【文章內(nèi)容簡介】 點。有一年，爺爺縫了個二毛皮大衣，穿著去寺里禮拜，看見二爺爺穿著單薄，冷得臉色都白了。兄弟兩個邊走邊說話，走到家門口，爺爺脫下皮衣披到兄弟身上，說送給他了。直到第二年冬天，爺爺也還是沒能夠穿上新做的皮衣。 奶奶是個老實人，但是為著這件皮衣，她很多年都耿耿于懷，說起來就忍不住抱怨?fàn)敔敗?還是說漿水和酸菜吧。它們是同一口缸里待著的，從漿水缸里撈出的菜，就是酸菜，泡著酸菜的水，就是漿水。酸菜和漿水是骨肉相連水乳相融的關(guān)系，就像一家人中兩口子的關(guān)系，就像我家和二爺爺家的關(guān)系。 飯桌上爺爺終于無法忍受，拍著筷子不看奶奶，說家里有兩個女人呢，連一口漿水都做不好，要你們是做啥的？ 奶奶一看這場面，氣短了，一點都不敢犟嘴，給爺爺調(diào)一筷子油辣子，說新磨的胡麻油，滾滾的熱油潑的辣椒，聞著都香！你不嘗一口？ 第二天的干糧時節(jié)，爺爺拿起一個饅頭，掰開了剛要吃，奶奶端著一大碟子酸菜上來了。碟子一落桌，一股酸菜伴著胡麻油的清香味道散開了，白生生的蘿卜條，翠黃的葉脈，碧綠的菜葉，雜拌在一起，上面還抹了紅紅的辣椒油。 爺爺眼神不好，沒看清是什么，但是抽了一下鼻子，酸菜嗎？酸菜成了嗎？呵呵，你這老奶奶，酸菜已經(jīng)成了咋不早說呢？邊說邊夾起一大筷子，一口饅頭，一口酸菜，吃得滋味綿長。兩個饅頭不見了，一碟子酸菜也消失了。 奶奶不高興了，你咋一個人把酸菜吃光了呢？也不知道給我們留點。 爺爺放下筷子，朝陽的光從向東的窗口照進來，光斑灑了爺爺一臉，他一臉金黃，很快這層金色綻開了花，冰面破裂了，爺爺笑呵呵說：沒了再調(diào)一碟子嘛，你這死老奶奶，吃酸菜還能把家里給吃窮了？說著端起碟子，把最后殘余的一筷子菜也吃了，連碟底那點湯水也喝了。 奶奶徹底不高興了，嚷了起來：誰叫你把湯也給喝了？ 爺爺摸一把胡子，呵呵笑個不斷，站起身拍打一下屁股，溜下炕去，他要收拾一番騎著騾子去趕集了。 奶奶再去撈一碟子酸菜，這一回舍不得拌清油了，多多地撒了一點干辣子面。然后一口洋芋一口酸菜地吃起來。 我和姐姐在院子里跳繩。被我們繞著跳來跳去的草繩，正是串過干菜的冰草繩。它們和蘿卜葉子綁在一起后，一起變干了。現(xiàn)在干菜臥出了酸菜，草繩沒什么用處了，我們每人一根，在院子里亂舞著。 我們終于跳乏了，將草繩搭在牛圈門上，看著牛一點一點往大嘴巴里叼。牛很笨，明明已經(jīng)吃進去了，可是舌頭在那里亂攪，忽然又吐出來，只能又往進吃，白白長了個大嘴巴，連一根草繩都不能吃得利索點。 姐姐終于沒心思捉弄老牛了，懶懶地松開了手心里的那最后半截草繩，拉上我的手，走，上山拾呱呱牛去。 出門撞上奶奶端了一大盆漿水，她這是要給隔壁的二奶奶家送去。 每次新的漿水臥成，奶奶都要這么送一回。一來叫二奶奶一家趕緊嘗一嘗新漿水。二來等于在告訴二爺一家，可以繼續(xù)來我家要漿水吃了，我們已經(jīng)做好了準(zhǔn)備。 一缸漿水的馨香滋養(yǎng)兩個家庭的日子又開始了。（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析，不正確的一項是（ ） ，凸顯了兒童的視角，從側(cè)面反映二奶奶向我們家要漿水已有歷史，不是偶然為之，便于突出我們家的寬容。，著意刻畫其懶散拖沓的形象，意在突出她懶惰的一面，為專靠蹭漿水過日子留下伏筆。，奶奶對爺爺送皮衣給二爺爺不滿，意在以她們微微的自私來反襯爺爺?shù)拇蠖?，表現(xiàn)兄弟之間情義深厚。、捉弄老牛、上山拾呱呱牛等情節(jié)，既展現(xiàn)了人和自然的和諧關(guān)系，也反映了兒童在大自然里自由成長的快樂。（2）奶奶給爺爺吃的酸菜拌清油，自己吃酸菜時只撒了一點干辣子面，這一細節(jié)有哪些作用？ （3）小說標(biāo)題中的以“1987年”有怎樣的含義？試作探究。 7．閱讀下面的文字，完成下面小題。 種子的力量(節(jié)選)梁曉聲 當(dāng)然，種子在未撞觸到土壤的時候，是沒有任何力量可言的。尤其，種子僅僅是一?；驇琢５臅r候，簡直那么的渺小，那么的微不足道，那么的不起眼，誰會將一?；驇琢７N子的有無當(dāng)成一回事呢？ 我們吃的糧食，諸如大米、小米、包谷、高粱……皆屬農(nóng)作物的種子；桃和杏的核兒，是果樹的種子；柳樹的種子裹在柳絮里，榆樹的種子夾在榆錢兒里；榛樹的種子就是我們吃的榛子，松樹的種子就是我們吃的松子……都是常識。 據(jù)說，地球上的動物，包括人和家畜禽類在內(nèi)，哺乳類大約四五千種之多；僅蛇的種類就有兩千種以上；鳥類一萬五千余種；魚類三百種以上。蟲類是生物史最多的。草蟲之類的原生蟲類一萬五千余種；毛蟲之類四千余種；章魚、墨魚、文蛤等軟體動物近十萬種；蝦和螃蟹等甲殼類節(jié)肢動物估計兩萬種左右；而我們常見的蜘蛛竟也有三萬余種；蝴蝶的種類同樣驚人的多…… 那么植物究竟有多少種呢？分綱別類地一統(tǒng)計，想必其數(shù)字之大，也是足以令我們咋舌的吧？想必，有多少類植物，就應(yīng)該有多少類植物的種子吧？ 而我見過，并且能說出的種子，才二十幾種。比我能連綽號說出的《水滸》人物還少半數(shù)。 像許多人一樣，我對種子發(fā)生興趣，首先由于它們的奇妙。比如蒲公英的種子居然能乘“傘”飛行；比如某些植物的種帶刺，是為了免得被鳥兒吃光，使種類的延續(xù)受影響；而某類披絨的種子，又是為了容易隨風(fēng)飄到更遠處，占據(jù)新的“領(lǐng)地”……關(guān)于種子的許多奇妙特點，聽植物學(xué)家們細細道來，肯定是非常有趣的。 我對種子發(fā)生興趣的第二方面，是它們頑強的生命力。它們怎么那么善于生存呢？被鳥啄食下去了，被食草類動物吞食下去了，經(jīng)過鳥獸的消化系統(tǒng)，隨糞排出，相當(dāng)一部分種子，居然仍是種子。只要落地，只要與土壤接觸，只要是在春季，它們就“抓住機遇”，克服種種條件的惡劣性，生長為這樣或那樣的植物。 我是知青時，曾見過最為奇異的由種子變成樹木的事。某年撲滅山火后，我們一些知青徒步返連。正行間，一名知青指著一棵老松嚷： “怎么會那樣！怎么會那樣！”眾人駐足看時，見一株枯死了的老松的禿枝，遒勁地托舉著一個圓桌面大的巢，顯然是鷹巢無異。那老松生長在山崖上，那鷹巢中，居然生長著一株柳樹，樹干碗口般粗，三米余高。如發(fā)的柳絲，繁茂倒垂，形成帷蓋，罩著鷹巢。想那巢中即或有些微土壤，又怎么能維持一棵碗口般粗的柳樹的根的拱扎呢？眾人再細看時，卻見那柳樹的根是裸露的粗粗細細地從巢中破圍而出，似數(shù)不清的指，牢牢抓住巢的四周。并且，延長下來，盤繞著枯死了的老松的干。柳樹裸露的根，將柳樹本身，將鷹巢，將老松，三位一體緊緊編結(jié)在一起。使那巢看去非常的安全，不怕風(fēng)吹雨打…… 一粒種子，怎么會到鷹巢里去了呢？又怎么居然會長成碗口般粗的柳樹呢？種子在巢中變成一棵嫩樹苗后，老鷹和雛鷹，怎么竟沒啄斷它呢？ 種子，它在大自然中創(chuàng)造了多么不可思議的現(xiàn)象??！ 我領(lǐng)教種子的力量，就是這以后的幾件事。 第一件事是大宿舍內(nèi)的磚地，中央隆了起來。且在夏季里越隆越高。一天，我這名知青班長動員說：“咱們把磚全都扒起來，將磚下的地鏟平后再鋪上吧！”于是說干就干，磚扒起后發(fā)現(xiàn)，磚下嫩嫩的密密的，是生長著的麥芽！原來這老房子成為宿舍前，曾是麥種倉庫。落在地上的種子，未被清掃便鋪上了磚。對于每年收獲幾十萬斤近百萬噸麥子的人們，屋地的一層麥粒，誰會格外在惜呢？而正是那一層小小的，不起眼的麥種，不但在磚下發(fā)芽生長，而且將我們天天踩在上面的磚一塊塊頂?shù)酶吒呗∑穑戎車拇u高出半尺左右…… 第二件事是有位老職工回原籍探家，請我住到他家替他看家。那是在春季，剛下過幾場雨。他家灶間漏雨，雨滴順墻淌入了一口粗糙的木箱里。我知那木箱里只不過裝了滿滿一箱喂雞喂豬的麥子，殊不在意。十幾天后的深夜，一聲悶響，如土地雷爆炸，將我從夢中驚醒。駭然奔入灶間，但見那木箱被鼓散了幾塊板，箱蓋也被鼓開，壓在箱蓋上的，腌咸菜用的幾塊壓缸石滾落地上，膨脹并且發(fā)出了長芽的麥子瀉出箱外，在地上鋪了厚厚一層…… 于是我始信老人們的經(jīng)驗說法誰如果打算生一缸豆芽，其實只泡半缸豆子足矣。萬勿蓋了缸蓋，并在蓋上壓石頭。誰如果不信這經(jīng)驗，膨脹的豆子鼓裂誰家的缸，是必然的。 我們兵團大面積耕種的經(jīng)驗是種子入土，三天內(nèi)須用拖拉機拉著石碾碾一遍，叫“鎮(zhèn)壓”。未經(jīng)“鎮(zhèn)壓”的麥種，長勢不旺。 人心也可視為一片土。 因而有詞叫“心地”，或“心田”。 在這樣那樣的情況下，有這樣那樣的種子，或由我們自己，或由別人們，一粒粒播下在我們的“心地”里了?？赡苁遣唤?jīng)意間播下的，也可能是在我們自己非常清楚非常明白的情況下播下的。那種子可能是愛，也可能是恨；可能是善良的，也可能是憎恨的，甚至可能是邪惡的。比如強烈的貪婪和嫉妒，比如極端的自私和可怕的報復(fù)的種子…… 播在“心地”里的一切的種子，皆會發(fā)芽、生長。它們的生長皆會形成一種力量。那力量必如麥種隆起鋪地磚一樣，使我們“心地”不平。甚至，會像發(fā)芽的麥種鼓破木箱，發(fā)芽的豆子鼓裂缸體一樣，使人心遭到破壞。 唯一行之有效的措施是，時時對于丑惡的邪惡的種子懷有恐懼之心。因為人當(dāng)明白，丑陋的邪惡的種子一旦入了“心地”，而不及時從“心地”間掘除了，對于人心構(gòu)成的危險是如癌細胞一樣的。 首先是，人自己不要往“心地”里種下壞的種子；其次是，別人如果將一粒壞的種播在我們心里了，那我們就得趕緊操起我們理性的鋤了…… “人之性如水焉，置之圓則圓，置之方則方。古人在理之言也。（1） 聯(lián)系上下文，分析首段文字在文中的作用。 （2） 賞析文中畫線部分的句子。 （3）“種子的力量”，結(jié)合文本，你能梳理出文章中提到的植物種子的幾種力量嗎？ （4）文章“土壤”轉(zhuǎn)到“心地”，你對“心地”有著怎樣的理解與思考？ 8．閱讀下面的文字，回答問題。 走正門王春迪 老街有句俗語：夏府的地，賀府的房，海府的銀子用斗量。賀家發(fā)跡早，起初，海爺還是個小油販子時，賀家就已經(jīng)鐘鳴鼎食，門闊院深，人稱“賀半街”了。 然而，家有數(shù)座金山，不敵一個敗子。后來，賀府家道中落，只能靠典當(dāng)度日。一日，海爺路過賀府門前，看到有個不肖子孫正在賣一只骨瘦如柴的看門狗，海爺不禁喟嘆，花無百日紅，人無千日好。昔日金玉滿堂的賀府，如今只剩下一個金磚碧瓦做的空殼了。 賀府后來賣給了海爺。因為地勢高，地段好，海爺用它做起了油行的門面。賀府后院有個百步寬的天井，青磚鋪就，四周景色幽靜。還有幾棵松柏，枝繁葉茂，傲然挺拔。如此花園，中間竟然高立著賀家的祠堂，遷又遷不走，拆又不能拆，看著讓人堵得慌。 起初，每逢清明，賀家的子孫還三三兩兩地來祭祖。后來便不再有人來了。常有人跟海爺建議，這幫不肖子孫把老祖宗的家底都給敗光了，也沒臉來了，干脆把那個祠堂拆了吧。 海爺卻說，不可。 后院鴿子多，鴿子屎常落得到處都是，海爺吩咐下人，隔些日子把賀家的祠堂打掃干凈。到了清明，賀家沒人來，海爺還讓人燒香點燭，更新一些被老鼠啃壞的牌位。 轉(zhuǎn)眼幾十個春秋，海爺已白發(fā)蒼蒼。一日，日過三竿，一陣鑼鼓開道，老街的百姓跟水一樣涌過去，隨即，又像拍在巖石上一樣分在兩邊，海爺隱約看到，一個八人抬的轎子在人群中似水浪般起伏。鳴鑼十一響！這排場，惟京官才有！海爺微微閉著眼，低著頭，垂著手，腰桿挺直地跪在地上。身后的家人，有的竊竊私語，有的自言自語，求佛保佑，甚至有的渾身發(fā)抖，跪在地上半邊身子都斜了。 不一會兒，轎子停在了海爺府前，下來一個官人，經(jīng)過海爺時，像經(jīng)過一個腳底下的石子兒，啥也沒說，徑直走進海爺?shù)挠托?。身后，知府、知縣以及各級官員都低著頭魚貫而入。街坊們瞧這架勢，心想，生意人恩怨多，海爺?shù)米锶肆恕?海爺?shù)膸讉€兒子，嘴止不住地叨叨著怎么辦，怎么辦呀。海爺靜靜地回過頭，眼神一掃，大伙不敢言語了，同時腰桿也挺了起來。 一陣嘈雜的腳步聲傳來，官人從油行里走了出來，到海爺跟前將海爺扶了起來。海爺覺得此人兩手溫軟有力，微微抬頭，見他天庭飽滿，地閣方圓，髯須飄逸，兩肩圓厚，一副貴人之相。再看那官服，繡的是孔雀，頂帶藍寶石花翎。未等海爺說話，官人便說，本官乃賀家后人，一別數(shù)十年，如今故地重游，舊跡難辨，惟有當(dāng)年祠堂，托您照料，仿如昨日。本官不勝感激，剛才失禮，頗有得罪。說著，官人要彎腰拜謝，被海爺一把托住。海爺氣定神閑地微微一笑，道，舉手之勞，榮幸之至。隨后，兩人有說有笑，一同走進了昔日的賀府。 當(dāng)日，老街的每一個角落都在談?wù)撝@件事，大伙都覺得，多虧海爺當(dāng)初的仁義。倘若當(dāng)初海爺一沖動把祠堂給拆了，保不準(zhǔn)今兒個會出什么事情。 一日，外面下著大雨，海爺閑來無事，把幾個兒子兒媳婦叫到跟前喝茶，海爺若無其事地問他們，知道當(dāng)初為啥我沒拆賀家的祠堂嗎？ 小兒媳鬼精，搶嘴說，是老爺您仁義。 海爺笑笑，抿了一口茶，起身，眼睛望著窗外，好似看到了幾十年前的情景。海爺說，賀家人搬走后的頭幾年，賀家還有不少后人來祭祖，其他人來的時候，都跟老鼠似的鉆進鉆出，拜祭時，有的說說笑笑，有的哭得撕心裂肺，進進出出，都走側(cè)門，怕遇到熟人。唯有一年輕女人，一手拎著籃子，一手領(lǐng)著一個孩子，清早最先來。娘兒倆大大方方地從正門進來，進來后，先將祠堂里里外外擦洗一遍，然后從籃子里拿出一個干凈的蒲團，讓孩子端端正正地跪拜。拜祭完，整理好衣裳，再昂首闊步地走出去。娘兒倆穿的都是粗布衣服，有的地方還帶著點補丁，卻十分干凈。這樣的穿著，從富麗堂皇的大門進出，難免會被眾人指點議論，但那娘兒倆，始終抬頭挺胸，遇到認(rèn)識的街坊，還讓孩子有禮有節(jié)地問好。 海爺說，賀家有這樣的娘倆，誰還敢拆他家的祠堂？這么些年了，也不知道那天那個官人，是不是當(dāng)年那個孩子？ 小兒媳沒弄懂，嘀咕道，不就是沒走側(cè)門走正門嗎？這有啥??？ 海爺聽罷，長嘆一聲，背著手，回屋去了。(選自《小小說月刊》，原文有刪改)（1）下列對小說思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不正確的一項是 ( ) “夏府的地，賀府的房，海府的銀子用斗量”這一俗語開篇，是為了引出之后對賀家的