后，腦子里還在想著公司，想著家，他是還想苦苦掙扎著返回“人”的生活之中，那么努力地、白費(fèi)力氣地卻是令人感動(dòng)地要維護(hù)自己人格的完整。我似乎看到孔乙己拖著斷腿走進(jìn)酒店時(shí)，掌柜、顧客那種冷硬的態(tài)度；阿q被送上斷頭臺(tái)時(shí)，看客們那種麻木的神情；祥林嫂倒斃在風(fēng)雪之夜時(shí)，魯鎮(zhèn)祝福的人們那種漠然的舉止。格里高爾和他們一樣，都是“被人們棄在塵芥堆中的，看得厭倦了的陳舊的玩物，先前還將形骸露在塵芥堆里，從活的有趣的人們看來(lái)，恐怕要怪訝她何以還要存在”，所以，結(jié)局只能是在痛苦中默默死去。這人變?yōu)橄x(chóng)的經(jīng)歷，深刻揭示了社會(huì)對(duì)異己的排斥和