20xx年出師表讀后感(模板9篇)(編輯修改稿)
2025-07-30 12:01 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 的決心。最后以一句“今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言?！苯Y(jié)尾再次表達(dá)對先帝的感恩。有些同學(xué)可能很疑惑，這劉備究竟何德何能，能讓這么聰明的諸葛亮對其死心塌地。其實(shí)道理很簡單，就是因?yàn)閯浒l(fā)現(xiàn)了自己在行軍作戰(zhàn)方面的不足，而且還發(fā)現(xiàn)了諸葛亮在行軍方面的天賦。所以不惜放下身份，三顧茅廬來請他輔佐自己。在生活中，有人總是抱怨自己沒朋友，大家都排斥他。其實(shí)并不是大家排斥他，而是他總是用挑刺的目光看別人，用表演的目光看自己。這樣相較之下別人就自然而然的顯得配不上他了。其實(shí)我們只要像劉備一樣有挑刺的目光檢視自己，用發(fā)現(xiàn)的目光去贊美別人。那么，你將會擁有很多朋友?！俺鰩熞槐碚婷?，千載誰堪伯仲間?”這天，在閱讀陸游的詩集時，我偶然發(fā)現(xiàn)了這句詩文。起初有些大惑不解，后來讀了《出師表》一文后，我逐漸明白了?！冻鰩煴怼返那拔宥沃饕v述了諸葛亮對后主劉禪提出的三條建議。第一段中諸葛亮分析了天下大事，提出了廣開言路這一政策。第二段中，諸葛亮為后主分析對宮中府中賞罰不一，會使朝廷動搖，借此又強(qiáng)調(diào)了嚴(yán)明賞法這一內(nèi)部政策。三到五段中諸葛亮提出了最為重要的建議——親賢遠(yuǎn)佞。后部分中他講述了征戰(zhàn)史和對后主的勸諫，表明了自己對漢室復(fù)興的決心。(這是寫文章嗎?像是總結(jié)段意!)。在此表中，我真正見識到了諸葛亮的才華橫溢，為漢室“鞠躬盡瘁，死而后已?！蔽艺J(rèn)為三條建議中最好的還是親賢遠(yuǎn)佞，它是其他的基礎(chǔ)，也是關(guān)鍵部分。因?yàn)橹挥凶龅竭@一點(diǎn)，才能廣開言路，接聽善意之言。嚴(yán)明賞罰才能真正的做到。其實(shí)，諸葛亮的這三條建議在實(shí)際生活中也十分實(shí)用。我們只有廣開言路，聽從多方面的建議，從中仔細(xì)的篩選，才能將事情做得更好。而且如果賞罰不嚴(yán)明，那么不同的人犯下同樣的錯，受不一樣的處罰，大家一定會有意見，弄得大家不和睦。(此處銜接突兀)再者說我們在社會上與一些小混混長期接觸，定然會去一些不良的場所，會學(xué)許多壞的習(xí)慣。所以，這篇千古名文值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)的品味，好好的運(yùn)用!出師表讀后感篇六教學(xué)文言文一般有二個目的，一是要求學(xué)生領(lǐng)會文章的含義，掌握思想性的東西，從中獲得做人做事的道理；二是要求學(xué)生掌握一些文言知識，包括字詞句之類的。這兩者在文言文的教學(xué)中，是相輔相成的。不掌握基本知識，難以領(lǐng)會文章含義；不領(lǐng)會文章含義，光學(xué)習(xí)一些字詞句的解釋，就不可能達(dá)到“每有會意，便欣然忘食”和“好讀書，不求甚解”的境界，不可能達(dá)到學(xué)會知識和學(xué)會做人的結(jié)合。我私下以為，選編《出師表》作為教材，而且這么多年來不換的原因，主要應(yīng)該是該文的思想性在起作用。我之所以認(rèn)為應(yīng)該取消《出師表》恰恰是它的思想性出了問題。時移世易，我以為時代在變化，選擇文言文作為教材的標(biāo)準(zhǔn)也應(yīng)該發(fā)生相應(yīng)的變化，不能夠一成不變地采取課文終身制。像《出師表》這樣的文章，雖然好；但也應(yīng)該是“李杜文章千古傳，至今已覺不新鮮”的了吧？不過在我看來，讓《出師表》從中學(xué)課本上下來，告老回鄉(xiāng)，更主要的原因倒不是不新鮮，而是我們的時代，對文言文入選課本提出了新的要求。應(yīng)該撤掉《出師表》的第一個理由是，該文的指導(dǎo)思想已經(jīng)不適合當(dāng)今社會。諸葛亮撰寫《出師表》的時間是227年，這個時候，三國鼎立局面已經(jīng)形成，三國軍事上互相掣肘，互相制約，基本上處于平衡狀態(tài)。在這樣一種狀態(tài)下，國家選擇什么樣的道路至關(guān)重要。正確的選擇，我以為應(yīng)該是富國強(qiáng)兵。作到富國強(qiáng)兵，必須在三個方面下工夫：一是清明政治，身體力行幫助劉禪清除奸佞，開明政治；二是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，要利用相對平衡的有利條件，加快蜀國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，迅速壯大國力；三是發(fā)展文化，
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