20xx年高一下冊語文教學計劃(六篇)(編輯修改稿)
2025-08-01 21:15 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 雙臂嗎才會有想象的空間嗎?注意必須這個詞語。失去腳行不行，或者嘴?如果要說留下想象的空間的話，身體其他部分的缺失也可以讓我們想象啊。生：第六段里，作者使用了恐怕也就不會產(chǎn)生、興許就不可以這些不確定的詞語來修飾，作者并沒有十分肯定地說一定要斷臂，只是經(jīng)過比較和推理，作者認為手的缺失給欣賞者留下的想象空間最大。師：為什么手的缺失給欣賞者留下的想象空間最大?生：文中說手是千變?nèi)f化交涉的手段，就是說，手對于我們很重要。師：可我認為腳也重要啊!生：文中還說它是這些關系的媒介物，或者是這些千變?nèi)f化交涉的原則性方式，原則性方式好像指的是最基本的、最重要的方式。師：我明白了，你的意思是既能和外界進行感情交流又能進行物質(zhì)交換的首推身體的哪個部分?生：手。師：非常好!這位同學的思維很靈敏，抓住了關鍵詞進行分析。作者反復強調(diào)手的重要性和豐富性，而維納斯恰恰失去了人們認為最重要的東西，這本是一個莫大的遺憾。但也正因為手的重要性，我們心中要為她補上的愿望十分強烈，由于手的變化是十分豐富的，于是一千個人眼里就有了一千個安上手臂的維納斯，所以作者最后說：反過來，米洛斯的維納斯正是丟失了她的雙臂，才奏響了追求可能存在的無數(shù)雙手的夢幻曲。 我們今天學習這篇文章，主要的目的是來感受一下作者嚴密的思維。一個看起來那么絕對的觀點，作者卻能條理清晰、滴水不漏地把它闡述出來，進而能嚴密地加以論證。首先本文開門見山地提出了觀點：她為了如此秀麗迷人，必須失去雙臂。然后分別從正面(必須失去雙臂)、反面(不能復原雙臂)和側(cè)面(只能失去雙臂)三個角度有力地支撐了觀點，真正做到了立片言以居要，乃一篇之警策。師：作者青岡卓行從出土的米洛斯的維納斯的斷臂談起，闡發(fā)了一番有關缺憾美的美學道理。其實，清岡卓行并不是殘缺美的首創(chuàng)者，我國古代早就有相關的論述。老子云：大音無聲，大象無形。即是說最大的樂聲聽來反而無音響， 最大的形象反而看不到形跡。如齊白石畫蝦，他只畫蝦的動作，而空白處觀賞者便想象成了水。空白藝術(shù)與殘缺美是一脈相承的。請同學們想一想，試舉幾例。生1：如畫家在畫深山藏古寺時，畫面上不出現(xiàn)古寺而只見和尚擔水沿山道而進的情景。生2：畫家在畫踏花歸來馬蹄香時，畫面上不出現(xiàn)一朵花，而只畫馬蹄的周圍跟了許多蜜蜂。生3：齊白石的一幅畫上，畫一根枯枝攀出，站立一只鳥，別無所有，卻能讓人感到環(huán)繞這只鳥的是一個無垠的空間和天際群星相接應的神境。生4：如雕塑作品中羅丹的《沉思》。這尊雕塑充分表現(xiàn)了一個思考者的深沉睿智，給人以無限遐想的空間。盡管羅丹吝嗇地只將頭部刻畫出來，相對于完整的人體，無疑是不完整的，是有缺憾的。但它恰恰是沉思的核心和藝術(shù)主體的靈魂，也正體現(xiàn)了青岡卓行所說的借舍棄部分來獲取完整的藝術(shù)之美。生3：梁祝愛情成千古絕唱。師：有一個問題要明確，是不是有缺憾的就都是美的?生：(思考)師：誰知道 東施效顰的故事?生：西施在她的家鄉(xiāng)里心口痛而皺眉頭，大家覺得西施這樣更美。丑女人東施看見了認為這樣美麗，回去也在家鄉(xiāng)里捂住胸口并皺眉頭。鄉(xiāng)里的富人看見她，堅決關上門而不外出。窮人看見她，帶領妻子和兒子逃跑離開。師：從這個故事我們可以知道，西施有胃痛，而且據(jù)說她還經(jīng)?？人裕羞@些毛病，人們對她的態(tài)度怎樣?生：喜歡。師：可是東施無論怎樣，大家都不喜歡她，為什么?生：因為東施本來太丑了。師：所以我們可以得出一個結(jié)論：主體美則缺憾美，主體不美，則缺憾也不美。 請大家看兩首詩：去年今日此門中， 去年今日此門過，人面桃花相映紅。 麻婆麻花對面搓。人面不知何處去， 麻婆不知何處去，桃花依舊笑春風。 麻花依舊下油鍋。這兩首詩也告訴我們一個道理：藝術(shù)空白并不等于任意殘缺。師：今天的作業(yè)， 米洛斯的維納斯的完美的形象究竟是什么樣子呢?請發(fā)揮你的想象，寫一段描述性的文字。下課。高一下冊語文教學計劃篇三遵循教育部制定的《全日制義務教育語文課程標準》，高舉新課改理論旗幟，以其鮮明的教育理想和濃郁的時代創(chuàng)新氣息，進行語文教育與教學的改革。語文教師應盡快轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學理念，確立適應新課改的教學理念，樹立大語文教育觀，要克服語文課程孤立、封閉、凝固、僵化等種種弊端，在大語文教育觀的`指導下，實行課程內(nèi)容、課程實施等的根本變革，構(gòu)建開放而富有活力的語文課程體系。充分引導學生關注社會與人生。逐步做到課堂教學、語文活動、綜合性學習相結(jié)合，學校、家庭、社會語文教育相結(jié)合，使語文教學將變得更加開放、創(chuàng)新，
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