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正文內(nèi)容

部編中考語文詩歌鑒賞文言文閱讀練習題含答案(編輯修改稿)

2025-04-05 03:30 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 )【點評】⑴本題考查文言詞語的讀音??忌⒁馄綍r的積累,注意識讀??疾榈拇蠖鄶?shù)是常見的基礎字,在閱讀時要多留心。 ⑵本題考查文言詞意義的表現(xiàn)??忌⒁馄綍r對文言詞語的積累,要具有知識遷移的能力,能夠運用掌握是知識對其進行推斷,在理解時要結合句子的意思進行分析。 ⑶本題考查文言重點語句的翻譯??忌裱g的原則,掌握基本的翻譯方法,做到重點詞語和特殊句式的正確理解,以直譯為主,意譯為輔。 ⑷本題考查對文章內(nèi)容的理解,解答此題考生要讀懂文章,理解文章內(nèi)容,按照要求進行回答?!緟⒖甲g文】 崇禎五年(公元1632年)十二月,我住在西湖邊。大雪接連下了多天,湖中的行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天晚上八點左右,我撐著一葉小舟,穿著毛皮衣,帶著火爐,獨往湖心亭看雪。(湖面上)冰花一片彌漫,天與云與山與水,上下一白。天光湖色全是白皚皚的。湖上影子。只有一道長堤的痕跡、一點湖心亭的輪廓、和我的一葉小舟,舟中的兩三粒人影罷了。到了湖心亭上,看見有兩個人鋪好氈子,相對而坐,一個小孩正把酒爐(里的酒)燒得滾沸。(他們)看見我,非常高興地說:“想不到在湖中還會有您這樣的人!”(他們)拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒,然后和他們道別。(我)問他們的姓氏,(得知他們)是南京人,在此地客居。等到了下船的時候,船夫喃喃地說:“不要說相公您癡,還有像相公您一樣癡的人?。 ?2.閱讀下面文言文,根據(jù)要求回答問題。 鄒忌諷齊王納諫《戰(zhàn)國策》 鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?城北徐公,齊國之美麗者也。忌不自信,而復問其妾曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客從外來,與坐談,問之:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也?!泵魅眨旃珌?,孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠甚。暮寢而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。” 于是入朝見威王,曰:“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,官婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王;由此觀之,王之蔽甚矣?!?王曰:“善?!蹦讼铝睢叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞?!绷畛跸拢撼歼M諫,門庭若市;數(shù)月之后,時時而間進;期年之后,雖欲言,無可進者。 燕,趙、韓,魏聞之,皆朝于齊,此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。(1)下列句子中劃線詞語的意思相同的一項是( ) A.朝服衣冠 朝暉夕陰B.時時而間進 又何間焉C.我孰與城北徐公美 孰視之D.吾妻之美我者 執(zhí)策而臨之(2)用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。 令初下,群臣進諫,門庭若市。(3)下列對文章理解和分析不正確的一項是( ) A.作者對鄒忌由“受蔽”到“清醒”過程的敘寫,實際上就是對“受蔽”與“除蔽”道理的說明,是緊扣文章的中心來寫的。B.文章末尾寫齊王納諫,進諫者由多而少,一年后,由少而無,用的是夸張寫法。C.文章對鄒忌的描寫,不僅注重形體的細致刻畫,而且注重細節(jié)和對話描寫,表現(xiàn)人物豐富的內(nèi)心世界。D.文章雖短,卻有完整的故事情節(jié),寫了進諫的緣起,進諫的內(nèi)容、進諫的結果,環(huán)環(huán)相扣,結構完整。(4)你從鄒忌進諫、齊威王納諫中分別得到什么啟示? 【答案】 (1)A(2)命令剛下達,許多大臣都來進諫,宮門前庭院內(nèi)人多得像集市一樣。(3)C(4)①從鄒忌進諫的角度獲得的啟示:在與人的交往中,提意見時,要講究說話的技巧,要看對象,注意場合,語言得體,動之以情,曉之以理,讓對方心悅誠服。②從齊威王納諫的角度獲得的啟示:不要偏聽偏信,要廣泛聽取人們的批評意見,及時發(fā)現(xiàn)和改正自己的缺點錯誤,不犯或少犯錯誤。 【解析】【分析】⑴A項均為“早晨”的意思;B項不同,間:間或、偶然/間:參與;C項不同,孰:誰/孰:通“熟”,仔細;D項不同,之:用在主謂之間,取消句子的獨立性/之:代詞,指千里馬。故選A。 ⑵注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通,如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。初,剛剛。若:好像。句意是:命令剛下達,許多大臣都來進獻諫言,宮門和庭院像集市一樣熱鬧。 ⑶ C項有誤,文章不注重形體刻畫,而是注重細節(jié)和對話描寫。 ⑷要在疏通文意的基礎上,理解文章內(nèi)容,把握文章主題。①鄒忌的勸說方式,即委婉勸說,它的優(yōu)點就在于充分尊重被勸說者,使之受到啟發(fā)、明白道理,從而樂于接受。今天的人際交往仍值得借鑒這種做法。鄒忌善于進諫,給我的啟示是:在生活中,在與人的交往中,在提意見時,我們要講究說話的技巧,要看對象,注意場合,要得體,動之以情曉之以理,讓對方心悅誠服。 ②本文通過齊人鄒忌勸說齊威王納諫的故事,說明只有虛心聽取他人的意見,納諫除弊,方能把事情做好。威王納諫給我的啟示:要虛心聽取別人的意見;要胸懷寬廣;善于聽取別人的意見有利于自己的成長。 故答案為:⑴A; ⑵ 命令剛下達,許多大臣都來進諫,宮門前庭院內(nèi)人多得像集市一樣。 ⑶C; ⑷ ①從鄒忌進諫的角度獲得的啟示:在與人的交往中,提意見時,要講究說話的技巧,要看對象,注意場合,語言得體,動之以情,曉之以理,讓對方心悅誠服。②從齊威王納諫的角度獲得的啟示:不要偏聽偏信,要廣泛聽取人們的批評意見,及時發(fā)現(xiàn)和改正自己的缺點錯誤,不犯或少犯錯誤。【點評】⑴本題考查辨析一詞多義。答題時應注意,要盡可能地掌握詞的各種義項,就必須了解詞的本義、引申義、比喻義、假借義的知識。后起義往往是以原有義為基礎擴展衍生的,結合句意解釋。 ⑵本題考查文言文句子翻譯。答題時應注意,遵循“字字有著落,直譯、意譯相結合,以直譯為主”的原則。對句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意義,都必須字字落實,對號入座。 ⑶本題考查理解內(nèi)容和篩選信息。答題時應注意,把各個選項對照相應語段,找到關鍵語句,然后提取最關鍵的核心的扣題的語句,比照辨析正誤。 ⑷本題考查分析啟發(fā)和道理。答題時應注意,根據(jù)自己對文章內(nèi)容、主旨的主觀感受、領悟或情感的體驗,或談由選文引發(fā)的思考,獲得人生啟迪、審美情趣等。學生理解原文的內(nèi)容、思想和情感,闡述自己感受即可。13.閱讀古詩文,回答問題。 酬樂天揚州初逢席上見贈劉禹錫巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。富貴不能淫《孟子》 景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄?!?孟子曰:“是焉得為大丈夫乎?子未學禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,無違夫子!’以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈夫?!迸c元九書(節(jié)選)白居易 古人云:“窮則獨善其身,達則兼濟天下。”仆雖不肖① , 常師此語。大丈夫所守者道,所待者時②。時之來也,為云龍,為風鵬,勃然突然,陳力③以出;時之不來也,為霧豹④ , 為冥鴻,寂兮寥兮,奉身而退。進退出處⑤ , 何往而不自得哉?故仆志在兼濟,行在獨善,奉而始終之則為道,言而發(fā)明⑥之則為詩。謂之諷諭詩兼濟之志也謂之閑適詩獨善之義也。故覽仆詩,知仆之道焉?!咀ⅰ竣倨碗m不肖:我雖不賢。②所守者道,所待者時:所堅守的是大道,所等待的是時機。③陳力:盡全力。④霧豹:藏在深山的豹,與“冥鴻”均喻指隱退的賢人。⑤出處:出,出仕;處,退隱。⑥言而發(fā)明:用語言闡發(fā)清楚。(1)下列劃線詞語解釋有誤的一項是( ) A.往送之門,戒之曰 戒:告誡B.丈夫之冠也,父命之 命:教導,訓誨C.以順為正者,妾婦之道也 正:準則,標準D.得志,與民由之 由:緣由,理由(2)下列各組中劃線詞的意義和用法不相同的一項是( ) A.一怒而天下懼/學而不思則罔B.公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉/孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪C.妾婦之道也/不聞天子之詔D.獨行其道/不獨親其親(3)下面對《酬樂天揚州初逢席上見贈》賞析有誤的一項是( ) A.首聯(lián)寫地點寫時間,寫出了被放逐的無限悲涼和酸楚。B.頷聯(lián)用典故,寫自己孤身歸來,物是人非,恍若隔世。C.頸聯(lián)以“沉舟”“病樹”自比,語多憤激,格調(diào)沉郁。D.尾聯(lián)緊扣詩題,點酬答之意,表感謝之情,有共勉之趣。(4)對《富貴不能淫》理解不準確的一項是( ) A.景春非常崇拜公孫衍、張儀等人的雄才大略,認為他們是大丈夫。B.孟子認為公孫衍、張儀等人只是一味順從君王,沒有獨立之人格。C.文章以“妾婦之道”作比,指出順從君王意志是堅守儒家仁義之道。D.講仁德、守禮法、合道義,窮達有道、威武不屈,才稱得上大丈夫。(5)對《與元九書》理解有誤的一項是( ) A.首句引用孟子的話,統(tǒng)領全段,也明確地表達了自己的行事準則。B.作者寫閑適詩是表達“兼濟之志”,寫諷諭詩是表達“獨善之義”。C.白居易奉行孟子思想,認為大丈夫要做到獨善其身、兼濟天下。D.選文提出了“志在兼濟,行在獨善”的人生觀、價值觀和創(chuàng)作觀。(6)請用“/”給下面的句子斷句。(斷三處) 謂 之 諷 諭 詩 兼 濟 之 志 也 謂 之 閑 適 詩 獨 善 之 義 也。(7)用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈?!敬鸢浮?(1)D(2)A(3)C(4)C(5)B(6)謂之諷諭詩/兼濟之志也/謂之閑適詩/獨善之義也。(7)富貴不能使他迷惑,貧賤不能使他動搖,威武不能使他屈服。 【解析】【分析】⑴D項錯誤,句子翻譯為:能實現(xiàn)理想時,就同人民一起走這條正道。由:遵從。故選D。 ⑵A連詞,表順承;連詞,表轉(zhuǎn)折;B副詞,表反問,難道;C結構助詞,的;D代詞,自己。故選:A。 ⑶C項有誤,“語多憤激,格調(diào)沉郁”錯,頸聯(lián)作者以“沉舟”“病樹”自比,表現(xiàn)樂觀豁達。故選C。 ⑷C項有誤,指出順從君王意志是堅守儒家仁義之道”錯誤,以“妾婦之道”作比,諷刺公孫衍、張儀之流沒有仁義道德準則,并非大丈夫。故選C。 ⑸B項有誤,原文為“謂之諷諭詩兼濟之志也謂之閑適詩獨善之義也”,作者寫諷喻詩是表達“兼濟之志”,寫閑適詩是表達“獨善之意”。故選B。 ⑹“諷諭詩”作“謂”的賓語,其后斷句;“謂之諷諭詩兼濟之志也”與“謂之閑適詩獨善之義也”結構對稱,因此“也”后斷句,“閑適詩”后斷句。故句子斷句為:謂之諷諭詩/兼濟之志也/謂之閑適詩/獨善之義也。句子翻譯為:所謂諷諭詩,表達的就是造福天下的志向;所謂閑適詩,表達的就是只顧自我修養(yǎng)的思想。 ⑺重點詞語有:淫:使……迷惑;移:使……動搖;屈:使……屈服。句子翻譯為:富貴不能使他迷惑,貧賤不能使他動搖,威武不能使他屈服。 故答案為:⑴D;⑵A;⑶C;⑷C;⑸B; ⑹ 謂之諷諭詩/兼濟之志也/謂之閑適詩/獨善之義也。 ⑺ 富貴不能使他迷惑,貧賤不能使他動搖,威武不能使他屈服。【點評】⑴本題主要考查學生對文言實詞的理解能力。答題時應注意,要在理解句意的基礎上解釋詞語,尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。 ⑵本題考查辨析一詞多義。答題時應注意,把握一詞多義,了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義。明確題目中這個詞所有的解釋或用法,探究每一項中正確解釋或用法,最后與之比較,得出正確選項。 ⑶本題考查學生對文章內(nèi)容的理解分析能力。答題時應注意,首先要仔細閱讀文章,在正確理解字詞意思的基礎上通譯全文,提煉概括文章內(nèi)容,比較辨析選擇。 ⑷本題考查理解內(nèi)容和篩選信息。答題時應注意,準確把握給我給我選項的意思,把各個選項對照相應語段,找到關鍵語句,然后結合文章內(nèi)容、寫法、感情等方面,比照辨析正誤。 ⑸本題考查對文章內(nèi)容的理解。答題時應注意,作答時找出選項對應的原文信息,加以比較得出正誤。 ⑹本題考查學生的斷句能力。答題時應注意,首先要理解句子的意思,然后弄清句子的成分,不要把句子割裂開。 ⑺本題考查文中重點句子的翻譯。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整,達到詞達句順。 【附參考譯文】《富貴不能淫》 景春說:“公孫衍、張儀難道不是真正的有志氣、有作為、有節(jié)氣的男子嗎?他們一發(fā)怒,連諸侯都害怕,他們安居家中,天下就太平無事?!?  孟子說:“這哪里能算是有志氣有作為的男子呢?你沒有學過禮嗎?男子行加冠禮時,父親給予訓導;女子出嫁時,母親給予訓導,送她到門口,告誡她說
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