【文章內(nèi)容簡介】 是數(shù)次加名詞，一般和“千枝”相對。據(jù)此答題即可。 （2）“蓮子”諧音“憐子”，“梨兒”諧音“離兒”，結(jié)合語境理解，這句話其實暗含著金圣嘆在與兒子生死訣別之時對兒子的不舍與憐惜。 故答案為：⑴ 微風(fēng)吹柳綠千枝 ⑵ 與兒子生死訣別之時對兒子的不舍與憐惜?！军c評】⑴（1）本題考查擬寫對聯(lián)的能力。擬寫對聯(lián)的基本原則有：①對偶原則，要求上下聯(lián)字數(shù)相等，詞性相對，結(jié)構(gòu)相應(yīng)；②內(nèi)容相關(guān)原則，要求上下聯(lián)必須圍繞同一話題，內(nèi)容上或互補，或?qū)αⅲ虺薪?；③避免重?fù)原則，避免上下聯(lián)同一位置出現(xiàn)同一詞語，也避免同一個字出現(xiàn)在上下聯(lián)不同的位置；④上仄下平原則，即上聯(lián)末字押仄聲韻，下聯(lián)末字押平聲韻，這個原則在考題中一般放得較寬。 ⑵本題考查理解對聯(lián)含義的能力。答題的關(guān)鍵是利用諧音理解關(guān)鍵詞語的意思，然后再結(jié)合語境理解對聯(lián)的含義即可。7．閱讀下面材料，按要求完成任務(wù)。 禮儀之邦 中國自古就被稱為“禮儀之邦”，五千年的華夏文明，創(chuàng)造了燦爛的文化，形成了高尚的道德準則、完整的禮儀規(guī)范。（1）請把下面語句工整、準確地抄寫下來。 不學(xué)禮，無以立。（2）（尊老敬賢）尊敬老人與禮賢下士一直都是中華民族所崇尚的美德，下面的兩則歷史典故，分別贊美的是哪位歷史人物？ ①“圯上敬履”贊美的是________。②“三顧茅廬”贊美的是________。（3）（知書達禮）談吐文雅，待人禮貌往往是一個人有修養(yǎng)的表現(xiàn)。下面是王同學(xué)在不同場合使用的禮貌用語，其中不當?shù)囊豁検牵?）。 A.王同學(xué)初次見到德高望重的李教授，他說：“久仰您的大名，幸會幸會！”B.好朋友考上理想的高中，王同學(xué)祝賀他說：“恭喜你金榜題名！”C.王同學(xué)對幫助過他的周老師說：“感謝您的愚見，才讓我有今天的成績！”D.王同學(xué)想知道鄰居孫大爺?shù)哪挲g，他說：“請問您今年高壽了？”（4）（注重禮節(jié)）拱手禮在中國已經(jīng)有兩三千年的歷史，很多禮學(xué)專家都認為，拱手禮不僅是最能體現(xiàn)中國人文精神的見面禮節(jié)，而且也是最恰當?shù)囊环N交往禮儀。下圖為男子和女子在一般場合行拱手禮的手勢圖，請你根據(jù)圖畫對拱手禮的行禮方式進行文字解說。（不超50字） 女子拱手禮 男子拱手禮【答案】 （1）略（2）張良；劉備（3）C（4）示例：女子行拱手禮時，右手掌微屈，蓋住左手，左手握拳在右手內(nèi)側(cè)；男子應(yīng)右手握拳在內(nèi)，左手在外。 【解析】【分析】（1）此題考查的是漢字的工整書寫。按要求正確工整書寫即可。 （2）“圯上敬履”是西漢司馬遷寫的一篇文言文，出自《史記留侯世家》。其主要講述張良偶遇黃石老人，經(jīng)過黃石老人的考驗獲得《太公兵書》的故事?！叭櫭]”又名三顧草廬，典出《三國志蜀志諸葛亮傳》東漢末年，當時占據(jù)新野（今河南新野）的劉備,帶著大將關(guān)羽、張飛，三次到臥龍崗諸葛草廬山訪諸葛亮出山輔佐的故事。 （3）C中“愚見”指的是謙稱自己的意見。用在此處不符合語境。故選C。 （4）對這兩幅畫面的描述要注意按照一定的順序：或是先左后右，或是先右后左，描述時將手掌的動作表述清楚即可。示例：女子行拱手禮時，右手掌微屈，蓋住左手，左手握拳在右手內(nèi)側(cè)；男子應(yīng)右手握拳在內(nèi)，左手在外。 故答案為：⑴略；⑵張良；劉備； ⑶C； ⑷示例：女子行拱手禮時，右手掌微屈，蓋住左手，左手握拳在右手內(nèi)側(cè)；男子應(yīng)右手握拳在內(nèi)，左手在外?！军c評】⑴本題考查考生漢字的書寫能力?？忌凑找笞⒁庾鞔饡r書寫工整，筆劃筆順到位。 ⑵本題考查文學(xué)典故，解答此題關(guān)鍵在于平時的積累，要求考生平時多讀課外書籍，積累豐富的知識。 ⑶本題考查考生語言得體的辨析能力?？忌⒁馄綍r的說話用語，待人接物，對選項進行逐項的審讀、辨析。 ⑷本題考查考生的表達能力?？忌x懂圖例，注意圖例中的畫面物體及相關(guān)的文字，注意表達時語言要簡潔、條理要清晰。8．班級詩會上，有同學(xué)分別朗誦了王安石和李煜的一首詞，請根據(jù)要求答題。 【甲】王安石自古帝王州，郁郁蔥蔥佳氣浮。四百年來成一夢，堪愁，晉代衣冠成古丘。燒水恣行游。上盡層樓更上樓。往事悠悠君莫問，回頭，檻外長江空自流?！疽摇坷铎纤氖陙砑覈?，三千里地山河。鳳閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿，幾曾識千戈？一旦歸為巨虜，沈腰潘鬢消磨。最是倉皇辭廟日，教坊猶奏別離歌，垂淚對宮娥。（1）請根據(jù)學(xué)過的古詩詞知識，為這兩首詞選擇正確的詞牌名。 A．滿江紅 B．如夢令 C．破陣子 D．南鄉(xiāng)子甲：________；乙：________（2）有同學(xué)根據(jù)王安石詞內(nèi)容做了一副上聯(lián)，請根據(jù)李煜詞內(nèi)容寫出下聯(lián)。 上聯(lián)：四百年帝業(yè)回頭往事一夢下聯(lián)：________【答案】 （1）D；C（2）三千里山河辭別垂淚兩行 【解析】【分析】（1）根據(jù)常識可知，滿江紅，詞牌名，以柳永《滿江紅暮雨初收》為正體。另有雙調(diào)九十三字。如夢令，詞牌名。以李存勗《憶仙姿曾宴桃源深洞》為正體，單調(diào)三十三字。破陣子，詞牌名，定格為晏殊《破陣子海上蟠桃易熟》，此調(diào)雙調(diào)六十二字。南鄉(xiāng)子，詞牌名，以歐陽炯《南鄉(xiāng)子畫舸停橈》為正體，單調(diào)，二十七字。根據(jù)字數(shù)確定即可。（2）上聯(lián)從時間角度，抓住“四百年來成一夢”這一關(guān)鍵句子，概括了作者對帝國往事興衰終成一夢的感嘆，下聯(lián)可以從空間角度，抓住“三千里地山河”這一關(guān)鍵句子進行發(fā)揮。故答案為：（1）D、C；（2） 三千里山河辭別垂淚兩行【點評】（1）本題考查對詞牌名的理解與運用能力。詞牌，就是詞的格式的名稱。詞，又稱長短句。人們?yōu)榱吮阌谟洃浐褪褂?，所以給它們起了一些名字。這些名字就是詞牌。有時候，因為它們是同一個格式的若干變體，幾個格式合用一個詞牌；有時候，因為各家叫名不同，同一個格式又有幾個詞牌。（2）本題考查對比閱讀理解能力。解答本題需要對兩首詞的內(nèi)容有足夠的理解。然后再分析上聯(lián)描述的內(nèi)容，是什么意思，句式特點如何，最后根據(jù)對聯(lián)知識，有目的地從第二首詞中概括相應(yīng)的內(nèi)容即可。9．中華文化源遠流長，傳統(tǒng)美德薪火相傳。光明中學(xué)準備開展一次以“走進傳統(tǒng)文化，傳承“仁，之美德”為主題的綜合實踐活動，請你參與，按要求完成任務(wù)。 （1）【解讀“仁”字】漢字是音形義的結(jié)合體，我們可以通過“形”來推知“義”。請你根據(jù)下面的文字和下面的圖片，推測“仁”字的本義。 許慎在《說文解字》中說：“仁，親也，從人，從二?！薄叭省敝傅氖侨伺c人之間的關(guān)系。（2）【積累“仁”詞】你要代表班級參加學(xué)校的“成語之星”大賽，需要積累一些含“仁”字的成語，請你寫出兩個。 成語：________、________（3）【探究“仁”德】閱讀下面三則材料，說說“仁”的美德體現(xiàn)在哪些方面。 材料一：重慶市榮昌縣村婦龍再平細心照顧癱瘓養(yǎng)母9年，為母親洗尿布，喂飯。為了照顧老人的飲食，她精心烹制一道道家常菜；為了照顧老人的口味，她9年不沾辣味。近日她被評為街道“孝道之星”，獲得了“重慶好人”的候選資格。材料二：家住重慶市渝中區(qū)新華路的陳冠華老人，無兒無女，孑然一身。解放碑交巡警大隊的巡警們在走訪中了解情況后，便開始了持續(xù)4年的悉心照料。每晚“煲電話粥”，醫(yī)院探望，送飯送奶……這份情誼溫暖了陳婆婆的生活，直至陳婆婆去世。材料三：1969年袁隆平種植的雜交水稻試驗田，正接受有關(guān)專家的驗收。由于雜交水稻的研究還處在開始階段，試驗田的產(chǎn)量還不理想。一位植物遺傳學(xué)老教授用拐杖指著試驗田不屑地說：“水稻是自花傳粉，雜交無優(yōu)勢。袁隆平搞雜交水稻試驗，是對植物遺傳學(xué)的無知?！痹∑绞钢静灰?，雜交水稻試驗終于成功。后來，這位老教授因事來到雜交水稻研究中心，袁隆平仍熱情地接待了他，并真誠地對他說：“無論過去、現(xiàn)在和將來，您都是我的老師?！保?）【彰顯“仁”德】根據(jù)上面第（3）題材料二的內(nèi)容，請你擬發(fā)一條微博（微博：指發(fā)在互聯(lián)網(wǎng)上的短小的文章、圖片），表達對解放碑交巡警的贊美之情。（要求：用一種修辭手法，30字左右） 【答案】 （1）人與人相互親愛。（或“仁愛”）（2）仁人志士；殺身成仁（仁至義盡，仁義之師，仁義道德，仁者見仁，智者見智）（3）①愛親人，孝敬父母；②無私地關(guān)愛他人；③熱情地幫助人；④以寬廣的胸懷待人（寬容）。（4）素不相識，卻出手相助。不是親人，卻雪中送炭。4年的電話傾談，4年的噓寒問暖為老人撐起幸福的藍天。 【解析】【分析】⑴ “仁”字由“人、二”兩個部分構(gòu)成，從社會學(xué)角度來看，代表宏觀的一切“人”。意指所有在世界上生存的人類，與天地同步、協(xié)調(diào)、自然、互惠、共生、共存的“天長地久,人和自然”的寓意。 “仁”指的是人與人之間的關(guān)系。 ⑵ 中國古有“以人（仁）為本”、“仁者愛人”、“仁者天地父母心”、“仁者無敵于天下”的關(guān)于社會人文經(jīng)濟心理學(xué)相關(guān)的理念與哲學(xué)，深刻的指導(dǎo)著諸多大眾的學(xué)習(xí)、成長、生活、發(fā)展、就業(yè)、創(chuàng)業(yè)、社交、家庭、擇偶與婚姻理念。因此包含“仁”字的成語很多：仁義道德、仁至義盡、求仁得仁、仁義君子、為富不仁、一視同仁、志士仁人、假仁假意、見智見仁、親仁善鄰、求生害仁、取義成仁等。 ⑶材料一：孝心感動眾人；材料二：警察愛心照顧孤獨老人；材料三：袁隆平寬容待人。三則材料凝聚中華民族“仁義”的傳統(tǒng)美德。共同歸納為：愛親人，孝敬父母；無私地關(guān)愛幫助人；以寬廣的胸懷待人（寬容）。 ⑷記敘主要事跡： 4年的電話傾談