【文章內(nèi)容簡介】 九江道士胡洞微 是以先帝簡拔以遺陛下（《出師表》）C.既非昌陽之所能及 及郡下（《桃花源記》）D.置盆中 且焉置土石（《愚公移山》）（2）下列句子中“之”的意義和用法與例句相同的項(xiàng)是（ ） 例：以石盆養(yǎng)之A.兩狼之并驅(qū)如故（《狼》）B.已而之細(xì)柳軍（《周亞夫軍細(xì)柳》）C.山川之美，古來共談（《答謝中書書》）D.公與之乘（《曹劌論戰(zhàn)》）（3）用“/”標(biāo)出下面句子中的一處朗讀停頓。 余 游 慈 湖 山 中（4）用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。 蒼然于幾案間（5）請(qǐng)簡要概括石菖蒲的特點(diǎn)，并揣摩作者對(duì)石菖蒲的情感。 【答案】 （1）C（2）D（3）余/ 游 慈 湖 山 中（4）在室內(nèi)的桌案之間顯示著自己的蒼翠顏色。（5）生命力強(qiáng)，忍寒苦，安澹泊；生長條件簡單，易養(yǎng)且能入藥。 作者對(duì)石菖蒲充滿憐愛贊美之情。【解析】【分析】（1）A清洗；B給予；C達(dá)到；到……去；D放置，安置。故選C。 （2）“以石盆養(yǎng)之”中的“之”做代詞，代指石菖蒲。A助詞，用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，不譯。B動(dòng)詞，到。C助詞，的。D代詞，代指曹劌。故選D。 （3）這句話的意思是：我在慈湖山中游玩。此句中，“余”是主語，“ 游 慈 湖 山 中”是謂語。主謂之間應(yīng)該停頓。故這句話的停頓方法是： 余/ 游 慈 湖 山 中 。 （4）翻譯文言文句子,首先要是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。①幾：茶幾，桌案。這句話是個(gè)倒裝句，翻譯時(shí)應(yīng)把語序調(diào)整過來。故此句可以翻譯為： 在室內(nèi)的桌案之間顯示著自己的蒼翠顏色。 （5）結(jié)合文章內(nèi)容分析，石菖蒲不需要土壤，只需要清水即可長得十分蒼翠，而且能數(shù)十年不枯，這說明石菖蒲生命力強(qiáng)，從“忍寒苦，安澹泊，與清泉白石為伍，不待泥土而生者，亦豈昌陽之所能仿佛哉”說明石菖蒲能忍寒苦，安澹泊?！捌漭p身延年之功，既非昌陽之所能及”可以看出石菖蒲能入藥。作者這樣寫石菖蒲，表現(xiàn)了作者對(duì)石菖蒲充滿憐愛贊美之情。 故答案為：⑴ C；⑵ D； ⑶ 余/ 游 慈 湖 山 中 ⑷ 在室內(nèi)的桌案之間顯示著自己的蒼翠顏色。 ⑸ 生命力強(qiáng)，忍寒苦，安澹泊；生長條件簡單，易養(yǎng)且能入藥。作者對(duì)石菖蒲充滿憐愛贊美之情。【點(diǎn)評(píng)】⑴此題考查對(duì)文言詞語的理解能力。文言詞語的考查以實(shí)詞居多?？疾榈脑~語，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。 ⑵此題考核理解常見文言虛詞在文中的含義和用法的能力，重點(diǎn)記憶考綱規(guī)定的18個(gè)文言虛詞的用法和意義，還要重點(diǎn)記憶課本中的經(jīng)典例句。 ⑶此題考查文言句子的停頓。在文言文中句子的停頓大概有句首發(fā)語詞、關(guān)聯(lián)詞語后面要有停頓；根據(jù)語言順序來處理停頓，即主謂之間應(yīng)停頓，動(dòng)賓之間應(yīng)停頓；利用對(duì)文意的理解來確定停頓等幾種常用的技巧。 ⑷本題考查學(xué)生文言文翻譯的能力。文言文翻譯的基本方法：直譯為主，意譯為輔，同時(shí)還要注意分析和扣準(zhǔn)得分點(diǎn)，即重要的實(shí)詞、虛詞和與現(xiàn)代漢語不同的句式。 ⑸本題考查概括文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力以及揣摩作者思想感情的能力。答這樣的題，必須反復(fù)閱讀文章，在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上用簡潔、恰當(dāng)?shù)恼Z言概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)。而揣摩作者的思想感情，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上再結(jié)合作者描繪的物象的特點(diǎn)進(jìn)行分析。13．閱讀下面的文言語段，完成小題。 晉侯之弟揚(yáng)干亂行曲梁，魏絳①戮其仆②。晉侯怒，謂羊舌赤③曰：“合諸侯，以為榮也。揚(yáng)干為戮，何辱如之？必殺魏絳，無失也！”對(duì)曰：“絳無貳志，事君不辟難，有罪不逃刑。其將來辭 ， 何辱命焉？”言終，魏絳至，授仆人書，將伏劍。士魴、張老止之。公④讀其書曰：“臣聞師眾以順為武，軍事有死無犯為敬。君合諸侯，臣敢不敬？君師不武，執(zhí)事不敬，罪莫大焉。臣懼其死，以及揚(yáng)干，無所逃罪。不能致訓(xùn)，至于用鉞。臣之罪重敢有不從以怒君心請(qǐng)歸死于司寇。”公跣而出，曰：“寡人之言，親愛也。吾子之討 ， 軍禮也。寡人有弟，弗能教訓(xùn)，寡人之過也。子無重寡人之過，敢以為請(qǐng)。” 晉侯以魏絳為能以刑佐民矣，與之禮食⑤ ， 使佐新軍。（選自中華書局《左傳》，有刪節(jié)）【注】①魏絳：晉國中軍司馬，主管軍法。②仆：指駕車的人。③羊舌赤：與后文的士魴、張老同為晉國大臣。④公：指晉侯。⑤禮食：國君在太廟宴請(qǐng)臣子。（1）下列對(duì)句中劃線詞的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ） A.無失也 失：耽誤B.其將來辭 辭：陳說C.吾子之討 討：處罰D.子無重寡人之過 重：看重（2）下列對(duì)文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ） 臣之罪重敢有不從以怒君心請(qǐng)歸見于司寇A.臣之罪重/敢有不從以怒/君心請(qǐng)歸死于司寇B.臣之罪重敢有不/從以怒君心/請(qǐng)歸死于司寇C.臣之罪重/敢有不從以怒君心/請(qǐng)歸死于司寇D.臣之罪重敢有不/從以怒君心請(qǐng)歸/死于司寇（3）下列對(duì)文本內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ） A.晉侯在曲梁舉行盟會(huì)，大會(huì)諸侯，揚(yáng)干擾亂了軍隊(duì)行列，魏絳殺了他的車夫。B.魏絳不懼晉侯問罪，主動(dòng)來見晉侯，卻遭將士伏擊，幸得士魴、張老二人解救。C.魏絳認(rèn)為軍中將士要服從命令，寧死也不應(yīng)觸犯軍紀(jì)，所以一定要從嚴(yán)治軍。D.晉侯了解了魏絳的心意后，承認(rèn)了自己的過失，不但沒有殺魏絳，還重用他。（4）將文言語段中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 絳無貳志，事君不辟難，有罪不逃刑?！敬鸢浮?（1）D（2）C（3）B（4）魏繹沒有二心，侍奉君主不躲避危難，有了罪責(zé)不逃避懲罰。 【解析】【分析】⑴平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“嘗”是“曾經(jīng)”；“方”是古今異義詞，“才”的意思。語句“子無重寡人之過”中的“重”是“重新，再次”的意思，不是“看重”。故答案為D。[中國教育出版amp。網(wǎng)*^@%] ⑵要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語的語法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語句“臣之罪重敢有不從以怒君心請(qǐng)歸死于司寇”的意思是：我的罪很重，哪里敢不服從刑罰而使君王發(fā)怒？就讓司寇判我死罪吧。據(jù)此，正確的句讀是：臣之罪重/敢有不從以怒君心/請(qǐng)歸死于司寇。故答案為C。 ⑶在理解文意的基礎(chǔ)上，依據(jù)選項(xiàng)內(nèi)容與原文內(nèi)容進(jìn)行比對(duì)作答。依據(jù)“言終，魏絳至，授仆人書，將伏劍”的意思是：魏絳就到了，交給奏事官一封信，就要用劍自殺。故B項(xiàng)中的“卻遭將士伏擊”的理解是錯(cuò)誤。據(jù)此，答案為B。 ⑷注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí)，還要注意查看有無特殊句式。在此題中，要注意“貳志（二心）、事（侍奉）、辟（通‘避’，躲避）、刑（刑罰）”的意思，必須翻譯出來。 故答案為：⑴D；⑵C；⑶B； ⑷ 魏繹沒有二心，侍奉君主不躲避危難，有了罪責(zé)不逃避懲罰。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。答題時(shí)應(yīng)注意，先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。 ⑵本題考查文言文斷句。答題時(shí)應(yīng)注意，文言文斷句作為一種考查的形式，就是在這樣的目的下體現(xiàn)了這種試題的必要性。解答文言文斷句，理解文意是前提，在此基礎(chǔ)上斷句。 ⑶本題考查理解內(nèi)容和篩選信息。答題時(shí)應(yīng)注意，把各個(gè)選項(xiàng)對(duì)照相應(yīng)語段，找到關(guān)鍵語句，然后提取最關(guān)鍵的核心的扣題的語句，比照辨析正誤。 ⑷本題考查文言文句子翻譯。答題時(shí)應(yīng)注意，遵循“一一對(duì)應(yīng)，字字落實(shí)”的原則，把文言文句子對(duì)換成符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣的句子，注意翻譯出來的句子要做到字字準(zhǔn)確，忠于原文，通順規(guī)范。 【附參考譯文】 晉侯的弟弟揚(yáng)干在曲梁擾亂軍隊(duì)行列，魏絳殺了他的車夫。晉侯發(fā)怒，對(duì)羊舌赤說：“我認(rèn)為召集諸侯會(huì)盟是榮耀的事?，F(xiàn)在揚(yáng)干被羞辱，我們何時(shí)受過這等羞辱？我一定要?dú)⒌粑航{，不要耽誤了！”羊舌赤回答說：“魏絳沒有二心，侍奉君主從不躲避危難，有了罪責(zé)也不逃避懲罰。他會(huì)來陳說情況的，何必勞駕您下命令呢？”話剛說完，魏絳就到了，交給奏事官一封信，就要用劍自殺。士魴、張老勸阻了他。晉侯讀他的信，信上說：“我聽說軍隊(duì)以服從命令為武，軍人做事以寧死不觸犯軍紀(jì)為敬。您召集諸侯會(huì)盟，我怎么敢不恭敬？君主的軍隊(duì)不服從軍令，辦事的人不嚴(yán)格執(zhí)法，沒有比這更大的罪過了。我害怕自己因不嚴(yán)格執(zhí)行軍法而犯死罪，所以懲治了揚(yáng)干，這罪過無可逃避。事先我沒能進(jìn)行教導(dǎo)，以至于要?jiǎng)佑么笮?。我的罪很重，哪里敢不服從刑罰而使君王發(fā)怒？就讓司寇判我死罪吧?！睍x侯光著腳跑出來，說道：“我之前說的話，是因?yàn)閷檺圩约旱男值?。你處罰揚(yáng)干的車夫，是執(zhí)行軍法。我有弟弟，卻沒有教導(dǎo)好，這是我的過錯(cuò)。請(qǐng)你不要讓我再次犯錯(cuò)，拜托你了！” 晉侯認(rèn)為魏絳能夠用刑罰來治理百姓，就在太廟宴請(qǐng)魏絳，并讓他擔(dān)任新軍副帥。14．閱讀下面的文言文，完成小題。 （甲）漢陰老父者，不知何許人（ ）?；傅垩屿洧僦校尧诰沽赀^云夢臨沔水百姓莫不觀者 ， 有老父獨(dú)耕不輟。尚書郎南陽張溫異之，使問曰：“人皆來觀，老父獨(dú)不輟，何也？”老父笑而不對(duì)。溫下道百步，自與言。老父曰：“我野人（ ）！不達(dá)斯語。請(qǐng)問天下亂而立天子邪？理而立天子邪？立天子以父天下邪？役天下以奉天子邪？昔圣王宰世，茅茨采椽③ ， 而萬人以寧。今子之君，勞人自縱，逸④游無忌，吾為子羞之。子何忍欲人觀之（ ）！”溫大慚，問其姓名，不告而去。 （選自《后漢書逸民傳》） （乙）楚莊王欲伐陳⑤ ， 使人視之。使者曰：“陳不可伐也?！鼻f王曰：“何故？”對(duì)曰：“其城郭高，溝洫⑥深，蓄積多也。”寧國⑦曰：“陳可伐也。夫陳，小國也，而蓄積多，賦斂重也，則民怨上（ ）。城郭高，溝洫深，則民力罷⑧矣。興兵伐之，陳可取也”。莊王聽之，遂取陳焉。 （選自《呂氏春秋》）【注釋】①延熹：漢桓帝的年號(hào)。②幸：皇帝駕臨。③茅茨采椽（chu225。n）：用茅草蓋屋頂，用櫟木作椽。④逸：放縱，放任。⑤陳：國名。⑥洫：護(hù)城河。⑦寧國：楚國大臣。⑧罷；通“?！薄＃?）下面四個(gè)選項(xiàng)中說法正確的兩項(xiàng)是（ ） A.“不知何許人（ ）”的“許”是“地方、處所”的意思，吳均《與朱元思書》中“自富陽至桐廬一百許里”的“許”表示約數(shù)，可譯為“多”。B.“漢陰老父”的“父”是古代對(duì)男性的謙稱。“立天子以父天下邪”的“父”可以解釋為“像父親一樣（關(guān)愛）”。C.（甲）（乙）兩文括號(hào)中省略了語氣詞，應(yīng)該填入的語氣詞依次是“也”“耳”“乎”“矣”。D.皇帝駕臨，別人都出去圍觀，只有漢陰老父沒有停止耕作去圍觀，從中可見其清高自持，有蔑視權(quán)貴的思想；身居鄉(xiāng)野，卻不忘憂國憂民，所謂“處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，漢陰老父身上體現(xiàn)了儒家積極入世的思想。（2）請(qǐng)用“/”給文中劃線的句子斷句。（限斷三處） 幸竟陵過云夢臨沔水百姓莫不觀者（3）用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。 ①請(qǐng)問天下亂而立天子邪？理而立天子邪？②今子之君，勞人自縱，逸游無忌，吾為子羞之。（4）根據(jù)甲文中漢陰老父和乙文中寧國的言論，分析兩人就國家治理這個(gè)問題有怎樣的共同見解？ 【答案】 （1）C,D（2）幸竟陵/過云夢/臨沔水/百姓莫不觀者（3）①請(qǐng)問是天下動(dòng)亂才設(shè)立天子呢，還是為了天下大治設(shè)立天子呢？ ②如今你的皇上勞役百姓，自我放縱，放任游樂，沒有顧忌，我真為你（有這樣的皇上）感到羞恥?。?）甲文中漢陰老父回答張溫的話中指出立天子是為了治理國家，天子應(yīng)該像君父一樣愛百姓，乙文中的寧國根據(jù)陳國城墻高、護(hù)城河深、積蓄的財(cái)糧多推斷出陳國百姓賦稅重，民怨大，民力疲憊，從中可以看出他們都認(rèn)為統(tǒng)治者治理國家要把百姓放在第一位。（以民為本重視“人和”看重民心等，意思相近即可） 【解析】【分析】（1）A：“自富陽至桐廬一百許里”的“許”表示約數(shù)，譯為“多”不準(zhǔn)確。B：“漢陰老父”的“父”是古代對(duì)男性的尊稱。故選CD。 （2）“幸竟陵過云夢臨沔水百姓莫不觀者”翻譯為“南巡竟陵，經(jīng)過云夢，抵達(dá)沔水，百姓沒有一個(gè)不去看的”。結(jié)合意思斷句為：幸竟陵/過云夢/臨沔水/百姓莫不觀者。 （3）此題①“請(qǐng)問天下亂而立天子邪？理而立天子邪？”句中“立”意思是“設(shè)立”，“理”意思是“有條理”。②“今子之君，勞人自縱，逸游無忌，吾為子羞之?！本渲小白印币馑际恰澳恪?，“縱”意思是“放縱”，“羞”意思是“感到羞恥”。兩個(gè)句子語序正常，據(jù)此翻譯即可。 （4）甲文中“立天子以父天下邪”“ 昔圣王宰世，茅茨采椽③，而萬人以寧”這些句子可以看出漢陰老父認(rèn)為君主應(yīng)該關(guān)愛百姓。乙文中“陳，小國也，而蓄積多，賦斂重也，則民怨上。城郭高，溝洫深，則民力罷⑧矣”一句可以看出大臣根據(jù)這些現(xiàn)象推測出百姓怨聲載道。兩文中都闡述了統(tǒng)治者治理國家要把百姓放在第一位。據(jù)此作答。 故答案為：⑴CD； ⑵ 幸竟陵/過云夢/臨沔水/百姓莫不觀者 ； ⑶①請(qǐng)問是天下動(dòng)亂才設(shè)立天子呢，還是為了天下大治設(shè)立天子呢？ ②如今你的皇上勞役百姓，自我放縱，放任游樂，沒有顧忌，我真為你（有這樣的皇上）感到羞恥！ ⑷甲文中漢陰老父回答張溫的