【文章內(nèi)容簡介】 料立足現(xiàn)實生活，立足學(xué)生實際，積極引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時代發(fā)展，采擷生活浪花，選取適當(dāng)文體，抒寫真摯情懷。尚奇者可追熱點(diǎn)之新，敏察者可展刻畫之長，情篤者可吐肺腑之真，思深者可發(fā)獨(dú)到之論。人人眼中有車，故上手容易；個個感受不同，故精彩紛呈。只要有自己的觀點(diǎn)和思考，能夠自圓其說即可。上述立意角度都是跳出材料的，給人眼前一亮、耳目一新之感。在行文中注意結(jié)構(gòu)的清晰，觀點(diǎn)的明確，沒有牽強(qiáng)的痕跡。2．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）古人說：“言為心聲”“文如其人”。性情偏急則為文局促，品性澄淡則下筆悠遠(yuǎn)。這意味著作品的格調(diào)趣味與作者人品應(yīng)該是一致的。金代元問好《論詩絕句》卻認(rèn)為“心畫心聲總失真，文章寧復(fù)見為人”。藝術(shù)家筆下的高雅不能證明其為人的脫俗。這意味著作品的格調(diào)趣味與作者人品有可能是背離的。對此你有什么看法？寫一篇文章闡明你的觀點(diǎn)。注意：（1）題目自擬，觀點(diǎn)自定。（2）明確文體，不得寫成詩歌。（3）不得少于800字。（4）不得抄襲、套作?！敬鸢浮课钠放c人品人們常說：要寫好文，先做好人。通常情況下，做人與作文是一致的，文品與人品也是一致的。文如其人。做人與作文一致者，這樣的例子比比皆是。特別是卓越的作家、文學(xué)家都是如此。從屈原到司馬遷，到李白、杜甫、韓愈、柳宗元，不勝枚舉。他們做人正直，性格堅韌，文章也充滿陽剛之氣，不折不撓，令人感奮，激賞?！峨x騷》《天問》是那么地鼓舞人心，催人奮進(jìn)。也不僅僅是皇皇巨著《史記》，就是短篇如《報任安書》，都反映出太史公倔強(qiáng)而堅韌的思想性格。李白生性豪邁灑脫，他的作品也就熱情奔放。杜甫為人深沉細(xì)致，他的作品也就沉郁頓挫。韓愈一片赤誠，他在擔(dān)當(dāng)宣慰使時，孤身前往割據(jù)的軍閥王庭湊的勢力范圍，在刀山劍林中，面對強(qiáng)悍而又狡獪的對手，慷慨陳詞，終使對方折服，化解了一場危機(jī)。更可貴的是，韓愈出使前，皇帝跟他說，你到敵境前，先估計一下形勢，勿遽入；韓愈說：“止，君之仁；死，臣之義?！彼x無反顧，直入作亂的軍閥王庭湊營地，陳述厲害，勸說他們歸順朝廷。事情的發(fā)展竟也奇跡般地如韓愈所愿。經(jīng)過一番義正詞嚴(yán)的說理，終于化危機(jī)為和平，使原本兇神惡煞般的將士心平氣和。韓愈那一番嚴(yán)厲而又曉之以厲害的說辭，堂堂正正，儼然一篇好文章。這樣的好文章，自然出于韓愈這樣的優(yōu)秀人物之手！當(dāng)然，做人與作文不一致者，中外文化史上也屢見不鮮。比如大魔頭希特勒也曾寫得一手好文章，他的《我的奮斗》，其文采也為很多讀者熟知。他的幫兇戈培爾擔(dān)任納粹的宣傳部長，也寫得一手好文章，可是他們本質(zhì)上是反人類的惡梟，犯下了罄竹難書的滔天罪行。這是世相與文化復(fù)雜的一面。還有一種情況是超越了文品與人品的“一致”或“不一致”，即一些奇人做人與作文所體現(xiàn)的：“做人要正直，作文要放蕩?！边@里的“放蕩”，其實是一種創(chuàng)新。他們筆下的文章既出人意料，又入人意中，且完全符合“文似看山不喜平”的境界。這種境界可謂做人與作文的妙境。如能達(dá)到這樣的妙境，可謂做人與作文的奇跡。這樣的人才可謂“奇才”，這樣的文章堪稱“奇文”?！窘馕觥吭囶}解析：元好問《論詩絕句》云：“心畫心聲總失真，文章寧復(fù)見為人。高情千古閑居賦，爭信安仁拜路塵?！贝嗽娡ㄟ^評論西晉詩人潘岳，嘲諷其做人與作詩相悖的二重性格。元好問認(rèn)為作詩應(yīng)寫真情，因而鄙視編造假話、言不由衷的作品。潘岳曾在作品里描繪自己淡于利祿、忘懷功名、情志高潔，而被廣為傳誦，但實際上他的為人卻是慕求榮利，趨炎附勢，是一個諂媚權(quán)貴、善于鉆營的無恥小人。因此，元好問認(rèn)為，揚(yáng)雄說的以文識人是不可靠的，“心畫心聲總失真”，不能只觀其文，還要看是否言行一致，心口如一。仔細(xì)閱讀材料，就不難發(fā)現(xiàn)，這段文字的關(guān)鍵句是：“言為心聲”“文如其人”“作品的格調(diào)趣味與作者人品應(yīng)該是一致的”。即使不了解引詩的背景，也可以從提示語中得知元詩的主旨。而命題者的導(dǎo)向是十分明確的，即“作品的格調(diào)趣味與作者人品應(yīng)該是一致的”——請注意“應(yīng)該”二字!也就是說兩則材料無非從正反兩方面來印證，而說的是同一個觀點(diǎn)，即為文為人應(yīng)該做到“言為心聲”“文如其人”。這正是作文立意的正確指向?？键c(diǎn)：能寫論述類、實用類和文學(xué)類文章。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E。3．，我們在新領(lǐng)域不斷拓寬著我們的認(rèn)知，我們比歷史上的任何時刻都更接近世界的真相。我們需要掌握、理解與控制知識，使用它們來擊退前所未有的黑暗，所有我們比任何時候都需要擁有實干精神的科學(xué)家。是他們，用一生的時間來慢慢修補(bǔ)科學(xué)體系這座無限延伸的大廈，也是他們，把名為可能性的神帶到人間，讓人類社會不斷發(fā)展進(jìn)步，南仁東，一位偉大的科學(xué)家！二十余年嘔心瀝血，二十余年踏實肯干，放棄高薪、放棄名利、放棄了優(yōu)質(zhì)的生活，為了自己心中的理想，為了祖國的發(fā)展，選擇將一個沒人相信的 “妄想”，變成了一個令全世界都震驚的科學(xué)奇跡，“天眼”的成功，使我國的天文事業(yè)發(fā)展迅速處于國際領(lǐng)先水平。二十余年，南仁東老先生將自己最寶貴的時間甚至生命，都毫無保留地奉獻(xiàn)給了他熱愛的事業(yè)。這期間，他克服了重重萬難，到最艱苦的環(huán)境去實踐調(diào)查，在最難捱的環(huán)境下堅持工作，他一步步踏實地實現(xiàn)著計劃，最終他成功了，但也為此付出了生命，可謂是“鞠躬盡瘁，死而后已”。、戰(zhàn)略科學(xué)家，也窮極一生，向人們詮釋了實干精神。早在黃大年先生年輕時，就對地球物流學(xué)科產(chǎn)生了濃厚的興趣，并將其作為值得奮斗一生的事業(yè)。1977年，黃大年抓住恢復(fù)高考的機(jī)遇，進(jìn)入長春地質(zhì)學(xué)院學(xué)習(xí)，不斷完善自己的理論知識，提升自身知識水平，并到英國利茲大學(xué)進(jìn)修，取得了非常優(yōu)異的成績。2008年，由于祖國的需要，黃大年先生毅然放棄了國外的優(yōu)質(zhì)生活和豐厚待遇，回到祖國，支持國家的人才建設(shè)，為我國的科學(xué)研究成果作出突出貢獻(xiàn)。如今斯人已逝，但是黃大年先生的實干精神、愛國精神，仍然在鼓舞著我們，黃大年先生那句：“振興中華，乃吾輩之責(zé)”仍然在激勵著我們。因此，邀請戰(zhàn)略科學(xué)家黃大年的遺孀，來看一看黃大年奉獻(xiàn)一生建設(shè)的偉大中國，現(xiàn)在又出現(xiàn)了哪些出彩的人物吧。結(jié)構(gòu)層次：：參考結(jié)構(gòu)：《中國精神》第一部分，首先，文章開門見山，亮出觀點(diǎn)：“泱泱中國，精神永繼！”其次，作者采用舉例論證，按照時間順序，從古到今闡釋中國精神和中國力量，聯(lián)系現(xiàn)實，闡明“我們需要尊重學(xué)生的不完美之處，需要不斷的去激發(fā)他們的潛能，使他們變得與眾不同”，作者娓娓道來，列舉實例證明自己的觀點(diǎn)，文筆老道，觀點(diǎn)鮮明。事例真實可靠。最后，收束全篇，總結(jié)全文，提出倡議：作為祖國的希望，作為未來的開拓者，我們理應(yīng)胸懷大志為祖國，敢于創(chuàng)新寫人生！【點(diǎn)睛】要寫好一篇議論文，需要做到以下幾點(diǎn)：第一步，精細(xì)審題。一般情況下，審題應(yīng)做到“瞻前顧后、一字不漏”，明確題目的范圍及重點(diǎn)，找準(zhǔn)題眼；第二步，精深立意。立意，就是確立文章的中心思想。中心就如文章的靈魂，必須正確、集中、深刻；第三步：精心選材。力爭用與眾不同的材料，寫出自己獨(dú)特的生活經(jīng)歷和生活體驗。第四步，精彩表達(dá)。表達(dá)包括結(jié)構(gòu)和語言兩個方面。確立了中心，選好了材料，就要考慮文章的謀篇布局。此外，還要精心錘煉詞語，巧用修辭手法，力求讓文章語言活起來。4．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。對于中國人而言，很多人認(rèn)為，傳統(tǒng)奮斗的五大關(guān)鍵詞為背景、學(xué)歷、資源、機(jī)遇、經(jīng)驗；而當(dāng)下奮斗的五大關(guān)鍵詞是知識、創(chuàng)新、實干、個性、理想。作為新時代的年輕人，你如何看待上述變化？請從傳統(tǒng)與當(dāng)下奮斗關(guān)鍵詞中選擇兩三個寫一篇文章，談?wù)勀愕睦斫夂涂捶?。要求：選好關(guān)鍵詞，使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)；選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮恳患垖W(xué)歷，不如真操實干每一個不曾起舞的日子，都是對青春的辜負(fù)?！}記在當(dāng)今這個“知識型”社會里，學(xué)歷是求職應(yīng)聘的門檻。這僅僅是一道門檻，放在以前很吃香，但若要長遠(yuǎn)發(fā)展，適應(yīng)時代發(fā)展，還不如真操實干。一紙學(xué)歷，只能代表你過去的輝煌；但現(xiàn)在與未來的生活，仍需擼起袖子實干，每一天都要“起舞”！誠然，我們無法否認(rèn)學(xué)歷的含金量，那是積累了多少年的理論知識呀？然而，中國高校的培養(yǎng)模式特點(diǎn)是“嚴(yán)進(jìn)寬出”，以“千軍萬馬過獨(dú)木橋”之姿殺進(jìn)重點(diǎn)大學(xué)，但對于大學(xué)生畢業(yè)的條件限制卻是極寬，論文答辯及畢業(yè)作品僅考查科研學(xué)問能力，少有綜合素質(zhì)的考查，這也就導(dǎo)致了應(yīng)屆大學(xué)生難以適應(yīng)職業(yè)市場的尷尬局面。理論從實踐中來，還得回到實踐中去。與其整日耽于學(xué)歷虛名之中，不如參與到實踐中，從實干中得真知，實現(xiàn)人生價值。“人情勢利古猶今，誰識英雄是白身”？學(xué)歷，在傳統(tǒng)的觀念里，能讓你獲得面子，但偏偏有那么一些高學(xué)歷的有識之士拋卻浮名，真操實干?！耙继柾霖i”的創(chuàng)始人北大才子陳生和陸步軒掀起了大學(xué)生賣豬肉的熱潮，讓人們開始改變學(xué)歷正統(tǒng)觀。再如，那位善于發(fā)現(xiàn)商機(jī)的歷史系博士生譚超，竟然在校園里當(dāng)起“快遞小哥”，白天兼職，晚上埋頭于浩如煙海的歷史文獻(xiàn)里，這難道不是一種奮斗嗎？反觀當(dāng)下一些“高學(xué)歷人才”，倚仗著一紙學(xué)歷，高不成低不就，沒有準(zhǔn)確地自我定位，結(jié)果找不到工作，成為“啃老族”的一員，不亦悲乎？有學(xué)歷的找不到工作，沒學(xué)歷的反而做得有聲有色。不妨放眼看看娛樂圈，科班出身的演員不勝枚舉，但也有不少靠著實力打拼而紅。欣賞沒背景沒資源沒學(xué)歷的趙麗穎，畢業(yè)于非著名的影視學(xué)院，卻靠自己十年來從低處做起的奮斗與實干，贏得盛名。張愛玲說，出名要趁早，但奮斗不在早晚。設(shè)想，如果我們國家的所有干部選拔都以學(xué)歷為唯一標(biāo)準(zhǔn)，一旦上任后只會坐而論道，高高在上，不走群眾路線，那基層工作誰來做？大學(xué)生村官、“三支一扶”，像這樣真操實干的方為國家所需之人才，也是人民所需之人才。空談?wù)`國，多一點(diǎn)實干，少一點(diǎn)“姿態(tài)”。“條條大路通羅馬”，成功之路不好走，請帶上你的實干出發(fā)吧！【解析】【詳解】試題分析：本題考查根據(jù)要求寫作的能力，以材料作文的方式呈現(xiàn)。材料圍繞奮斗的關(guān)鍵詞提供了傳統(tǒng)與當(dāng)下的兩種不同的理解。傳統(tǒng)奮斗的五大關(guān)鍵詞為：背景、學(xué)歷、資源、機(jī)遇、經(jīng)驗。背景強(qiáng)調(diào)的是出身，不同的出身，奮斗的方式與意義也有所區(qū)別；學(xué)歷，往往指的就是文憑，學(xué)歷的高低、學(xué)校的檔次也影響著一個人的奮斗歷程與方式；資源，強(qiáng)調(diào)的是在奮斗過程中所能調(diào)動的資源，有好的資源，往往也就意味著事半功倍；機(jī)遇，在傳統(tǒng)觀念下，好的機(jī)遇是成功的一半，可以大大縮短奮斗的時間；經(jīng)驗，指的是已有的方式與做法。綜合而言，傳統(tǒng)奮斗的方式與效果往往受外部因素的影響、制約，而令奮斗的意義與價值大打折扣，甚至導(dǎo)致了某些不公，影響了個人奮斗的積極性與自我改變的可能。這是傳統(tǒng)奮斗的五大關(guān)鍵詞所反映的實質(zhì)，考生對此須有清醒的認(rèn)識。當(dāng)下奮斗的五大關(guān)鍵詞為：知識、創(chuàng)新、實干、個性、理想。知識，與學(xué)歷不同，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)識，體現(xiàn)著一個人的能力；創(chuàng)新，不拘一格，另辟蹊徑，不因循守舊，不固步自封，體現(xiàn)著奮斗的活力與思維；實干，強(qiáng)調(diào)腳踏實地，不是坐而論道，而是身體力行；個性，與眾不同的個人特性，保持個性、承認(rèn)個性，讓奮斗多了更多的可能，三百六十行，行行出狀元；理想，涉及奮斗的目的與意義，理想不同，奮斗的價值也不同。綜合而言，傳統(tǒng)意義的奮斗與外部因素關(guān)系密切，而當(dāng)下（新時代）更強(qiáng)調(diào)奮斗的多樣性、公平性，時代的改變，賦予了奮斗更多的意義與可能。擁有豐富的知識，有創(chuàng)新意識，有實干精神，彰顯自身的個性特點(diǎn)，那么每一個年輕人都可以通過奮斗實現(xiàn)自身的價值，同時，奮斗也有境界高低，這與理想有關(guān)。因此，考生在選擇關(guān)鍵詞時要注意三點(diǎn)：一是價值導(dǎo)向，對傳統(tǒng)與當(dāng)下奮斗的關(guān)鍵詞的實質(zhì)要有準(zhǔn)確認(rèn)識，不能鼓吹傳統(tǒng)的客觀因素而貶低當(dāng)下的奮斗意義與價值，這涉及到價值觀問題；二是要注意對比，題干“作為新時代的年輕人，你如何看待上述變化？”，所謂變化，也就意味著考生要從傳統(tǒng)和當(dāng)下的關(guān)鍵詞中找到對比點(diǎn)，思考變化背后所涉及的奮斗的方式與意義的不同理解，以及如何看待奮斗的方式與意義的改變。三是所選擇的關(guān)鍵詞要形成有機(jī)關(guān)聯(lián)，例如由重視學(xué)歷到強(qiáng)調(diào)知識，由重視經(jīng)驗到提倡創(chuàng)新，由重視背景、資源、機(jī)遇到強(qiáng)調(diào)實干精神，同時，我們應(yīng)該為了什么而奮斗，這涉及到理想價值問題?？忌谶x取關(guān)鍵詞后，要注意形成有機(jī)的聯(lián)系，而不能毫無關(guān)聯(lián)?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動型作文題主要特點(diǎn)有三個方面：一是作文材料本身是有爭議性的實事或時事；二是材料盡可能體現(xiàn)時代價值觀多元化這一特點(diǎn)，要求學(xué)生就事論理，把理說清，話道明，并且分析事件要貫穿寫作始終；三是帶有明顯的驅(qū)動任務(wù)。這些驅(qū)動任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對象，考生要根據(jù)這些任務(wù)來寫作，而不能脫離這些任務(wù)。寫作這類作文，首先要明確寫作要求，弄清任務(wù)。第二要抓住材料核心事實，明確是非。第三，選好角度，圍繞是非，確立觀點(diǎn)。所謂“選好角度”，就是指要從核心角度、重要角度來立意，同時應(yīng)兼顧自己擅長的角度，也就是自己積累了相關(guān)素材，有思想、理論上的準(zhǔn)備的角度。在寫作時，可圍繞是非來設(shè)置分論點(diǎn)。這樣確立觀點(diǎn)，就準(zhǔn)確、全面、有思辨性，符合高考對學(xué)生的考查要求。第四，圍繞材料就事說理，類比論證展開寫作。任務(wù)驅(qū)動型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點(diǎn)外，還應(yīng)把“分析材料、就事說理”貫穿在具體的寫作中，這是任務(wù)驅(qū)動型材料的一個顯著特點(diǎn)。5．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。①抗日戰(zhàn)爭時期，青年流行“到延安去”“到抗日的前線去”“到敵人的后方去”。②20世紀(jì)五十年代，青年流行“到邊疆去”。③20世紀(jì)六七十年代，青年流行“到農(nóng)村去”“到軍營去”。④20世紀(jì)八十年代，青年流行“到大學(xué)去”“到夜校去”。⑤20世紀(jì)九十年代，青年流行“到特區(qū)去”“到國外去”。⑥到了21世紀(jì)初，青年流行“到北上廣去”。……每個時代的熱血青年都有自己的追求和向往。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請據(jù)此寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不能出現(xiàn)個人相關(guān)信息；不少于800字。【答案】例文接力時代，吾輩正青春李大釗曾說：“青年者，人生之王，人生之春，人生之華也?！奔偃绨褮v史比作一條蜿蜒的山路，一代又一代的青年在這條路上錯錯落落地奔跑、行走。當(dāng)接力棒傳到每一代人手里，時代會給出全新的考題。而如今接力棒已到我們21世紀(jì)的青年手上，我們也理應(yīng)做好準(zhǔn)備。從一百年前五四青年的振臂一呼，八十年前浴血奮戰(zhàn)的英雄兒女，到上世紀(jì)六七十年代“上山下鄉(xiāng)”的知識青年，九十年代下海創(chuàng)業(yè)的追夢人，再到即將步入成年的“00后”，無論什么時代，青年總懷著最純真、最樸素的希冀，都渴望在時代的大潮頭中流擊水。我們深知時代重