【文章內(nèi)容簡介】 為如何吃雁而爭論不休，最后爭論社伯那里，兩個人顧爭論，然而自己的目標早已經(jīng)飛走了，錯過了射雁的時機，什么都沒有得到。從中可以看出，三個人的觀點都是不正確的，因為做事情要抓住時機，錯過時機可能什么都得不到了。據(jù)此理解分析作答。 故答案為：⑴ 拿起；應當；煮食；尋找； ⑵ 但等到他們再去尋找雁，而那雁已凌空高飛無影無蹤了。 ⑶ 三個人。都不正確。因為辦事要抓住時機，不能為無為的爭論而貽誤戰(zhàn)機?！军c評】⑴本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進行理解，詞語的意思可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進行推斷，考生在平時要注意對常見文言詞語進行積累。注意對文言詞語的特殊用法：詞類活用、一詞多義、通假字和古今異義的掌握。 ⑵本題考查的是重點句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時要注意重點詞語和常見句式的正確理解。 ⑶本題考查考生讀文章內(nèi)容的理解和分析，解答此題要求考生疏通文字，理解文章的內(nèi)容，結(jié)合對文章內(nèi)容的理解進行分析概括。【參考譯文】 從前，有個人看見一只正在飛翔的大雁，準備拉弓把它射下來，并說道：“一射下就煮來吃。” 弟弟表示反對，爭著說：“棲息的大雁適合煮著吃，飛鴻的大雁適合烤著吃?！?兩人一直吵到社伯那兒。社伯建議把大雁剖開，一半煮食，一半烤食。 等到兄弟兩個再次去射大雁時，大雁早就飛遠了。6．文言文閱讀，回答下列小題。 （甲）山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ ——劉禹錫《陋室銘》 （乙）水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。 予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！——周敦頤《愛蓮說》（1）解釋下列加下劃線字。 ①惟吾德馨 ________②無案牘之勞形 ________③可愛者甚蕃 ________④濯清漣而不妖 ________（2）翻譯下面句子。 ①可遠觀而不可褻玩焉。②無案牘之勞形。（3）簡要分析（乙）文菊、牡丹、蓮的象征手法以及襯托手法。 （4）（甲）文與（乙）在寫法上有什么相同之處？ 【答案】 （1）馨：能散布很遠的香氣，這里指德行美好；勞：使……勞累；蕃：多；漣：水波。（2）①可以遠處觀看，不可以靠近賞玩。②沒有官府公文勞神傷身。（3）菊是隱士的象征，牡丹是富貴的象征，蓮是君子的象征。作者以菊花正襯，突出蓮的脫俗高雅，不與世俗同流合污。用牡丹反襯蓮的潔身自好，不貪圖榮華富貴。（4）均采用托物言志的寫法。 【解析】【分析】（1）解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷。“馨”，能散布很遠的香氣，這里指德行美好；“勞”，使……勞累；“漣”，水波。 （2）重點字詞：“褻”親近而不莊重；“案牘”，官府公文。 （3）結(jié)合“予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也?！狈治龅贸觯壕帐请[士的象征，牡丹是富貴的象征，蓮是君子的象征。結(jié)合“噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！”賞析：以菊花正面襯托，突出蓮的脫俗高雅。用牡丹從反面襯托蓮的潔身自好，不貪圖榮華富貴。 （4）甲文通過贊美簡陋的居室，表達了作者不慕榮利、安貧樂道的生活情趣；乙文借蓮表達了作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度；故兩文都運用了托物言志的寫法。 故答案為：⑴① 馨：能散布很遠的香氣，這里指德行美好 ；② 勞：使……勞累 ；③ 蕃：多 ；④ 漣：水波。 ⑵ ①可以遠處觀看，不可以靠近賞玩。②沒有官府公文勞神傷身。 ⑶ 菊是隱士的象征，牡丹是富貴的象征，蓮是君子的象征。作者以菊花正襯，突出蓮的脫俗高雅，不與世俗同流合污。用牡丹反襯蓮的潔身自好，不貪圖榮華富貴。 ⑷ 均采用托物言志的寫法。 【點評】⑴本題考查理解對文言實詞含義的辨析能力。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語境來準確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境作出判斷。 ⑵本題考查文中重點句子的翻譯。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整，達到詞達句順。 ⑶本題考查文章寫作方法的把握。解答時，需要通曉全文大意，理解相關詞句，分析理解相關詞句，分析其含義及在文中的作用。 ⑷本題考查文章寫作方法的把握， “托物言志”是指通過描寫，寄托、傳達的某種感情、和。 【參考譯文】 （甲）山不在于高，有了仙人就成了名山。水不在于深，有了龍就成為有靈力的水了。這是簡陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不覺得簡陋了）。苔蘚碧綠，長到階上；草色青蔥，映入簾里。說說笑的都是博學的人，來來往往的沒有無學問的人?？梢詮棽患友b飾的琴，閱讀佛經(jīng)。沒有嘈雜的音樂聲擾亂耳朵，沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的茅廬，西蜀有揚子云的亭子?？鬃诱f：“有什么簡陋的呢？” （乙）水上和陸地上草本木本的花中，可以喜愛的有很多。晉代陶淵明唯獨喜愛菊花。自從唐朝以來，世上的人們很喜愛牡丹。我唯獨喜歡蓮花，它從淤泥中生長出來，卻不受淤泥的沾染；它經(jīng)過清水的洗滌后，卻不顯得妖媚。它的莖中間是貫通的，外形是筆直的，不生枝蔓，不長枝節(jié)。香氣傳播得越遠越清幽，它筆直潔凈地立在那里，（人們）可以遠遠地觀賞它們，卻不可靠近去玩弄它。 我認為，菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴的花；蓮花，是花中的君子。唉!（感嘆詞，在此作助詞，以加重語氣。）對于菊花的喜愛，在陶淵明之后就很少聽說了。對于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人？對于牡丹的喜愛，人該是很多了7．閱讀下文，完成問題。 愛蓮說 （周敦頤） 水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。 予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人? 牡丹之愛，宜乎眾矣。（1）解釋下列加下劃線字的意思。 ①可愛者甚蕃 ________②不蔓不枝________③香遠益清________（2）翻譯下列句子。 ①予獨愛蓮之出淤泥而不染。②牡丹之愛，宜乎眾矣。（3）下列對文章內(nèi)容的分析，不正確的一項是（ ） ，歌頌了蓮花堅貞高潔的品質(zhì)，表現(xiàn)了作者潔身自愛的高潔人格，以及對追名逐利的勢態(tài)的厭惡。B.《愛蓮說》和《陋室銘》兩篇短文在寫作上都運用了托物言志的寫作手法，一者借陋室抒發(fā)了作者安貧樂道的情懷，一者借贊美蓮花來歌頌君子的堅貞美德。，但在本文中，卻多種表達方式綜合運用，記敘、描寫、說明、議論、抒情均有所見。，駢散相間，讀起來鏗鏘悅耳，頓挫有致?！敬鸢浮?（1）蕃：多；蔓：橫生枝蔓；遠： 遠播（2）①我只喜歡蓮，它從淤泥里生長出來卻不受泥的沾染。 ②對于牡丹的喜愛，那應當是有很多人了。（3）C 【解析】【分析】（1）本題需要注意的詞語是：蔓：橫生枝蔓。 （2）本題重點詞語：宜：當。眾：眾多。 （3）C項理解分析錯誤，“說”是古代的一種議論文文體，大多是借事物或一種現(xiàn)象來抒發(fā)作者的感想，寫法上不拘一格，行文崇尚自由活潑，波瀾起伏，篇幅一般長短不定，跟現(xiàn)代雜文頗為相似。它可以直接說明事物，闡述事理，也可以托物寓意，借物抒情。本文以議論性文字為主。 故答案為：⑴① 蕃：多 ；② 蔓：橫生枝蔓 ；③ 遠： 遠播 ⑵ ①我只喜歡蓮，它從淤泥里生長出來卻不受泥的沾染。 ②對于牡丹的喜愛，那應當是有很多人了。 ⑶ C 【點評】⑴本題考查理解對文言實詞含義的辨析能力。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語境來準確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境作出判斷。 ⑵本題考查文中重點句子的翻譯。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整，達到詞達句順。 ⑶本題考查文章內(nèi)容的理解，通讀全文，把握文意，揣摩選項正誤。 【參考譯文】 水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明唯獨喜愛菊花。從李氏唐朝以來，世人大多喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染，經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。（它的莖）中間貫通外形挺直，不牽牽連連也不枝枝節(jié)節(jié)，香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。（人們）可以遠遠地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。 我認為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中（品德高尚）的君子。唉?。▽τ冢┚栈ǖ南矏郏諟Y明以后就很少聽到了。（對于）蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？（對于）牡丹的喜愛，人數(shù)當然就很多了!8．閱讀下面文言文，完成小題。 【甲】 山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？（劉禹錫《陋堂銘》）【乙】 小小短章，無法不備。凡銘多自警 ， 此卻自得自夸，體格稍變。起以山水喻引，則來不突；末引古結(jié)，則去不盡