【文章內容簡介】 出論點；具體有力的論證了....論點，激發(fā)讀者的閱讀興趣。文章開頭列舉的事例都是人人們熟悉的，目的是引出本文的論題，同時逐項事例本身也是事實論據(jù)。據(jù)此作答。如： ①通過舉“快手”“抖音”的例子引出話題：流行文化。②作為論據(jù)證明了文章的論點：青年人要躬耕于自己的人生主題，努力實現(xiàn)價值與尊嚴。③寫出了大量年輕人沉迷于網(wǎng)絡流行短視頻的現(xiàn)象。④以社會真實現(xiàn)象開篇，激發(fā)讀者的閱讀興趣。 ⑶本題考查文章的論證思路，要抓住點明結構思路的語言標志。整體閱讀文段，讀懂文段的內容，用“首先....接著.....最后....”等術語作答。第 ⑤段 首先提出觀點；然后通過道理論證，最后再次強調論點，這樣語段的層次清楚，邏輯嚴密。 ⑷不管他考查讀文章重點語句的理解。本句是一個道理論據(jù)，也就是運用了引證法。注意理解“熱愛的東西”指的是我們對網(wǎng)絡流行風潮不加選擇的終日追逐，深陷其中，不能自拔，長此以往，會讓我們空虛迷茫； “毀掉”是指不加選擇地終日沉溺于即時快感中，就會導致“娛樂至死”結合全句來看，作者 借這句話倡導年輕人要尋找值得交付的熱愛，進一步論證“青年人要躬耕于自己的人生主題，努力實現(xiàn)價值與尊嚴”這個觀點。 故答案為：⑴青年人躬耕于自己的人生主題，努力實現(xiàn)價值與尊嚴 ⑵ ①通過舉“快手”“抖音”的例子引出話題：流行文化。②作為論據(jù)證明了文章的論點：青年人要躬耕于自己的人生主題，努力實現(xiàn)價值與尊嚴。③寫出了大量年輕人沉迷于網(wǎng)絡流行短視頻的現(xiàn)象。④以社會真實現(xiàn)象開篇，激發(fā)讀者的閱讀興趣。 ⑶ 首先提出人每次都追隨流行，就會失去自我的觀點。然后通過道理論證，論述了青年人除了偶爾的輕松娛樂，還應該有飽滿且值得追尋的日常。最后再次強調論點：青年人要躬耕于自己的人生主題，努力實現(xiàn)價值與尊嚴。 ⑷ “熱愛的東西是指當前大量年輕人沉迷于網(wǎng)絡短視頻的低級趣味?！皻У簟笔侵覆患舆x擇地終日沉溺于即時快感中，就會導致“娛樂至死”。作者借這句話倡導年輕人要尋找值得交付的熱愛，進一步論證“青年人要躬耕于自己的人生主題，努力實現(xiàn)價值與尊嚴”這個觀點?！军c評】⑴本題考查學生對中心論點的把握能力，也就是對作品的整體感悟，中心論點需要紙巾概括時一定要注意論點的完整性，應該用一個不是簡明判斷的完整語句進行表達。 ⑵本題考查考生對文段作用的理解。解答此題一般從內容和結構兩個角度進行回答?？忌綍r的學習掌握基本的答題要點：結構：點題、首尾呼應、總結全文。內容：突出人物品質、情感、點明中心、深化中心等，具體作答時要結合語段的具體位置和內容進行作答。 ⑶本題考查考生讀文章思路的理解和分析。要求考生注意熟讀文段，理解文段的內容，理清文段的思路，注意答題模式的運用。 ⑷本題考查讀重點語句的理解和分析，解答此題要求考生速度文章，理解文章的內容，注意語句中重點詞語的正確理解，要結合文段，聯(lián)系上下文進行分析。6．閱讀下面的文章，完成各題。 幸福源于奮斗 ①在我國建設史上，紅旗渠的開鑿歷程可謂蕩氣回腸。上世紀60年代，河南林縣人民憑著“一錘一釬一雙手”，以10年之功在巍巍太行的崇山峻嶺中開辟出了一條“人工天河”，圓了幾代人的夢想。叩石墾壤、挖山不止，戰(zhàn)天斗地、不畏艱苦，回望這段歷史，最啟人深思的，當是幸福源于奮斗這一樸素邏輯。 ②“你想成為幸福的人嗎？但愿你首先學會吃得起苦?！钡拇_，幸福都是奮斗出來的。世界技能大賽上的冠軍榮光背后，是一群中國技術工人在賽場外的反復操作；世乒賽男團九連冠的歷史紀錄，源自國手們日常的“魔鬼訓練”。事實證明，沒有無緣無故的成功，只有奮斗才能實現(xiàn)夢想，只有奮斗的人生才稱得上幸福的人生。 ③然而，在奮斗的征途中，難免有各種各樣的誘惑。現(xiàn)實中，一些人沒有真正領悟“奮斗本身就是一種幸?！?，常因汗水太過咸苦、耐不住拼搏的寂寞，轉而尋找“終南捷徑”，結果念歪了經(jīng)、跑偏了路。有的人違背公序良俗，以出格之舉博取眼球；有的人無視市場規(guī)則，凡事唯利是圖；甚至有人不顧黨紀國法，恣意謀取不法利益。這些投機取巧的做法，豈能換來真正令人心安的幸福？ ④馬克思曾說，“歷史承認那些為共同目標勞動因而自己變得高尚的人是偉大人物；經(jīng)常贊美那些為大多數(shù)人帶來幸福的人是最幸福的人”。奮斗是艱辛的，但沒有艱辛就難言真正的奮斗，也無法收獲真正的幸福；奮斗是長期的，但丈量幸福的單位不只是時間，也可以是奮斗自身。“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香?！痹絺ゴ蟮氖聵I(yè)，越需要艱苦奮斗、接續(xù)奮斗。奮斗之旅往往荊棘叢生，而要領略“世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀”，就應當披荊斬棘、攻堅克難，做好奮斗到底的準備。惟其如此，才能真正收獲因奮斗帶來的快樂。 ⑤幸福難以觸手可及，但也不是可望而不可即?！爸局y也，不在勝人，在自勝也?！奔词乖谏衬瓯?、懸崖峭壁等惡劣的氣候環(huán)境下，只要持之以恒播撒希望的種子，也能迎來繁花似錦。奮斗也是如此。西晉時期的左思為了寫作《三都賦》，可說是十年磨一劍。在這期間，他閉門謝客，無論是家門口、庭院中還是廁所里，都擺放著筆和紙；隨時想出一句，就馬上記錄下來?？恐展耙蛔涞捻g性，左思憑借個人奮斗終成一代文學名家。每個人所處的境遇和環(huán)境都不盡相同，但只要筑牢“咬定青山不放松”的定力、邁出務實行動的步伐，就終能抵達理想的峰巒。 ⑥有人說，對莊稼而言，“最好的肥料是農夫的影子”。嗅聞幸福的芳香、采擷幸福的果實，非付出一番艱辛不可。新時代是奮斗者的時代，葆有“莫向光陰惰寸功”的精氣神，我們就一定能攀過奮斗的階梯，抵達幸福的彼岸。（選自201867《人民論壇》）（1）本文的主要論點是什么？ （2）第①段在文中有什么作用？ （3）根據(jù)提示，結合文意簡述第⑤段的論證思路。 首先，然后，最后，（4）下面句子中加點的字去掉好不好？為什么？ 這些投機取巧的做法，豈能換來真正令人心安的幸福？【答案】 （1）幸福源于奮斗。( 或”幸福都是奮斗出來的 )（2）①由開鑿紅旗渠的例子引出論點”幸福源于奮斗”。②作為事實論據(jù)證明文章論點。③以人們熟知的事例開篇，激發(fā)讀者閱讀興趣。（3）①首先，從在惡劣環(huán)境下播撒種子獲得幸福的例子，引出只要奮斗就能獲得幸福的觀點。0然后列舉左思經(jīng)過奮斗終成一代文學名家的例子舉例論證。③最后，引用名言再次強調論點(或得出結論)“幸福都是奮斗出來的。（4）不好，“豈能”一詞，強調了投機取巧的做法是不能換來令人心安的幸福的，表現(xiàn)了作者對通過投機取巧獲得幸福的做法的否定和不滿，從而更好的論證了“幸福源于奮斗這一觀點。 【解析】【分析】（1）根據(jù)文章論述的內容，可知題目就是文章的中心論點。 （2）此文第一段以人們熟知的紅旗渠開鑿歷程的事例寫起，巧妙引出論題，并作為事實論據(jù)證明”幸福源于奮斗”中心論點，增強文章的生動性，吸引讀者的閱讀興趣。 （3）第⑤段首先由即使在沙漠戈壁、懸崖峭壁等惡劣的氣候環(huán)境下只要持之以恒播撒希望的種子，也能迎來繁花似錦。“引出奮斗也是如此 ，即只要持之以恒地去奮斗就能獲得幸福的觀點。再列舉西晉時期的左思寫作《三都賦》的事例，突出了奮斗的重要性。最后得出了“只要筑牢咬定青山不放松的定力、邁出務實行動的步伐，就終能抵達理想的峰巒。這一結論，進而論證了中心論點”幸福都是奮斗出來的。 （4）本句中的豈能‘是指怎能、哪能”的意思，運用反問句式，表達肯定的意思，即這些投機取巧的做法，不能換來真正令人心安的幸福“豈能”加強了反問的語氣，強調了奮斗征途中要抵制誘惑，要通過奮斗獲得幸福，實現(xiàn)自己的夢想，“豈能一詞是對通過投機取巧換來幸福做法的批判和否定。所以豈能去掉不好。 故答案為：⑴ 幸福源于奮斗。( 或”幸福都是奮斗出來的 ) ⑵ ①由開鑿紅旗渠的例子引出論點”幸福源于奮斗”。②作為事實論據(jù)證明文章論點。③以人們熟知的事例開篇，激發(fā)讀者閱讀興趣。 ⑶ ①首先，從在惡劣環(huán)境下播撒種子獲得幸福的例子，引出只要奮斗就能獲得幸福的觀點。0然后列舉左思經(jīng)過奮斗終成一代文學名家的例子舉例論證。③最后，引用名言再次強調論點(或得出結論)“幸福都是奮斗出來的。 ⑷ 不好，“豈能”一詞，強調了投機取巧的做法是不能換來令人心安的幸福的，表現(xiàn)了作者對通過投機取巧獲得幸福的做法的否定和不滿，從而更好的論證了“幸福源于奮斗這一觀點。 【點評】⑴尋找或提煉論點。論點應該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應該是完整的句子。找準論點的方法: 一看題目，二看開頭和結尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標題和開頭，答題時應首先考慮。有的文章的論點要根據(jù)論題并結合文章內容自己來概括。 ⑵本題考查議論文開頭段的作用。議論文中開頭段的作用一般是引出論點或分論點。表述形式般為:引出文章的論點(論題) +作為事實或道理論證證明中心論點+吸引讀者，增強文章的趣味性。 ⑶考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，理清各部分所寫的內容，分析出觀點、論據(jù)、運用的論證方法，然后對內容概括作答。一般采用先通過...引出論點或分論點，再.... ，事例或名言加以論述，最后得....的結論的答題方法，結合文本內容概括作答。 ⑷本題考查議論文語言特點的理解與分析。解答此類題要抓住議論文語言準確嚴密這一特點。先說明詞語的意思，再說明用了該詞句子的意思，最后得出結論，去掉不好。7．閱讀下面的文章，完成后面小題。拒絕閱讀就是拒絕美好 ①一個人對文化品的需求程度，實際上是一個人整體素養(yǎng)的反映。一個拒絕閱讀的人，是不可能有很高文化素養(yǎng)的。 ②現(xiàn)在，大多數(shù)的人都在一門心思追逐財富，每天不肯拿出哪怕一個小時來閱讀。其實，這些人犯了一個最大的錯誤，他們不懂得財富只是人的軀殼而已，文化和信仰才是一個人的精髓。一個只是擁有財富而沒有文化的人，不過是財富的管家罷了。 ③現(xiàn)在的大學里也在發(fā)生著讓人痛心的事，很多大學生每天僅僅限于自己專業(yè)的學習，而沒有在社會文化方面加強自己的閱讀。其實，他們不明白這樣一個道理：如果僅僅限于專業(yè)，自己不過就是一個接受了專業(yè)訓練的文盲而已，是一個專業(yè)工具罷了。比如兩個彈奏鋼琴的人，兩人同樣擁有熟練的演奏技巧，一個是有著豐富文化知識的人，他在用鋼琴表達自己的情感和追求；一個卻僅僅是個熟練的演奏者，他看重的僅僅是鋼琴的技法。他們最后的區(qū)別是：前者成了偉大的鋼琴家，后者僅僅是個鋼琴演員。 ④專業(yè)知識可以獲得文憑，可以成為碩士、博士，但那不是文化。一個社會沒有這樣的文化氛圍，沒有這樣的文化追求，是可憐的，也是不可能和諧發(fā)展的。 ⑤很多海外的華人，現(xiàn)在最苦悶的事情就是他們的孩子對中華文明的一無所知。他們的孩子接受了良好的西方教育，過著優(yōu)裕的生活，說著流利的外語，但是他們的內心卻非?？仗?。為什么？因為，他們沒有了文化的歸屬感。說自己是華人，對于中華文化一無所知；說自己是外國人，自己又沒有外國人的血統(tǒng)。我們所熟知的華人科學家李政道、楊振寧、丁肇中就沒有這樣的困惑，因為他們都有著深厚的中華文化修養(yǎng)，他們始終認為自己是中華民族的一分子，他們一刻也沒有停止過對祖國文明的渴望和追求。 ⑥很多華人認識到了這一點，他們開始從國內購買大量的國學書籍，讓孩子補上國學課。 ⑦事實上，身居國內的人，這樣的危險同樣存在。很多的富二代、富三代已經(jīng)變成了一個十足的財富管理者，僅僅精于自己家族和企業(yè)的業(yè)務領域，而對于社會文明則茫然無知。這樣的茫然和無知，導致的后果是他們社會責任的嚴重缺失，對國家和民族利益的漠視。 ⑧中國慈善事業(yè)的嚴重滯后，富人缺少同情、幫助弱者的善良情懷，就是這種缺失的直接后果。說到底，就是文化的嚴重缺失。 ⑨我們應該這樣認為，我們正面臨著一場文化缺失的危機。放眼我們的社會，有哪些人心懷著巨大而崇高的社會責任心在認真地閱讀？我們現(xiàn)在不缺少財富，缺少的是文化素養(yǎng)，是巨大的社會責任心，是善良的人文情懷。而這些，恰恰是一個人的美德，是一個社會的價值核心，是一個民族的道德良心。 ⑩閱讀使人豐富文化知識，提升道德品格，涵養(yǎng)崇高情懷。而一個人只有培植了崇高品格，才會贏得他人和社會的尊敬，才能獲得真正的快樂和幸福。（1）下列對文章內容的理解，不正確的一項是（ ） “閱讀”不是指對專業(yè)教科書的學習，更多的是指對民族傳統(tǒng)文化和社會文化的閱讀。、缺乏文化閱讀容易導致對社會文明的無知和社會責任的缺失。，揭示了“文化閱讀能夠讓人發(fā)展得更好，掙錢更多”的道理。，讓孩子補上國學課，是為了更好地讓孩子獲得文化歸屬感。（2）下面對文章結構層次的分析，不正確的一項是（ ） ，結尾揭示閱讀與道德、品格、情懷等人文素養(yǎng)的關系，雖一線貫通，卻始終未能點題。—分—總的結構，開頭指出拒絕閱讀的弊端，中間列舉三類人因各種原因而缺少文化閱讀的事實，證明中心論點，最后總結全文，揭示閱讀的重大意義。第③④段論述大學生缺少文化閱讀的弊端；第⑤⑥段舉海外華人因孩子缺乏中華文明而苦惱的事例，論述了文化閱讀的重要性；第⑦—⑨段舉富人缺少文化素養(yǎng)的事例論述文化缺失的后果。三個層次，條理分明，井然有序。，如第⑦段“事實上，身居國內的人，這樣的危險同樣存在”這一句就起到了承上啟下的作用。（3）下列對文章論證思路和論證方法的分析，不正確的一項是（ ） ，如第⑦段中“很多的富二代、富三代已經(jīng)變成了一個十足的財富管理者”與第②段的畫線句形成照應。，沒有明確的思路和線索，思維跳躍而隨意，從大學生到海外華人，又突然跳到富二代、富三代等。②段用現(xiàn)在大多數(shù)人不肯花時間讀書這一現(xiàn)象引出后面的論述，第③—⑨段從大學生、海外華人、國內富人的事實展開論證，得出“我們正面臨著一場文化缺失的危機”這個結論。②段中“……財富只是人的軀殼而已，文化和信仰才是一個人的精髓”采用了比喻論證的方法，生動貼切地揭示了財富、文化素養(yǎng)與人的關系?！敬鸢浮?（1）C（2）A（3）B 【解析】【分析】（1）C項表述錯誤，作者拿鋼琴家和鋼琴演員的事例進行對比，揭示了“如果僅僅限于專業(yè)，自己不過就是一個接受了專業(yè)訓練的文盲而已，是一個專業(yè)工具罷了”的道理。（2）A項表述錯誤，文章開頭點明閱讀與文化素養(yǎng)的關系，結尾揭示閱讀與道德、品格、情懷等人文素養(yǎng)的關系，一線貫通，強