【正文】 更好地利用身邊的社會(huì)關(guān)系，更有利于實(shí)現(xiàn)自己的理想；理由3：回家鄉(xiāng)發(fā)展，可以為家鄉(xiāng)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量等。需要注意書信的格式，如稱謂及問(wèn)好；開門見(jiàn)山，就事說(shuō)想法；收尾結(jié)語(yǔ)既要規(guī)范，也要得體扣話題；落款署名避真名，標(biāo)注時(shí)間也必要等。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語(yǔ)和要求。以書信的形式考查。我希望我的夢(mèng)想是那山上的山茶花，待到春天時(shí)，便有一叢一叢的茶花開；我希望我的夢(mèng)是那天上的云彩，待到天晴時(shí)，便有一朵一朵的白云飄；我希望我的夢(mèng)想是那夜空中的星辰，待到天暗時(shí)，便有一束一束的璀璨星光……只要有了夢(mèng)想，就會(huì)用自己的雙腳一步一步地踏著光芒走向遠(yuǎn)方，走向夢(mèng)想。去實(shí)現(xiàn)自己的理想。如今，也快面臨著畢業(yè)了，巨大的壓力也無(wú)形壓在了我們身上。長(zhǎng)大了些許，我從書本上看到了描述遠(yuǎn)方的文章，也曾讀到詩(shī)人汪國(guó)真的一首《走向遠(yuǎn)方》。我想走向遠(yuǎn)方，去看看遠(yuǎn)方海的模樣。當(dāng)你真的面臨她的時(shí)候，你會(huì)覺(jué)得自己的心胸竟會(huì)如此遼闊，整個(gè)世界豁然開朗，整個(gè)人整顆心都明媚了起來(lái)。幼時(shí)，總喜歡伏在外婆的膝上，聽(tīng)她說(shuō)那些所謂的“遠(yuǎn)方”——外面的世界。在家鄉(xiāng)那個(gè)多山的地方，人們勤勤懇懇，享受著來(lái)自大山的饋贈(zèng)。想想，也是四年前，懷著滿腔青春熱血踏進(jìn)了校園，如今已到了畢業(yè)季，我也早不是當(dāng)初懵懂的少年了。四年大學(xué)畢業(yè)了，我選擇繼續(xù)奮斗，走向遠(yuǎn)方。請(qǐng)不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、人名；不少于800字。對(duì)此，有的家長(zhǎng)認(rèn)為國(guó)家出臺(tái)了振興東北經(jīng)濟(jì)的政策，東北會(huì)再次發(fā)展起來(lái)，而且在父母身邊還會(huì)有很多的便利；有的大學(xué)生認(rèn)為上大學(xué)就是為了走出去，在外面機(jī)遇更多，發(fā)展更好，也更有面子?！袪査固└呖荚囶}閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。——彌爾頓任何規(guī)則都有某些例外，絕對(duì)通用的規(guī)則是沒(méi)有的?！睹献印芬?guī)則是一種秩序，一種對(duì)于快樂(lè)和欲望的控制。要勇于打破陳規(guī)，開拓創(chuàng)新。競(jìng)爭(zhēng)要遵守規(guī)則。社會(huì)成員的規(guī)則意識(shí)越高，規(guī)則執(zhí)行的成本就越低。素材：有關(guān)規(guī)則的作文素材（一）：論點(diǎn)規(guī)則無(wú)處不在。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂(lè)曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無(wú)窮。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義，如果沒(méi)有了現(xiàn)實(shí)意義，該文章就遜色多了。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進(jìn)行委婉的勸說(shuō)，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達(dá)到任務(wù)型作文“文明說(shuō)理”的要求。到底要怎樣才能深入呢？筆者認(rèn)為，最基本的辦法就是針對(duì)問(wèn)題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法，即解決問(wèn)題。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。觀點(diǎn)的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見(jiàn)山。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對(duì)性的。能標(biāo)新立異就更加理想。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。（一）一個(gè)響亮的標(biāo)題就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個(gè)有搶眼的題目。因此，在寫作這類作文時(shí)，有些基本的東西是必不可少的，只有具備了其中的基本要素，才能達(dá)到要求；只有具備了其中的基本框架，才能在考場(chǎng)中立于不敗之地。其實(shí)質(zhì)也就是有些地方所說(shuō)“時(shí)評(píng)類”作文，其本質(zhì)還依然是材料作文，只是在材料的基礎(chǔ)上，增加了明確的指向性任務(wù)，意在增強(qiáng)寫作的目的性、防止套作?？捎杀砑袄?，由淺入深，由此及彼談?wù)撟约合敕?。有什么好的建議或辦法可以提供，避免以后出現(xiàn)類似問(wèn)題。考生寫作時(shí)，要做到觀點(diǎn)鮮明準(zhǔn)確，對(duì)材料分析到位準(zhǔn)確。這樣既維護(hù)了法律的公正又能處理好事情，兼顧了道德和人情。法律固然要遵守，但凡事都有例外，特事可以特辦，特殊情況可以特殊處理。因此，無(wú)論是善意還是惡意，都要對(duì)違反法律的人說(shuō)“不”。法律一旦默許被違反，則人人皆可違反，法律就不再是法律，就會(huì)失去法律的公正、公平性，失去法律的尊嚴(yán)。也可以從上級(jí)主管部門的角度分析，法律是要遵守的，任何時(shí)侯都不能違反。此新聞事件，可以從肯定醫(yī)生的角度立意，法律固然要遵守，但法律也應(yīng)講人情道德。然后選取合適的角度進(jìn)行立意構(gòu)思。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用 E。因此，我們每個(gè)人都要嚴(yán)于律己，學(xué)會(huì)從日常小事中明辨是非，區(qū)別善惡，分清美丑，懂得何以為榮，何以為恥，該學(xué)什么，不該學(xué)什么，養(yǎng)成榮進(jìn)辱退的習(xí)慣，形成正確的人生觀、價(jià)值觀，在心中筑起堅(jiān)不可摧的道德“長(zhǎng)城”，做一個(gè)高尚的、正直的、誠(chéng)信的人，做一個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民。這天，他帶著自己的兄弟們襲擊一座工廠，當(dāng)他們把廠地洗劫一空時(shí)，卻不知道警察已經(jīng)包圍了他們，于是他們便進(jìn)了監(jiān)獄——幾十個(gè)正處花季年華的青少年，將在沒(méi)有自由的高墻內(nèi)度過(guò)5年，而這5年本應(yīng)該是一生中最美好的時(shí)光！教訓(xùn)是慘痛的，而王俊由一個(gè)好學(xué)生變成一個(gè)搶劫犯的經(jīng)歷更值得讓人深思：如果他沒(méi)有那種丑惡的思想，那么他后來(lái)的人生將會(huì)被改寫。王俊十分機(jī)靈，每次搶劫以后，便換一塊地方，讓警方對(duì)他無(wú)從下手。沒(méi)錢時(shí)，只要洗劫幾戶人家就行了。一次，在中考時(shí)，他抄襲別人的試卷，被考官當(dāng)場(chǎng)抓住，取消了考試資格。如果遇到不會(huì)做的作業(yè)，就用錢來(lái)“打發(fā)”同學(xué)，幫他做。于是他便洗劫了一戶人家，居然得到了2000多元錢，這讓他高興不已。這讓他頓時(shí)起了心。一味的省吃儉用使他自己覺(jué)得很沒(méi)面子，他想擁有一大筆錢，讓所有的人都羨慕他。一年前，中考后與重點(diǎn)中學(xué)失之交臂的王俊來(lái)到一所普通中學(xué)就讀。做個(gè)遵紀(jì)守法的好少年，要從遵守紀(jì)律規(guī)范開始：遵守課堂紀(jì)律，遵守學(xué)校秩序，遵守交通規(guī)則，遵守社會(huì)文明準(zhǔn)則……從小做起，從我做起，我們的國(guó)家才會(huì)更加文明強(qiáng)大，我們的生活才會(huì)幸福平安?！敬鸢浮孔袷胤煞ㄒ?guī)“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。醫(yī)生獻(xiàn)血救病人，醫(yī)院卻接到一紙罰單.對(duì)此事你怎么看？請(qǐng)寫一篇文章，表達(dá)自己的觀點(diǎn)與態(tài)度。婦產(chǎn)科手術(shù)醫(yī)生本著救死扶傷的原則，為產(chǎn)婦義務(wù)獻(xiàn)血200毫升，最終讓她轉(zhuǎn)危為安。2018年6月8日上午，東川區(qū)人民醫(yī)院婦產(chǎn)科在為一名產(chǎn)婦做完剖腹產(chǎn)手術(shù)后，產(chǎn)婦出血不止。事物間的關(guān)系主要有依存關(guān)系（如學(xué)與問(wèn)）、主次關(guān)系（如奉獻(xiàn)與索?。?、取舍關(guān)系（如自卑與自強(qiáng)）和條件關(guān)系（如繼承與創(chuàng)新）等。從辨明關(guān)系入手。從材料情感傾向入手。因此，閱讀分析材料的因果聯(lián)系，從原因切入立意，是行之有效的方法。從分析原因入手。有的材料為突出中心，有時(shí)會(huì)在材料中設(shè)置關(guān)鍵句（開頭句、結(jié)尾句、反復(fù)出現(xiàn)的句子），抓住這些關(guān)鍵句，就能把握材料主旨，準(zhǔn)確理解材料，正確立意。最后總結(jié)全文，表達(dá)意愿，要做一個(gè)有信仰，知行結(jié)合的人。開頭可以從材料中引出論題，提出中心論點(diǎn)；接著圍繞論點(diǎn)進(jìn)行論證，論證過(guò)程中需要合理使用論據(jù)，對(duì)于事實(shí)論據(jù)，語(yǔ)言表達(dá)要簡(jiǎn)明扼要，重在對(duì)材料的分析闡發(fā)。結(jié)構(gòu)設(shè)想：本題是一篇材料作文，首先根據(jù)立意角度，快速確定立意，并擬寫一個(gè)鮮明的標(biāo)題，如《知行結(jié)合，信以致用》。現(xiàn)在，我正在慢慢地改變，發(fā)自內(nèi)心地履行著“行”。 “信”有了，我開始對(duì)中醫(yī)感興趣，喜歡聽(tīng)中醫(yī)的講座，看關(guān)于中醫(yī)的書籍，對(duì)傳統(tǒng)文化也產(chǎn)生了興趣，我開始了“知”的慢慢積累，這可是一個(gè)快樂(lè)的過(guò)程啊。其次是知識(shí)，它是資源，最后仍是行為，它是目標(biāo)、是結(jié)果。也就是把知信行改為信念知識(shí)行為，我們姑且稱為“信知行”模式。該模式在實(shí)踐中遵循以下步驟：首先，充分讓人們對(duì)他們目前的行為方式感到害怕（知覺(jué)到威脅和嚴(yán)重性）；其次，讓人們堅(jiān)信一旦改變不良行為會(huì)得到非常有價(jià)值的后果（知覺(jué)到效益）；同時(shí)清醒地認(rèn)識(shí)到行為改變中可能出現(xiàn)的困難（知覺(jué)到障礙）；最后，使人們感到有信心、有能力通過(guò)努力改變不良行為。知（知識(shí)和學(xué)習(xí)）是基礎(chǔ)，信（信念和態(tài)度）是動(dòng)力，行（促進(jìn)健康行為）是目標(biāo)。要做起而行之的行動(dòng)者、不做坐而論道的清談客，當(dāng)攻堅(jiān)克難的奮斗者、不當(dāng)怕見(jiàn)風(fēng)雨的泥菩薩，在摸爬滾打中增長(zhǎng)才干，在層層歷練中積累經(jīng)驗(yàn)。干部要面對(duì)大是大非敢于亮劍，面對(duì)矛盾敢于迎難而上，面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出，面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)，做疾風(fēng)勁草、當(dāng)烈火真金。 習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，落腳點(diǎn)在指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作；學(xué)懂弄通做實(shí)，落腳點(diǎn)在做實(shí)。 一個(gè)政黨有了遠(yuǎn)大理想和崇高追求，就會(huì)堅(jiān)強(qiáng)有力，無(wú)堅(jiān)不摧，無(wú)往不勝，就能經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起；一名干部有了堅(jiān)定的理想信念，站位就高了，心胸就開闊了，就能堅(jiān)持正確政治方向，做到“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”。要緊密結(jié)合新時(shí)代新實(shí)踐，緊密結(jié)合思想和工作實(shí)際，有針對(duì)性地重點(diǎn)學(xué)習(xí)，多思多想、學(xué)深悟透，知其然又知其所以然。 　習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，在學(xué)習(xí)理論上，要舍得花精力，全面系統(tǒng)學(xué)，及時(shí)跟進(jìn)學(xué)，深入思考學(xué)，聯(lián)系實(shí)際學(xué)。由于懼怕失去金錢，從而使人有了更多的憂慮和煩惱，使人把獲得幸福的能力消耗殆盡。這種錯(cuò)誤理念引導(dǎo)人們殘害了自己的本性，降低了人生的快樂(lè)，增加了緊張的感受，使整個(gè)社會(huì)變得消極、厭倦、缺乏幻想。他革命一生的原動(dòng)力是什么?就是“適乎世界之潮流，合乎人群之需要”的崇高信仰。素材準(zhǔn)備：孫中山的崇高信仰偉大的革命先行者孫中山，40年如一日，為中國(guó)的獨(dú)立富強(qiáng)而耗盡了畢生的精力。立意角度：① 知行結(jié)合，貴在信；② 有“信”，才會(huì)由“知”而“行”；③ 信仰是人生的指路明燈；④ 攜手信、知、行，走向成功?！靶拧笔沁B接“知”和“行”的關(guān)鍵，只有有信仰，才會(huì)主動(dòng)求知，積極踐行。第②則材料意思是確立信仰的重要性，強(qiáng)調(diào)信任、信仰的重要性?！緦忣}】第①則材料意思是懂得道理并不難，實(shí)際做起來(lái)就難了。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。【解析】【詳解】本題考查材料作文的寫作能力。有信仰能守精神家園，能信、知、行合一，才能始終保持開闊的視野，不斷提升自己，鑄造成功與輝煌。 “讓各族群眾都過(guò)上好日子”——這是習(xí)總書記的最大心愿與期待，這是中國(guó)共產(chǎn)黨人的信、知、行三者合一的最好寫照。他走進(jìn)小學(xué)食堂仔細(xì)察看每一個(gè)環(huán)節(jié)，沿著濕滑的臺(tái)階探訪貧困戶問(wèn)寒問(wèn)暖，一個(gè)方桌、幾條長(zhǎng)凳與村民座談。它把我國(guó)由最大的聚氨酯生產(chǎn)國(guó)推向了在這個(gè)領(lǐng)域最先進(jìn)技術(shù)的引領(lǐng)者。在此期間，有外國(guó)大公司聞?dòng)嵍鴣?lái)高價(jià)收買他。學(xué)校把其中的80%足足4個(gè)億，分給了這個(gè)教授，他一躍而為億萬(wàn)富翁。信，讓知行合于祖國(guó)。中國(guó)“兩彈一艇”的功臣們，在20世紀(jì)60年代，在3000米以上的高原牧區(qū)，在最低溫度達(dá)零下四十度、一年內(nèi)有八九個(gè)月穿棉衣的環(huán)境里，每天“一杯醬油湯，一塊窩窩頭”，夜里餓著肚子都要加班干活。 陶行知先生，提出“生活即教育、社會(huì)即學(xué)校、教學(xué)做合一”的三大主張，矢志不移，躬身踐行，“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，為中國(guó)教育探尋新路，稱為“萬(wàn)世師表”，被毛澤東評(píng)價(jià)“偉大的人民教育家”。信，是行的前提、動(dòng)力。無(wú)它，信仰不立而空虛，知行不一而蹉跎。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。于實(shí)處用力，從知行合一上下功夫，核心價(jià)值觀才能內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺(jué)行動(dòng)。（《尚書》）②我唯一的害怕，是你們已經(jīng)不相信了……在這個(gè)懷疑的時(shí)代，我們依然需要信仰。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫作的切入點(diǎn)。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問(wèn)題。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。社會(huì)要向前發(fā)展的，這是一天恒古不變的客觀規(guī)律。在對(duì)豆蔻般的天空說(shuō)再見(jiàn)的時(shí)候，請(qǐng)你再坐在兩棵樹前，看著那紛紛掉落的秋葉，閉上眼，仔細(xì)聽(tīng)聽(tīng)，你會(huì)聽(tīng)到葉子在感嘆時(shí)光的冷酷，你會(huì)清楚時(shí)光帶走了什么，留下了什么。帶不走的時(shí)光是塵封在青春里的憂傷。照片與錄相都只能帶給我們回憶，時(shí)光終是流不住、帶不走。古之圣人曰：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”。其實(shí)，在你的時(shí)光里，你永遠(yuǎn)是故事的主角。每個(gè)人都能執(zhí)筆書寫自己的“時(shí)光簡(jiǎn)史”。最后，可以寫自己的期待或做法，如我們要好好享有現(xiàn)在的時(shí)間；不要虛度時(shí)間，珍惜每分每秒等。如結(jié)合材料內(nèi)容分析，引出論點(diǎn)“感悟時(shí)間，珍惜時(shí)光”。注意選擇自己擅長(zhǎng)的，平時(shí)有積累的文體來(lái)寫。如果寫成記敘文，需要能結(jié)合材料內(nèi)容及自己的閱歷，靈活運(yùn)用描寫、議論和抒情等表達(dá)方式。因?yàn)槭菚r(shí)代給予了我們奮斗的舞臺(tái)，而無(wú)數(shù)個(gè)我們的奮斗也書寫了這個(gè)時(shí)代。時(shí)光是一面鏡子，賦予它生命的是每一個(gè)人。材料主要講北京、太原等地先后舉辦了以“記憶的時(shí)光”為主題的改革開放實(shí)物展，引發(fā)很多人對(duì)時(shí)光的感慨。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。靜候時(shí)光，才得以感悟幸福?！鳖I(lǐng)會(huì)生活即領(lǐng)會(huì)時(shí)光，領(lǐng)會(huì)時(shí)光即靜候時(shí)光。時(shí)光中，有我們的過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)，有世界發(fā)展的縮影，更有值得人們?nèi)ニ伎己腕w會(huì)的意義。時(shí)光流逝，在這個(gè)喧囂的市井與霓虹燈的艷影中，為自己騰出一片凈土，停下空洞奔跑著的步伐，手握一杯香氣四溢的好茶，坐在窗前，靠近時(shí)光，細(xì)數(shù)時(shí)光。面對(duì)這短暫的時(shí)光，我們需要做的，應(yīng)是安靜地等待和感受。時(shí)光因?yàn)槎虝?，所以被珍惜與崇敬。生活的樸素可以讓我們?cè)谧詈玫臍q月中，不忙碌，不浮躁，靜候這轉(zhuǎn)瞬即逝的時(shí)光帶來(lái)的幸福感。時(shí)光是偉大的，偉大到不給人質(zhì)疑的機(jī)會(huì)。那么我們?yōu)楹尾辉囋囃Ｒ煌?，靜靜心，感悟生活中的從容，不要拋棄真實(shí)的自我，感受這偉大的時(shí)間呢？莎士比亞曾說(shuō)：“拋棄時(shí)間的人，時(shí)間也拋棄他。”若能擁有寧?kù)o，擁有靜候時(shí)光的閑適，那自然就獲得了生命的智慧和本質(zhì)，這遠(yuǎn)比名利要貴重得多。正因如此，我們不妨耐心地等待時(shí)光，用寧?kù)o去對(duì)待時(shí)光。然而事實(shí)上，我們追來(lái)的也許是一些金錢、一些名利，卻丟失了那種悠閑的幸福感。只能靜候時(shí)光，感受時(shí)光給予萬(wàn)物的變化。時(shí)光荏苒，轉(zhuǎn)瞬即逝?！敬鸢浮扛形驎r(shí)光打開記憶的音盒，究竟是什么在靈魂深處流動(dòng)？泛黃的照片、舊式的日記本、點(diǎn)點(diǎn)銹斑的鋼筆、半瓶墨水和那一紙沒(méi)有結(jié)尾的信箋。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)結(jié)合你的生活閱歷，寫出你自己的時(shí)光故事和感悟。他們開闊了眼界，改寫了人生，也改變了國(guó)家的發(fā)展軌跡。據(jù)主辦方講，他們這樣做