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正文內(nèi)容

部編人教小學(xué)語(yǔ)文三年級(jí)下冊(cè)第一單元綜合檢測(cè)-文庫(kù)吧資料

2025-04-05 03:32本頁(yè)面
  

【正文】 我們?cè)谄床^(guò)程中取得一定成就時(shí),迎接我們的是鮮花與掌聲,我們會(huì)怎么做?有的人只是快速穿過(guò)這一片美景,大步向前,最后取得成功。安于寧?kù)o畢竟不是人的最終目標(biāo),想成為陶淵明的人只是少數(shù)。所以,拒絕誘惑吧,為了心中的一片寧?kù)o?!彼灾灰?,人心自然也就寧?kù)o起來(lái)。這個(gè)世界實(shí)在是太五彩繽紛,要在這樣一個(gè)多變的世界中保持一顆寧?kù)o的心,著實(shí)不易。所以,拒絕誘惑,是一種極其寶貴的品質(zhì),它不管對(duì)個(gè)人,或是對(duì)整個(gè)社會(huì),都具有極其重要的意義。但我們能就這樣接受誘惑嗎?不,對(duì)于所有不利甚至有害的誘惑,我們應(yīng)堅(jiān)決拒絕!如果劉邦在攻進(jìn)咸陽(yáng)后,沒(méi)有拒絕金錢(qián)美女的誘惑,樹(shù)立自己的良好形象,戰(zhàn)勝項(xiàng)羽,那么中國(guó)歷史上就少了一個(gè)偉大的封建王朝。【答案】拒絕誘惑誘惑是什么?它可以是小孩子最喜歡的棒棒糖,可以是學(xué)生們最沉迷的游戲,可是大人世界里的金錢(qián)、權(quán)利、名譽(yù),可以是……對(duì)于擁有思想的人來(lái)說(shuō),有了欲望便有了誘惑的存在。讀完這個(gè)故事,你有何感想,請(qǐng)結(jié)合自己生活中的感受寫(xiě)一篇不少于800字的文章。如果想要取柴,你就砍楊樹(shù),想做工藝品,就砍紅松。老教授給學(xué)生做了個(gè)測(cè)試。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用 E。面對(duì)人生中的各種苦難與失敗,我們要善待生命,發(fā)現(xiàn)生存的價(jià)值。由物及人,我們便可以感悟到“面臨苦難,我們應(yīng)發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值”“人,并不僅僅是為自己活著”“愛(ài)別人,才能面對(duì)生活風(fēng)雨”“再渺小、卑賤的人,對(duì)于有的人來(lái)說(shuō)也是一棵偉岸的‘樹(shù)’”“人應(yīng)擁有一顆博愛(ài)之心”等道理。樹(shù)知道,自己死雖然“極其容易”,但卻關(guān)系到喜鵲一家的生存。當(dāng)你遇到艱難時(shí),你要向“霍金”一樣,與困難做斗爭(zhēng),向命運(yùn)下挑戰(zhàn)書(shū);當(dāng)你為自己曾經(jīng)浪費(fèi)時(shí)間而后悔萬(wàn)分時(shí),你必須從此時(shí)此刻開(kāi)始珍惜時(shí)間,因?yàn)椤罢湎r(shí)間,就是珍惜生命”哪!生命只有一次,需要你去珍惜,去繪畫(huà)得更有價(jià)值、有意義。生命既如此,不如讓我們?cè)谟邢薜纳?做出奉獻(xiàn),讓生活過(guò)地充實(shí)啊!回頭望,人生一場(chǎng)夢(mèng),卻充滿精彩,也無(wú)怨言了,畢竟自己付出了力所能及的一切,也不會(huì)白白走一遭了! 就讓我們從珍惜時(shí)間開(kāi)始,為自己的一生添加色彩!相信自己,我是最棒的.這就是人生的價(jià)值,自己本身就是財(cái)富,是需要去創(chuàng)造的。你可知,仙人掌體現(xiàn)出的還有那種珍惜自己生命的精神,這種精神值得一提,我們要向它學(xué)習(xí),畢竟生命只有一次,失去了就無(wú)法挽回,就如時(shí)間一樣,好比東流水,只有流去卻無(wú)流回哪!我們又為什么不像仙人掌一樣呢!在困境中頑強(qiáng),在絕望中找回自信,在迷失方向中尋找,就算找不到回家的路,也不會(huì)輕易放棄希望呢!啊,仙人掌!海邊上的貝殼,精致而又美麗,誰(shuí)會(huì)想到它曾經(jīng)還藏著的一個(gè)微不足道的生命呢?雖然貝殼里的小生命已經(jīng)死去了,就連曾經(jīng)留下的痕跡也漸漸暗淡下去,最后,痕跡也消失地?zé)o影無(wú)蹤了,生命的價(jià)值。這仙人掌啊,十天不喝水也能夠堅(jiān)強(qiáng)地活下去,而且,它還能夠拿來(lái)治病救人呢。我特喜歡仙人掌,雖然它的外貌并沒(méi)有其它花兒的美麗,沒(méi)有那神氣的魅力,但是它那堅(jiān)強(qiáng)意志卻一直讓我感動(dòng)。而人也一樣,只要你為人們做出了奉獻(xiàn),別人永遠(yuǎn)都不會(huì)忘了你。一朵燦爛的鮮花,在陽(yáng)光的照耀下,顯得楚楚動(dòng)人。生命的價(jià)值是靠自己去努力創(chuàng)造的,才能使生命的價(jià)值慢慢地提高,而不在于失敗后的垂頭喪氣、失去勇氣的力量。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬題目:不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍,不要套作,不得抄襲。我要是不在了,那兩只喜鵲可咋辦呢?”人聽(tīng)罷,忽有所悟,就從懸崖邊退了回去。”人不解?!比藙駱?shù)與他一同赴死。你看我,生在巖石縫隙之間,食無(wú)土壤;渴無(wú)水源,環(huán)境惡劣,讓我枝干不得伸展,形貌生的丑陋;根基淺薄,又使我風(fēng)來(lái)欲墜,寒來(lái)欲僵。人問(wèn)其故。(60分)有個(gè)屢遭挫折、窮困潦倒的人準(zhǔn)備跳崖自盡。一般說(shuō)來(lái),一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視:“一事多人”的材料,有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度;“一事多因”的材料,有幾個(gè)“因”就有幾個(gè)審視角度。第二步,選擇角度,準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。首先要注意材料的特點(diǎn):?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。作文時(shí),根據(jù)以上分析,可以參考立意:①堵不如疏,解決問(wèn)題需要多方面思考;②學(xué)會(huì)改變方式,才能順利解決問(wèn)題;③一味的防范,可能會(huì)釀成大禍;④順勢(shì)而為,及時(shí)轉(zhuǎn)變;⑤調(diào)整思維角度,選擇正確的做法;⑥放手有時(shí)也會(huì)有勝利的機(jī)會(huì)。怎么浸漬,就讓它怎麼消除!”故事中,張大師面對(duì)洪水的做法看似不可思議,便實(shí)際上是有效的方法。張大師讓人把浸上了水漬的宣紙攤在地上,用水將紙整個(gè)噴濕,風(fēng)干之后,原先的水漬居然全不見(jiàn),再經(jīng)電熨斗一燙,簡(jiǎn)直平整如新?!惫簧胶橛汕伴T(mén)進(jìn),在院子里大量個(gè)轉(zhuǎn),又由后門(mén)流了出去,院子雖然有水,但是只是流過(guò),始終沒(méi)有積深。本題所給的材料是一篇敘述性的哲理小故事。材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料,從材料中提煉出主旨;另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨,自選角度進(jìn)行寫(xiě)作,切不可偏題。 我會(huì)堅(jiān)守我的夢(mèng)想,不斷的提高自己,不斷的充實(shí)自己,也許被自己放下的是一個(gè)成功的墊腳石。這么多的名人,這么多的成功者,都是不斷的改變自己,提高自己,才能成為人上之人。時(shí)代在不停的進(jìn)步著,如果還固守著自己的觀點(diǎn)而不去適應(yīng)萬(wàn)物,那這個(gè)人就落伍了!試問(wèn),從古至今,有幾個(gè)人可以真正做到不為身邊事物的改變而改變,有幾個(gè)人會(huì)干預(yù)平平淡淡、一切事物與自己無(wú)關(guān)。是呀,人生,就是在不斷的變呀變,變呀變,因?yàn)檫@樣的人生才算精彩。不向命運(yùn)低頭,永遠(yuǎn)不服輸。劉偉,那位偉大的用腳彈鋼琴的堅(jiān)強(qiáng)的鋼琴家,我敬佩他,他的成功,不僅僅是堅(jiān)強(qiáng)的意志和不服命運(yùn)的精神,也是因?yàn)樗酶淖儭iL(zhǎng)頸鹿之所以成為長(zhǎng)頸鹿,并不是它的天性,脖子短的長(zhǎng)頸鹿將低處的食物吃光了,怎么辦,萬(wàn)物都有求生的本能,所以為了存活下來(lái)就要努力把脖子伸的長(zhǎng)長(zhǎng)的,把頭抬得高高的,一邊吃到高處的葉子。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。“水怎么流進(jìn)來(lái),就讓它怎么流出去。”張大師又下了一道令人不解的指示。臺(tái)風(fēng)過(guò)去了,家人前來(lái)報(bào)告:“房子里只濺進(jìn)了一點(diǎn)點(diǎn)水,古董字畫(huà)毫無(wú)損失,唯有幾卷立在門(mén)邊的宣紙浸上了水漬?!扒伴T(mén)不必?fù)?,但是快把后門(mén)打開(kāi)。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章??膳e感動(dòng)中國(guó)中王繼才、鐘揚(yáng)等人的例子證明。可用塞罕壩人踐行綠水青山就是金山銀山的事例證明。可用秦國(guó)滅亡的歷史教訓(xùn)和新中國(guó)改革開(kāi)放的經(jīng)驗(yàn)來(lái)論證。參考結(jié)構(gòu):開(kāi)頭引用新年獻(xiàn)詞中的句子,亮出觀點(diǎn):新年獻(xiàn)詞是逝去的紀(jì)念,是未來(lái)的序章。新年獻(xiàn)詞或使人心生感觸,但踐行實(shí)干,不在于嘩眾取寵的言辭,而在于切實(shí)的行動(dòng)?!凹な幠耆A奮斗者勝,時(shí)代潮頭奮搏者先?!段液臀业淖鎳?guó)》街頭傳唱,響徹大江南北。沒(méi)有一個(gè)冬天不會(huì)過(guò)去,沒(méi)有一個(gè)春天不會(huì)來(lái)臨,新年獻(xiàn)辭是社會(huì)文化和思潮的凝聚共識(shí),是國(guó)家發(fā)展方向的規(guī)劃定向?!拔娜瞬粦?yīng)局限于個(gè)人的情懷,而應(yīng)關(guān)注世界,關(guān)注未來(lái)。新中國(guó)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),改革開(kāi)放,春風(fēng)化雨,換了人間,便是以史為鑒的最有力的例證?!闭\(chéng)哉斯言,歷史悲劇次次重演,緣故在何處,總應(yīng)歸到“鑒”字上。套路不可取,內(nèi)涵需重視。把激勵(lì)寫(xiě)進(jìn)獻(xiàn)詞,把奮斗寫(xiě)滿征程。不奮斗,看多少獻(xiàn)詞都過(guò)不好年。對(duì)論證要求較高,考生在寫(xiě)作時(shí)需要用大量的材料證明自己的觀點(diǎn);對(duì)思辨層面要求嚴(yán)格,不僅需要考生有豐厚的積淀,還需有精彩的論證。該題目在任務(wù)設(shè)置上并未設(shè)置太大難度,明明白白告訴考生針對(duì)“新年獻(xiàn)詞”表達(dá)看法,且將關(guān)鍵詞用引號(hào)加以強(qiáng)調(diào),且此材料很接地氣,考生對(duì)獻(xiàn)詞并不陌生,也有話可說(shuō)。第三個(gè)認(rèn)為是不可缺少的儀式,持肯定態(tài)度。審題難度不大,關(guān)鍵句是三個(gè)“有人說(shuō)”?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查寫(xiě)作能力。古人作詩(shī)“千門(mén)萬(wàn)戶瞳瞳日,總把新桃換舊符”,亦具備一定的儀式感。一元之始,歲在大寒,新年之聲,早已微微來(lái)風(fēng),陽(yáng)氣萌動(dòng)。縱觀中國(guó)文脈史,新年獻(xiàn)辭由“小國(guó)”轉(zhuǎn)為“世界”,由“經(jīng)濟(jì)喜人”到“人民幸福感”,其中之變,幾經(jīng)波折,未有套路之理。冷眼旁觀,朱沃什”新年獻(xiàn)詞并非用華麗辭藻歌功頌德,而是“吶喊與沉思”,這聲吶喊,理應(yīng)震撼天地,發(fā)聵蒙昧之心。形未變,事以遷,新年獻(xiàn)詞非套路。去年《南方周末》所提及的問(wèn)題:核爆炸危機(jī)陰魂不散,霸權(quán)主義與恐怖主義雙頭怪胎競(jìng)相瘋長(zhǎng),無(wú)一不是新年焦點(diǎn)。誠(chéng)哉斯言,新年獻(xiàn)詞由來(lái)已經(jīng)幾千年,從“千門(mén)萬(wàn)戶瞳瞳日”之時(shí)所撰鐘鼎文到《南方周末》“愿你的期許和夢(mèng)想,在這片溫暖的大陸棲息生長(zhǎng)”的經(jīng)久感動(dòng),新年獻(xiàn)詞承載了每位國(guó)人的瑰麗愿景。昭前事,鑒后人,新年獻(xiàn)詞有大用。白居易有詩(shī)云:文章合為事而著。【答案】一曲新詞長(zhǎng),曄曄如扶桑新年伊始,萬(wàn)象更新,新年獻(xiàn)詞噴涌而出,讓心愿在新年中棲息生長(zhǎng)。你如何看待“新年獻(xiàn)詞”?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶āq月不居,時(shí)節(jié)如流,2018年已經(jīng)悄悄逝去,2019年翩然來(lái)臨,辭舊迎新之際,媒體紛紛發(fā)表新年獻(xiàn)詞:搜狐:《感謝你的堅(jiān)持,生長(zhǎng)永無(wú)止境》南方周末:《每一個(gè)這樣的你都是英雄》中青網(wǎng):《你的光芒無(wú)法阻擋》澎湃新聞:《春天是從冬天開(kāi)始的》北京日?qǐng)?bào):《愿你我的奮斗綻放芳華》一篇篇新年獻(xiàn)詞語(yǔ)言華麗、情感深摯,讀來(lái)令人激情澎湃。呼喚城市管理者,理性對(duì)待涂鴉墻,不要把城市變成千篇一律的刻板樣子。涂鴉墻影響市容,給出解決問(wèn)題的辦法,可以舉出上海涂鴉墻的例子。參考結(jié)構(gòu):概述網(wǎng)紅涂鴉墻事件,提出自己的觀點(diǎn),讓涂鴉墻成為城市的溫情記憶。難怪它的消失會(huì)引起人們的惋惜。隨著莫干山路M50創(chuàng)意園區(qū)的興起,一些熱愛(ài)涂鴉藝術(shù)的年輕人看上了這段圍墻,于是這段圍墻一天天變起樣來(lái),讓路過(guò)的人有了“驚艷”的感覺(jué)?!∩虾LK州河畔、莫干山路上一段長(zhǎng)600余米的涂鴉墻,被稱之為上海最大最完整的“涂鴉天地”,然而,這一“驚艷”的風(fēng)景將因所在地塊的建設(shè)規(guī)劃而于年內(nèi)被拆除。尤其是當(dāng)城市出現(xiàn)后,現(xiàn)代人似乎已經(jīng)習(xí)慣了建筑物光潔的表面,任何圖案都成了一種破壞,一種反文明的精神污染。難怪有人會(huì)把涂鴉和原始人聯(lián)系在一起,因?yàn)槿祟?lèi)最早的文字和繪畫(huà)就是刻在墻上的,那些壁畫(huà)是史前人類(lèi)留下的唯一的文明記錄。那段時(shí)間整個(gè)布朗克斯到處可見(jiàn)涂寫(xiě)得歪歪扭扭的幫派符號(hào),混雜著“廁所文學(xué)”似的猥褻圖案。而人的一生,則是一張畫(huà)紙。一個(gè)人在涂鴉的時(shí)候,也是把自己的人生觀、世界觀、價(jià)值觀反映在畫(huà)里。參考立意:如此“涂鴉”要不得城市應(yīng)多一點(diǎn)溫情既要“涂鴉”,也要規(guī)劃讓“涂鴉”成為城市的美容師“涂鴉”,一座城市的紋身可用素材:涂鴉者也是有級(jí)別可分的,不然也不會(huì)能出梵高、畢加索這些異態(tài)畫(huà)家。而且,這面涂鴉墻是某小學(xué)新校區(qū)的圍墻,該項(xiàng)目目前正在建設(shè)施工中,不久后將交付使用,因此,清理涂鴉墻勢(shì)在必行,不然會(huì)影響孩子的世界觀。比如認(rèn)為不應(yīng)該抹掉的,可以從這個(gè)角度來(lái)寫(xiě):這面涂鴉墻已經(jīng)成了李志粉絲的情感載體,墻上的內(nèi)容更像是集體的創(chuàng)造,甚至已經(jīng)成了南京的文化特色,代表了城市記憶,比之灰白單調(diào)的墻面更加有特色,城市應(yīng)該保留一些有有人情味兒的建筑。這是一個(gè)思辨性話題,圍繞“網(wǎng)紅墻”上的涂鴉該不該清理談自己的看法。這樣,讓涂鴉真正成為一座城市的紋身,成為城市的特色名片。但涂鴉不能隨便推開(kāi),需要一定的限制條件。作為城市文化的一部分,我們是不是有必要將它們保留下來(lái)?不過(guò)作為一門(mén)帶有些許叛逆色彩的藝術(shù),涂鴉對(duì)于城市的影響一直飽受爭(zhēng)議——有人謂之藝術(shù),有人稱其搗亂。這些地方的涂鴉已經(jīng)成為了一座城市的紋身,與城市同呼吸、共命運(yùn),承載著一座城市的記憶。在各大高校的涂鴉墻上,你可以看到社團(tuán)活動(dòng)、可以看到最純真的愛(ài)情,也可以看到學(xué)生時(shí)代的青澀。交大、上理工、同濟(jì),這些學(xué)校的角落里也出現(xiàn)了涂鴉的身影。涂鴉在中國(guó)發(fā)展到現(xiàn)在,已經(jīng)有十幾年的時(shí)間。城市雖然在發(fā)展,但是每個(gè)人的心里都對(duì)家鄉(xiāng)有著自己的情懷。施政從小生長(zhǎng)在石庫(kù)門(mén),他回憶說(shuō):“小時(shí)候,鄰里間都很熟悉,互相串門(mén),孩子在弄堂里踢球,玩游戲,大人乘風(fēng)涼,聊家常,小商販在賣(mài)爆米花……現(xiàn)在城市發(fā)展了,高樓林立,人們的這種感情再也回不去了。康定路、新樂(lè)路、華池路,這些地方的涂鴉更多的記錄了上海人的生活。不同的人,不同的經(jīng)歷,不同的紋身。而在當(dāng)代中國(guó),人們對(duì)其有著兩種極端的看法,一種認(rèn)為這是另類(lèi)藝術(shù)的結(jié)晶;另一種將之貶低成“文明素質(zhì)問(wèn)題”。我認(rèn)為,涂鴉墻可以保留,但要規(guī)范管理,讓它真正成為一座城市的紋身,成為城市的名片?!敬鸢浮客盔f,一座城市的紋身近日,南京市熱河路涂鴉墻被涂抹,一時(shí)間眾說(shuō)紛紜。最近,這面”網(wǎng)紅墻”上的涂鴉全部被清除,取而代之的是灰白單調(diào)的墻面。2018年5月13日,《界面新聞》報(bào)道,音樂(lè)人李志創(chuàng)作的一首歌曲《熱河》,讓南京市熱河路的一面墻火了,外地游客尤其是李志的粉絲爭(zhēng)相到此留言,隨即墻上布滿了各式涂鴉。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。本次寫(xiě)作內(nèi)容其實(shí)就是如何看待“自拍美顏”的現(xiàn)象,只要圍繞“自拍美顏”這個(gè)范圍引發(fā)的思考與認(rèn)識(shí)都是符合題意的,正向、反向立意皆可,也可辯證立意。從否定的角度來(lái)看,認(rèn)為生 活的真實(shí)無(wú)需美化,要敢于面對(duì)真實(shí)的自己,只要言之有理。就如化妝,既可以悅己,也可以悅?cè)?,通過(guò)適度的美化,把自己的最好一面展現(xiàn)在他人的面前,這其實(shí)也可以理解為對(duì)自己及他人的一種尊重。 對(duì)于此角度的立意可以肯定也可以否定。同時(shí),此角度也反映了我們以貌取人的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),正是我們大部分人過(guò)分強(qiáng)調(diào)外表,以貌取人,也就在一定程度上導(dǎo)致了“自拍美顏”現(xiàn)象的泛濫,若然我們?cè)谌穗H交往中,不是關(guān)注外在美,而是注重內(nèi)在美,那么也不會(huì)產(chǎn)生過(guò)分自拍美化的現(xiàn)象。在現(xiàn)實(shí)生活中,確實(shí)也存在因“自拍美顏”而引發(fā)的一些欺騙行為,尤其是在愈加開(kāi)放的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)社交越來(lái)越成為我們溝通交流的重要途徑,而溝通交流的首要條件即是真誠(chéng),缺乏真誠(chéng)的溝通交流必然是無(wú)法長(zhǎng)久的?!胺疵李仭避浖梢员苊馄垓_的產(chǎn)生。本段材料同樣提供了幾個(gè)不同的立意角度:“反美顏”軟件能消除美圖效果,讓虛假的美麗回歸真實(shí)。這樣的對(duì)比,有利于引導(dǎo)考生拓展對(duì)某個(gè)具體現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)。此角度適宜順向立意。其實(shí),當(dāng)一個(gè)人足夠自信、內(nèi)心足夠強(qiáng)大之時(shí),并不會(huì)把外在的容顏視作炫耀的資本。因?yàn)榻柚鞣N自拍軟件的神效,通過(guò)柔化、磨皮、增白、瘦臉、美瞳等美化處理,雖能得到一張張賞心悅目的美照,但卻無(wú)法真正改變?nèi)蓊?,換言之,自拍美顏只是一個(gè)通過(guò)美化軟件幻化而成
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