【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 考點(diǎn)進(jìn)行針對(duì)性的認(rèn)知。學(xué)會(huì)在語(yǔ)境中推斷詞語(yǔ)的含義。（2）閱讀文本，了解情節(jié)，總結(jié)人物思想性格特征，意思表述正確即可。（3）學(xué)會(huì)用原文的內(nèi)容來(lái)理解問(wèn)題，做題時(shí)，學(xué)會(huì)從原文中找答案。（4）只要緊扣文章內(nèi)容，言之有理即可。12．學(xué)校組織學(xué)生去首都博物館開(kāi)展“走近人民藝術(shù)家——老舍”的語(yǔ)文活動(dòng)，請(qǐng)根據(jù)要求完成各題。 （1）活動(dòng)前，同學(xué)們查找到下面資料，請(qǐng)你閱讀后完成各題。 ①今年時(shí)逢老舍先生誕辰120周年，為紀(jì)念這位為我國(guó)民族文化提供了豐厚滋養(yǎng)的人民藝術(shù)家，由老舍紀(jì)念館等單位牽頭承辦的老舍筆下的人物及街市系列紀(jì)念活動(dòng)將在首都博物館拉開(kāi)帷幕。我們不僅能集中欣賞到充滿老舍元素的藝術(shù)展覽，還能聆聽(tīng)圍繞老舍作品展開(kāi)的專家講座。 ②老舍的作品，語(yǔ)言俗白精致，雅俗共賞。老舍說(shuō)：“沒(méi)有一位語(yǔ)言藝術(shù)大師是脫離群眾的；也沒(méi)有一位這樣的大師是記錄人民語(yǔ)言，而不給它加工的?！币虼?，作品中的人物語(yǔ)言是提煉過(guò)的北京白話。其作品語(yǔ)言的“俗白”，是建立在精細(xì)的思考與研究基礎(chǔ)上的妥tiē ， 讓讀者易于理解卻又頗有深度。有人這樣評(píng)論老舍先生：他使語(yǔ)言脫去自然形態(tài)的粗拙與隨意，煉成金子，________，如同一件精雕細(xì)刻的瓷器。①文段中加下劃線字讀音、依據(jù)拼音寫(xiě)漢字和對(duì)“賞”字筆順描述都正確的一項(xiàng)是（ ）A．粗拙（zhu243。） 妥貼 “賞”的第一筆是“丨”B．粗拙（zhu243。） 妥帖 “賞”的第一筆是“丶”C．粗拙（zhuō） 妥帖 “賞”的第一筆是“丨”D．粗拙（zhuō） 妥貼 “賞”的第一筆是“丶”②給文段①橫線內(nèi)容依次加上標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A．引號(hào) 引號(hào) B．引號(hào) 書(shū)名號(hào) C．書(shū)名號(hào) 書(shū)名號(hào) D．書(shū)名號(hào) 引號(hào)③文段②結(jié)尾處橫線上填入句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A．作品中的北京口語(yǔ)樸素精致B．作品中的北京口語(yǔ)華麗脫俗C．使作品中的北京口語(yǔ)樸素精致D．使作品中的北京口語(yǔ)華麗脫俗（2）進(jìn)入展館，同學(xué)們來(lái)到老舍先生的經(jīng)典作品《駱駝祥子》巨幅圖畫(huà)前，圍繞作品展開(kāi)討論。請(qǐng)根據(jù)要求完成各題。 ①依據(jù)《駱駝祥子》原著，給下面三幅圖畫(huà)排序。甲 乙 丙②下面語(yǔ)句均出自小說(shuō)《駱駝祥子》，對(duì)這些語(yǔ)句所使用的修辭方法判斷及分析有誤的一項(xiàng)是（ ）,像身經(jīng)百戰(zhàn)的武士的一顆徽章。語(yǔ)境：祥子通過(guò)努力買(mǎi)了屬于自己的第一輛車。分析：這句話運(yùn)用比喻，把車比作武士的徽章，表明了這輛車對(duì)祥子的重要性，不僅是生存的手段，也是榮譽(yù)的象征。，恐懼使他驚惶，他想睡，但睡不著，四肢像散了似的在一些干草上放著。語(yǔ)境：祥子被大兵抓到軍營(yíng)，有了逃跑的計(jì)劃。分析：這句話運(yùn)用比喻，寫(xiě)出了祥子當(dāng)時(shí)又驚又喜、又怕又累的復(fù)雜心理。C．街上的柳樹(shù)像病了似的，葉子掛著層灰土在枝上打著卷。枝條一動(dòng)也懶得動(dòng)，無(wú)精打采地低垂著。語(yǔ)境：祥子在烈日下出去拉車。分析：這句話運(yùn)用擬人，寫(xiě)出了柳樹(shù)失去活力的狀態(tài)，突出了天氣的炎熱，讓祥子苦不堪言。，因?yàn)橄侣湓谝粋€(gè)沒(méi)有公道的世界上。語(yǔ)境：一場(chǎng)暴雨，給大雜院帶來(lái)了不小的損失。分析：這句話運(yùn)用擬人，一場(chǎng)看似平常的暴雨，卻能要了底層百姓的命，突出了社會(huì)的黑暗和不公。（3）觀看展覽時(shí)，同學(xué)們發(fā)現(xiàn)，老舍先生在踏上文學(xué)道路之初曾寫(xiě)下一副自勉聯(lián)，表達(dá)一個(gè)文藝工作者的歷史使命和藝術(shù)追求。請(qǐng)根據(jù)要求完成各題。 ①將“著”“尊”“李杜”“春秋”填入對(duì)聯(lián)的適當(dāng)位置，用規(guī)范的正楷字書(shū)寫(xiě)在答題紙的方格中。上聯(lián)：報(bào)國(guó)文章 ________下聯(lián)：攘夷大義 ________②對(duì)聯(lián)中的“春秋”讓我們聯(lián)想到了儒家“五經(jīng)”中的《春秋》。孔子編訂的《春秋》有明確的時(shí)間順序，對(duì)后世編年體史書(shū)的發(fā)展產(chǎn)生了很大影響。如________（朝代）________（人名）主編的《資治通鑒》，就是編年體歷史巨著。它記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事，《孫權(quán)勸學(xué)》就選自這部書(shū)。（4）藝術(shù)是相通的,老舍先生不僅文學(xué)造詣極深，書(shū)法也很有特點(diǎn)。對(duì)下列四幅老舍的書(shū)法作品賞析有誤的一項(xiàng)是（ ） 甲 乙 丙 丁，筆畫(huà)平直，方正端莊。，行云流水，瀟灑飄逸。，因形立意，筆畫(huà)圓轉(zhuǎn)。，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)省，筆畫(huà)連綿。（5）看過(guò)展覽后，同學(xué)們紛紛在微信群里留言。閱讀甲乙兩位同學(xué)的感受，完成各題。 學(xué)生甲：老舍先生是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的偉大作家，他以京味文化為母體文化，作品有著鮮明的創(chuàng)作個(gè)性與獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，可謂獨(dú)樹(shù)一幟。他的作品充實(shí)了中國(guó)的文學(xué)寶庫(kù)，引發(fā)了許多讀者的強(qiáng)烈共鳴。學(xué)生乙：老舍的作品于形形色色的小人物命運(yùn)中，透出人間的底色和冷暖；于曲折故事里，折射出深刻的人性。老舍寫(xiě)百姓的生活，一面是對(duì)于弱小者的同情，一面是魯迅式的批判。他的思想隱含在結(jié)構(gòu)與細(xì)節(jié)中，能經(jīng)得住長(zhǎng)久的內(nèi)心咀嚼。①學(xué)生甲在自己的感受中運(yùn)用了成語(yǔ) “獨(dú)樹(shù)一幟”。下面語(yǔ)句對(duì)此成語(yǔ)運(yùn)用正確的一項(xiàng)是（ ），他獨(dú)樹(shù)一幟，與蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾并稱宋代四大家。，他與蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾獨(dú)樹(shù)一幟，并稱宋代四大家。②如果用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)形容老舍作品在學(xué)生乙心中的感受，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） D．耐人尋味【答案】 （1）C；A；C；（2）乙丙甲；B；（3）尊李杜；著春秋；北宋（宋）；司馬光；（4）C（5）A；D； 【解析】【分析】（1）①“粗拙”讀音為“zhuō”，“妥tiē”的書(shū)寫(xiě)應(yīng)為“帖”，“賞”的第一筆應(yīng)為“|”。故選C。②“老舍筆下的人物及街市”和“老舍元素”都表示特殊強(qiáng)調(diào)，所以用引號(hào)。故選A。③首先從句式來(lái)說(shuō)，上文的“使語(yǔ)言脫去自然形態(tài)的粗拙與隨意”，暗示我們接下來(lái)應(yīng)該是“使……”，結(jié)合下文“精雕細(xì)刻”，應(yīng)該是“使作品中的北京口語(yǔ)樸素精致”。故選C。 （2）①根據(jù)圖片可以看出來(lái)：甲——孫偵探敲詐（準(zhǔn)備第二次買(mǎi)車時(shí)），乙——大兵搶車（第一輛車的遭遇），丙——祥子賣駱駝（車被搶之后）。所以應(yīng)排序?yàn)椋捍蟊鴵屲嚒樽淤u駱駝——孫偵探敲詐。故排序?yàn)椋阂冶住＂贐：“運(yùn)用比喻，”表述有誤，“四肢像散了似的”應(yīng)該是夸張。故選B。 （3）①“攘夷”的意思是抗拒異族入侵?jǐn)U張諸侯領(lǐng)土的意思，而《春秋》的主要內(nèi)容記載春秋時(shí)期統(tǒng)治階級(jí)的政治活動(dòng)，包括諸侯國(guó)之間的征伐、會(huì)盟、朝聘等；所以下聯(lián)應(yīng)該是“著春秋”，那上聯(lián)就是“尊李杜”。據(jù)此作答。②《資治通鑒》的作者是北宋司馬光。 （4）隸書(shū)的特點(diǎn)：字形扁闊左舒右展，橫平豎直筆畫(huà)勻稱，內(nèi)緊外松 自然茂密?？瑫?shū)的特點(diǎn)：四平八穩(wěn)、形體完整、疏密有致、形態(tài)均美。行書(shū)在楷書(shū)的基礎(chǔ)上發(fā)展起源的，介于楷書(shū)、草書(shū)之間的一種字體，是為了彌補(bǔ)楷書(shū)的書(shū)寫(xiě)速度太慢和草書(shū)的難于辨認(rèn)而產(chǎn)生的。草書(shū)：漢字的一種字體，特點(diǎn)是結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)省、筆畫(huà)連綿。形成于漢代，是為了書(shū)寫(xiě)簡(jiǎn)便在隸書(shū)基礎(chǔ)上演變出來(lái)的。圖丙不是篆書(shū)。故選C。 （5）①“獨(dú)樹(shù)一幟”的意思是“單獨(dú)樹(shù)立起一面旗幟。比喻獨(dú)闖一條路子，自成一家。”B句中“與蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾”，由于不是一個(gè)人，不能用“獨(dú)樹(shù)一幟”。所以A句運(yùn)用恰當(dāng)。故選A。②由“透出人間的底色和冷暖”，“折射出深刻的人性”“ 他的思想隱含在結(jié)構(gòu)與細(xì)節(jié)中，能經(jīng)得住長(zhǎng)久的內(nèi)心咀嚼”可以判斷老舍的作品給乙同學(xué)的感受是“耐人尋味”。故選D。 故答案為：⑴C；A；C； ⑵乙丙甲；B； ⑶尊李杜；著春秋；北宋（宋）；司馬光； ⑷C。 ⑸A；D； 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查了字音、筆順、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)和句子的銜接等知識(shí)點(diǎn)。掌握相關(guān)知識(shí)是解題的關(guān)鍵； ⑵本題考查學(xué)生對(duì)名著情節(jié)的梳理能力。在平時(shí)的閱讀中，我們必須多下功夫，對(duì)名著情節(jié)進(jìn)行梳理，熟悉相關(guān)的人物、地點(diǎn)和事件。解答此類問(wèn)題，必須對(duì)名著中的重要情節(jié)進(jìn)行重點(diǎn)識(shí)記； ⑶補(bǔ)充對(duì)聯(lián)時(shí)，要看一下上聯(lián)或者下聯(lián)此位置的相關(guān)字詞、根據(jù)詞性和詞義來(lái)確定此位置的詞語(yǔ)，一般的原則是：相同位置詞性相同、詞義相近或者相對(duì)、字?jǐn)?shù)相等； ⑷解答此題關(guān)鍵要了解各書(shū)法字體的代表人物及其書(shū)寫(xiě)的特色。明確楷書(shū)也叫正楷、真書(shū)、正書(shū)。由隸書(shū)逐漸演變而來(lái)，更趨簡(jiǎn)化，橫平豎直； ⑸本題考查的是學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容和對(duì)成語(yǔ)的理解能力。解答此類題目，要審讀題干，找到答題范圍，把文本內(nèi)容和成語(yǔ)結(jié)合，即可做出解答。13．閱讀下文，回答問(wèn)題。 讀書(shū)是一種心靈修復(fù)吳黎宏 ①書(shū)是靈魂的伴侶、精神的導(dǎo)師、心靈的良醫(yī)，書(shū)給人的饋贈(zèng)與幫助可謂無(wú)窮。對(duì)我來(lái)說(shuō)，讀書(shū)可以增智廣才，可以勵(lì)志修德，可以怡情養(yǎng)性，是一種最好的心靈修復(fù)方式。 ②讀書(shū)可以避免淺陋直白，讓心靈豐盈圓潤(rùn)。大學(xué)畢業(yè)剛工作時(shí)，我工作熱情主動(dòng)卻有些馬虎，考慮問(wèn)題不夠全面；待人真誠(chéng)卻顯直白，有時(shí)甚至好心辦了壞事。這些問(wèn)題，固然有客觀的原因，但說(shuō)到底，還是心智不夠成熟，修養(yǎng)不到家。除了在生活中體悟之外，我常從書(shū)中找老師，在閱讀中修煉心性。通過(guò)讀《論語(yǔ)》《菜根譚》《小窗幽記》，懂得了“己所不欲，勿施于人”“以責(zé)人之心責(zé)己，以恕已之心恕人”，學(xué)會(huì)了換位思考。由是，心智El漸豐盈成熟起來(lái)，待人接物和處理工作也變得更加穩(wěn)重。 ③讀書(shū)可以消除煩惱郁悶，讓心靈愉悅平和。社會(huì)不同于象牙塔，要面對(duì)的事情很多，煩惱總是難免。但煩惱不能成為障礙，情緒不能帶進(jìn)工作，壓力應(yīng)及時(shí)化解。對(duì)我而言，讀書(shū)可以擺脫現(xiàn)實(shí)的沉重，驅(qū)散生活中的不愉快，宛如冬天在溫暖的爐前烤火，所有的憂愁、憤怒、牢騷都會(huì)像衣服上的濕氣一樣被烤得煙消云散。讀《詩(shī)經(jīng)》，讓心靈在純真無(wú)邪的原野上奔騰；讀《莊子》，任自己的靈魂盡情“逍遙游”；讀清新雋永的散文，如沐春風(fēng)、飲清泉般暢快……可以說(shuō)，讀一本早就想讀的書(shū)，就像遇見(jiàn)了仰慕已久的朋友。而且，讀書(shū)的愉悅是發(fā)自內(nèi)心、出于精神層面的樂(lè)趣，是充實(shí)持久、不可替代的快樂(lè)。 ④________，________。在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)，人容易變得浮躁，尤其作為一名干部，不時(shí)對(duì)自己的品德修養(yǎng)進(jìn)行修正，十分重要。對(duì)我來(lái)說(shuō)，向書(shū)中的古代圣賢尋求教誨是一條重要的途徑。老子說(shuō)，“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得”；孟子說(shuō)，“養(yǎng)心莫善于寡欲”；諸葛亮說(shuō)，“靜以修身，儉以養(yǎng)德”；王陽(yáng)明認(rèn)為，君子要懂得“收放心”，磨煉自己的心性……通過(guò)讀書(shū)，讓自己沉淀下去，把心收回來(lái)。一定意義上，業(yè)余時(shí)間堅(jiān)持讀書(shū)，對(duì)世俗生活保持一份超然的心態(tài)，能使人遠(yuǎn)離庸俗無(wú)聊，不被五光十色的誘惑所左右，有效遏制“病毒入侵”，守住心靈的寧?kù)o與澄澈。 ⑤讀書(shū)可以療治心理創(chuàng)傷，讓心靈堅(jiān)忍強(qiáng)大。書(shū)籍是精神上的“港灣”。人都會(huì)經(jīng)歷挫折、冷遇等這樣或那樣的磨難，給心靈造成一定的創(chuàng)傷。心靈的傷痛可能無(wú)法從醫(yī)生那里得到療治，甚至難以從親朋那里得到撫慰，而無(wú)言的書(shū)卷可以給我們慰藉?？鬃佣蚨鳌洞呵铩罚环胖鸲x《離騷》，左丘失明而著《國(guó)語(yǔ)》……在逆境中讀書(shū)，會(huì)因處境不同而獲得不一樣的感受，于豁然開(kāi)朗中深化對(duì)人生世亭的認(rèn)識(shí)，重新鼓起戰(zhàn)勝困難的勇氣，以堅(jiān)忍的意志面對(duì)挑戰(zhàn)，以嶄新的狀態(tài)面對(duì)人生。 ⑥讀書(shū)是最好的養(yǎng)心之道。讀書(shū)讓人心誠(chéng)、心正、心寬，更讓人心靜、心怡、心安，從而從容睿智地面對(duì)人生。（摘自《人民日?qǐng)?bào)》，有改動(dòng)）（1）本文的中心論點(diǎn)是什么？ （2）根據(jù)第④段的內(nèi)容，在段首橫線上補(bǔ)寫(xiě)一句能表明本段觀點(diǎn)的話（句式要與前后段的首句一致）。 （3）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文的論證過(guò)程。 （4）文中第③段畫(huà)“________”的句子除了運(yùn)用道理論證以外，還運(yùn)用了哪種論證方法？有何作用？ （5）下面是對(duì)本文的理群和分析，正確的一項(xiàng)是（ ） ②段主要運(yùn)用了道理論證這種論證方法。②段“由是，心智日漸豐盈成熟起來(lái)，待人接物和處理工作也變得更加穩(wěn)重”一句中的“是”指的是“在生活中體悟”。⑤段省略號(hào)處，還可以補(bǔ)充上這樣的事例——“司馬遷受宮刑而作《史記》”。，再加上多種手法的綜合運(yùn)用，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。【答案】 （1）讀書(shū)可以增智廣才，可以勵(lì)志修德，可以怡情養(yǎng)性，是一種最好的心靈修復(fù)方式。（2）讀書(shū)可以防止（遠(yuǎn)離）浮躁貪婪（庸俗無(wú)聊），讓心靈寧?kù)o淡泊（澄澈）。（3）本文首先提出中心論點(diǎn)：“讀書(shū)可以增智廣才，可以勵(lì)志修德，可以怡情養(yǎng)性，是一種最好的心靈修復(fù)方式”；接著用段首排比的方式提出分論點(diǎn)，逐一具體論述讀書(shū)對(duì)心靈修復(fù)的益處；最后，點(diǎn)明讀書(shū)的意義，即讀書(shū)能讓人“從容睿智地面對(duì)人生”。（4）比喻論證。作用：把“讀書(shū)可以擺脫現(xiàn)實(shí)的沉重，驅(qū)散生活中的不愉快”比作“烤火”，可以把“衣服上的濕氣”烤得煙消云散，生動(dòng)形象地證明了“讀書(shū)可以消除煩惱郁悶，讓心靈愉悅平和”的觀點(diǎn)。（5）C 【解析】【分析】本題考查的是學(xué)生閱讀能力。（1）本題考查的是概括議論文的觀點(diǎn)。閱讀全文，找關(guān)鍵句：在文章首段沒(méi)救可找到“讀書(shū)可以增智廣才.......心靈修復(fù)方式”或者看標(biāo)題：“讀書(shū)是一種心靈修復(fù)”也是這種的觀點(diǎn)。 （2）題要注意本題的要求：“表明本段觀點(diǎn)的話”即是提出分論點(diǎn)，仔細(xì)閱讀本段內(nèi)容，從“讀書(shū)”和“與內(nèi)心的安靜”來(lái)思考，擬寫(xiě)分論點(diǎn)。 （3）議論文的論證過(guò)程一般分為：提出問(wèn)題，分析問(wèn)題，得出結(jié)論。根據(jù)文段概括出這三步。 （4）劃線句子還運(yùn)用了比喻論證的方法，答題模式為：把“…”比作“…”，生動(dòng)形象地證明了…觀點(diǎn)。 （5）本題考查考生對(duì)議論文有關(guān)知識(shí)的了解。閱讀各項(xiàng)內(nèi)容，分析其中知