【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 筋骨的文章，只怕連存世的可能也沒(méi)有，更遑論穿越時(shí)光、流傳千古。④這種筋骨，絕不是認(rèn)識(shí)上的似是而非，絕不是態(tài)度上的模棱兩可，更不是不著邊際地顧左右而言他。它所表達(dá)的必是擲地有聲的啟迪，必是見(jiàn)物見(jiàn)人見(jiàn)思想的多棱鏡，傳遞的是一種力量，溫暖的是人的心靈。這種筋骨，追求的不是表面的光鮮，不是理解的曲折和艱深，也不是毫無(wú)嚼勁的一覽無(wú)余。相反，它的意蘊(yùn)猶如冰山漂浮在海面，露出來(lái)的只是極少的一部分，其中的大部分則深埋于水下。⑤王國(guó)維說(shuō)，凡一代有一代之文學(xué)：楚之騷，漢之賦，六代之駢文，唐之詩(shī)，宋之詞，元之曲，皆所謂一代之文學(xué)，而后世莫能繼焉者也。這里的“一代之文學(xué)”之所以能夠獨(dú)領(lǐng)時(shí)代風(fēng)騷，流傳后世而不朽，莫不與其本身的筋骨有關(guān)?！拔釋⑸舷露笏鳌笔乔慕罟?；“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”是司馬遷的筋骨；“悟已往之不諫，知來(lái)者之可追”是陶淵明的筋骨；“我輩豈是蓬蒿人”是李白的筋骨；“大庇天下寒士俱歡顏”是杜甫的筋骨；“浪淘盡，千古風(fēng)流人物”是蘇軾的筋骨；“留取丹心照汗青”是文天祥的筋骨；“蒸不爛，煮不熟，捶不扁，炒不爆，響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆”是關(guān)漢卿的筋骨；“鐵肩擔(dān)道義”是李大釗的筋骨；“我以我血薦軒轅”是魯迅的筋骨……⑥一代之文學(xué)因其筋骨的多樣性而多姿多彩，因作者的小我與時(shí)代的大我互為表里而流淌不息，因其深刻的內(nèi)涵與時(shí)代精神的高度契合而獲得永生。沒(méi)有“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”，就沒(méi)有辛棄疾的筋骨；沒(méi)有“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”，就沒(méi)有陸游的筋骨；沒(méi)有“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，就沒(méi)有范仲淹的筋骨。⑦在今天，每一位藝術(shù)家都希望能夠“發(fā)現(xiàn)世界不被注意的部分”，從而到達(dá)個(gè)人藝術(shù)的巔峰。但如果沒(méi)有德藝雙馨的藝術(shù)追求，企望靠小資的敷衍、靠穿越和玄幻的演繹，從而創(chuàng)作出傳之后世、有筋骨的美妙文章，則與緣木求魚(yú)無(wú)異。真正的寫(xiě)作，有筋骨遠(yuǎn)比皮肉上的光鮮更為重要。（1）下列對(duì)原文的理解和分析，正確的兩項(xiàng)是（ ） A.對(duì)于一個(gè)藝術(shù)家而言，文藝作品要有筋骨必然是擺在謀篇布局之前的第一道關(guān)口。B.文中第④段劃線的“大部分”與第⑦段中劃線的“部分”指代的是同一種東西。C.王國(guó)維說(shuō)，“一代之文學(xué)”之所以能夠獨(dú)領(lǐng)時(shí)代風(fēng)騷，莫不與其本身的筋骨有關(guān)。D.一代之文學(xué)能夠流淌不息，獲得永生，乃因其深刻的內(nèi)涵與時(shí)代精神的高度契合。E.文章大量引用名人名句，增加了文章的文學(xué)趣味，顯示了作者豐厚的文化底蘊(yùn)。（2）請(qǐng)分析全文的論證過(guò)程。 （3）文章運(yùn)用了比喻論證的方法，請(qǐng)舉例分析其作用。 （4）第⑤段引用的蘇軾詞句不能恰當(dāng)?shù)刈C明論點(diǎn)，請(qǐng)從蘇軾的作品中另選一句。 【答案】 （1）B,E（2）文章首先論述了筋骨的標(biāo)準(zhǔn)；接著舉例論證不朽的作品都有筋骨；然后舉例論證筋骨對(duì)文學(xué)的重要意義；最后論證只有做到德藝雙馨，才能寫(xiě)出有筋骨的文章的觀點(diǎn)。（3）示例：①把思想、見(jiàn)識(shí)、內(nèi)涵等決定文學(xué)境界的要素比喻成身體的筋骨。②比喻自然合理，說(shuō)理淺顯生動(dòng)。（4）示例：會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。 【解析】【分析】（1）本題可采用排除法，A項(xiàng)錯(cuò)誤，與原文相比擴(kuò)大了范圍，原文有“要?jiǎng)?chuàng)作出更多更優(yōu)質(zhì)的文藝作品”這個(gè)前提條件；C項(xiàng)錯(cuò)誤，張冠李戴，將作者的觀點(diǎn)強(qiáng)加于王國(guó)維身上；D項(xiàng)錯(cuò)誤，強(qiáng)加因果，從原文看，文學(xué)“流淌不息”的原因是“作者的小我與時(shí)代的大我互為表里”；故選BE。 （2）文章第①段首先論述了筋骨的標(biāo)準(zhǔn)；接著舉例論證“不朽的作品都有筋骨”；然后舉例論證筋骨對(duì)文學(xué)的重要意義；最后一段再次強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)，論證“只有做到德藝雙馨，才能寫(xiě)出有筋骨的文章”的觀點(diǎn)。據(jù)此整理作答。 （3）回答此題，首先找出文中運(yùn)用了比喻論證的段落或語(yǔ)句，然后聯(lián)系上下文分析其表達(dá)效果。分析時(shí)要抓住兩個(gè)要點(diǎn)：一是把什么比作什么，二是將抽象的道理說(shuō)得生動(dòng)形象、淺顯易懂。如文中把“思想、見(jiàn)識(shí)、內(nèi)涵等決定文學(xué)境界的要素”比喻成“身體的筋骨”。 （4）解答此題的關(guān)鍵是結(jié)合對(duì)“筋骨”的理解和本段所舉的其他事例，明確表達(dá)的時(shí)什么情感，然后再找出與之相對(duì)應(yīng)的蘇軾的詩(shī)句即可。結(jié)合對(duì)“筋骨”的理解和本段所舉的其他事例，可知這里的詩(shī)詞句應(yīng)當(dāng)是表達(dá)雄心壯志的。回顧我們學(xué)過(guò)的蘇軾的作品，可以很自然地想到“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”“誰(shuí)道人生無(wú)再少，門(mén)前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞”等名句。書(shū)寫(xiě)時(shí)要注意不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。 故答案為：（1）BE；（2）文章首先論述了筋骨的標(biāo)準(zhǔn)；接著舉例論證不朽的作品都有筋骨；然后舉例論證筋骨對(duì)文學(xué)的重要意義；最后論證只有做到德藝雙馨，才能寫(xiě)出有筋骨的文章的觀點(diǎn)。（3）示例：①把思想、見(jiàn)識(shí)、內(nèi)涵等決定文學(xué)境界的要素比喻成身體的筋骨。②比喻自然合理，說(shuō)理淺顯生動(dòng)。（4）示例：會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼?！军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查理解內(nèi)容和篩選信息的能力。答題時(shí)應(yīng)注意，先理解各個(gè)選項(xiàng)對(duì)照相應(yīng)語(yǔ)段，再找到關(guān)鍵語(yǔ)句，然后提取最關(guān)鍵的核心的扣題的語(yǔ)句，比照辨析正誤。 （2）本題考查分析論證過(guò)程。答題時(shí)應(yīng)注意，首先應(yīng)該了解一般議論文的結(jié)構(gòu)：提出問(wèn)題（引論）—分析問(wèn)題（本論）—解決問(wèn)題（結(jié)論）。分析議論文的論證思路，其實(shí)，就是在段落層次的基礎(chǔ)上加上一些諸如“首先”、“然后”、“接著”、“最后”一類(lèi)表承轉(zhuǎn)啟合關(guān)系的詞語(yǔ)。做這個(gè)題目，尤其要注意開(kāi)頭結(jié)尾的表述。 （3）本題主要考查的是辨析論證方法及其作用。答題時(shí)應(yīng)注意，要了解議論文有哪些論證方法及它們的特征，論證方法除了比喻論證外，在講道理方面還有舉例論證、引用論證、類(lèi)比論證以及正反對(duì)比論證等，根據(jù)具體內(nèi)容判斷即可。 （4）本題考查補(bǔ)充道理論據(jù)。答題時(shí)應(yīng)注意，首先要認(rèn)真讀文段，明確文段的論點(diǎn)是什么，然后在看題干要求你補(bǔ)充事實(shí)論據(jù)還是理論論據(jù)，在搜索你平時(shí)積累的論據(jù)是否符合要求。根據(jù)題目要求，并且注意與上下文之間的銜接，同時(shí)注意關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的運(yùn)用，從而補(bǔ)寫(xiě)出恰當(dāng)?shù)氖聦?shí)論據(jù)或則道理論據(jù)。7．現(xiàn)代文閱讀閱讀下文，完成小題 怒 綠劉心武 那綠令我震驚。 那是護(hù)城河邊一株人腿般粗的國(guó)槐，因?yàn)殚_(kāi)往附近建筑工地的一輛吊車(chē)行駛不當(dāng)，將其從分杈處撞斷。我每天散步總要經(jīng)過(guò)它身邊，它被撞是在冬末，我恰巧遠(yuǎn)遠(yuǎn)目睹了那驚心動(dòng)魄的一幕。那一天很冷，我走近時(shí)，看見(jiàn)從那被撞斷處滲出的汁液，淚水一般，但沒(méi)等往下流淌，便凍結(jié)在樹(shù)皮上，令我心悸氣悶。我想它一定活不成了。但綠化隊(duì)后來(lái)并沒(méi)有挖走它的殘株。開(kāi)春后，周?chē)臉?shù)都再度先后放綠，它仍默然枯立。誰(shuí)知暮春的一天，我忽然發(fā)現(xiàn)，它竟從那殘株上，躥出了幾根綠枝，令人驚喜。過(guò)幾天再去看望，呀，它躥出了更多的新枝，那些新枝和下面的株樁在比例上很不協(xié)調(diào)，似乎等不及慢慢舒展，所以?shī)^力上揚(yáng)，細(xì)細(xì)的，挺挺的，尖端恨不能穿云摩天，兩邊滋出柔嫩的羽狀葉片……到初夏，它的頂枝所達(dá)到的高度，幾乎與頭年豐茂的樹(shù)冠齊平，我圍繞著它望來(lái)望去，只覺(jué)得心靈在充電。 這當(dāng)然并非多么稀罕的景象。記得三十多年前，一場(chǎng)大雷雨過(guò)后，把什剎海畔的一株古柳劈掉了一半，但它那殘存的一半，頑強(qiáng)地抖擻著綠枝，繼續(xù)它的生命拼搏，曾給住在附近的苦悶中的我以極大的激勵(lì)，成為支撐我度過(guò)那些難以認(rèn)知的荒謬歲月的精神滋養(yǎng)之一。后來(lái)我曾反復(fù)以水彩和油畫(huà)形式來(lái)刻畫(huà)那半株古柳的英姿，可惜我畫(huà)技不佳，只能徒現(xiàn)其外表而難傳達(dá)其神髓。 進(jìn)入改革開(kāi)放時(shí)期，我曾在大型的美術(shù)展覽會(huì)上，看到過(guò)取材類(lèi)似的繪畫(huà)；再后來(lái)有機(jī)會(huì)到國(guó)外的各種美術(shù)館參觀，發(fā)現(xiàn)從古至今，不同民族的藝術(shù)家，以各種風(fēng)格，都曾創(chuàng)作過(guò)斷株重躥新枝新芽的作品。這令我堅(jiān)信，盡管各民族、各宗教、各文化之間存在著若干難以共約的觀念，但整個(gè)人類(lèi)，在某些最基本的情感、思考與訴求上，是心心相通的。 最近常親近豐子愷的漫畫(huà)，其中有一幅他作于1938年的，題有四句詩(shī)的素墨畫(huà)：“大樹(shù)被斬伐，生機(jī)并不絕。春來(lái)怒抽條，氣象何蓬勃?！边@畫(huà)尺寸極小，所用材料極簡(jiǎn)單，構(gòu)圖更不復(fù)雜，但卻是我看過(guò)的那么多同類(lèi)題材中，最有神韻、最令我浮想聯(lián)翩的一幅。是啊，不管是狂風(fēng)暴雨那樣的天災(zāi)，還是吊車(chē)撞擊那類(lèi)的人禍，受到重創(chuàng)的殘株卻“春來(lái)怒抽條”，再現(xiàn)蓬勃的氣象，宣諭超越邪惡災(zāi)難的善美生命那不可輕易戰(zhàn)勝的內(nèi)在力量；豐子愷那詩(shī)中的“怒”字，以及他那墨繪枝條中所體現(xiàn)出的“怒”感，都仿佛畫(huà)龍點(diǎn)睛，使我原本已經(jīng)相當(dāng)豐厚的思緒，倏地提升到了一個(gè)新的高度。 今天散步時(shí)，再去瞻仰護(hù)城河邊那株奮力復(fù)蘇的槐樹(shù)，我的眼睛一亮，除了它原有的那些打動(dòng)我的因素，我發(fā)現(xiàn)它那些新枝新葉的綠色，仿佛是些可以獨(dú)立提煉出來(lái)的存在，那綠，是一種非同一般的綠，倘若非要對(duì)之命名，只能稱(chēng)作怒綠！是的，怒綠！ 那綠令我景仰。（選自人教版八年級(jí)（下）《自主閱讀》）（1）本文在敘事順序的安排上很有特點(diǎn)，請(qǐng)你指出這一特點(diǎn)及其在行文中的作用。 （2）本文充滿美感和詩(shī)意，其中有國(guó)槐的生命之美、作者的人性之美和哲思之美。請(qǐng)結(jié)合具體語(yǔ)句，分別說(shuō)說(shuō)你對(duì)這些“美”的理解。 （3）有同學(xué)在研讀本文第五段時(shí)，查閱到下面的資料后，認(rèn)為豐子愷漫畫(huà)中“春來(lái)怒抽條”的“怒”比劉心武“怒綠”的“怒”有更豐富的內(nèi)涵。你同意這個(gè)觀點(diǎn)嗎？請(qǐng)說(shuō)明理由。 資料一：“怒”有以下幾個(gè)意項(xiàng)和用法：①生氣；氣憤。②形容氣勢(shì)很盛，不可遏止。③表示聲響巨大，如“怒號(hào)”。④奮起；奮發(fā)，如“怒而飛，其翼若垂天之云。”⑤譴責(zé)，如“怒言”。資料二：1938年3月豐子愷帶著家人到達(dá)武漢，在目睹家園故國(guó)種種磨難之后，豐子愷在武漢到處奔走，從事抗戰(zhàn)宣傳工作，有一天他在武昌鄉(xiāng)下發(fā)現(xiàn)一棵被人砍伐大半截卻仍枝繁葉茂的大樹(shù)，隨后他觸景生情，聯(lián)想到：這不正是中華民族的象征嗎！于是，他以這棵大樹(shù)為題材畫(huà)了一幅漫畫(huà)，并題詩(shī)：大樹(shù)被斬伐，生機(jī)并不絕。春來(lái)怒抽條，氣象何蓬勃！選自豐子愷《大樹(shù)畫(huà)冊(cè)》）【答案】 （1）文章寫(xiě)一顆國(guó)槐從被撞斷到復(fù)蘇直至怒綠的過(guò)程，運(yùn)用了順敘，將事情的來(lái)龍去脈條理清楚地表現(xiàn)了出來(lái)，給人深刻印象。而文章第12段又運(yùn)用了倒敘，先說(shuō)“那綠令我震驚”這一結(jié)果，再說(shuō)原因，設(shè)置懸念，吸引讀者閱讀興趣，突出了被撞斷的國(guó)槐旺盛的生命力。文章第34段又運(yùn)用了插敘，所插敘的內(nèi)容既使文章更充實(shí)，又照應(yīng)了上文，深化了文章主題，而且使行文富于變化，避免了平鋪直敘。（2）①文章第2段最后三句對(duì)國(guó)槐奮力復(fù)蘇的描寫(xiě)，生動(dòng)細(xì)膩，展現(xiàn)了國(guó)槐面對(duì)不幸頑強(qiáng)不屈、奮勇向上的生命之美。②看到國(guó)槐被撞斷“心悸氣悶”，看到斷槐躥出綠枝而“驚喜”，看到斷槐怒綠而“景仰”，這些抒情的詞語(yǔ)表現(xiàn)了作者對(duì)不幸者的同情，對(duì)善美生命的仰慕與尊重，這正體現(xiàn)了作者真誠(chéng)向善的人性之美。③將殘株斷樁再現(xiàn)蓬勃?dú)庀蟮淖匀滑F(xiàn)象，上升到“宣諭超越邪惡災(zāi)難的善美生命那不可輕易戰(zhàn)勝的內(nèi)在力量”，通過(guò)議論，賦予“怒綠”象征意義，體現(xiàn)了作者深刻的哲思之美。（3）同意。（豐子愷漫畫(huà)中的“怒”和劉心武文中的“怒”都表現(xiàn)了生命向上生長(zhǎng)的旺盛氣勢(shì)、頑強(qiáng)不屈奮發(fā)向上的蓬勃?dú)庀笠约耙磺猩泼郎鎸?duì)邪惡災(zāi)難時(shí)不可被輕易戰(zhàn)勝的內(nèi)在力量。但劉心武文中的“怒”是從個(gè)人角度出發(fā)，思考生命，贊美生命。）豐子愷漫畫(huà)中的“怒”還從當(dāng)時(shí)的歷史背景出發(fā)，還包含著救亡圖存的“怒號(hào)”，對(duì)日本侵略者強(qiáng)烈的“怒言”，還象征著中華民族頑強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)意志。 【解析】【分析】（1）本文在敘事順序的安排上很有特點(diǎn)，文章寫(xiě)國(guó)槐時(shí)，按“被撞斷－復(fù)蘇－怒綠”的過(guò)程，是按時(shí)間先后來(lái)安排，運(yùn)用的是順敘的寫(xiě)法，將事情的來(lái)龍去脈條理清楚地表現(xiàn)了出來(lái)，給人深刻印象。文章第1~2段先說(shuō)“那綠令我震驚”這一結(jié)果，再說(shuō)原因，運(yùn)用了倒敘的寫(xiě)法，設(shè)置懸念，吸引讀者閱讀興趣，突出了被撞斷的國(guó)槐旺盛的生命力，避免了平鋪直敘。文章第3~4段又插入三十年前什剎海畔的一株古柳的事，運(yùn)用的是插敘，所插敘的內(nèi)容既豐富了文章的內(nèi)容，又照應(yīng)了上文，深化了文章主題，從而使行文富于變化。據(jù)此理解作答。 （2）從文章中篩選出能表現(xiàn)“國(guó)槐的生命之美、作者的人性之美和哲思之美”的語(yǔ)句并分析作答。如：文章第2段中的“開(kāi)春后，……它竟從那殘株上，躥出了幾根綠枝，令人驚喜。過(guò)幾天再去看望，呀，它躥出了更多的新枝，那些新枝和下面的株樁在比例上很不協(xié)調(diào)，似乎等不及慢慢舒展，所以?shī)^力上揚(yáng)，細(xì)細(xì)的，挺挺的，尖端恨不能穿云摩天，兩邊滋出柔嫩的羽狀葉片……到初夏，它的頂枝所達(dá)到的高度，幾乎與頭年豐茂的樹(shù)冠齊平”的這些語(yǔ)句，寫(xiě)出了國(guó)槐面對(duì)不幸頑強(qiáng)不屈、奮勇向上的生命之美。再如“我走近時(shí)，看見(jiàn)從那被撞斷處滲出的汁液，淚水一般，但沒(méi)等往下流淌，便凍結(jié)在樹(shù)皮上，令我心悸氣悶”中的“心悸氣悶”，看到“它竟從那殘株上，躥出了幾根綠枝，令人驚喜”的“驚喜”等，這些都能表現(xiàn)作者對(duì)不幸者的同情，對(duì)生命的敬畏，體現(xiàn)了“向善”的人性之美。再者，作者敘寫(xiě)斷樹(shù)再現(xiàn)蓬勃?dú)庀蟮淖匀滑F(xiàn)象，采用借物喻理的寫(xiě)法，由自然現(xiàn)象上升到“宣諭超越邪惡災(zāi)難的善美生命那不可輕易戰(zhàn)勝的內(nèi)在力量”的人生思考，體現(xiàn)了作者深刻的哲思之美。答案是多元的，能結(jié)合文章內(nèi)容分析作答即可。 （3）本文和豐子愷漫畫(huà)中的“怒”都表現(xiàn)了生命力的頑強(qiáng)，展現(xiàn)的都是奮發(fā)向上的蓬勃?dú)庀?，贊美了善美的生命?qiáng)大的內(nèi)在力量。但兩者思考問(wèn)題的角度是不一樣，劉心武文中的“怒”是從個(gè)人角度出發(fā)，是對(duì)生命的贊美，是對(duì)生命的思考。豐子愷漫畫(huà)中的“怒”是從歷史的角度出發(fā)，不但是對(duì)生命的贊美，是對(duì)生命的思考。還包含著對(duì)國(guó)家救亡圖存的“怒號(hào)”，對(duì)日本侵略者強(qiáng)烈的“怒言”，并且還象征著中華民族頑強(qiáng)不屈的精神。所以說(shuō)，豐子愷漫畫(huà)中“春來(lái)怒抽條”的“怒”比劉心武“怒綠”的“怒”的內(nèi)涵更豐富。據(jù)此理解作答。 故答案為：⑴文章寫(xiě)一顆國(guó)槐從被撞斷到復(fù)蘇直至怒綠的過(guò)程，運(yùn)用了順敘，將事情的來(lái)龍去脈條理清楚地表現(xiàn)了出來(lái)，給人深刻印象。而文章第12段又運(yùn)用了倒敘，先說(shuō)“那綠令我震驚”這一結(jié)果，再說(shuō)原因，設(shè)置懸念，吸引讀者閱讀興趣，突出了被撞斷的國(guó)槐旺盛的生命力。文章第34段又運(yùn)用了插敘，所插敘的內(nèi)容既使文章更充實(shí)，又照應(yīng)了上文，深化了文章主題，而且使行文富于變化，避免了平鋪直敘。 ⑵①文章第2段最后三句對(duì)國(guó)槐奮力復(fù)蘇的描寫(xiě)，生動(dòng)細(xì)膩，展現(xiàn)了國(guó)槐面對(duì)不幸頑強(qiáng)不屈、奮勇向上的生命之美。②看到國(guó)槐被撞斷“心悸氣悶”，看到斷槐躥出綠枝而“驚喜”，看到斷槐怒綠而“景仰”，這些抒情的詞語(yǔ)表現(xiàn)了作者對(duì)不幸者的同情，對(duì)善美生命的仰慕與尊重，這正體現(xiàn)了作者真誠(chéng)向善的人性之美。③將殘株斷樁再現(xiàn)蓬勃?dú)庀蟮淖匀滑F(xiàn)象，上升到“宣諭超越邪惡災(zāi)難的善美生命那不可輕易戰(zhàn)勝的內(nèi)在力量”，通過(guò)議論，賦予“怒綠”象征意義，體現(xiàn)了作者深刻的哲思之美。 ⑶同意。（豐子愷漫畫(huà)中的“怒”和劉心武文中的“