【文章內(nèi)容簡介】 。 材料一： 2014年11月，中國在浙江烏鎮(zhèn)舉行規(guī)模最大、層次最高的“首屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會”，這一盛會吸引了全球目光。“首屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會”的名字就很“響亮”。中國接入國際互聯(lián)網(wǎng)20年來，由中國倡導(dǎo)并舉辦世界互聯(lián)網(wǎng)盛會，還是第一次，彰顯了互聯(lián)網(wǎng)大國的自信。參加這次盛會的嘉賓可謂“明星云集”。作為分析全球互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)趨勢動向，梳理全球互聯(lián)網(wǎng)階段性發(fā)展成果，共商互聯(lián)網(wǎng)業(yè)發(fā)展前景的高端會議，此次大會第一次匯集了來自全世界近100個國家和地區(qū)1000多名網(wǎng)絡(luò)界領(lǐng)軍人物共商發(fā)展大計。此次大會設(shè)置了8大板塊、13個分論壇，涵蓋網(wǎng)絡(luò)空間各領(lǐng)域的重大問題、關(guān)鍵問題。在分論壇議題的設(shè)置中，不僅第一次全景展示中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展理念和成果、全方位展示中國網(wǎng)絡(luò)企業(yè)的發(fā)展成就，而且就世界性的互聯(lián)網(wǎng)熱點議題進(jìn)行頭腦風(fēng)暴。（摘編自《人民日報》2014年11月18日）材料二： 烏鎮(zhèn)與世界互聯(lián)網(wǎng)大會結(jié)緣，古老歷史與未來技術(shù)的牽手，賦予“萬物智能互聯(lián)”豐富內(nèi)涵——站在屏幕前，便可通過人工智能為自己量身定制一幅有世界名畫特色的藝術(shù)照；走上傳送帶，就能跟隨交互設(shè)計穿越到5000年前的良渚古城；聽機械臂靈巧拔動“手指”演奏《茉莉花》，化身航天員登陸“月球”……今年也是中國全功能接入互聯(lián)網(wǎng)25周年。最新發(fā)布的《中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展報告2019》顯示，截至2019年6月，；2018年，%。然而邁向“萬物智能互聯(lián)”，有喜亦有憂?；ヂ?lián)網(wǎng)領(lǐng)域發(fā)展不平衡、規(guī)則不健全、秩序不合理等問題日益凸顯，世界范圍內(nèi)侵害個人隱私、侵犯知識產(chǎn)權(quán)、網(wǎng)絡(luò)犯罪等時有發(fā)生，網(wǎng)絡(luò)監(jiān)聽、網(wǎng)絡(luò)攻擊、網(wǎng)絡(luò)恐怖主義活動等成為全球公害。中國始終發(fā)揮著負(fù)責(zé)任網(wǎng)絡(luò)大國的作用，努力做網(wǎng)絡(luò)空間發(fā)展的貢獻(xiàn)者、網(wǎng)絡(luò)空間開放的推動者、網(wǎng)絡(luò)空間安全的捍衛(wèi)者、國際網(wǎng)絡(luò)空間治理的建設(shè)者。（摘編自《人民日報》2019年10月23日）材料三： 今年是互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展五十周年，截至目前中國已經(jīng)連續(xù)成功舉辦了六屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會。在這個歷史和未來的交匯點，第六屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會有望成為全球互聯(lián)網(wǎng)再出發(fā)的新起點。 全球互聯(lián)網(wǎng)極大激發(fā)了社會傳播能力，但是這個由發(fā)達(dá)國家主導(dǎo)的全球格局充滿著悖論。一方面，互聯(lián)網(wǎng)的跨界發(fā)展嵌入在傳統(tǒng)、現(xiàn)代、后現(xiàn)代相混雜的整體政治經(jīng)濟格局中，延續(xù)著不均衡、不對等、不具代表性的全球秩序。另一方面，發(fā)達(dá)國家主導(dǎo)的霸權(quán)話語卻推崇同一性的發(fā)展與治理模式，漠視全球各地差異化的歷史文化與發(fā)展訴求，其結(jié)果是該話語體系與現(xiàn)實層面的斷裂，既無法反映也無法解決全球范圍內(nèi)日益尖銳的危機和抗?fàn)??；ヂ?lián)網(wǎng)發(fā)展正進(jìn)入下半場，技術(shù)發(fā)展需要追求更具代表性的道義標(biāo)準(zhǔn)。只有克服遏制論、威脅論等零和思維和霸權(quán)模式，互聯(lián)網(wǎng)才能成為建構(gòu)人類命運共同體的催化劑。（摘編自洪宇《攜手構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運共同體》《光明網(wǎng)》2019年10月25日）（1）下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項（ ） “首屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會”的名字來看，這個名字就很“響亮”，吸引了全球目光，這充分彰顯了我國作為互聯(lián)網(wǎng)大國的自信。，首屆互聯(lián)網(wǎng)大會為分析全球互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)趨勢動向和梳理全球互聯(lián)網(wǎng)階段性發(fā)展成果搭建了共享平臺。，這次盛會不僅全景展示了中國互聯(lián)網(wǎng)和中國網(wǎng)絡(luò)企業(yè)發(fā)展?fàn)顩r，而且對世界互聯(lián)網(wǎng)熱議問題產(chǎn)生重要意義。，字里行間透露出作者對我國首次舉辦這一世界性盛會的自豪感。（2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（ ） ，闡述了“萬物智能互聯(lián)”對推動我國經(jīng)濟發(fā)展的積極作用，也表述了一些令人擔(dān)憂的問題。，我國已經(jīng)連續(xù)成功舉辦了六屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會，充分彰顯了我國作為互聯(lián)網(wǎng)大國和強國的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。，以世界互聯(lián)網(wǎng)大會為主線將材料緊密聯(lián)系在了一起，并辯證地分析了全球互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展中的喜與憂。（3）從哪些方面加強網(wǎng)絡(luò)空間命運共同體的構(gòu)建？請結(jié)合材料簡要概括。 8．閱讀下面的文字，完成下面小題。 材料一 今年，一款名為Deepfake的應(yīng)用軟件受到人工智能（AI）愛好者的關(guān)注。該軟件可通過深度學(xué)習(xí)，將A的面容移植到B的臉上。 與一般圖像處理軟件不同的是，Deepfake 可在視頻中近乎完美地實現(xiàn)動態(tài)“換臉”。 但目前Deepfake 因為被用于制作虛假視頻而聲名狼藉：例如有人利用該技術(shù)偽造政治家的公開演講，并將尼古拉斯凱奇的形象植入他從未出演過的影片中，因此已被部分社交平臺屏蔽。 好萊塢對這類APP背后的AI技術(shù)卻頗感興趣。對于“工業(yè)光魔”等大型數(shù)字特效公司而言，利用現(xiàn)有技術(shù)將一位演員的面容“移植”到另一個身體上，需要花費幾個月的時間 ；使用AI技術(shù)則將大大提高工作效率，并節(jié)省制作成本。 雖然當(dāng)下視覺特效公司還沒有完全接納Deepfake，但這些公司都不同程度地在制作過程中采用了AI技術(shù)，將其用于3D內(nèi)容降噪、拍攝器材（如攝影機支架、燈光等）擦除和填充等工作。未來基于AI的制作技術(shù)將逐步成為主流，幫助人們創(chuàng)造出更真實的數(shù)字人物，且其應(yīng)用將不僅限于大成本的電影制作，還將延伸至更多更廣的領(lǐng)域。 （摘編自《Deepfake 黑科技遭封殺，但類似AI技術(shù)卻震動了好萊塢》） 材料二 近日，一段通過AI技術(shù)把朱茵扮演角色的臉替換成楊冪的視頻在互聯(lián)網(wǎng)上熱傳，替換技術(shù)可以說是巧奪天工，毫無違和感。因為這個視頻，主人公楊冪和視頻制作者“換臉哥”被送上了熱搜。 事實上，這項Deepfake自動換臉的技術(shù)出現(xiàn)已經(jīng)不是一兩天了。早在2014年，Deepfake 的雛形—一生成對抗網(wǎng)絡(luò)（GAN）已經(jīng)誕生，并在2016年孵化出Face2Face，可以把一個人的面部表情移植到另一個人的臉上。 如果有人覺得這項技術(shù)跟普通人關(guān)系不大，那就大錯特錯了，換臉技術(shù)濫用帶來的不僅僅是道德和倫理問題，還有和每個人都息息相關(guān)的安全問題。目前，人臉識別技術(shù)已經(jīng)得到普遍應(yīng)用，諸如上班打卡、 刷臉購物、支付、手機解鎖、抓交通違章等場景，都擁有大量的用戶群體。假如有人利用AI換臉技術(shù)在這些領(lǐng)域弄虛作假， 人臉識別又無法辨識真?zhèn)蔚脑挘敲磦€人隱私信息、財產(chǎn)等都會被盜，后果難以想象。 有報道稱，瑞士兩位科學(xué)家對Deepfake 進(jìn)行了測評，先后測試了兩套前沿且先進(jìn)的人臉識別系統(tǒng):一個是性能最優(yōu)的圖像分類模型VGG，另一個是基于Facenet 的算法。結(jié)果顯示，AI 分辨真假視頻錯誤率高達(dá)95%! 技術(shù)的發(fā)展像一把雙刃劍，嚴(yán)格的監(jiān)管、合理的使用才能真正讓技術(shù)推動社會發(fā)展，讓生活更智慧便捷。 （摘編自《AI換臉，是隱患還是前景?》） 材料三 據(jù)報道，提請十三屆全國人大常委會第十次會議進(jìn)行二審的《民法典人格權(quán)編（草案）》擬增加規(guī)定：任何組織或者個人不得以利用信息技術(shù)偽造的方式侵害他人的肖像權(quán)。同時規(guī)定，其他人格權(quán)的許可使用和自然人聲音的保護(hù)，參照適用草案對于肖像權(quán)的有關(guān)規(guī)定。 公開征求意見期間，有的部門提出，利用信息技術(shù)手段“深度偽造”他人的肖像、聲音，不僅侵害自然人的人格權(quán)益，嚴(yán)重的還可能造成惡劣的社會影響，危害國家安全和社會公共利益，建議法律對深度偽造技術(shù)帶來的“換險”等問題予以回應(yīng)。 不管新的技術(shù)應(yīng)用如何受歡迎，對其可能對他人造成的權(quán)利侵害，公眾還是應(yīng)該有足夠的正視。 值得警惕的是，目前巳有犯罪團(tuán)伙通過3D軟件合成“假臉”認(rèn)證網(wǎng)絡(luò)平臺賬號，在受言人不知情的情況下，進(jìn)行虛假注冊、刷單、薅羊毛、詐騙等不法行為?？梢?，在新的技術(shù)應(yīng)用給人們帶來更多娛樂乃全創(chuàng)新體驗的同時，也得警惕其被濫用。 按照此次民法典人格權(quán)編草案的規(guī)定，凡在未經(jīng)授權(quán)的情況下，通過AI技術(shù)給他人換臉，都可能構(gòu)成侵權(quán)。這無疑為那些沉醉于新技術(shù)應(yīng)用快感中的人們，敲響了警鐘。不可否認(rèn)，多數(shù)人使用AI換臉技術(shù)，可能都是出于一種“好玩”的惡搞心態(tài)，但正因為好玩、流行，人們才可能忽視了邊界意識，在冒犯他人權(quán)利時還處于不自知的狀態(tài)。 當(dāng)然，AI換臉、PS惡搞已成為互聯(lián)網(wǎng)時代的亞文化，杜絕并無必要。 但是，這種新的亞文化與公民權(quán)利的保護(hù)之間如何平衡，卻是需要認(rèn)真對待和不斷探索的現(xiàn)實命題。技術(shù)是中立的，其“后果”關(guān)鍵還在于使用者的態(tài)度。 在法律上明確“不得以利用信息技術(shù)偽造的方式侵害他人的肖像權(quán)”，不是打壓新技術(shù)應(yīng)用，而是劃清應(yīng)用的合理邊界。（摘編自朱昌俊《規(guī)定惡搞換臉侵犯肖像權(quán)為AI應(yīng)用劃界》）（1）下列對材料理解和分析，正確的一項是（ ） 技術(shù)偽造政治家的公開演講等虛假視頻，該技術(shù)已被各個社交平臺屏蔽。，但當(dāng)下這些視覺特效公司都不同程度地在制作過程中采用了AI技術(shù)。 自動換臉的技術(shù)并不是才出現(xiàn)的，早在2014年，它的雛形就已經(jīng)誕生，并在2016年孵化出Face2Face 。、倫理問題沒有關(guān)系，但是和個人隱私信息、財產(chǎn)等安全卻息息相關(guān)。（2）下列對材料內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（ ） 黑科技被一些社交平臺封殺，卻因為它可以幫助提高效率，降低成本而被好萊塢等影視公司青睞。、刷臉購物、手機解鎖等方面，所以一旦“換臉技術(shù)”被濫用，后果十分嚴(yán)重。 進(jìn)行的測評結(jié)果表明，這項技術(shù)具有極大的迷惑性。《民法典人格權(quán)編（草案）》擬增加的規(guī)定，是對Deepfake 技術(shù)帶來的“換臉”等問題做出的回應(yīng)。（3）結(jié)合以上三則材料，以Deepfake 為例，說說我們應(yīng)該如何面對新技術(shù)? 9．閱讀下面的材料，完成下面小題。 材料一： 在數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、移動技術(shù)、智能技術(shù)不斷革新的大浪潮中，實體書店該如何作為，才能彰顯不可替代的社會價值，擁有歷久彌新的時代意義呢? 首先，要正確認(rèn)識閱讀，正確認(rèn)識閱讀人群。凡是用眼睛與耳朵去做的事情，都可以稱之為閱讀。承載知識與信息的各種紙質(zhì)與非紙質(zhì)媒介形態(tài)，都是人們賴以閱讀的工具。因此，閱讀人群應(yīng)該是所有擁有視覺、聽覺等能力的普羅大眾。其次，我們要認(rèn)識實體書店在人們閱讀選擇中的正確地位。原來人們幾乎100%依靠報刊圍書獲取知識與信息，現(xiàn)在這一方式可能僅占比10%，甚至還會更低。再次，我們要正確認(rèn)識實體書店的社會價值與人類價值，把它做成融通各種閱讀社會心理的文化空間。 (摘編自劉建華《實體書店，通向文化空間》，《人民日報》2019 年07月18日) 材料二： 自互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入圍書行業(yè)以來，處于作者與讀者中間環(huán)節(jié)的實體書店，逐漸被擁有同等功能的網(wǎng)絡(luò)平臺所取代。此外，由于圖書行業(yè)的利潤原本就較為稀薄，再加上閱讀方式改變、經(jīng)營成本上漲等因素的沖擊，許多以賣書為主業(yè)的實體書店越發(fā)舉步維艱。但是，在政策和資本的助力下，實體書店在銷售服務(wù)、空間體驗等方面轉(zhuǎn)型升級，逐步摸索出“圖書+餐飲+文創(chuàng)+休閑”的多元業(yè)態(tài)融合經(jīng)營模式，實體書店的整體行業(yè)發(fā)展有了回暖趨勢。 目前，新型實體書店的經(jīng)營產(chǎn)生了新一輪同質(zhì)化傾向，小清新風(fēng)格外觀、咖啡茶飲、文化創(chuàng)意產(chǎn)品,似乎成為新開書店的“標(biāo)配”，基本體現(xiàn)不出書店的個性以及與主打圖書的聯(lián)系?？上攵?，時間的流逝會使“高顏值”帶來的引流效果不斷減弱。 在大眾產(chǎn)生審美疲勞之前，“高顏值”的新型實體書店必須緊密圍繞書店的文化特色和圖書的選品特點，開展多元混合業(yè)態(tài)經(jīng)營，讓圖書售賣從邊緣回到中心。此外，新型實體書店可利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)優(yōu)勢，對不同消費者的閱讀習(xí)慣進(jìn)行分析,獲取每一位客戶的深度需求，從而為消費者畫像。當(dāng)前，一個書店能在多大程度上滿足讀者的個性化需求已成為衡量其附加值的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。新型實體書店還應(yīng)通過業(yè)務(wù)交流和培訓(xùn)，構(gòu)建起復(fù)合型人才培養(yǎng)體系，提高書店從業(yè)人員的整體素質(zhì)和職業(yè)水平，讓其深度認(rèn)可書店的人文精神和價值理念，自覺成為書店文化特色的一部分。 無論如何，政策及資本助力之下的實體書店“開店熱”，無法讓實體書店真正“脫圈”，因為真正需要拯救的不是實體書店，而是國民閱讀的氛國和環(huán)境。 (摘編自張華、劉滿元《實體書店終究還是要把“顧客”變成“讀者”》,《光明日報》2019年09月25日) 材料三： 在電子商務(wù)和網(wǎng)絡(luò)書店的挑戰(zhàn)下，傳統(tǒng)店鋪和實體書店面臨種種經(jīng)營困境。但與此同時，一批隱身街區(qū)巷弄、藏匿地庫閣樓的獨立書店，卻由于堅持特色定住、多種經(jīng)營而得到了長足的發(fā)展。獨立書店正作為一個微型文化綜合體,通過特色的文化定位和環(huán)境打造，以書籍展售、主題展覽、演講座談、讀書沙龍等多元經(jīng)營，在激烈競爭的商業(yè)實踐中勇敢探索互聯(lián)網(wǎng)時代“書店+”模式的生存法則。紙質(zhì)閱讀是網(wǎng)絡(luò)閱讀的有益補充，獨立書店成為精英文明、經(jīng)典文化守護(hù)者，是傳統(tǒng)閱讀文化和社區(qū)鄰里文化的捍衛(wèi)者。獨立書店彰顯的不僅是小眾市場的精英目標(biāo)和特立獨行的文化定位，更是一種對獨立的文化理念、精神信仰的堅定守衛(wèi)。獨立書店正是以這種價值觀為核心依托，通過空間生產(chǎn)的多重場域建構(gòu)，實現(xiàn)空間生產(chǎn)的多維拓展，展示獨立書店的“書店+”模式的經(jīng)營力量。(摘編自向勇《獨立書店的價值定位與營造策略》)（1）下列對“獨立書店”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（ ） ,隱身于街區(qū)巷弄等偏僻角落的獨立書店，未必會有“高顏值”帶來的引流效果。，獨立書店采取的是主題展覽、演講座談、讀書沙龍等經(jīng)營方式，在商業(yè)實踐中探索著自己的生存法則。，獨立書店堅定地守衛(wèi)著傳統(tǒng)閱讀文化、經(jīng)典文化、社區(qū)鄰里文化等各種文化，彰顯了特立獨行的文化定位。、網(wǎng)絡(luò)書店的挑戰(zhàn)，獨立書店以目標(biāo)精準(zhǔn)、定位獨特的價值觀為核心依托，展現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)時代“書店+”模式的經(jīng)營力量。（2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（ ） ，正確認(rèn)識閱讀，正確認(rèn)識實體書店的地位和價值，實體書店才有可能彰顯獨特的社會價值，擁有時代意義。，互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入圖書行業(yè)，經(jīng)營成本不斷上漲，這些因素給實體書店的發(fā)展帶來了挑戰(zhàn)。,但在政策和資本的助力下，實體書店摸索出了新的經(jīng)營模式。隨著開店數(shù)量的增長，實體書店將擺脫困境。，材料一從認(rèn)知角度分為三個方面進(jìn)行了思考，材料二則對實體書店發(fā)展中出現(xiàn)的問題進(jìn)行了思考，兩則