【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 訴考生針對(duì)“新年獻(xiàn)詞”表達(dá)看法，且將關(guān)鍵詞用引號(hào)加以強(qiáng)調(diào)，且此材料很接地氣，考生對(duì)獻(xiàn)詞并不陌生，也有話可說(shuō)。但若想寫(xiě)好該作文卻也有難度。對(duì)論證要求較高，考生在寫(xiě)作時(shí)需要用大量的材料證明自己的觀點(diǎn)；對(duì)思辨層面要求嚴(yán)格，不僅需要考生有豐厚的積淀，還需有精彩的論證。參考立意：新年獻(xiàn)詞為儀式，奮斗前行靠自己。不奮斗，看多少獻(xiàn)詞都過(guò)不好年。以獻(xiàn)詞激勵(lì)自我，攜奮斗走向輝煌。把激勵(lì)寫(xiě)進(jìn)獻(xiàn)詞，把奮斗寫(xiě)滿征程。新年獻(xiàn)辭，回顧過(guò)去，展望明天。套路不可取，內(nèi)涵需重視。可用素材：“人們從歷史中獲得的最大的教訓(xùn)，就是人類(lèi)沒(méi)有從歷史中吸取任何教訓(xùn)?！闭\(chéng)哉斯言，歷史悲劇次次重演，緣故在何處，總應(yīng)歸到“鑒”字上。秦不以六國(guó)為鑒終赴滅國(guó)之路，帶來(lái)又一次的悲劇重演。新中國(guó)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，改革開(kāi)放，春風(fēng)化雨，換了人間，便是以史為鑒的最有力的例證。新年致辭，回顧往年成就，輝煌中仍有殘余的問(wèn)題，應(yīng)謹(jǐn)觀之，謹(jǐn)記之，以已去者為經(jīng)驗(yàn)，為未來(lái)的舵添一分助力，在歷史長(zhǎng)河中走向光明未來(lái)?！拔娜瞬粦?yīng)局限于個(gè)人的情懷，而應(yīng)關(guān)注世界，關(guān)注未來(lái)?！闭\(chéng)如斯言，文人堪稱(chēng)時(shí)代靈魂的勾勒者，若文人肩頭有責(zé)任，筆下有乾坤，便會(huì)為歷史巨舵的行進(jìn)揚(yáng)起風(fēng)帆。沒(méi)有一個(gè)冬天不會(huì)過(guò)去，沒(méi)有一個(gè)春天不會(huì)來(lái)臨，新年獻(xiàn)辭是社會(huì)文化和思潮的凝聚共識(shí)，是國(guó)家發(fā)展方向的規(guī)劃定向。廣西壯族自治區(qū)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)方針，使居民收入百倍增長(zhǎng)?！段液臀业淖鎳?guó)》街頭傳唱，響徹大江南北。當(dāng)社會(huì)主義文化向著同一方向邁進(jìn)，民族之復(fù)興豈遠(yuǎn)，新年獻(xiàn)詞便發(fā)揮輿論功能，激發(fā)人的激情、活力與創(chuàng)造?！凹な幠耆A奮斗者勝，時(shí)代潮頭奮搏者先?！闭\(chéng)哉，生如逆旅，一葦一航，雖渺小，卻仍能掀起千層浪。新年獻(xiàn)詞或使人心生感觸，但踐行實(shí)干，不在于嘩眾取寵的言辭，而在于切實(shí)的行動(dòng)。每一個(gè)你都是英雄，杜富國(guó)炸彈前的獻(xiàn)身，王繼才守島32年的堅(jiān)守，抑或是郝康與戀人相約零點(diǎn)37分的短暫一分鐘相聚……這些精神無(wú)疑是新年獻(xiàn)詞所提倡的，只有去踐行，才能真正散發(fā)光芒、綻放芳華。參考結(jié)構(gòu)：開(kāi)頭引用新年獻(xiàn)詞中的句子，亮出觀點(diǎn)：新年獻(xiàn)詞是逝去的紀(jì)念，是未來(lái)的序章。接著提出分論點(diǎn)：新年致辭，為歷史之鏡，是逝去者的紀(jì)念。可用秦國(guó)滅亡的歷史教訓(xùn)和新中國(guó)改革開(kāi)放的經(jīng)驗(yàn)來(lái)論證。再提出分論點(diǎn)：新年獻(xiàn)詞為引路之燈，是未來(lái)者的序章?？捎萌眽稳僳`行綠水青山就是金山銀山的事例證明。再提出分論點(diǎn)：新年獻(xiàn)詞為方向指引，踐行奮進(jìn)仍在個(gè)人?？膳e感動(dòng)中國(guó)中王繼才、鐘揚(yáng)等人的例子證明。最后號(hào)召大家面向未來(lái)去做追光者。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。張大師住在山邊，有一次臺(tái)風(fēng)漲水，沖破了他的前門(mén)，家人正拿著木板磚石想去阻擋，卻被大師阻止?！扒伴T(mén)不必?fù)?，但是快把后門(mén)打開(kāi)?！惫荒巧胶橛汕伴T(mén)進(jìn)，在院子里打個(gè)轉(zhuǎn)，又由后門(mén)流出去，院子里雖然有水，但只是流過(guò)，始終沒(méi)有積深。臺(tái)風(fēng)過(guò)去了，家人前來(lái)報(bào)告：“房子里只濺進(jìn)了一點(diǎn)點(diǎn)水，古董字畫(huà)毫無(wú)損失，唯有幾卷立在門(mén)邊的宣紙浸上了水漬?！薄鞍研垟傇诘厣?，并用水將紙整個(gè)噴濕?！睆埓髱熡窒铝艘坏懒钊瞬唤獾闹甘?。可是當(dāng)家人照辦，那宣紙被噴濕，風(fēng)干之后，原先的水漬居然全不見(jiàn)，再經(jīng)電熨斗一燙，簡(jiǎn)直平整如新。“水怎么流進(jìn)來(lái)，就讓它怎么流出去。怎么浸漬，就讓它怎麼消除？”張大師撫須笑著說(shuō)。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。【答案】學(xué)會(huì)適應(yīng)，學(xué)會(huì)改變?nèi)瞬⒎且簧聛?lái)就可以悉知萬(wàn)物，順應(yīng)萬(wàn)物的，而為了生存下來(lái)，就要不斷的改變，努力做到更好。長(zhǎng)頸鹿之所以成為長(zhǎng)頸鹿，并不是它的天性，脖子短的長(zhǎng)頸鹿將低處的食物吃光了，怎么辦，萬(wàn)物都有求生的本能，所以為了存活下來(lái)就要努力把脖子伸的長(zhǎng)長(zhǎng)的，把頭抬得高高的，一邊吃到高處的葉子。人也是一樣的，為什么新到公司的人前幾天都處處不得好，容易挨批評(píng)，而時(shí)間長(zhǎng)了可以做到眾人稱(chēng)贊，升官進(jìn)爵呢？原因就是適應(yīng)，就是改變，應(yīng)為適應(yīng)了周?chē)说牧?xí)性，因?yàn)檫m應(yīng)了公司的職位要求，因?yàn)楦淖兞俗约簞倎?lái)時(shí)的驕傲，學(xué)會(huì)了謙虛，學(xué)會(huì)了友好，學(xué)會(huì)了不抱怨。劉偉，那位偉大的用腳彈鋼琴的堅(jiān)強(qiáng)的鋼琴家，我敬佩他，他的成功，不僅僅是堅(jiān)強(qiáng)的意志和不服命運(yùn)的精神，也是因?yàn)樗酶淖?。既然上天不肯賦予他一雙健全的雙手，那他就努力改變已經(jīng)適應(yīng)用手的生活。不向命運(yùn)低頭，永遠(yuǎn)不服輸。 人常說(shuō)：計(jì)劃永遠(yuǎn)趕不上變化的快。是呀，人生，就是在不斷的變呀變，變呀變，因?yàn)檫@樣的人生才算精彩。人，都是不甘于品淡如水的生活，那就改變自己，順應(yīng)著身邊的變化而變化。時(shí)代在不停的進(jìn)步著，如果還固守著自己的觀點(diǎn)而不去適應(yīng)萬(wàn)物，那這個(gè)人就落伍了！試問(wèn)，從古至今，有幾個(gè)人可以真正做到不為身邊事物的改變而改變，有幾個(gè)人會(huì)干預(yù)平平淡淡、一切事物與自己無(wú)關(guān)。 我們都是有理想、有目標(biāo)的人，為了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，就不得不做到改變，可能一些改變極其微小，甚至連自己都感覺(jué)不到，但改變就是改變，無(wú)所謂大小。這么多的名人，這么多的成功者，都是不斷的改變自己，提高自己，才能成為人上之人。學(xué)會(huì)改變吧，發(fā)下自己的不情愿，因?yàn)檫@一變，就可能離成功更近一步。 我會(huì)堅(jiān)守我的夢(mèng)想，不斷的提高自己，不斷的充實(shí)自己，也許被自己放下的是一個(gè)成功的墊腳石。再追往成功的路上，又快大石頭，我會(huì)選則改變一下自己的路線，繞個(gè)彎，繼續(xù)前行！【解析】試題分析：本題考查學(xué)生材料作文的寫(xiě)作能力。材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫(xiě)作，切不可偏題。提煉觀點(diǎn)的原則有兩個(gè)，一是要做到準(zhǔn)確，并力求新穎，離材料中心最近的是最佳觀點(diǎn)；二是力爭(zhēng)所選觀點(diǎn)要有話可說(shuō)、有例可證、有理可議。本題所給的材料是一篇敘述性的哲理小故事。故事講述一次刮臺(tái)風(fēng)發(fā)大水，水沖破的張大師的家門(mén)，家人忙拿木板磚石想去阻擋，被張大師阻止，“前門(mén)不必?fù)酰强彀押箝T(mén)打開(kāi)?！惫簧胶橛汕伴T(mén)進(jìn)，在院子里大量個(gè)轉(zhuǎn)，又由后門(mén)流了出去，院子雖然有水，但是只是流過(guò)，始終沒(méi)有積深。臺(tái)風(fēng)過(guò)去后，家人前來(lái)報(bào)告，范自立只濺進(jìn)一點(diǎn)點(diǎn)水，古董字畫(huà)沒(méi)有損失，唯有幾卷立在門(mén)邊的宣紙浸上了水漬。張大師讓人把浸上了水漬的宣紙攤在地上，用水將紙整個(gè)噴濕，風(fēng)干之后，原先的水漬居然全不見(jiàn)，再經(jīng)電熨斗一燙，簡(jiǎn)直平整如新。張大師須笑著說(shuō)：“水怎么流進(jìn)來(lái)，就讓它怎么流出去。怎么浸漬，就讓它怎麼消除！”故事中，張大師面對(duì)洪水的做法看似不可思議，便實(shí)際上是有效的方法。這就彰顯了人類(lèi)利用思維的力量是無(wú)窮的。作文時(shí)，根據(jù)以上分析，可以參考立意：①堵不如疏，解決問(wèn)題需要多方面思考；②學(xué)會(huì)改變方式，才能順利解決問(wèn)題；③一味的防范，可能會(huì)釀成大禍；④順勢(shì)而為，及時(shí)轉(zhuǎn)變；⑤調(diào)整思維角度，選擇正確的做法；⑥放手有時(shí)也會(huì)有勝利的機(jī)會(huì)。點(diǎn)睛：材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類(lèi)、說(shuō)明類(lèi)，還是描寫(xiě)類(lèi)；然后針對(duì)不同類(lèi)型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”就有幾個(gè)審視角度。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）有個(gè)屢遭挫折、窮困潦倒的人準(zhǔn)備跳崖自盡。崖邊一株低矮的樹(shù)聽(tīng)到這個(gè)人的痛苦經(jīng)歷后，也不覺(jué)流下了眼淚。人問(wèn)其故。樹(shù)說(shuō)：“我怕是這世界上最辛苦的樹(shù)了。你看我，生在巖石縫隙之間，食無(wú)土壤；渴無(wú)水源，環(huán)境惡劣，讓我枝干不得伸展，形貌生的丑陋；根基淺薄，又使我風(fēng)來(lái)欲墜，寒來(lái)欲僵?？次宜茍?jiān)強(qiáng)無(wú)比，其實(shí)我是生不如死呀?！比藙駱?shù)與他一同赴死。樹(shù)說(shuō)：“我死倒是極容易，但這崖邊便再也無(wú)其他的樹(shù)了，所以不能死呀?！比瞬唤?。樹(shù)接著說(shuō)：“你看到我頭上的這個(gè)鳥(niǎo)巢沒(méi)有？此巢為兩只喜鵲所筑，一直以來(lái)，他們?cè)谶@巢里棲息生活，繁衍后代。我要是不在了，那兩只喜鵲可咋辦呢?”人聽(tīng)罷，忽有所悟，就從懸崖邊退了回去。其實(shí)，每個(gè)人都不只是為了自己活著。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目：不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍，不要套作，不得抄襲。【答案】生命的價(jià)值萬(wàn)物皆有生命，凡是有生命的東西，就有它本身的價(jià)值，生命的價(jià)值。生命的價(jià)值是靠自己去努力創(chuàng)造的，才能使生命的價(jià)值慢慢地提高，而不在于失敗后的垂頭喪氣、失去勇氣的力量。春天里，是萬(wàn)物復(fù)生的時(shí)節(jié)。一朵燦爛的鮮花，在陽(yáng)光的照耀下，顯得楚楚動(dòng)人?？墒?，等到秋天一到，它便枯萎了，完全失去了勃勃生機(jī)，凋零的花瓣落在土地上，多可憐啊！但是，當(dāng)人們想起它來(lái)時(shí)，想到的卻是當(dāng)時(shí)艷麗的鮮花??！我們知道，鮮花雖然美，但是卻有凋零的時(shí)候，為什么人們想起它來(lái)時(shí)，卻想的總是它的美麗呢？其實(shí)啊，是因?yàn)轷r花供人們欣賞，美麗的笑容讓人們看了有好的心情，令人流連忘返啊！因此做出了奉獻(xiàn)，人們是不會(huì)忘了它的好，想的也是它的美麗。而人也一樣，只要你為人們做出了奉獻(xiàn)，別人永遠(yuǎn)都不會(huì)忘了你。這也是生命的價(jià)值——為人們做奉獻(xiàn)。我特喜歡仙人掌，雖然它的外貌并沒(méi)有其它花兒的美麗，沒(méi)有那神氣的魅力，但是它那堅(jiān)強(qiáng)意志卻一直讓我感動(dòng)。我家也養(yǎng)了一盆仙人掌，綠色的身軀是顯得那么勃勃生機(jī)。這仙人掌啊，十天不喝水也能夠堅(jiān)強(qiáng)地活下去，而且，它還能夠拿來(lái)治病救人呢。就說(shuō)它那頑強(qiáng)的精神就已經(jīng)讓我佩服得五體投地了。你可知，仙人掌體現(xiàn)出的還有那種珍惜自己生命的精神，這種精神值得一提，我們要向它學(xué)習(xí)，畢竟生命只有一次，失去了就無(wú)法挽回，就如時(shí)間一樣，好比東流水，只有流去卻無(wú)流回哪！我們又為什么不像仙人掌一樣呢！在困境中頑強(qiáng)，在絕望中找回自信，在迷失方向中尋找，就算找不到回家的路，也不會(huì)輕易放棄希望呢！啊，仙人掌！海邊上的貝殼，精致而又美麗，誰(shuí)會(huì)想到它曾經(jīng)還藏著的一個(gè)微不足道的生命呢？雖然貝殼里的小生命已經(jīng)死去了，就連曾經(jīng)留下的痕跡也漸漸暗淡下去，最后，痕跡也消失地?zé)o影無(wú)蹤了，生命的價(jià)值?？墒?，它所留下的卻是精美和一絲不茍的貝殼，不僅殼上的花紋細(xì)致，而且貝殼堅(jiān)硬，真是一件藝術(shù)品哪！可想而知，我們也該為自己的生活變得更加精彩，做出自己力所能及的事情，才能夠留下一點(diǎn)回憶，好讓日子過(guò)得充實(shí)，為自己的人生增添一些色彩。生命既如此,不如讓我們?cè)谟邢薜纳?做出奉獻(xiàn),讓生活過(guò)地充實(shí)啊!回頭望,人生一場(chǎng)夢(mèng),卻充滿精彩,也無(wú)怨言了,畢竟自己付出了力所能及的一切,也不會(huì)白白走一遭了! 就讓我們從珍惜時(shí)間開(kāi)始,為自己的一生添加色彩!相信自己,我是最棒的.這就是人生的價(jià)值，自己本身就是財(cái)富，是需要去創(chuàng)造的。你何嘗不讓自己的一生都五彩繽呢？人生一場(chǎng)夢(mèng)，何不讓夢(mèng)境變得多姿多彩呢？當(dāng)你漸漸衰老的時(shí)候，回頭望，卻發(fā)覺(jué)原來(lái)日子還過(guò)得很充實(shí)，也不會(huì)后悔莫及了。當(dāng)你遇到艱難時(shí)，你要向“霍金”一樣，與困難做斗爭(zhēng)，向命運(yùn)下挑戰(zhàn)書(shū)；當(dāng)你為自己曾經(jīng)浪費(fèi)時(shí)間而后悔萬(wàn)分時(shí)，你必須從此時(shí)此刻開(kāi)始珍惜時(shí)間，因?yàn)椤罢湎r(shí)間，就是珍惜生命”哪！生命只有一次，需要你去珍惜，去繪畫(huà)得更有價(jià)值、有意義?！窘馕觥吭囶}分析：這是一篇材料作文，材料中的“樹(shù)”雖是“世界上最苦命的樹(shù)”但它卻以一顆博愛(ài)之心去愛(ài)“喜鵲”。樹(shù)知道，自己死雖然“極其容易”，但卻關(guān)系到喜鵲一家的生存。面臨苦難，“喜鵲”成了“樹(shù)”頑強(qiáng)存活的理由，成了“樹(shù)”生命的支點(diǎn)。由物及人，我們便可以感悟到“面臨苦難，我們應(yīng)發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值”“人，并不僅僅是為自己活著”“愛(ài)別人，才能面對(duì)生活風(fēng)雨”“再渺小、卑賤的人，對(duì)于有的人來(lái)說(shuō)也是一棵偉岸的‘樹(shù)’”“人應(yīng)擁有一顆博愛(ài)之心”等道理。人生不如意者十之八九。面對(duì)人生中的各種苦難與失敗，我們要善待生命，發(fā)現(xiàn)生存的價(jià)值。故參考立意如下：活著是一種責(zé)任，人不僅僅是為自己而活人生不應(yīng)輕言放棄生命的價(jià)值堅(jiān)守生命的使命考點(diǎn)：能寫(xiě)論述類(lèi)、實(shí)用類(lèi)和文學(xué)類(lèi)文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用 E。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。老教授給學(xué)生做了個(gè)測(cè)試。老教授問(wèn)：“你去山上砍樹(shù)，面前有兩棵樹(shù)，一棵粗, 一棵細(xì)，你砍哪一棵？”大家都說(shuō)：“當(dāng)然砍粗的了！”老教授一笑:“那棵粗的是普通的楊樹(shù)，而那棵細(xì)的卻是紅松，你會(huì)砍哪一棵？”同學(xué)們一想，紅松比較珍貴，就說(shuō)： “砍紅松！”老教授又問(wèn)：“如果楊樹(shù)是筆直的，紅松卻七歪八扭，你砍哪一棵？”同學(xué)們有些疑惑，就說(shuō)：“這樣的話，還是砍楊樹(shù)！”老教授說(shuō)：“楊樹(shù)雖然筆直，可中間大多空了，你會(huì)砍哪一棵？” ……終于，有人問(wèn)：“教授，您到底想告訴我們什么呢？”老教授收起笑容，說(shuō)：“你們?cè)趺淳蜎](méi)人問(wèn)問(wèn)自己，到底為什么砍樹(shù)？雖然條件不斷變化，可是最終結(jié)果取決于你們最初的動(dòng)機(jī)。如果想要取柴，你就砍楊樹(shù)，想做工藝品，就砍紅松?！甭?tīng)了這番話，大家心中似都有所感悟。讀完這個(gè)故事，你有何感想，請(qǐng)結(jié)合自己生活中的感受寫(xiě)一篇不少于800字的文章。立意自定，文體不限，題目自擬?！敬鸢浮烤芙^誘惑誘惑是什么?它可以是小孩子最喜歡的棒棒糖，可以是學(xué)生們最沉迷的游戲，可是大人世界里的金錢(qián)、權(quán)利、名譽(yù)，可以是……對(duì)于擁有思想的人來(lái)說(shuō)，有了欲望便有了誘惑的存在。所以誘惑是應(yīng)人的欲望而生，只要我們生活在這個(gè)世界上，總會(huì)有著許許多多的誘惑在我們身邊，不時(shí)地挑逗、打動(dòng)著我們的心弦。但我們能就這樣接受誘惑嗎?不，對(duì)于所有不利甚至有害的誘惑，我們應(yīng)堅(jiān)決拒絕!如果劉邦在攻進(jìn)咸陽(yáng)后，沒(méi)有拒絕金錢(qián)美女的誘惑，樹(shù)立自己的良好形象，戰(zhàn)勝項(xiàng)羽，那么中國(guó)歷史上就少了一個(gè)偉大的封建王朝。如果李白以違背平日之志要換取仕通通暢，中國(guó)詩(shī)歌文學(xué)中也許就少了一位豪爽奔放的偉大詩(shī)人……如果那些偉大科學(xué)家們接受誘惑，那么他們肯定都不能作出如此之大的成就，那么整個(gè)人類(lèi)文明就不會(huì)有如此之大的進(jìn)步。所以，拒絕誘惑，是一種極其寶貴的品質(zhì)，它不管對(duì)個(gè)人，或是對(duì)整個(gè)社會(huì)，都具有極其重要的意義。拒絕誘惑，能使你的心靈保持一份純潔與寧?kù)o。這個(gè)世界實(shí)在是太五