【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 賓客而懷橘乎？”我便跪答云，“吾母性之所愛(ài)，欲歸以遺母。”闊人大佩服，于是孝子就做穩(wěn)了，也非常省事?！翱拗裆S”就可疑，怕我的精誠(chéng)未必會(huì)這樣感動(dòng)天地。但是哭不出筍來(lái)，還不過(guò)拋臉而已，到“臥冰求鯉”，可就有性命之虞了。我鄉(xiāng)的天氣是溫和的，嚴(yán)冬中，水面也只結(jié)一層薄冰，即使孩子的重量怎樣小，躺上去，也一定嘩喇一聲，冰破落水，鯉魚(yú)還不及游過(guò)來(lái)。自然，必須不顧性命，這才孝感神明，會(huì)有出乎意料之外的奇跡，但那時(shí)我還小，實(shí)在不明白這些。【參考答案】***試卷處理標(biāo)記，請(qǐng)不要?jiǎng)h除一、七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)名著導(dǎo)讀1．（1）衍太太；瑣記（2）豬八戒（豬悟能）； 人物評(píng)價(jià)：豬八戒一方面好吃懶做，經(jīng)常搬弄是非，愛(ài)占小便宜；另一方面豬八戒能吃苦耐勞，他淳樸憨厚，是孫悟空的得力助手。【解析】【分析】（1）根據(jù)對(duì)《解析：（1）衍太太；瑣記（2）豬八戒（豬悟能）； 人物評(píng)價(jià)：豬八戒一方面好吃懶做，經(jīng)常搬弄是非，愛(ài)占小便宜；另一方面豬八戒能吃苦耐勞，他淳樸憨厚，是孫悟空的得力助手?！窘馕觥俊痉治觥浚?）根據(jù)對(duì)《朝花夕拾》人物和內(nèi)容的積累答題，注意“衍、瑣”不要寫(xiě)錯(cuò)。 （2）從人物的外貌及所有的武器可以看出這個(gè)人物是豬八戒，評(píng)價(jià)是要從其優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)兩方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。 故答案為：⑴衍太太；瑣記 ⑵ 豬八戒（豬悟能）； 人物評(píng)價(jià)：豬八戒一方面好吃懶做，經(jīng)常搬弄是非，愛(ài)占小便宜；另一方面豬八戒能吃苦耐勞，他淳樸憨厚，是孫悟空的得力助手?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查名著的綜合性閱讀。解答此題時(shí)，既需要學(xué)生對(duì)名著知識(shí)有充分的積累，又需要學(xué)生在充分審題的基礎(chǔ)上，篩選知識(shí)儲(chǔ)備，進(jìn)行作答。 ⑵本題考查對(duì)名著人物的把握及概括能力。閱讀名著時(shí)要對(duì)名著中的人物、內(nèi)容等都要認(rèn)真閱讀，并積累下來(lái)，達(dá)到學(xué)以致用。2．朝花夕拾；阿長(zhǎng)或長(zhǎng)媽媽?zhuān)簧胶＝?jīng)；范愛(ài)農(nóng)；否定 【解析】【分析】根據(jù)文段中的“切切察察，向人們低聲絮說(shuō)些什么事，還豎起第二個(gè)手指，在空中上下?lián)u動(dòng)，或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖?！边@些瑣事可知出自名著解析：朝花夕拾；阿長(zhǎng)或長(zhǎng)媽媽?zhuān)簧胶＝?jīng)；范愛(ài)農(nóng)；否定 【解析】【分析】根據(jù)文段中的“切切察察，向人們低聲絮說(shuō)些什么事，還豎起第二個(gè)手指，在空中上下?lián)u動(dòng)，或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖?！边@些瑣事可知出自名著《朝花夕拾》，這些是描寫(xiě)阿長(zhǎng)令人厭惡討厭的事情。長(zhǎng)媽媽為自己買(mǎi)了《山海經(jīng)》一書(shū)，讓“我”對(duì)她產(chǎn)生了敬意與感激?！斗稅?ài)農(nóng)》追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛(ài)農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者的同情和悼念。魯迅在《二十四孝圖》里，針對(duì)“老萊娛親”和“郭巨埋兒”等孝道故事作了分析，揭示了封建孝道的虛偽和殘酷，表明了魯迅對(duì)封建孝道持否定態(tài)度。 故答案為：朝花夕拾；阿長(zhǎng)或長(zhǎng)媽媽?zhuān)簧胶＝?jīng)；范愛(ài)農(nóng)；否定【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)名著有關(guān)知識(shí)的掌握情況。考查的篇目都是在考綱的范圍之內(nèi)，涉及到名著的名稱(chēng)、作者、體裁、主要人物、主要情節(jié)、精彩片段等。要求考生在課外閱讀時(shí)要多讀、反復(fù)閱讀，讀原著。3．（1）鐵扇公主認(rèn)為是孫悟空害她的兒子紅孩兒被觀音收去做善財(cái)童子，使得他們母子分離。（2）①全書(shū)充滿了天馬行空的想象和大膽奇特的夸張。例如：文段中的悟空搖身一變，變作了一只小蟲(chóng)子鉆入了鐵扇公主的肚子解析：（1）鐵扇公主認(rèn)為是孫悟空害她的兒子紅孩兒被觀音收去做善財(cái)童子，使得他們母子分離。（2）①全書(shū)充滿了天馬行空的想象和大膽奇特的夸張。例如：文段中的悟空搖身一變，變作了一只小蟲(chóng)子鉆入了鐵扇公主的肚子里，要來(lái)了芭蕉扇之后，又變回原形。②運(yùn)用古白話文，刻畫(huà)了栩栩如生的各種形象。如用語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)刻畫(huà)出了孫悟空機(jī)智靈活的形象。 【解析】【分析】（1）根據(jù)對(duì)《西游記》情節(jié)內(nèi)容的積累可知羅剎女不肯借扇給孫悟空的原因是：鐵扇公主認(rèn)為是孫悟空害她的兒子紅孩兒被觀音收去做善財(cái)童子，使得他們母子分離。 （2）結(jié)合具體語(yǔ)句分析小說(shuō)的藝術(shù)特色，如：文段中的悟空搖身一變，變作了一只小蟲(chóng)子鉆入了鐵扇公主的肚子里，要來(lái)了芭蕉扇之后，又變回原形。據(jù)此可知全書(shū)充滿了天馬行空的想象和大膽奇特的夸張。②運(yùn)用古白話文，刻畫(huà)了栩栩如生的各種形象。如用語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)刻畫(huà)出了孫悟空機(jī)智靈活的形象。 故答案為：⑴ 鐵扇公主認(rèn)為是孫悟空害她的兒子紅孩兒被觀音收去做善財(cái)童子，使得他們母子分離。 ⑵ ①全書(shū)充滿了天馬行空的想象和大膽奇特的夸張。例如：文段中的悟空搖身一變，變作了一只小蟲(chóng)子鉆入了鐵扇公主的肚子里，要來(lái)了芭蕉扇之后，又變回原形。②運(yùn)用古白話文，刻畫(huà)了栩栩如生的各種形象。如用語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)刻畫(huà)出了孫悟空機(jī)智靈活的形象?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查名著故事情節(jié)的積累。解答此類(lèi)題時(shí)，要求學(xué)生在平時(shí)學(xué)習(xí)中注意對(duì)作品的故事梗概和主要情節(jié)的把握。 ⑵本題考查探究小說(shuō)表現(xiàn)手法的能力。小說(shuō)的表現(xiàn)手法有：象征、側(cè)面描寫(xiě)、聯(lián)想想象、先抑后揚(yáng)、借物喻人、寄情于景、虛實(shí)結(jié)合、動(dòng)靜相襯、以小見(jiàn)大、渲染烘托等。解答此題，要掌握文章常用的表現(xiàn)手法及其特征。答題時(shí)，首先要認(rèn)真閱讀文章，理解文章內(nèi)容，然后再結(jié)合具體語(yǔ)句分析其表現(xiàn)手法。4．（1）大鬧天宮（2）C（3）羅剎女的兒子紅孩兒在火云洞捉了唐僧“要蒸要煮”，孫悟空請(qǐng)觀音菩薩幫忙，紅孩兒被觀音菩薩收作善財(cái)童子，母子分離。 【解析】【分析】（1）本題考查名著情節(jié)。大鬧天宮解析：（1）大鬧天宮（2）C（3）羅剎女的兒子紅孩兒在火云洞捉了唐僧“要蒸要煮”，孫悟空請(qǐng)觀音菩薩幫忙，紅孩兒被觀音菩薩收作善財(cái)童子，母子分離。 【解析】【分析】（1）本題考查名著情節(jié)。大鬧天宮內(nèi)容概括：孫悟空向東海龍王借得定海之寶——如意金箍棒，卻被龍王告狀,騙到天庭當(dāng)弼馬溫。悟空知道受騙，回花果山稱(chēng)“齊天大圣”。李天王率領(lǐng)天兵天將捉拿悟空，被悟空打敗，逃回天庭。玉帝狼狽，如來(lái)相助將潑猴壓于五指山。這一情節(jié)里孫悟空敢于反抗以天帝為代表的統(tǒng)治集團(tuán)，最能看到其反抗精神。 （2）本題考查名著情節(jié)?！氨宇^野豬林遭陷害”中的“豹子頭”是林沖，他是《水滸傳》中的人物，故C錯(cuò)誤，選C。 （3）本題考查名著內(nèi)容。結(jié)合“我兒是號(hào)山枯松澗火云洞圣嬰大王紅孩兒，被你傾了。我們正沒(méi)處尋你報(bào)仇，你今上門(mén)納命，我肯饒你！”可知，羅剎女的兒子是紅孩兒，紅孩兒聽(tīng)說(shuō)吃唐僧肉可以長(zhǎng)生不老，用苦肉計(jì)騙取了唐僧的信任，縱風(fēng)將唐僧懾走。悟空打探到紅孩兒是牛魔王的兒子，而他與牛魔王是結(jié)拜兄弟，那么紅孩兒就是自己侄兒子。正大光明上山跟紅孩兒認(rèn)親戚要放人，結(jié)果紅孩兒不買(mǎi)帳，把孫悟空亂棍趕出。孫悟空想到假扮牛魔王哄兒子放人，結(jié)果因?yàn)椴恢兰t孩兒生日而被識(shí)破，再次被趕出。沒(méi)辦法只能硬闖救人，卻被紅孩兒三味真火燒得悟空落荒而逃。悟空請(qǐng)來(lái)龍王灑下雨水，又被燒傷。無(wú)計(jì)可行之下，八戒去請(qǐng)觀音相助，卻在路上被紅孩兒假扮觀音捉去。孫悟空一時(shí)不能降服，親去落伽山請(qǐng)來(lái)觀音菩薩，又讓護(hù)法惠岸木吒借來(lái)托塔天王李靖的天罡刀，最終悟空真觀音用蓮花寶座，降伏紅孩兒，讓他做了觀音菩薩的善財(cái)童子，最終成了正果。故可概括：羅剎女的兒子紅孩兒在火云洞捉了唐僧“要蒸要煮”，孫悟空請(qǐng)觀音菩薩幫忙，紅孩兒被觀音菩薩收作善財(cái)童子，母子分離。 故答案為：⑴ 大鬧天宮 ⑵ C ⑶ 羅剎女的兒子紅孩兒在火云洞捉了唐僧“要蒸要煮”，孫悟空請(qǐng)觀音菩薩幫忙，紅孩兒被觀音菩薩收作善財(cái)童子，母子分離。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查名著情節(jié)的把握，注意通讀名著《西游記》，明確 孫悟空最具有反抗精神的故事情節(jié) 。 ⑵本題考查名著經(jīng)典情節(jié)的把握，注意通讀名著，明確唐僧師徒四人取經(jīng)路上經(jīng)歷的九九八十一難，揣摩選項(xiàng)是否是唐僧師徒四人取經(jīng)路上經(jīng)歷的磨難 。 ⑶本題考查名著內(nèi)容的理解，把握主要內(nèi)容，明確羅剎女仇恨“潑猴”的原因。5．（1）桀驁不馴（傲慢）（2）紅孩兒聽(tīng)說(shuō)吃唐僧肉可長(zhǎng)生不老，用狂風(fēng)卷走唐僧，和孫悟空大戰(zhàn)。紅孩兒的三昧真火很厲害，孫悟空一時(shí)難以降服，只好向觀音菩薩求助，觀音用玉凈瓶的甘露熄滅了三味真火，收服了紅孩解析：（1）桀驁不馴（傲慢）（2）紅孩兒聽(tīng)說(shuō)吃唐僧肉可長(zhǎng)生不老，用狂風(fēng)卷走唐僧，和孫悟空大戰(zhàn)。紅孩兒的三昧真火很厲害，孫悟空一時(shí)難以降服，只好向觀音菩薩求助，觀音用玉凈瓶的甘露熄滅了三味真火，收服了紅孩兒。（意對(duì)即可） 【解析】【分析】（1）考查對(duì)名著中人物形象和性格特點(diǎn)的分析。解答時(shí)，要結(jié)合文中具體語(yǔ)句來(lái)進(jìn)行分析。從文段“那童子野性不定”、“那里有甚真法力降我！原來(lái)是個(gè)掩樣術(shù)法兒！不受甚戒，看槍?zhuān)　焙汀巴兴_劈臉刺來(lái)”中語(yǔ)言和動(dòng)作描寫(xiě)可以看出紅孩兒自恃法術(shù)高強(qiáng)，桀驁不馴、傲慢無(wú)禮的性格特點(diǎn)。（2）考查對(duì)名著內(nèi)容的識(shí)記和主要故事情節(jié)的概括能力。解答時(shí)，要結(jié)合平時(shí)的的閱讀積累，表述清楚事件的起因、過(guò)程和結(jié)果。示例：紅孩兒聽(tīng)說(shuō)吃唐僧肉可以長(zhǎng)生不老，用狂風(fēng)卷走唐僧，和孫悟空大戰(zhàn)，假扮觀音菩薩騙擒豬八戒。孫悟空一時(shí)難以降服，去落伽山請(qǐng)來(lái)真觀音菩薩，觀音用玉凈瓶的甘露熄滅了三昧真火，收服了紅孩兒，讓他做了善財(cái)童子，最終成了正果。故答案為：⑴ 桀驁不馴（傲慢）⑵ 紅孩兒聽(tīng)說(shuō)吃唐僧肉可長(zhǎng)生不老，用狂風(fēng)卷走唐僧，和孫悟空大戰(zhàn)。紅孩兒的三昧真火很厲害，孫悟空一時(shí)難以降服，只好向觀音菩薩求助，觀音用玉凈瓶的甘露熄滅了三味真火，收服了紅孩兒。（意對(duì)即可）【點(diǎn)評(píng)】⑴此題考查學(xué)生對(duì)人物形象的分析能力。要從文中人物的言行描寫(xiě)和作者情感的傾向（觀察有無(wú)評(píng)價(jià)語(yǔ)）來(lái)分析概括其身份、性格、思想品質(zhì)的特點(diǎn)。結(jié)合文段內(nèi)容理解。⑵此題考查學(xué)生對(duì)名著知識(shí)的掌握情況。名著知識(shí)關(guān)鍵在平時(shí)的積累，注意掌握作者、生活時(shí)代、體裁、書(shū)中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格流派等，尤其注意掌握具體的情節(jié)內(nèi)容。6．（1）介紹石猴的出生和他成為美猴王的經(jīng)過(guò)。（2）菩提祖師；行者；斗戰(zhàn)勝佛（3）神性：本是仙石受日月精華孕育仙胞，迸裂產(chǎn)石卵化石猴；神通廣大，有七十二般變化。猴性：有猴子一樣的相貌、動(dòng)作，長(zhǎng)得一副解析：（1）介紹石猴的出生和他成為美猴王的經(jīng)過(guò)。（2）菩提祖師；行者；斗戰(zhàn)勝佛（3）神性：本是仙石受日月精華孕育仙胞，迸裂產(chǎn)石卵化石猴；神通廣大，有七十二般變化。猴性：有猴子一樣的相貌、動(dòng)作，長(zhǎng)得一副猴相，雷公嘴、毛臉，具有猴子機(jī)敏、好動(dòng)的習(xí)性。人性：有人的動(dòng)作語(yǔ)言和思想，文段中的形象有擔(dān)當(dāng)，看重信用，取經(jīng)路上嫉惡如仇，行俠仗義。 【解析】【分析】（1）結(jié)合“因見(jiàn)風(fēng)，化作一個(gè)石猴。五官俱備，四肢皆全。那猴在山中，卻會(huì)行走跳躍”可知第一段介紹石猴的出生。結(jié)合“哪一個(gè)有本事的，鉆進(jìn)去尋個(gè)源頭出來(lái)不傷身體者，我等即拜他為王”“自此，石猴高登王位，將‘石’字兒隱了，遂稱(chēng)美猴王”可知第二到第五段寫(xiě)了石猴成為美猴王的經(jīng)過(guò)。故概括：介紹石猴的出生和他成為美猴王的經(jīng)過(guò)。 （2）孫悟空有幾個(gè)不同的稱(chēng)呼。美猴王——孫悟空發(fā)現(xiàn)水簾洞，成為眾猴之王，眾猴所取。孫悟空——拜菩提祖師為師時(shí)，菩提祖師所取。弼馬溫——受天庭招安，封為專(zhuān)職飼養(yǎng)天馬的小官。孫悟空當(dāng)時(shí)誤以為弼馬溫官職很高。齊天大圣——孫悟空發(fā)現(xiàn)受到天庭蒙騙，大怒，返回花果山，為自己所取，以示與天庭齊平。孫行者——孫悟空跟隨唐僧后，為唐僧所取。斗戰(zhàn)勝佛——孫悟空一路上保護(hù)唐僧降妖伏魔，歷經(jīng)九九八十一難，最后取回真經(jīng)修成正果，被封為斗戰(zhàn)勝佛。 （3） “神性”指孫悟空身上有神明、神靈的形象，結(jié)合“蓋自開(kāi)辟以來(lái)，每受天真地秀，日精月華，遂有靈通之意”可知孫悟空本是仙石受日月精華孕育仙胞，迸裂產(chǎn)石卵化石猴。并且神通廣大，有七十二般變化。 “猴性”指孫悟空身上有猴子的一些特征。一方面是指長(zhǎng)相上的，有猴子一樣的相貌、動(dòng)作，長(zhǎng)得一副猴相，雷公嘴、毛臉；另一方面他身上有猴子的一些特點(diǎn)，他具有猴子機(jī)敏、好動(dòng)的習(xí)性。 “人性”指孫悟空身上有人的形象，從大鬧天宮等情節(jié)中看出，孫悟空具有強(qiáng)烈的反抗精神，有人的動(dòng)作語(yǔ)言和思想，在取經(jīng)的過(guò)程中，他是保護(hù)唐僧的主力，看重信用，嫉惡如仇，行俠仗義，展現(xiàn)了人性的美好。 故答案為：⑴ 介紹石猴的出生和他成為美猴王的經(jīng)過(guò)。 ⑵ 菩提祖師 ； 行者 ； 斗戰(zhàn)勝佛 ⑶ 神性：本是仙石受日月精華孕育仙胞，迸裂產(chǎn)石卵化石猴；神通廣大，有七十二般變化。猴性：有猴子一樣的相貌、動(dòng)作，長(zhǎng)得一副猴相，雷公嘴、毛臉，具有猴子機(jī)敏、好動(dòng)的習(xí)性。人性：有人的動(dòng)作語(yǔ)言和思想，文段中的形象有擔(dān)當(dāng)，看重信用，取經(jīng)路上嫉惡如仇，行俠仗義。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查名著語(yǔ)段內(nèi)容的概括。根據(jù)文后給出的注釋?zhuān)芍涑鲎浴段饔斡洝返谝换?，再閱讀 內(nèi)容，即可知文段主要內(nèi)容。 ⑵本題考查名著情節(jié)內(nèi)容的識(shí)記。西游記中孫悟空的稱(chēng)呼有：美猴王、齊天大圣、孫行者、斗戰(zhàn)勝佛。 ⑶本題考查人物形象的理解。作答時(shí)結(jié)合小說(shuō)的介紹和描寫(xiě)，分別從“神”“猴”“人”三個(gè)角度來(lái)分析作答。7．（1）介紹石猴的出生和他成為美猴王的經(jīng)過(guò)。（2）菩提祖師?！扳┆s”的“孫”字去了獸旁，乃是個(gè)孫字。（3）神性：本是仙石，受日月精華，漸漸通靈。仙胞進(jìn)裂，產(chǎn)石卵，化石猴。猴性：有猴子一樣惹人喜愛(ài)的解析：（1）介紹石猴的出生和他成為美猴王的經(jīng)過(guò)。（2）菩提祖師?！扳┆s”的“孫”字去了獸旁，乃是個(gè)孫字。（3）神性：本是仙石，受日月精華，漸漸通靈。仙胞進(jìn)裂，產(chǎn)石卵，化石猴。猴性：有猴子一樣惹人喜愛(ài)的動(dòng)作、習(xí)性和相貌。人性：有人的動(dòng)作語(yǔ)言和思想，有擔(dān)當(dāng)，為他人考慮，有領(lǐng)導(dǎo)才能，看重信用。 【解析】【分析】（1）本文第一段敘述了石猴出生，下面幾個(gè)段落主要介紹石猴跳入瀑布，尋得水簾洞的經(jīng)過(guò)并因此被眾猴拜為大王，稱(chēng)為“美猴王”。對(duì)以上內(nèi)容綜合概括作答即可。 （2）解答此題，要了解整部名著的內(nèi)容，方可知美猴王后來(lái)叫孫悟空的來(lái)歷?！段饔斡洝返谝换刂?，美猴王為尋長(zhǎng)生不老之術(shù)尋訪到菩提祖師，初見(jiàn)祖師，祖師問(wèn)其姓名，美猴王說(shuō)無(wú)姓名，于是祖師為其取名。祖師笑道：“你身軀雖是鄙陋，卻像個(gè)食松果的猢猻。我與你就身上取個(gè)姓氏，意思教你姓‘猢’。猢字去了個(gè)獸傍，乃是古月。古者，老也；月者，陰也。老陰不能化育，教你姓‘猻’倒好。猻字去了獸傍，乃是個(gè)子系。子者，兒男也；系者，嬰細(xì)也。正合嬰兒之本論。教你姓‘孫’罷”。據(jù)此文段內(nèi)容，提煉或概括作答均可。 （3）分析孫悟空的“神、猴、人”三性，要聯(lián)系文段及整部名著內(nèi)容。文中“有一塊仙石……受天真地秀，日精月華，遂有靈通之意。內(nèi)育仙胞，一日迸裂，產(chǎn)一石卵，似圓球樣大。因見(jiàn)風(fēng)，化作一個(gè)石猴”一段文字，表現(xiàn)了石猴的“神性”；猴子的外貌、習(xí)性、動(dòng)作，則表現(xiàn)了他的“猴性”；會(huì)像人一樣說(shuō)話，有人的思想，有領(lǐng)導(dǎo)才能，