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正文內(nèi)容

部編七年級(jí)(下冊(cè))-語(yǔ)文文言文閱讀訓(xùn)練試題整理(word版)(編輯修改稿)

2025-04-05 03:34 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 )自夸。(有一次)他曾在自己家(射箭的)場(chǎng)地里射箭,有個(gè)賣油的老頭放下?lián)?,站在?chǎng)邊斜著眼看他(射箭),很久都沒有離開。(賣油翁)看見康肅公射十箭能中八九箭,(對(duì)陳堯咨的射箭技術(shù))只是微微地點(diǎn)了點(diǎn)頭?!?康肅公問(wèn)(他)道:“你也懂得射箭嗎?我的箭法不是很精深嗎?”老翁說(shuō):“(這也)沒有別的(原因),只不過(guò)是手法熟練罷了?!笨得C公(聽后)氣憤地說(shuō)道:“你怎么敢輕視我射箭(的本領(lǐng))呢?”老翁說(shuō):“憑我倒油的經(jīng)驗(yàn)知道(這個(gè))道理。”于是就拿出一個(gè)葫蘆放在地上,用(一枚)銅錢蓋在葫蘆口上,慢慢地用油勺舀油注入(葫蘆),(油)從錢孔注入,但錢幣卻未被打濕。(賣油翁)于是說(shuō):“我并沒有別的(本事),只不過(guò)是手法熟練罷了?!笨得C公(苦)笑著打發(fā)他走了。6.閱讀下文,完成下列小題。 陋室銘 山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温??(1)本文作者是________朝的________。 (2)解釋下列加下劃線的字詞。 ①談笑有鴻儒(________)②可以調(diào)素琴(________)(3)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。 無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。(4)下列對(duì)本文的理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) “龍”和“仙”是比喻道德高尚的人。、交往人物、日常生活三方面來(lái)形容陋室之陋。C.“無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”反映了室主人對(duì)世俗生活的厭棄。、楊雄自比,含蓄表達(dá)了自己甘于淡泊、不為物役的高尚情操?!敬鸢浮?(1)唐;劉禹錫(2)博學(xué)而又品德高尚的人;不加裝飾(3)沒有嘈雜的樂聲擾亂耳朵,沒有官府的公文使身心勞累。(4)B 【解析】【分析】(1)《陋室銘》是唐代詩(shī)人劉禹錫所創(chuàng)作的一篇托物言志駢體銘文。全文短短八十一字,作者借贊美陋室抒寫自己志行高潔,安貧樂道,不與世俗同流合污的意趣。文章層次明晰,先以山水起興,點(diǎn)出“斯是陋室,惟吾德馨”的主旨,接著從室外景、室內(nèi)人、室中事方面著筆,渲染陋室不陋的高雅境界,并引古代俊彥之居,古代圣人之言強(qiáng)化文意,以反問(wèn)作結(jié),余韻悠長(zhǎng)。 (2)“談笑有鴻儒”翻譯為“談笑的都是博學(xué)多識(shí)的人”,“鴻儒”意思是“博學(xué)多識(shí)的人”?!翱梢哉{(diào)素琴”翻譯為“可以彈奏清雅的古琴”,“素”意思是“不加裝飾的”。 (3)“無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”句中“亂”意思是“擾亂”?!鞍笭敝腹俑墓模皠凇币馑际恰笆埂瓌诶邸?。語(yǔ)序正常,據(jù)此翻譯。 (4)B.“陋室之陋”表述有誤,應(yīng)該是“陋室不陋”。故選B。 故答案為:⑴唐;劉禹錫 ⑵博學(xué)而又品德高尚的人;不加裝飾 ⑶沒有嘈雜的樂聲擾亂耳朵,沒有官府的公文使身心勞累。 ⑷B【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查的是文學(xué)常識(shí)的辨析能力,考查的是課內(nèi)篇目的出處、作家作品等有關(guān)的內(nèi)容。解答此題關(guān)鍵以課本的注釋為主,注意平時(shí)的積累。 ⑵本題考查對(duì)常見文言詞語(yǔ)意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解,詞語(yǔ)的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷,考生在平時(shí)要注意對(duì)常見文言詞語(yǔ)進(jìn)行積累。 ⑶本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則,掌握翻譯的方法,要忠于原文,不遺漏、不隨意增減內(nèi)容,譯文要順暢,翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)和常見句式的正確理解。 ⑷本題考查文章內(nèi)容的理解和辨析能力??忌x懂文章,理解文章的內(nèi)容,對(duì)選項(xiàng)逐項(xiàng)審讀,仔細(xì)辨析,判斷正誤。【參考譯文】 山不在于高,只要有仙人居住就會(huì)出名;水不在于深,只要有蛟龍棲留住就顯神靈。這是一間簡(jiǎn)陋的居室,因我的美德使它芳名遠(yuǎn)揚(yáng)。苔蘚爬上臺(tái)階染出一片碧綠,草色映入竹簾映得漫屋青色。這里談笑的都是博學(xué)多識(shí)的人,來(lái)往的沒有不學(xué)無(wú)術(shù)之徒。平時(shí)可以彈奏清雅的古琴,閱讀泥金書寫的佛經(jīng)。沒有繁雜的音樂攪擾聽覺,沒有文牘公務(wù)勞累身心。似南陽(yáng)諸葛亮的草廬,如西蜀揚(yáng)子云的草屋??鬃诱f(shuō):“這有什么簡(jiǎn)陋呢?”7.閱讀下面的文言文,回答各題。 河中石獸紀(jì)昀 滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得,以為順流下矣。棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里無(wú)跡。 一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理。是非木柿,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅(jiān)重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。 一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?(1)解釋下列劃線字的意思。 ①山門圮于河________②閱十余歲________③爾輩不能究物理________④遂反溯流逆上矣________(2)翻譯下列句子。 ①是非木杮,豈能為暴漲攜之去?②然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?(3)下列對(duì)本文的分析,不正確的一項(xiàng)是( ) “閱十余歲,僧募金重修”一句中可以看出和尚毅力堅(jiān)定,從尋找石獸的方法中可以看出和尚經(jīng)驗(yàn)不足?!靶Α?,是善意的笑,說(shuō)明講學(xué)家樂于助人,一心想幫和尚找回石獸。,是一個(gè)真正“究物理”的人。D.“眾服為確論”說(shuō)明眾人盲從“權(quán)威”,輕信講學(xué)家的說(shuō)法?!敬鸢浮?(1)倒塌;經(jīng)過(guò);事物的道理;逆流(2)①這不是木片,怎么能被大水帶走呢?②既然這樣那么天下的事,只了解其一,不了解其二的情況太多了,怎么能(只)根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷呢?(3)B 【解析】【分析】(1)解答時(shí)要聯(lián)系上下文,根據(jù)語(yǔ)境做出判斷?!佰堋保顾?;“物理”,古今異義詞,此處是“事物的道理”;“溯流”,逆流。 (2)本題翻譯重點(diǎn)字詞:“是非”,這不是;“豈”,怎么;“攜”,帶著;“然則”,既然這樣;“臆斷”,主觀判斷。 (3)B項(xiàng)錯(cuò)誤。講學(xué)家的“笑”是嘲笑順流而下尋找石獸的做法,說(shuō)明講學(xué)家自以為是。 故答案為:⑴倒塌;經(jīng)過(guò);事物的道理;逆流; ⑵①這不是木片,怎么能被大水帶走呢?②既然這樣那么天下的事,只了解其一,不了解其二的情況太多了,怎么能(只)根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷呢? ⑶B。 【點(diǎn)評(píng)】⑴作答本題,重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累,同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷。學(xué)生一要注重平時(shí)的積累,結(jié)合所學(xué)課文語(yǔ)境積累常用的實(shí)詞的意思和所運(yùn)用的具體語(yǔ)境以及所屬詞性或語(yǔ)法功能;二要關(guān)注所做試題選文的語(yǔ)境,以及所給比較選項(xiàng)的語(yǔ)境,在具體語(yǔ)境下理解比較,即可得出答案; ⑵本題考查翻譯語(yǔ)句的能力,答題時(shí)應(yīng)注意,翻譯一直譯為主,意譯為輔,直譯落實(shí)重點(diǎn)字詞,不能遺漏,句意要通順們還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語(yǔ); ⑶解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,找出相關(guān)的語(yǔ)句即可。答題時(shí)應(yīng)注意,準(zhǔn)確把握文章大意,然后鎖定目標(biāo)句。既可作出選擇。 【附參考譯文】 滄州的南面有一座寺廟靠近河岸,廟門倒塌在了河里,兩只石獸一起沉沒于此。經(jīng)過(guò)十多年,僧人們募集金錢重修(寺廟),便在河中尋找石獸,最后也沒找到。僧人們認(rèn)為石獸順著水流流到下游了。于是劃著幾只小船,拖著鐵鈀,(向下游)尋找了十多里,沒有找到石獸的蹤跡。 一位講學(xué)家在寺廟中教書,聽說(shuō)了這件事笑著說(shuō):“你們這些人不能推究事物的道理。這(石獸)不是木片,怎么能被暴漲的洪水帶走呢?石頭的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重,泥沙的性質(zhì)松軟浮動(dòng),石獸埋沒在沙上,越沉越深罷了。順著河流尋找石獸,不是(顯得)瘋狂了嗎?”大家信服地認(rèn)為(這話)是精當(dāng)確切的言論。 一位老河兵聽說(shuō)了講學(xué)家的觀點(diǎn),又笑著說(shuō):“凡是落入河中的石頭,都應(yīng)當(dāng)在河的上游尋找它。正因?yàn)槭^的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重,沙的性質(zhì)松軟輕浮,水流不能沖走石頭,水流反沖的力量,一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。越激越深,當(dāng)坑洞延伸到石頭底部的一半時(shí),石頭必定傾倒在坑洞中。像這樣再?zèng)_刷,石頭又會(huì)再次轉(zhuǎn)動(dòng),像這樣不停地轉(zhuǎn)動(dòng),于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游尋找石獸,本來(lái)就(顯得)很瘋狂;在石獸沉沒的地方尋找它們,不是(顯得)更瘋狂了嗎?”結(jié)果依照他的話去(尋找),果然在上游的幾里外尋到了石獸。 既然這樣,那么天下的事,只知道表面現(xiàn)象,不知道根本道理的情況有很多,難道可以根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷嗎?8.文言文閱讀 【甲】滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得,以為順流下矣。棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里無(wú)跡。 一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理。是非木柿,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅(jiān)重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。 一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得之于數(shù)里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟? 【乙】奴子傅顯,喜讀書,頗知文義。亦稍知醫(yī)藥,性情迂緩① , 望之如偃蹇②老儒。 一日,雅步行市上,逢人輒問(wèn):“見魏三兄否?”或指所在復(fù)雅步以往比相見喘息良久。魏?jiǎn)栂嘁姾我?。曰:“適在枯水井前,遇見三嫂在樹下作針黹③ , 倦而假寐。小兒嬉戲井旁,相距三五尺耳,似乎可慮。男女有別,不便呼三嫂使醒,故走覓兄?!蔽捍篑?,奔往,則婦已俯井哭子矣。 夫僮仆讀書,可示佳事。然讀書以明理,明理以致用也。食而不化,至昏聵僻謬④ , 貽害無(wú)窮,亦何貴此儒者哉!(選自紀(jì)昀《閱微草堂筆記》)【注釋】①迂緩:迂腐遲緩。②愜賽:高聳,引申傲慢。③針黹(zhǐ):針線活。④昏聵僻謬:糊里糊涂,怪癖荒謬。(1)用“/”給乙文中畫線處斷句(限斷三處)。 或指所在復(fù)雅步以往比相見喘息良久。(2)下列關(guān)于甲、乙兩文的敘述,不正確的一項(xiàng)是(
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