【文章內容簡介】 輕勝馬。誰怕？一蓑煙雨任平生”。正是思想上的碰撞，讓蘇軾參透了一切，歷經磨難而依舊樂觀豁達，處變不驚。思想上的碰撞，會讓你在蛻變中成長。有的時候，碰撞會將雙方“擊碎”，然后才逐漸形成新的生命，這大概也是科技發(fā)展、文明進步必須經歷的一種痛苦的裂變重組過程。物理界爭論數百年的波動說和粒子說困擾了無數科學家，然而最終波粒二象性的結論一出，震驚了科學界。那些科學家之前對于波動說和粒子說的辯論與堅持難道無用嗎？不，是在碰撞中，雙方指出了彼此的不合理，才為兩者思想最終的融合創(chuàng)造了條件。是的，“真理越辨越明”，能不斷地推翻自己的過去，重塑新的自我，這是碰撞帶來的蛻變和進步。當然，思想上的碰撞應是一種深層次的對話與交流，是相互啟迪，互學互鑒，取長補短，并不是一方千方百計碾壓另一方，也不是碰撞之后草率地握手言和，即使與權威碰撞，也不要迷信、盲從。魯迅先生就要求我們面對文化的碰撞時博采眾長，有智慧有選擇地“拿來”，為我所用。復旦大學出土文獻與古文字研究中心的裘錫圭教授，為了學術研究的嚴謹性，不僅請同事、學生為自已挑錯，還通過互聯網向網友征求意見。可見，思想的碰撞來源于自我的探索與思考，碰撞之后，應立足于自我的提升。思想碰撞，乃向上的車輪！讓我們學會享受思想的碰撞吧！【解析】【詳解】本題考查考生的寫作能力。本題是一則材料作文。本題作文要求三則材料選擇其一即可，這就要求考生對材料進行深度解讀，對于考生的邏輯分析能力要求較高。第一則材料的核心詞是“碰撞”，第一句是說碰撞的可能緣由；第二三句講的是碰撞的結果；第四句指出我們應該深思如何面對碰撞。第二則材料的核心話題是“味道”。材料先指出生活中味道有很多而且具體可感，然后指出味道不僅是舌尖上的美味，也指人生百味，我們所遇到的，慢慢會都會醞釀成一種特殊的味道，即人生百味。第三則材料的核心詞是“距離”，第一句指出距離的內涵，第二句則是說人生如能把握好距離的尺度，就會彰顯處世之道、人格魅力和精神境界。寫作考場作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內容。本題題干要求選擇其中一則材料內容寫一篇文章，由此，考生既可以根據材料的核心詞，再由此聯想具體的人和事，更容易寫得真切深刻。此外，要求“選好角度”，說明考生不管是從材料的哪個角度出發(fā)立意，均應視為“符合題意”。行文，一定要從不同的角度分析材料的立意，可以從材料引入，也可以從生活中的現象引入，然后從不同角度分析這些現象折射出的東西，接著聯系現實，最后回扣開頭和標題?！緦忣}】本題是一道暗含權衡比較的思辨類材料作文，命題有突出培養(yǎng)學生的思維意識的指向。其特點：有核心詞，有思維導向；有對材料的解剖，也需圍繞材料發(fā)散引申?？傊?，“活”，是這道題的最大特點。不管怎么說，相信“活”一點的考生應該能寫出有思想、有文采的好文章來！供選立意有：“碰撞”是促使人前進的驅動力；“碰撞”是雙方相識相知的別樣路徑；“碰撞”創(chuàng)造奇跡。味道可以成就自我、歷練人生；味道展現精神氣質、文化品格或者民族精神。距離產生美；保持交往距離，可提升精神境界。行文結構：議論文的結構較為常見的是總分式、并列式、層進式和對比式。此題可采用總分式的結構行文，首先總說自己的觀點是什么，然后分析為什么，最后回扣論點總結全文。安排結果時刻意凸顯一下標題、開頭、結尾的照應關系。素材：理論素材：水本無華，相蕩乃成漣漪；石焉有火，互擊而發(fā)靈光。事實素材：（1）第五屆世界互聯網大會在浙江烏鎮(zhèn)拉開帷幕，雷軍、丁磊、周鴻祥等人齊聚烏鎮(zhèn)，思想的火花在唇槍舌劍中閃耀。千年江南水鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)，因為世界互聯網大會，正演繹著古與今、舊與新的碰撞與交融。烏鎮(zhèn)也因為這些碰撞和交融，已經或正在發(fā)生改變。梁漱溟以一支筆桿碰撞外界的輿論，以一顆真心碰撞外界的嘲諷與打壓,而始終堅持真理：（2）屠呦呦以智慧與努力，碰撞青蒿素研發(fā)過程中的懷疑與否定，歷時幾十年，為世界帶來生的希望；凡高以他對生活的如火熱情，碰撞冷漠的社會，碰撞一切鄙俗的目光，為人類繪畫史注人了一抹亮色?！军c睛】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據材料立意即可。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產生了幾個不同的審視角度。閱讀下面的材料，根據要求寫作。信息技術日益發(fā)展的今天，網絡也在飛速進步。近幾年來，網絡謠言也水漲船高，網絡 直播雖良莠不齊而也風靡一時。針對這些網絡現象，觸發(fā)了你怎樣的感想？試綜合材料內容及含意，選好角度，確定立 意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。不少于 800 字?！敬鸢浮俊熬W絡時代”的背后 隨著中國互聯網的發(fā)展，網絡無時無刻不在充斥著我們的生活。走進飯店、商場、飲品店，第一件事不是選購商品，而是詢問無線密碼；車站、公交車上、公園一角到處是“低頭族”。有人感慨“網絡時代”將要來臨，于是網上流行一句話：“幸福生活一個手機足矣?！?的確，網絡給我們的生活帶來了極大的方便，網購、美團、微信支付、預定門票等，在這個快捷化發(fā)展的時代，網絡使人們享受到了足不出戶的樂趣，發(fā)揮著不可替代的作用。然而“網絡時代”的背后，也暴露出了一系列的社會問題。網絡時代下暴露出某些網友盲目跟風的無聊看客心理。從之前放狠話的“葉良辰”，再到因一口方言而爆紅網絡的“藍瘦香菇”小伙，這些人的都是因無意之舉而被網絡放大，被一些無聊的看客網友追捧而走紅，許多網友都爭相模仿，仿佛不參與其中你就脫離時代潮流了，而在不久之后這一風波又會平息，因為又有新鮮事值得他們追捧模仿了。這一股“來得快，去得也快”盲目跟從之風把他們這種無聊心理暴露得十分徹底，各種明星表情包漫天飛舞，各種低俗段子橫空出世，莫不令人為這個時代擔憂?！熬W絡時代”也體現了某些人的“成功焦慮癥”。在經濟不斷發(fā)展的今天，某些網紅通過販賣、表演一些低俗節(jié)目，從生吃蔬菜到生吞蟲子、魷魚，各種低俗表演令人作嘔，這些網紅只為了經濟利益而不擇手段，不顧個人尊嚴只為迎合某些無聊群眾的口味，博眼球、搏出位，他們把金錢視為衡量“成功”的“唯一”標準，一切只為錢就是他們的價值觀。被某些平臺封殺的主播很多，這些人都是為了金錢而不惜一切代價，假如這些腐朽低俗的節(jié)目被小孩子看到了，其后果不堪設想。沖洗某些人的價值觀，刻不容緩。同時，“網絡時代”下丑陋的面孔也反映了一些監(jiān)管部門的不到位。一些網絡主播只需繳納一些費用就可以開直播，監(jiān)管部門沒有嚴格審查這些人的身份以及表演內容便默認他們“上崗”，這無疑是監(jiān)管部門的失職，監(jiān)管部門只有加大審查力度才能把庸俗的“苗火”熄滅，把邪惡扼殺在搖籃中，還網絡一個干凈的環(huán)境。無可否認，“網絡時代”也從一定程度上推動了中國國民的消費水平，促進經濟的發(fā)展。Papi醬詼諧的表演說出了當代社會存在的某些弊端，一些有才華的人也可以通過網絡向世人展示自己的才華，“網絡時代”也給人們帶來了新的機遇，但機遇與挑戰(zhàn)并存，如何面對這一時代的挑戰(zhàn)，需要我們擦亮雙眼，明辨善惡與否。“網絡時代”的來臨，你我要做好準備。所以，親愛的朋友，請放下你的手機吧，去聆聽春暖花開的音律，合理利用網絡資源，爭做網絡的主人。【解析】【詳解】本題考查學生的寫作能力。本題是一道材料作文，要求考生針對一些常見的網絡現象，談感想。此題可以從分析網絡現象的利弊，如何正確合理利用網絡來選材立意即可。(1)從網絡對人類的好處來看：網絡給人們帶來了極大的方便，網購、美團、微信支付、預定門票等讓人享受到了足不出戶的樂趣。但隨之而來，也帶來了一系列的網絡問題。從網路帶給人的不良影響看：一些低俗網絡打開了盛有人性惡的潘多拉之盒，可以在不知不覺中侵蝕浸淫于此的人。尤其對青少年產生了很多負面的輻射力。所以我們應該正確看待網絡，取其精華，棄其糟粕。立意：網絡是把雙刃劍 網絡發(fā)展的利與弊我們需要怎樣的“網絡” 不能讓“網毒”蔓延下去素材： 這一類型的網絡紅人主要是依靠自己的藝術才華獲得廣大網民的追捧。他們大都數地處草根，一般不是科班出生，沒有接受所謂正規(guī)的訓練，往往是依托其非同一般的天賦在興趣支配下的自我學習，從而在某個藝術領域形成了自己獨到的特點。 許嵩，是內地近年來網絡討論度最高的獨立音樂人。其歌曲引發(fā)收聽下載狂潮，千萬人次試聽。獲得Tom網最佳作詞獎。 近年許嵩持續(xù)保持超高人氣 。網絡音樂的出現和許嵩的走紅，反應了社會的多元化和平民化，包括音樂在內的藝術領域不再是科班出身專業(yè)人士的專利，普通人的興趣取向開始得到彰顯。在社會價值多元化平民化的時代趨勢下，以前掩蓋在主流的藝術之下的個性化的興趣、品味漸漸浮出水面。 2) 搞怪作秀成名：羅玉鳳 羅玉鳳，自稱懂詩畫、會彈琴，精通古漢語，9歲起博覽群書，主要研讀經濟類書籍和人文社科書籍， 因其雷人話語和自信風行網絡。首先，鳳姐所說的擇偶標準映了我們社會存在的巨大貧富差距。其次鳳姐現象反映的是經濟社會巨大變化大背景下對人性全面發(fā)展思考的欠缺和對人文社會科學發(fā)展的忽視。再次鳳姐現象反映了中國媒體發(fā)展取向的混亂和社會群體心理發(fā)展的不成熟。3）意外成名：犀利哥 犀利哥實為寧波街頭一名乞丐，由于復雜身世流落街頭。天涯論壇中發(fā)布數張被稱為“犀利哥”的乞丐照片，因其放蕩不羈、不倫不類的感覺以及那原始版的“混搭”潮流，給人們潮流視覺眼前一亮，被網友開始追捧，并加以“人肉搜索”。此后，犀利哥迅速走紅網絡。 “犀利哥”出名，不排除一部分人只是為了滿足自己的獵奇心理，甚至也有一部分人是帶著厭惡和攻擊的情緒來炒作此事這樣。但是這種獵奇心態(tài)，其實助長了社會不良風氣的存在?！跋绗F象”僅是網絡文明的一個縮影，網絡文明也最終會影響現代文明的發(fā)展。4）網絡推手成名：奧巴馬女郎 主人公名叫王紫菲。美國總統(tǒng)奧巴馬在上?？萍拣^與中國青年對話。在演講現場與奧巴馬一起出現在鏡頭內的一名中國黑衣美女照片被曝光后，迅速在網絡上走紅，被稱為“奧巴馬女郎”。 隨著網絡紅人的蜂擁而出，有些別有用心的人看中了這一成名渠道。刻意的安排，精心的策劃，獨特時機的精確把握，曝光后再加上網絡推手的助力，讓王紫菲瞬間化身“奧巴馬女郎”。炒作是市場經濟環(huán)境下的常客，人們?yōu)榱私洕?，刻意人為地制造關注點，吸引大眾的注意力，聚集媒體和輿論的閃光燈；終于，網絡紅人這一現象也就成了炒作的外殼。 行文結構：首先擬議個論點式的題目，可以使用對稱結構，也可以巧用修辭，或者問句、符號形式。其次，主體部分從正反兩面辯證分析，聯系現實生活讓內容豐富、論據典型，增強說服力。結尾有針對性地發(fā)出號召，讓我心做主。閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。隨著各種自拍神器的橫空出世，借助美顏相機、美圖秀秀等自拍軟件的神效，“矮窮矬”“黑窮丑”能瞬間變?yōu)椤案吒粠洝薄鞍赘幻馈保@滿足了不少男女的愛美之心，但也有人認為這是對真實的掩蓋，是自欺也是欺人。近日有一款“反美顏”應用軟件問世。該軟件號稱能消除美圖效果，將“美麗”瞬間“打回原形”。不少人坦言，上社交網站再也不用擔心被欺騙了，但也有人認為將真實的生活美化一下又有何妨？要求:①自選角度，確定立意，自擬標題，文體不限；②不要脫離材料內容及含意的范圍作文；③不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮棵利惿畈豢善垠@鴻一瞥，顧盼生光，唇紅欲滴，笑靨如花，如此“佳人”，原無非出自“美顏神效”，這讓多少人感嘆，浮華年代，真實不再！其實，真實，也是一種美。紀伯倫曾說：“真實，也是一種美?！闭鎸崳∏∶涝谒奶拐\，美在它的自信。當人們樂于用各種美圖軟件修改五官，便淪入自欺欺人的虛偽之中，而恰恰正是這種虛偽淹沒了真實，讓社會陷入千篇一律的“人造美人”的審美之中。缺乏真實的美，是淺顯而缺乏內涵的，不能算上是美好的東西。談起真實之美，我不禁聯想到楊絳在《我們仨》中描述一個家庭的喜怒哀樂，真情實感，美得讓人動容。同樣，生活的真實不應掩蓋在各種虛假中，應當讓真實之花自在綻放。再深一層來說，各種美顏工具的“橫空于世”，正源于人們內心對美的膚淺認識。人們對美的認識越來越多地停留在外貌、身材等外在形態(tài)，以致讓他們忘記了真實的樣子恰恰是最美最自然的。且看古人，梅雨飛絮，閑愁幾許的詩人賀鑄，恰恰不是一位身材魁梧、英俊瀟灑的男子，相反，史書記載中，他是位貌極丑，色青黑的詩人罷了。可又何妨？如此容貌不阻他詩句中的柔情似水、美不勝收。同樣，人的審美不應停留在淺表的外貌“修改”，如此虛假，倒有做作矯揉失真的丑態(tài)。讓真實回歸到美的行列，人們審美時要認可真實，善于發(fā)現真實中遺憾的美。正如《匆匆那年》里曾說：“真實生活正正美在它的殘缺與遺憾?！比藗兊膶徝酪矐邮苌钪心欠菡鎸嵉牟煌昝馈６鎸嵉娜蔽?，也與社會過分崇尚單一審美標準有關?！鞍赘幻馈?、“高富帥”成為衡量美的標準，這無形中扼殺了真實生活中各種美的存在。在單一審美標準的驅使下，大量PS美照泛濫成災，人們用現代技術描畫起一副虛偽的皮囊。而日本大學生研發(fā)的這一“反美顏”工具，不僅僅是對社會單一審美的挑戰(zhàn)，更是對社會真實的呼喚。微博上有句話很率真：“寧可胖得有個性，也不要瘦的雷同?！泵篮?，因為真實生活中人人各異。而真實中參差不齊的差異，不應被單一審美的虛假扼殺。讓公眾真正接受真實，關鍵是要提高社會的審美水平，讓人們對美的認識不局限于清麗的五官那么外在的層次，要知道，一個人的氣質與涵養(yǎng)不是美圖秀秀可以掩蓋的。真實中的美，源于一個人的氣度與修養(yǎng)，源于他的灑脫?？v無杏眼流光，香艷紅唇，人也可以真實自在地活出美不勝收的人生。正所謂，美麗人生不可欺?！窘馕觥吭囶}分析：材料由兩個段落組成，第一段圍繞“自拍美顏”的現象展