小議憲法價(jià)值的規(guī)定性(編輯修改稿)
2025-04-05 21:49 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 動(dòng)的人。客體是指主體活動(dòng)所指向的,并反過來制約主體活動(dòng)的外界對(duì)象,是人的主觀世界以外的客觀實(shí)在。主客體統(tǒng)一的過程,就是它們之間相互作用的過程,即實(shí)踐過程。這是價(jià)值的第三個(gè)構(gòu)成要素。第四、價(jià)值的內(nèi)容包括兩個(gè)方面:一是客體對(duì)于主體的需要的滿足。二是主體對(duì)于客體的期望與評(píng)價(jià)。同樣,所謂法的價(jià)值就是標(biāo)志著人與法的關(guān)系的特殊范疇,是法對(duì)于人的意義,包括法對(duì)于人的需要的滿足和人對(duì)于法的期望和評(píng)價(jià)兩個(gè)方面。它同樣包括主體、客體和內(nèi)容等幾個(gè)方面的要素。首先,法的價(jià)值主體是人,包括個(gè)人、集團(tuán)、階級(jí)、民族、國家、社會(huì)、人類等。但就一般意義而言,人們往往籠統(tǒng)的說人是價(jià)值主體。其次,法的價(jià)值的客體是法,即廣義上的法律現(xiàn)象,包括觀念形態(tài)的法律意識(shí)和法律文化,制度形態(tài)的法律規(guī)范和制度以及現(xiàn)實(shí)形態(tài)的法律行為和法律事實(shí)。最后,法的價(jià)值的內(nèi)容包括兩個(gè)方面:法對(duì)人的需要的滿足和人對(duì)法的期望與評(píng)價(jià)。作為法的最重要組成部分的憲法,當(dāng)然要以上述關(guān)于法的價(jià)值的一般理論為指導(dǎo),才能科學(xué)界定的內(nèi)涵。 三、憲法價(jià)值的規(guī)定性 借鑒我國學(xué)者的已有研究成果,結(jié)合前文關(guān)于法的價(jià)值的一般分析,筆者認(rèn)為:所謂憲法價(jià)值,就是標(biāo)志著人與憲法的關(guān)系的特殊范疇,是憲法對(duì)于人的意義,包括憲法對(duì)于人的需要的滿足和人對(duì)于憲法的期望和評(píng)價(jià)兩個(gè)方面。為了進(jìn)一步厘清憲法價(jià)值的本質(zhì),我們?nèi)匀蛔裱胤治龅姆椒?對(duì)其作細(xì)化分析。因?yàn)?任何價(jià)值概念都應(yīng)當(dāng)包括價(jià)值主體、價(jià)值客體和價(jià)值內(nèi)容等要素,憲法價(jià)值也不例外。首先,憲法價(jià)值的主體,它是憲法價(jià)值的享有者和評(píng)價(jià)者,同時(shí)又是憲法價(jià)值關(guān)系的參與者和實(shí)踐者。具體而言就是公民、國家(國家機(jī)關(guān))、民族、政黨和各種利益集團(tuán)等憲法關(guān)系主體。其中公民和國家(國家機(jī)關(guān))是最基本的憲法價(jià)值主體。這是因?yàn)?一方面,從憲法關(guān)系的角度講,公民與國家(國家機(jī)關(guān))之間的關(guān)系是憲政社會(huì)中最基本、最核心的政治關(guān)系,其他主體的關(guān)系都是從二者的關(guān)系中演化而來的,況且其他主體之間的權(quán)利與義務(wù)都是從公民權(quán)利與國家權(quán)力這一基本關(guān)系中派生出來的,從這個(gè)意義上講,整個(gè)憲法的內(nèi)容都是圍繞著公民權(quán)利與國家權(quán)力來展開的。另一方面,從抽象的價(jià)值關(guān)系看,人是一切價(jià)值的主體,公民不過是“人”這一普遍價(jià)值主體在憲法價(jià)值中的具體體現(xiàn)。之所以叫公民而不叫人,完全是由于憲法這一特殊的法律規(guī)范調(diào)整之后的結(jié)果。而公民的憲法價(jià)值的實(shí)現(xiàn)范圍與程度,則在很大意義上依賴和受制于國家這一價(jià)值主體的積極確認(rèn)和制度保障,離開了國家的積極參與,公民的憲法價(jià)值是無法實(shí)現(xiàn)的。反過來講,國家的憲法價(jià)值及其實(shí)現(xiàn)程度(如國家產(chǎn)生與存在的意義、國家制度的設(shè)計(jì)和國家權(quán)力的運(yùn)行模式等),則在根本上取決于公民憲法價(jià)值的選擇和實(shí)現(xiàn)程度:沒有公民對(duì)國家這一暴力機(jī)器的需求,就不會(huì)產(chǎn)生國家。沒有公民對(duì)社會(huì)公共秩序的治理需求,就不會(huì)有國家制度的精心設(shè)計(jì)。沒有公民對(duì)自身權(quán)利的維護(hù)和對(duì)自由的向往,就不會(huì)有國家權(quán)力的模式選擇和監(jiān)督程序。總之,公民與國家不僅因?yàn)樗鼈冎g的相互比較而使自己成為憲法價(jià)值的基本主體,而且因?yàn)樗鼈冎g的相互促進(jìn)和“斗爭(zhēng)”而使整個(gè)憲法價(jià)值得以最終實(shí)現(xiàn)。其次,憲法價(jià)值的客體。所謂憲法價(jià)值的客體,就是指與憲法價(jià)值主體發(fā)生相互作用并對(duì)其產(chǎn)生意義的對(duì)象,即憲法價(jià)值主體在憲法運(yùn)行過程中所共同指向的對(duì)
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