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正文內(nèi)容

黑龍江省大慶第一中學(xué)高考語文的非連續(xù)性閱讀專項(xiàng)訓(xùn)練附解析(編輯修改稿)

2025-04-05 05:28 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 生樹立價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn),甄別其所接觸到的書本內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)世界現(xiàn)象的立足點(diǎn)。有了這樣的立足點(diǎn),才能在眾說紛紜中堅(jiān)守標(biāo)準(zhǔn)、服膺常識(shí)、堅(jiān)持定見。有了基本的邏輯推理能力,才能在謬說盈耳時(shí)仍能不趨強(qiáng)勢(shì)、冷眼待之、不為其動(dòng)?!丁八剖嵌恰被鹆耍WR(shí)啟蒙仍微》(1)下列對(duì)材料二圖表的理解和推斷,正確的一項(xiàng)是( ) ,隨著受教育程度的提升,公民具備科學(xué)素質(zhì)的比例明顯提升,大學(xué)本科及以上的學(xué)生科學(xué)素質(zhì)最高。,2018年的初中及以上文化程度公民具備科學(xué)素質(zhì)的比例均有所下降,這表明高文化程度人群的科學(xué)素質(zhì)已進(jìn)入高位增長和緩慢提升階段。,如微信、門戶網(wǎng)站搜索引擎、專門網(wǎng)站等,如何利用網(wǎng)絡(luò)做好科普宣傳值得相關(guān)部門高度重視。,公民從報(bào)紙、期刊雜志、科技館獲取科技信息的占比均低于50%,這些傳播渠道都面臨著改進(jìn)傳播形式和內(nèi)容的迫切任務(wù)。(2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( ) 《走近科學(xué)》節(jié)目常以制造懸疑鋪陳懸念的方式講述故事,曾經(jīng)創(chuàng)造科教頻道的最高收視記錄,最大的受眾群體為初中二年級(jí)以下學(xué)歷的人。,作為信息傳播媒介,如果監(jiān)管不力,從業(yè)者科學(xué)素養(yǎng)不高,互聯(lián)網(wǎng)也很有可能傳播偽科學(xué)?!八剖嵌恰闭n程受學(xué)生歡迎,某種程度上說明部分大學(xué)生并未完全具備本該在中學(xué)階段掌握的簡單邏輯推理能力以及基本的科學(xué)常識(shí)。,導(dǎo)致大學(xué)生在社會(huì)化過程中“大嬰孩”化,容易遭受挫折,同時(shí)科學(xué)素質(zhì)水平發(fā)展緩慢。(3)如何提升公民辨識(shí)偽科學(xué)的能力?請(qǐng)結(jié)合材料提出具體措施。 7.閱讀下面的文字,完成各題。 材料一: 按照2020年實(shí)現(xiàn)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口全部脫貧的目標(biāo),中國大力實(shí)施精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧基本方略,建立健全脫貧攻堅(jiān)責(zé)任體系、政策體系、投入體系、動(dòng)員體系、監(jiān)督體系和考核體系,取得積極成效。同時(shí),中國積極推動(dòng)減貧南南合作,為全球范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)減貧可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)作出重要貢獻(xiàn)。 2015年11月,中國政府發(fā)布《關(guān)于打贏脫貧攻堅(jiān)的決定》,明確脫貧攻堅(jiān)總體目標(biāo)。各地也相繼出臺(tái)和完善“1+N”的脫貧攻堅(jiān)系列文件,涉及產(chǎn)業(yè)扶貧、異地扶貧搬遷、勞務(wù)輸出扶貧、金融扶貧、資產(chǎn)收益扶貧等。截至2018年底,中國農(nóng)村貧困人口從2015年底的 5575萬人減少至1660萬人,%%。貧困地區(qū)農(nóng)村居民人均可支配收入從2015年的7653元增長到10371元。同時(shí),貧困地區(qū)新業(yè)態(tài)快速發(fā)展,內(nèi)生發(fā)展動(dòng)力明顯增強(qiáng),生態(tài)環(huán)境明顯改善,民生問題得到明顯改善。四川省烏蒙山片區(qū)“五位一體”產(chǎn)業(yè)扶貧治理模式(摘編自外交部《中國落實(shí)2030年可持續(xù)發(fā)展議程進(jìn)展報(bào)告(2019)》,張文雯《四川省烏蒙山片區(qū)產(chǎn)業(yè)扶貧研究》)材料二: 億利資源集團(tuán)在庫布其治沙30年,投入產(chǎn)業(yè)資金300多億元、探索出了“治沙、生態(tài)、產(chǎn)業(yè),扶貧” 四輪驅(qū)動(dòng)、平衡發(fā)展的庫布其模式,創(chuàng)造出沙漠綠化+生態(tài)修復(fù)、生態(tài)牧業(yè)、生態(tài)健康、生態(tài)旅游、生態(tài)光伏、生態(tài)工業(yè)癿生態(tài)產(chǎn)業(yè)體系。億利生態(tài)光伏項(xiàng)目采用“治沙+種草+養(yǎng)殖+發(fā)電+扶貧”五位一體模式,實(shí)現(xiàn)“生態(tài)修復(fù)、土地增值、光伏產(chǎn)業(yè)、種養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)、農(nóng)牧民脫貧致富”癿五個(gè)層級(jí)的循環(huán)收益。通過土地租用、項(xiàng)目建設(shè)期雇工、貧困戶承包種植養(yǎng)護(hù)等方式帶領(lǐng)當(dāng)?shù)厝嗣撠氈赂弧觳计洚?dāng)?shù)氐霓r(nóng)牧民,是治沙事業(yè)的參與者、支持者和受益者。億利集團(tuán)打造的沙漠生態(tài)產(chǎn)業(yè)鏈,讓農(nóng)牧民擁有了“沙地業(yè)主、產(chǎn)業(yè)股東、旅游小老板、民工聯(lián)隊(duì)長、產(chǎn)業(yè)工人、生態(tài)工人、新式農(nóng)牧民”7種新身份,每種新身份都能帞來不菲的收入。這些成功的做法,既為中國荒漠化防治作出了重要貢獻(xiàn),也為全球生態(tài)治理貢獻(xiàn)了“中國智慧”。(摘編自王文彪《大漠奇跡》,朱富樂《46國記者打卡庫布其沙漠探秘荒漠化防治秘訣》)材料三: 毛里塔尼亞伊斯共和國位于撒哈拉沙漠西部,其中撒哈拉沙漠占國土面積的2/3,剩余的1/3土地也屬于沙漠邊緣的半荒漠地帶。 毛塔是聯(lián)合國認(rèn)定的全球17個(gè)最不發(fā)達(dá)國家之一。持續(xù)的干旱使植被嚴(yán)重受損,而人口的迅速增長使大部分地區(qū)貧困化加劇,人們?yōu)榱松?,被迫毀林毀草,過度開墾土地,超載利用牧場,形成了“貧窮加劇沙漠化,沙漠化又加劇了貧窮”的惡性循環(huán)?;哪褔?yán)重制約著人民的生存和發(fā)展。毛塔人口不足450萬,貧困率達(dá)31%,如何有效脫貧成為歷屆毛塔政府面臨的老大難問題。 近年來,中毛經(jīng)貿(mào)合作發(fā)展勢(shì)頭迅猛,毛里塔尼亞對(duì)參與“一帶一路”國際合作熱情高漲。2018年中非合作論壇期間,中毛兩國簽署合作諒解備忘彔,為未來中毛合作奠定了基礎(chǔ)。(摘編自孫紅等《毛里塔尼亞終于走出了歷史的怪圈》、尤源等《毛里塔尼亞的荒漠化問題》)材料四 目前,中國金融科技在各方面都取得了顯著成績,為打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)作出巨大貢獻(xiàn)。以支付為例,我國充分發(fā)揮移動(dòng)通信、條碼識(shí)別等技術(shù)優(yōu)勢(shì),建成網(wǎng)絡(luò)支付資金清算基礎(chǔ)設(shè)施,實(shí)現(xiàn)卡基支付向移動(dòng)支付的轉(zhuǎn)發(fā),形成多層次、廣覆蓋的移動(dòng)支付服務(wù)格局。貧困農(nóng)戶可以實(shí)現(xiàn)快捷、安全、高效的支付,大大降低交易成本。 在“一帶一路”沿線國家和地區(qū),尚有20億人沒有銀行賬戶,有貸款需求的人中僅21%通過正規(guī)金融機(jī)構(gòu)獲得貸款,中國的移動(dòng)支付和金融服務(wù)向海外拓展,幫助很多金融欠發(fā)達(dá)國家直接越過支票、信用卡等傳統(tǒng)交易階段,讓他們享受到數(shù)字時(shí)代的紅利,給他們提供了彎道超車的機(jī)會(huì)。(摘編自趙陽《讓“金融科技”助力精準(zhǔn)扶貧》,張妮等《中國移動(dòng)支付,用暖科技貢獻(xiàn)世界》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( ) ,既要明確總體目標(biāo),建立健全制度體系,也要各地因地施策,形成各具特色的扶貧治理模式?!拔逦灰惑w”產(chǎn)業(yè)扶貧治理模式中,政府、生產(chǎn)企業(yè)、合作社和貧困戶都會(huì)得到金融機(jī)構(gòu)的支持并要對(duì)其作出反饋。,既有自然條件方面的原因,也有人口迅速增長、開發(fā)無序等社會(huì)方面的原因。、安全、高效等優(yōu)點(diǎn),這與我國在移動(dòng)通信、條碼識(shí)別等方面有技術(shù)優(yōu)勢(shì)是密切相關(guān)的。(2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià),不正確的一項(xiàng)是( ) ,截止2018年底,農(nóng)村貧困發(fā)生率較2015年 下降了4個(gè)百分點(diǎn),為全球減貧作出了貢獻(xiàn)。、方式多樣的億利生態(tài)光伏項(xiàng)目扶貧模式的采用,不僅幫助當(dāng)?shù)剞r(nóng)牧民脫貧,還為全球生態(tài)治理提供經(jīng)驗(yàn)。,還是庫布其模式,要實(shí)現(xiàn)收益都離不開生產(chǎn)企業(yè)和貧困農(nóng)戶的參與和合作。,主要體現(xiàn)在移動(dòng)支付替代了傳統(tǒng)的支付方式,給貧困農(nóng)戶帶來數(shù)字時(shí)代的紅利。(3)中國可以為毛里塔尼亞面臨的“老大難問題”提供哪些業(yè)務(wù)方面的幫助?請(qǐng)根據(jù)材料簡要分析。 8.閱讀下面的材料,完成問題。 材料一 《紅樓夢(mèng)》里黛玉與湘云曾月夜聯(lián)詩。湘云看到池塘上驚起一只瘦鶴,出了上句“寒塘渡鶴影”,黛玉呢,見到一輪月兒冷冷清清,想了一會(huì)兒,吟出一句“冷月葬花魂”。這兩句詩,看上去都只在描寫一種外在的景物,實(shí)際上卻字字傳遞著濃烈的情感。寒塘,鶴影,冷月,花魂,這樣的詩,必是寄人屋檐之下、人生遭際相似的湘云與黛玉才能作出的,如果換了春風(fēng)得意的王熙鳳,肯定對(duì)不成。因?yàn)橥跷貘P沒有黛玉的人生遭際,也就沒有那種憂傷、蕭索的情懷,對(duì)事物的看法就會(huì)不一樣。所以,字句可以雕琢,故事可以敷衍,唯獨(dú)“情懷”二字作不了假,是怎般情懷,便作怎般詩,詩歌就是詩人情懷的一種外化與呈現(xiàn)。 我們讀詩,其實(shí)就是在讀人,讀詩人的遭際,讀詩人的情懷,讀一個(gè)個(gè)遠(yuǎn)去的靈魂。好的詩歌,可以讓它的作者千年之下依舊血?dú)獬錆M,栩栩如生。我們讀《詩經(jīng)》,最百讀不厭的不正是那渭水河畔寤寐思服、輾轉(zhuǎn)反側(cè)的愛情?讀《離騷》,感動(dòng)最深的不正是那憔悴詩人舉世皆濁我獨(dú)清的情懷?……讀到了盛唐詩人灑脫自然、天地入我胸懷的名篇時(shí),我們?cè)絹碓綀?jiān)信:優(yōu)秀的詩篇正是人生情懷結(jié)出的花朵,優(yōu)秀詩篇里必然流淌著詩人不同流俗的襟懷與獨(dú)一無二的性情。 這樣的襟懷性情,未必就一定是家國天下,先憂后樂。它可以是人生如寄的感慨,是來去親疏的觸懷,是兒女情思的表達(dá),但無論何者,它一定是真誠的、健朗的、敏感的。詩人們?cè)佒诮叞茁?,舞之于月下喬木,寄意春花秋月,臥聽松濤蟲鳴,他們從一切自然事物中尋找詩意的觸發(fā),又在一切自然事物中寄托人生的慨嘆。他們的詩中,一花一草莫不被賦予靈性,哪怕再私人化的情感,也都顯得真誠動(dòng)人。 真情所至,方有高格。所以,當(dāng)前我們要繁榮發(fā)展中華詩詞,決不僅僅是對(duì)傳統(tǒng)詩詞經(jīng)典的背誦記憶和知識(shí)比拼,而是要運(yùn)用中華詩詞的傳統(tǒng)藝術(shù)形式,創(chuàng)作出“有筋骨、有道德、有溫度”的詩詞作品,從而達(dá)到時(shí)代精神與詩詞藝術(shù)的完美結(jié)合。(取材于張健《無情不作詩》,有刪改)材料二 中華詩詞是文化百花園中最為葳蕤芬芳的一枝。它有高傲的顏值和尊貴的稟賦,卻以平近的方式潛流在我們的血脈里,滋養(yǎng)了中華民族高貴而純潔的心靈。 文以載道,詩以言志,自古以來的中華經(jīng)典無一不是智慧的深泉、文化的航標(biāo)、思想的峰巒。愛國主義是中華詩詞的永恒主題。歷覽前賢先烈,他們?cè)谠娫~中凝聚了最濃烈、最真摯、最深沉、最持久的愛國情感。在凝成民族性格、傳承民族精神、塑造民族心理方面,中華詩詞功不可沒、無可替代。 “辭約而旨豐,事近而喻遠(yuǎn)”,是中華詩詞獨(dú)有的魅力。寥寥數(shù)個(gè)字,綿綿無窮理,詩律詞格中隱藏著深?yuàn)W的哲理玄思。劉禹錫的“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”,揭示了新陳代謝、新舊轉(zhuǎn)化的客觀規(guī)律;蘇軾的“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”,因指出了矛盾的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系而深邃如夜空…… 沒有宋詞就不是宋朝。北宋九皇、南宋九帝,雖然飽受內(nèi)亂與圍剿,卻享國320年,成就了中國古代一次文化的復(fù)興。范仲淹、歐陽修、蘇軾等文學(xué)名家如煙花綻放在宋朝的夜空。岳飛的“何日請(qǐng)纓提銳旅,一鞭直渡清河洛”,辛棄疾的“醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營”,文天祥的“臣心一片磁針石,不指南方不肯休”,這些情感鮮明的宋代詩詞是中原農(nóng)耕文明與北方游牧文明交鋒、大漢民族與游牧民族爭戰(zhàn)的背景下形成的文化奇葩。而宋的三個(gè)對(duì)手遼、金、元對(duì)中華詩詞也有自己的貢獻(xiàn)。如金主完顏亮的“提兵百萬西湖上,立馬吳山第一峰”,如此獵獵有聲!多民族詩詞的同壇斗妍,催生了多樣多元多彩的中華詩詞,建構(gòu)了共生共榮共享的中國文化。 中華詩詞是中華民族共有的精神家園,中華兒女共同的文化鄉(xiāng)愁。習(xí)近平總書記指出:“古詩文經(jīng)典已融入中華民族的血脈,成了我們的基因?!庇种赋觯骸罢Z文課應(yīng)該學(xué)古詩文經(jīng)典,把中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷傳承下去?!眲?chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展包括中華詩詞在內(nèi)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們的文化責(zé)任。 (取材于劉漢俊《飛揚(yáng)的詩詞文化的鄉(xiāng)愁》,有刪改)材料三 《中國詩詞大會(huì)》火了!短短數(shù)日,“詩詞大會(huì)”的粉絲們幾乎霸占了整個(gè)輿論場,“電視+輿論”讓中華傳統(tǒng)文化的光彩和魅力在一度寂寥中被喚醒,并盡情綻放。 在中國古典文化中,詩詞文化尤為著名,唐詩宋詞,婦孺皆知,甚至一些外國人賽起詩來,也是一點(diǎn)兒不含糊、不見外。我國的傳統(tǒng)文化雖被視作寶貴的精神財(cái)富予以傳承和弘揚(yáng),但很長一段時(shí)間卻始終沒有在全民范圍內(nèi)形成熱度、掀起高潮。而《中國詩詞大會(huì)》的出現(xiàn),從其播出效果和社會(huì)反響來看,絕對(duì)是個(gè)成功。它以古詩詞為突破口,為傳統(tǒng)文化打開了一條通往時(shí)尚經(jīng)典之路。 它讓傳統(tǒng)文化走近百姓?!霸娫~大會(huì)”面向人人,不因其文化性而對(duì)參與者在職業(yè)、身份、年齡、民族、國籍等方面有所局限,只要你是中華詩詞文化的愛好者,均可憑實(shí)力參加。在第二季“詩詞大會(huì)”中脫穎而出的16歲才女武亦姝僅僅是一名在校的學(xué)生,其他選手和活動(dòng)參與者也都來自基層各行各業(yè),這使得“中華詩詞”這一傳統(tǒng)文化內(nèi)容被請(qǐng)下“神壇”。 它讓傳統(tǒng)文化身披時(shí)尚。傳統(tǒng)文化在人們的印象中一直以古樸典雅的脫俗氣質(zhì)而存在,甚至給人以只可遠(yuǎn)觀而不可褻玩的“距離感”。如何通過形式上的“包裝”,把傳統(tǒng)文化打扮得更具時(shí)代性,是當(dāng)前文化傳播和傳承工作要考慮的重要問題之一。而“詩詞大會(huì)”恰恰提供了一個(gè)可學(xué)習(xí)借鑒的成功案例。無論從舞美設(shè)計(jì)、嘉賓陣容,還是比賽模式和環(huán)節(jié)的設(shè)定,都充滿創(chuàng)意,既文化味十足,又樂趣感橫生?!帮w花令”讓人在趣味中體驗(yàn)中華詩詞的奇與妙,“沙畫”猜詩更讓人在唯美中品賞文化在傳統(tǒng)與現(xiàn)代間的完美融合。 誰說傳統(tǒng)文化無法成就時(shí)尚經(jīng)典?那是因?yàn)槿藗兊挠^念尚屬封閉,思想尚未打開。文化的發(fā)展離不開創(chuàng)新,正是這種創(chuàng)新意識(shí),讓“詩詞大會(huì)”從內(nèi)容到形式都充滿了創(chuàng)意;也正是無數(shù)個(gè)創(chuàng)意的疊加,才成就了傳統(tǒng)文化從古典到時(shí)尚的華麗變身,成為當(dāng)代人眼中的名副其實(shí)的經(jīng)典。(取材于新小平《“詩詞大會(huì)”讓古典文化成時(shí)尚經(jīng)典》,有刪改)(1)根據(jù)材料一相關(guān)文字推斷,下列詩詞不屬于黛玉所作的一項(xiàng)是( ) ,喃喃負(fù)手叩東籬。孤標(biāo)傲世偕誰隱,一樣花開為底遲?,清光皎皎影團(tuán)團(tuán)。詩人助興常思玩,野客添愁不忍觀。,暗灑閑拋卻為誰?尺幅鮫綃勞解贈(zèng),叫人焉得不傷悲!,香殘燕子樓。一團(tuán)團(tuán)、逐對(duì)成毬。飄泊亦如人命薄,空繾綣,說風(fēng)流。(2)下列語句符合材料一內(nèi)容的一項(xiàng)是( ) “冷月葬花魂”,湘云也對(duì)不出這般寒瘦、清冷的句子。、先憂后樂的不同流俗的襟懷與性情。,是因?yàn)樵娭械囊换ㄒ徊荻急毁x予了兒女情思的私人化情感。“有溫度”的主張,是在強(qiáng)調(diào)詩歌創(chuàng)作要抒真情。(3)根據(jù)材料二,對(duì)“中華詩詞是中華民族共有的精神家園,中華兒女共同的文化鄉(xiāng)愁”的分析,不正確的一項(xiàng)是( ) (4)根據(jù)“材料三”的內(nèi)容分析,下列不屬于《中國詩詞大會(huì)》成功原因的一項(xiàng)是( ) 、馳名中外。,淺顯易懂,婦孺皆知,甚至連外國人都熟悉。C.“詩詞大會(huì)”面向人人,不限制參賽者的職業(yè)、身份等?!鞍b”,拉近了傳統(tǒng)詩詞與現(xiàn)代生活的距離。(5)結(jié)合上述三則材料,談?wù)剳?yīng)該如何更好地傳承中華古詩詞,請(qǐng)分條陳述。 9.閱讀下面的文字,完成下列小題。 材料一: “中國制造”走向了世界,為中國的經(jīng)濟(jì)帶來了一個(gè)持續(xù)高速的增長。但是,在國際金融危機(jī)的情況下,中國的自主創(chuàng)新能力確實(shí)受到了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。每次經(jīng)濟(jì)危機(jī)之后,都會(huì)帶來一個(gè)巨大的創(chuàng)新。因?yàn)槲C(jī)淘汰了很多落后的,再一次占領(lǐng)市場的時(shí)候必須是先進(jìn)的。正是危機(jī)的不斷刺激,才有世界經(jīng)濟(jì)的波瀾壯闊的發(fā)展,才有不斷地創(chuàng)新。中國不得不創(chuàng)新。如果不創(chuàng)新的話,依然是中國制造。中國制造,技術(shù)是人家的,中國
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