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正文內(nèi)容

高考戰(zhàn)勝疫情作文指導(dǎo)(編輯修改稿)

2025-04-05 04:57 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 料立足現(xiàn)實(shí)生活,立足學(xué)生實(shí)際,積極引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時(shí)代發(fā)展,采擷生活浪花,選取適當(dāng)文體,抒寫真摯情懷。尚奇者可追熱點(diǎn)之新,敏察者可展刻畫之長(zhǎng),情篤者可吐肺腑之真,思深者可發(fā)獨(dú)到之論。人人眼中有車,故上手容易;個(gè)個(gè)感受不同,故精彩紛呈。只要有自己的觀點(diǎn)和思考,能夠自圓其說(shuō)即可。上述立意角度都是跳出材料的,給人眼前一亮、耳目一新之感。在行文中注意結(jié)構(gòu)的清晰,觀點(diǎn)的明確,沒(méi)有牽強(qiáng)的痕跡。2.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)古人說(shuō):“言為心聲”“文如其人”。性情偏急則為文局促,品性澄淡則下筆悠遠(yuǎn)。這意味著作品的格調(diào)趣味與作者人品應(yīng)該是一致的。金代元問(wèn)好《論詩(shī)絕句》卻認(rèn)為“心畫心聲總失真,文章寧復(fù)見(jiàn)為人”。藝術(shù)家筆下的高雅不能證明其為人的脫俗。這意味著作品的格調(diào)趣味與作者人品有可能是背離的。對(duì)此你有什么看法?寫一篇文章闡明你的觀點(diǎn)。注意:(1)題目自擬,觀點(diǎn)自定。(2)明確文體,不得寫成詩(shī)歌。(3)不得少于800字。(4)不得抄襲、套作。【答案】文品與人品人們常說(shuō):要寫好文,先做好人。通常情況下,做人與作文是一致的,文品與人品也是一致的。文如其人。做人與作文一致者,這樣的例子比比皆是。特別是卓越的作家、文學(xué)家都是如此。從屈原到司馬遷,到李白、杜甫、韓愈、柳宗元,不勝枚舉。他們做人正直,性格堅(jiān)韌,文章也充滿陽(yáng)剛之氣,不折不撓,令人感奮,激賞?!峨x騷》《天問(wèn)》是那么地鼓舞人心,催人奮進(jìn)。也不僅僅是皇皇巨著《史記》,就是短篇如《報(bào)任安書》,都反映出太史公倔強(qiáng)而堅(jiān)韌的思想性格。李白生性豪邁灑脫,他的作品也就熱情奔放。杜甫為人深沉細(xì)致,他的作品也就沉郁頓挫。韓愈一片赤誠(chéng),他在擔(dān)當(dāng)宣慰使時(shí),孤身前往割據(jù)的軍閥王庭湊的勢(shì)力范圍,在刀山劍林中,面對(duì)強(qiáng)悍而又狡獪的對(duì)手,慷慨陳詞,終使對(duì)方折服,化解了一場(chǎng)危機(jī)。更可貴的是,韓愈出使前,皇帝跟他說(shuō),你到敵境前,先估計(jì)一下形勢(shì),勿遽入;韓愈說(shuō):“止,君之仁;死,臣之義?!彼x無(wú)反顧,直入作亂的軍閥王庭湊營(yíng)地,陳述厲害,勸說(shuō)他們歸順朝廷。事情的發(fā)展竟也奇跡般地如韓愈所愿。經(jīng)過(guò)一番義正詞嚴(yán)的說(shuō)理,終于化危機(jī)為和平,使原本兇神惡煞般的將士心平氣和。韓愈那一番嚴(yán)厲而又曉之以厲害的說(shuō)辭,堂堂正正,儼然一篇好文章。這樣的好文章,自然出于韓愈這樣的優(yōu)秀人物之手!當(dāng)然,做人與作文不一致者,中外文化史上也屢見(jiàn)不鮮。比如大魔頭希特勒也曾寫得一手好文章,他的《我的奮斗》,其文采也為很多讀者熟知。他的幫兇戈培爾擔(dān)任納粹的宣傳部長(zhǎng),也寫得一手好文章,可是他們本質(zhì)上是反人類的惡梟,犯下了罄竹難書的滔天罪行。這是世相與文化復(fù)雜的一面。還有一種情況是超越了文品與人品的“一致”或“不一致”,即一些奇人做人與作文所體現(xiàn)的:“做人要正直,作文要放蕩?!边@里的“放蕩”,其實(shí)是一種創(chuàng)新。他們筆下的文章既出人意料,又入人意中,且完全符合“文似看山不喜平”的境界。這種境界可謂做人與作文的妙境。如能達(dá)到這樣的妙境,可謂做人與作文的奇跡。這樣的人才可謂“奇才”,這樣的文章堪稱“奇文”?!窘馕觥吭囶}解析:元好問(wèn)《論詩(shī)絕句》云:“心畫心聲總失真,文章寧復(fù)見(jiàn)為人。高情千古閑居賦,爭(zhēng)信安仁拜路塵。”此詩(shī)通過(guò)評(píng)論西晉詩(shī)人潘岳,嘲諷其做人與作詩(shī)相悖的二重性格。元好問(wèn)認(rèn)為作詩(shī)應(yīng)寫真情,因而鄙視編造假話、言不由衷的作品。潘岳曾在作品里描繪自己淡于利祿、忘懷功名、情志高潔,而被廣為傳誦,但實(shí)際上他的為人卻是慕求榮利,趨炎附勢(shì),是一個(gè)諂媚權(quán)貴、善于鉆營(yíng)的無(wú)恥小人。因此,元好問(wèn)認(rèn)為,揚(yáng)雄說(shuō)的以文識(shí)人是不可靠的,“心畫心聲總失真”,不能只觀其文,還要看是否言行一致,心口如一。仔細(xì)閱讀材料,就不難發(fā)現(xiàn),這段文字的關(guān)鍵句是:“言為心聲”“文如其人”“作品的格調(diào)趣味與作者人品應(yīng)該是一致的”。即使不了解引詩(shī)的背景,也可以從提示語(yǔ)中得知元詩(shī)的主旨。而命題者的導(dǎo)向是十分明確的,即“作品的格調(diào)趣味與作者人品應(yīng)該是一致的”——請(qǐng)注意“應(yīng)該”二字!也就是說(shuō)兩則材料無(wú)非從正反兩方面來(lái)印證,而說(shuō)的是同一個(gè)觀點(diǎn),即為文為人應(yīng)該做到“言為心聲”“文如其人”。這正是作文立意的正確指向??键c(diǎn):能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。3.,我們?cè)谛骂I(lǐng)域不斷拓寬著我們的認(rèn)知,我們比歷史上的任何時(shí)刻都更接近世界的真相。我們需要掌握、理解與控制知識(shí),使用它們來(lái)?yè)敉饲八从械暮诎?,所有我們比任何時(shí)候都需要擁有實(shí)干精神的科學(xué)家。是他們,用一生的時(shí)間來(lái)慢慢修補(bǔ)科學(xué)體系這座無(wú)限延伸的大廈,也是他們,把名為可能性的神帶到人間,讓人類社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步,南仁東,一位偉大的科學(xué)家!二十余年嘔心瀝血,二十余年踏實(shí)肯干,放棄高薪、放棄名利、放棄了優(yōu)質(zhì)的生活,為了自己心中的理想,為了祖國(guó)的發(fā)展,選擇將一個(gè)沒(méi)人相信的 “妄想”,變成了一個(gè)令全世界都震驚的科學(xué)奇跡,“天眼”的成功,使我國(guó)的天文事業(yè)發(fā)展迅速處于國(guó)際領(lǐng)先水平。二十余年,南仁東老先生將自己最寶貴的時(shí)間甚至生命,都毫無(wú)保留地奉獻(xiàn)給了他熱愛(ài)的事業(yè)。這期間,他克服了重重萬(wàn)難,到最艱苦的環(huán)境去實(shí)踐調(diào)查,在最難捱的環(huán)境下堅(jiān)持工作,他一步步踏實(shí)地實(shí)現(xiàn)著計(jì)劃,最終他成功了,但也為此付出了生命,可謂是“鞠躬盡瘁,死而后已”。、戰(zhàn)略科學(xué)家,也窮極一生,向人們?cè)忈屃藢?shí)干精神。早在黃大年先生年輕時(shí),就對(duì)地球物流學(xué)科產(chǎn)生了濃厚的興趣,并將其作為值得奮斗一生的事業(yè)。1977年,黃大年抓住恢復(fù)高考的機(jī)遇,進(jìn)入長(zhǎng)春地質(zhì)學(xué)院學(xué)習(xí),不斷完善自己的理論知識(shí),提升自身知識(shí)水平,并到英國(guó)利茲大學(xué)進(jìn)修,取得了非常優(yōu)異的成績(jī)。2008年,由于祖國(guó)的需要,黃大年先生毅然放棄了國(guó)外的優(yōu)質(zhì)生活和豐厚待遇,回到祖國(guó),支持國(guó)家的人才建設(shè),為我國(guó)的科學(xué)研究成果作出突出貢獻(xiàn)。如今斯人已逝,但是黃大年先生的實(shí)干精神、愛(ài)國(guó)精神,仍然在鼓舞著我們,黃大年先生那句:“振興中華,乃吾輩之責(zé)”仍然在激勵(lì)著我們。因此,邀請(qǐng)戰(zhàn)略科學(xué)家黃大年的遺孀,來(lái)看一看黃大年奉獻(xiàn)一生建設(shè)的偉大中國(guó),現(xiàn)在又出現(xiàn)了哪些出彩的人物吧。結(jié)構(gòu)層次::參考結(jié)構(gòu):《中國(guó)精神》第一部分,首先,文章開(kāi)門見(jiàn)山,亮出觀點(diǎn):“泱泱中國(guó),精神永繼!”其次,作者采用舉例論證,按照時(shí)間順序,從古到今闡釋中國(guó)精神和中國(guó)力量,聯(lián)系現(xiàn)實(shí),闡明“我們需要尊重學(xué)生的不完美之處,需要不斷的去激發(fā)他們的潛能,使他們變得與眾不同”,作者娓娓道來(lái),列舉實(shí)例證明自己的觀點(diǎn),文筆老道,觀點(diǎn)鮮明。事例真實(shí)可靠。最后,收束全篇,總結(jié)全文,提出倡議:作為祖國(guó)的希望,作為未來(lái)的開(kāi)拓者,我們理應(yīng)胸懷大志為祖國(guó),敢于創(chuàng)新寫人生!【點(diǎn)睛】要寫好一篇議論文,需要做到以下幾點(diǎn):第一步,精細(xì)審題。一般情況下,審題應(yīng)做到“瞻前顧后、一字不漏”,明確題目的范圍及重點(diǎn),找準(zhǔn)題眼;第二步,精深立意。立意,就是確立文章的中心思想。中心就如文章的靈魂,必須正確、集中、深刻;第三步:精心選材。力爭(zhēng)用與眾不同的材料,寫出自己獨(dú)特的生活經(jīng)歷和生活體驗(yàn)。第四步,精彩表達(dá)。表達(dá)包括結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言兩個(gè)方面。確立了中心,選好了材料,就要考慮文章的謀篇布局。此外,還要精心錘煉詞語(yǔ),巧用修辭手法,力求讓文章語(yǔ)言活起來(lái)。4.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。對(duì)于中國(guó)人而言,很多人認(rèn)為,傳統(tǒng)奮斗的五大關(guān)鍵詞為背景、學(xué)歷、資源、機(jī)遇、經(jīng)驗(yàn);而當(dāng)下奮斗的五大關(guān)鍵詞是知識(shí)、創(chuàng)新、實(shí)干、個(gè)性、理想。作為新時(shí)代的年輕人,你如何看待上述變化?請(qǐng)從傳統(tǒng)與當(dāng)下奮斗關(guān)鍵詞中選擇兩三個(gè)寫一篇文章,談?wù)勀愕睦斫夂涂捶āR螅哼x好關(guān)鍵詞,使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián);選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字?!敬鸢浮恳患垖W(xué)歷,不如真操實(shí)干每一個(gè)不曾起舞的日子,都是對(duì)青春的辜負(fù)?!}記在當(dāng)今這個(gè)“知識(shí)型”社會(huì)里,學(xué)歷是求職應(yīng)聘的門檻。這僅僅是一道門檻,放在以前很吃香,但若要長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,適應(yīng)時(shí)代發(fā)展,還不如真操實(shí)干。一紙學(xué)歷,只能代表你過(guò)去的輝煌;但現(xiàn)在與未來(lái)的生活,仍需擼起袖子實(shí)干,每一天都要“起舞”!誠(chéng)然,我們無(wú)法否認(rèn)學(xué)歷的含金量,那是積累了多少年的理論知識(shí)呀?然而,中國(guó)高校的培養(yǎng)模式特點(diǎn)是“嚴(yán)進(jìn)寬出”,以“千軍萬(wàn)馬過(guò)獨(dú)木橋”之姿殺進(jìn)重點(diǎn)大學(xué),但對(duì)于大學(xué)生畢業(yè)的條件限制卻是極寬,論文答辯及畢業(yè)作品僅考查科研學(xué)問(wèn)能力,少有綜合素質(zhì)的考查,這也就導(dǎo)致了應(yīng)屆大學(xué)生難以適應(yīng)職業(yè)市場(chǎng)的尷尬局面。理論從實(shí)踐中來(lái),還得回到實(shí)踐中去。與其整日耽于學(xué)歷虛名之中,不如參與到實(shí)踐中,從實(shí)干中得真知,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值?!叭饲閯?shì)利古猶今,誰(shuí)識(shí)英雄是白身”?學(xué)歷,在傳統(tǒng)的觀念里,能讓你獲得面子,但偏偏有那么一些高學(xué)歷的有識(shí)之士拋卻浮名,真操實(shí)干?!耙继?hào)土豬”的創(chuàng)始人北大才子陳生和陸步軒掀起了大學(xué)生賣豬肉的熱潮,讓人們開(kāi)始改變學(xué)歷正統(tǒng)觀。再如,那位善于發(fā)現(xiàn)商機(jī)的歷史系博士生譚超,竟然在校園里當(dāng)起“快遞小哥”,白天兼職,晚上埋頭于浩如煙海的歷史文獻(xiàn)里,這難道不是一種奮斗嗎?反觀當(dāng)下一些“高學(xué)歷人才”,倚仗著一紙學(xué)歷,高不成低不就,沒(méi)有準(zhǔn)確地自我定位,結(jié)果找不到工作,成為“啃老族”的一員,不亦悲乎?有學(xué)歷的找不到工作,沒(méi)學(xué)歷的反而做得有聲有色。不妨放眼看看娛樂(lè)圈,科班出身的演員不勝枚舉,但也有不少靠著實(shí)力打拼而紅。欣賞沒(méi)背景沒(méi)資源沒(méi)學(xué)歷的趙麗穎,畢業(yè)于非著名的影視學(xué)院,卻靠自己十年來(lái)從低處做起的奮斗與實(shí)干,贏得盛名。張愛(ài)玲說(shuō),出名要趁早,但奮斗不在早晚。設(shè)想,如果我們國(guó)家的所有干部選拔都以學(xué)歷為唯一標(biāo)準(zhǔn),一旦上任后只會(huì)坐而論道,高高在上,不走群眾路線,那基層工作誰(shuí)來(lái)做?大學(xué)生村官、“三支一扶”,像這樣真操實(shí)干的方為國(guó)家所需之人才,也是人民所需之人才。空談?wù)`國(guó),多一點(diǎn)實(shí)干,少一點(diǎn)“姿態(tài)”。“條條大路通羅馬”,成功之路不好走,請(qǐng)帶上你的實(shí)干出發(fā)吧!【解析】【詳解】試題分析:本題考查根據(jù)要求寫作的能力,以材料作文的方式呈現(xiàn)。材料圍繞奮斗的關(guān)鍵詞提供了傳統(tǒng)與當(dāng)下的兩種不同的理解。傳統(tǒng)奮斗的五大關(guān)鍵詞為:背景、學(xué)歷、資源、機(jī)遇、經(jīng)驗(yàn)。背景強(qiáng)調(diào)的是出身,不同的出身,奮斗的方式與意義也有所區(qū)別;學(xué)歷,往往指的就是文憑,學(xué)歷的高低、學(xué)校的檔次也影響著一個(gè)人的奮斗歷程與方式;資源,強(qiáng)調(diào)的是在奮斗過(guò)程中所能調(diào)動(dòng)的資源,有好的資源,往往也就意味著事半功倍;機(jī)遇,在傳統(tǒng)觀念下,好的機(jī)遇是成功的一半,可以大大縮短奮斗的時(shí)間;經(jīng)驗(yàn),指的是已有的方式與做法。綜合而言,傳統(tǒng)奮斗的方式與效果往往受外部因素的影響、制約,而令?yuàn)^斗的意義與價(jià)值大打折扣,甚至導(dǎo)致了某些不公,影響了個(gè)人奮斗的積極性與自我改變的可能。這是傳統(tǒng)奮斗的五大關(guān)鍵詞所反映的實(shí)質(zhì),考生對(duì)此須有清醒的認(rèn)識(shí)。當(dāng)下奮斗的五大關(guān)鍵詞為:知識(shí)、創(chuàng)新、實(shí)干、個(gè)性、理想。知識(shí),與學(xué)歷不同,強(qiáng)調(diào)的是學(xué)識(shí),體現(xiàn)著一個(gè)人的能力;創(chuàng)新,不拘一格,另辟蹊徑,不因循守舊,不固步自封,體現(xiàn)著奮斗的活力與思維;實(shí)干,強(qiáng)調(diào)腳踏實(shí)地,不是坐而論道,而是身體力行;個(gè)性,與眾不同的個(gè)人特性,保持個(gè)性、承認(rèn)個(gè)性,讓奮斗多了更多的可能,三百六十行,行行出狀元;理想,涉及奮斗的目的與意義,理想不同,奮斗的價(jià)值也不同。綜合而言,傳統(tǒng)意義的奮斗與外部因素關(guān)系密切,而當(dāng)下(新時(shí)代)更強(qiáng)調(diào)奮斗的多樣性、公平性,時(shí)代的改變,賦予了奮斗更多的意義與可能。擁有豐富的知識(shí),有創(chuàng)新意識(shí),有實(shí)干精神,彰顯自身的個(gè)性特點(diǎn),那么每一個(gè)年輕人都可以通過(guò)奮斗實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值,同時(shí),奮斗也有境界高低,這與理想有關(guān)。因此,考生在選擇關(guān)鍵詞時(shí)要注意三點(diǎn):一是價(jià)值導(dǎo)向,對(duì)傳統(tǒng)與當(dāng)下奮斗的關(guān)鍵詞的實(shí)質(zhì)要有準(zhǔn)確認(rèn)識(shí),不能鼓吹傳統(tǒng)的客觀因素而貶低當(dāng)下的奮斗意義與價(jià)值,這涉及到價(jià)值觀問(wèn)題;二是要注意對(duì)比,題干“作為新時(shí)代的年輕人,你如何看待上述變化?”,所謂變化,也就意味著考生要從傳統(tǒng)和當(dāng)下的關(guān)鍵詞中找到對(duì)比點(diǎn),思考變化背后所涉及的奮斗的方式與意義的不同理解,以及如何看待奮斗的方式與意義的改變。三是所選擇的關(guān)鍵詞要形成有機(jī)關(guān)聯(lián),例如由重視學(xué)歷到強(qiáng)調(diào)知識(shí),由重視經(jīng)驗(yàn)到提倡創(chuàng)新,由重視背景、資源、機(jī)遇到強(qiáng)調(diào)實(shí)干精神,同時(shí),我們應(yīng)該為了什么而奮斗,這涉及到理想價(jià)值問(wèn)題??忌谶x取關(guān)鍵詞后,要注意形成有機(jī)的聯(lián)系,而不能毫無(wú)關(guān)聯(lián)?!军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題主要特點(diǎn)有三個(gè)方面:一是作文材料本身是有爭(zhēng)議性的實(shí)事或時(shí)事;二是材料盡可能體現(xiàn)時(shí)代價(jià)值觀多元化這一特點(diǎn),要求學(xué)生就事論理,把理說(shuō)清,話道明,并且分析事件要貫穿寫作始終;三是帶有明顯的驅(qū)動(dòng)任務(wù)。這些驅(qū)動(dòng)任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對(duì)象,考生要根據(jù)這些任務(wù)來(lái)寫作,而不能脫離這些任務(wù)。寫作這類作文,首先要明確寫作要求,弄清任務(wù)。第二要抓住材料核心事實(shí),明確是非。第三,選好角度,圍繞是非,確立觀點(diǎn)。所謂“選好角度”,就是指要從核心角度、重要角度來(lái)立意,同時(shí)應(yīng)兼顧自己擅長(zhǎng)的角度,也就是自己積累了相關(guān)素材,有思想、理論上的準(zhǔn)備的角度。在寫作時(shí),可圍繞是非來(lái)設(shè)置分論點(diǎn)。這樣確立觀點(diǎn),就準(zhǔn)確、全面、有思辨性,符合高考對(duì)學(xué)生的考查要求。第四,圍繞材料就事說(shuō)理,類比論證展開(kāi)寫作。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點(diǎn)外,還應(yīng)把“分析材料、就事說(shuō)理”貫穿在具體的寫作中,這是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料的一個(gè)顯著特點(diǎn)。5.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。①抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,青年流行“到延安去”“到抗日的前線去”“到敵人的后方去”。②20世紀(jì)五十年代,青年流行“到邊疆去”。③20世紀(jì)六七十年代,青年流行“到農(nóng)村去”“到軍營(yíng)去”。④20世紀(jì)八十年代,青年流行“到大學(xué)去”“到夜校去”。⑤20世紀(jì)九十年代,青年流行“到特區(qū)去”“到國(guó)外去”。⑥到了21世紀(jì)初,青年流行“到北上廣去”。……每個(gè)時(shí)代的熱血青年都有自己的追求和向往。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不能出現(xiàn)個(gè)人相關(guān)信息;不少于800字。【答案】例文接力時(shí)代,吾輩正青春李大釗曾說(shuō):“青年者,人生之王,人生之春,人生之華也?!奔偃绨褮v史比作一條蜿蜒的山路,一代又一代的青年在這條路上錯(cuò)錯(cuò)落落地奔跑、行走。當(dāng)接力棒傳到每一代人手里,時(shí)代會(huì)給出全新的考題。而如今接力棒已到我們21世紀(jì)的青年手上,我們也理應(yīng)做好準(zhǔn)備。從一百年前五四青年的振臂一呼,八十年前浴血奮戰(zhàn)的英雄兒女,到上世紀(jì)六七十年代“上山下鄉(xiāng)”的知識(shí)青年,九十年代下海創(chuàng)業(yè)的追夢(mèng)人,再到即將步入成年的“00后”,無(wú)論什么時(shí)代,青年總懷著最純真、最樸素的希冀,都渴望在時(shí)代的大潮頭中流擊水。我們深知時(shí)代重
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