20xx淚珠與珍珠高一上冊(cè)語(yǔ)文教案(編輯修改稿)
2025-04-15 00:10 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 助“人造淚”以滋潤(rùn)干燥的眼球。欲思老淚縱橫而不行得，真是可悲。 ⑥記得兒子幼年時(shí)，我經(jīng)常要為他的冥頑不靈氣而掉眼淚，兒子還驚奇的問(wèn)：“媽媽?zhuān)銥槭裁纯扪?”他爸爸說(shuō)：“媽媽不是哭，是一粒沙子掉進(jìn)她眼睛里，肯定要用淚水把沙子沖書(shū)來(lái)。”孩子傻愣愣地摸摸我滿(mǎn)是淚痕的臉，他哪里知道，他就是那一粒沙子呢? ⑦沙子進(jìn)入眼睛，非要淚水才能把他沖洗出來(lái)，難怪奧爾柯德說(shuō)：“眼因流多淚水而愈益清明”了。] ⑧ 記得有兩句詩(shī)說(shuō)：“玫瑰花瓣上顫抖的露珠，是天使的眼淚嗎?”想象得真美。然而我還記得阿拉伯詩(shī)人所編的故事：“天使的眼淚，落入正在張殼賞月的牡蠣體內(nèi)，變成一粒珍寶?！逼鋵?shí)是牡蠣為了努力排解體內(nèi)的沙子，分潑液體，將沙子包圍起來(lái)，反而形成一粒圓潤(rùn)的珍寶?？梢?jiàn)生命在奮斗過(guò)程中，是多么艱苦!這一粒珍寶，又未始不是牡蠣的淚珠呢? ⑨最近聽(tīng)一位畫(huà)家介紹嶺南派畫(huà)家的一張名畫(huà)，是一尊流淚的觀(guān)音，坐在深山巖石上。他解說(shuō)因慈善的觀(guān)音，愿為世人負(fù)擔(dān)全部的苦痛和罪孽，所以她始終流著眼淚。眼淚不為一己的哀思而為蕓蕓眾生而流，佛的慈善真不能不令人流下感謝的淚。 ⑩徒在虔誠(chéng)祈禱時(shí)，想到耶酥為背負(fù)人間罪惡，釘在十字架上滴血而死的情景，信徒們經(jīng)常感謝得涕淚溝通。那時(shí)，他們滿(mǎn)懷感恩的心，是最純凈真摯的。這也是奧爾珂德說(shuō)的“眼因流多淚水而愈益清明”的緣由吧! 思索題： (1)在第②段中引用冰心的文句“雨后的青山，好象淚洗過(guò)的良心”，并說(shuō)當(dāng)時(shí)只“覺(jué)得她的比方實(shí)在清爽鮮活”。其實(shí)，這句話(huà)在本體與喻體的關(guān)系上更有妙處。請(qǐng)你針對(duì)這一點(diǎn)作簡(jiǎn)要的說(shuō)明。(填寫(xiě)的文字不超過(guò)30個(gè)字。) 答：雨后的青山是有顏色、有形象的，而良心______________________________ (2)第④段中說(shuō)：“探親文學(xué)中”“有那么多的淚水”，這反映出人們?cè)鯓拥母星?借此意在說(shuō)明什么道理?(第一問(wèn)，填寫(xiě)的文字不超過(guò)35個(gè)字。第二問(wèn)，摘錄原文語(yǔ)句作答) 答：_______________________________________ 借此意在說(shuō)明“_____________________________”。 (3)通觀(guān)⑤⑦段的內(nèi)容，回答下面兩個(gè)問(wèn)題。 ①是從哪個(gè)角度來(lái)寫(xiě)“淚水”的?(填寫(xiě)的文字不超過(guò)25的字) 答：________________________ ②請(qǐng)你用一句話(huà)概括筆下的淚水所蘊(yùn)含的意義。(不要用原文，不超過(guò)40個(gè)字) 答：_________________________________________ (4)下列對(duì)文章的所作的評(píng)點(diǎn)，哪兩項(xiàng)是不恰當(dāng)?shù)? ，探詢(xún)親情與人生的真諦。 ，足見(jiàn)淚珠可以使人永葆青春。 ，升華了文章的情。 D. 宕開(kāi)一筆寫(xiě)觀(guān)音流淚、耶穌滴血，旨在增加文章神奇感。 ，純凈真摯的淚珠分散的情義卻無(wú)價(jià)。答：( ) ( ) 閱讀下面的文字，完成19 22題。 “黑白”啟示錄 孫颙 我喜愛(ài)圍棋。并非附庸風(fēng)雅，蓄意在中國(guó)文人的藝術(shù)修養(yǎng)“琴棋書(shū)畫(huà)”中竊取一二。既出于消遣，也迷于它特別的魅力。 在世界眾多的棋局里，圍棋是貌似簡(jiǎn)潔、實(shí)為簡(jiǎn)單的一種。它的構(gòu)成，樸實(shí)無(wú)華。它的變幻，撲朔迷離。它簡(jiǎn)潔到什么地步?既無(wú)車(chē)馬炮兵，亦無(wú)將帥帝后。棋盤(pán)上唯有眾多小方格，找不到諸如九宮、界河之類(lèi)的花樣。走棋不必考慮直線(xiàn)、斜線(xiàn)、拐角，一次往交叉點(diǎn)上投一子便可。二人紋秤對(duì)坐，或執(zhí)黑，或執(zhí)白，任憑自己構(gòu)思，緩緩下來(lái)就是。至于說(shuō)它簡(jiǎn)單，說(shuō)它變幻無(wú)窮，就算是天才人物，以畢生之力，也難全盤(pán)參悟。黑白兩軍的較量，恰似兵力雄厚的兩國(guó)之戰(zhàn)。援軍源源不斷，戰(zhàn)局吉兇莫測(cè)。從開(kāi)局到收宮，幾乎每一步棋都可有眾多選擇，甚至常常無(wú)法推斷誰(shuí)優(yōu)誰(shuí)劣。與其說(shuō)是在競(jìng)賽誰(shuí)更高超些，不如說(shuō)是在競(jìng)賽誰(shuí)犯的錯(cuò)誤少些即使在肯定優(yōu)勢(shì)的狀況下，因?yàn)槟巢降牟簧鳎涂赡軐?dǎo)致滿(mǎn)盤(pán)皆輸，懊悔不已。我想，電腦學(xué)棋，最難學(xué)得出神入化的，唯恐就是圍棋了。 我常想，圍棋的這種兩重性，蘊(yùn)含著某種深刻的啟示。比如世界的構(gòu)成，不說(shuō)太陽(yáng)系，更不必說(shuō)縹緲的宇宙，單講我們生活的地球，其豐富與變化，簡(jiǎn)直無(wú)奇不有，令人眼花繚亂，無(wú)從捉摸。但是，若把它簡(jiǎn)化下去，倒也清晰，如同圍棋的任何風(fēng)云源于黑白二子。人世間、自然間的一切差異與運(yùn)
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